大般若波羅蜜多經卷第二百八十九

　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
　　　　 一校者　曹曉梅
　　　　 改稿者 張曉云

初分著不著相品第三十六之三

具壽善現復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩應云何行般若波羅蜜多。佛言。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行色。是行般若波羅蜜多。不行受想行識。是行般若波羅蜜多。不行色。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行受想行識。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行色。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行受想行識。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行色若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行受想行識若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行色若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行受想行識若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。色性尚無所有。況有色若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。受想行識性尚無所有。況有受想行識若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行眼處。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。是行般若波羅蜜多。不行眼處。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行眼處。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行眼處。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行眼處。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。眼處性尚無所有。況有眼處若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。耳鼻舌身意處性尚無所有。況有耳鼻舌身意處若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行色處。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處。是行般若波羅蜜多。不行色處。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行色處。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行色處。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行色處。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。色處性尚無所有。況有色處若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。聲香味觸法處性尚無所有。況有聲香味觸法處。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行眼界。是行般若波羅蜜多。不行色界。眼識界。及眼觸。眼觸為緣。所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行眼界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行眼界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行色界。乃至眼觸為緣所生諸受。若樂苦苦。是行般若波羅蜜多。不行眼界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行眼界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行色界。乃至眼觸為緣。所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。眼界性尚無所有況有眼界。若常若無常。若樂苦苦。若我若無我。若淨若不淨。色界乃至眼觸為緣所生諸受性尚無所有。況有色界。乃至眼觸為緣所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行耳界。是行般若波羅蜜多。不行聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行耳界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行聲界乃至耳觸為緣所生諸受若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行耳界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行耳界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行耳界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。耳界性尚無所有。況有耳界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。聲界乃至耳觸為緣所生諸受性尚無所有。況有聲界。乃至耳觸為緣。所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行鼻界。是行般若波羅蜜多。不行香界。鼻識界。及鼻觸。鼻觸為緣。所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行鼻界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行鼻界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行鼻界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行香界。乃至鼻觸為緣所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行鼻界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行香界。乃至鼻觸為緣所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。鼻界性尚無所有。況有鼻界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。香界乃至鼻觸為緣所生諸受性尚無所有。況有香界。乃至鼻觸為緣。所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行舌界。是行般若波羅蜜多。不行味界。舌識界。及舌觸。舌觸為緣。所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行舌界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行舌界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行舌界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行舌界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。舌界性尚無所有。況有舌界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。味界乃至舌觸為緣。所生諸受。性尚無所有。況有味界。乃至舌觸為緣。所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行身界。是行般若波羅蜜多。不行觸界。身識界。及身觸。身觸為緣。所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行身界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行觸界。乃至身觸為緣所生諸受。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行身界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行身界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行身界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。身界性尚無所有。況有身界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。觸界乃至身觸為緣。所生諸受。性尚無所有。況有觸界。乃至身觸為緣。所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行意界。是行般若波羅蜜多。不行法界。意識界。及意觸。意觸為緣。所生諸受。是行般若波羅蜜多。不行意界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至意觸為緣所生諸受。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行意界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至意觸為緣。所生諸受。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行意界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至意觸為緣所生諸受。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行意界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至意觸為緣。所生諸受。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。意界性尚無所有。況有意界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。法界乃至意觸為緣。所生諸受。性尚無所有。況有法界。乃至意觸為緣。所生諸受。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行地界。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。是行般若波羅蜜多。不行地界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行地界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行地界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行地界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。地界性尚無所有。況有地界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。水火風空識界。性尚無所有。況有水火風空識界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行無明。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。是行般若波羅蜜多。不行無明。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行行乃至老死愁歎苦憂惱。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行無明。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行行乃至老死愁歎苦憂惱。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行無明。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行行乃至老死愁歎苦憂惱。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行無明。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行行乃至老死愁歎苦憂惱。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。無明性尚無所有。況有無明。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。行乃至老死愁歎苦憂惱性尚無所有。況有行乃至老死愁歎苦憂惱。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行布施波羅蜜多。是行般若波羅蜜多。不行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。是行般若波羅蜜多。不行布施波羅蜜多。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。乃至般若波羅蜜多。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行布施波羅蜜多。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。乃至般若波羅蜜多。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行布施波羅蜜多。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。乃至般若波羅蜜多。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行布施波羅蜜多。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行淨戒。乃至般若波羅蜜多。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。布施波羅蜜多。性尚無所有。況有布施波羅蜜多。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。淨戒乃至般若波羅蜜多。性尚無所有。況有淨戒。乃至般若波羅蜜多。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行內空。是行般若波羅蜜多。不行外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。是行般若波羅蜜多。不行內空。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行外空。乃至無性自性空。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行內空。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行外空。乃至無性自性空。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行內空。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行外空。乃至無性自性空。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行內空。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行外空。乃至無性自性空。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。內空性尚無所有。況有內空。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。外空乃至無性自性空。性尚無所有。況有外空。乃至無性自性空。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行真如。是行般若波羅蜜多。不行法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。是行般若波羅蜜多。不行真如。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至不思議界。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行真如。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至不思議界。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行真如。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至不思議界。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行真如。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行法界。乃至不思議界。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。真如性尚無所有。況有真如。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。法界乃至不思議界。性尚無所有。況有法界。乃至不思議界。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行苦聖諦。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦。是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行苦聖諦。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖諦。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。苦聖諦性尚無所有。況有苦聖諦。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。集滅道聖諦性尚無所有。況有集滅道聖諦。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行四靜慮。是行般若波羅蜜多。不行四無量。四無色定。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行四無量。四無色定。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行四無量。四無色定。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。四靜慮性尚無所有。況有四靜慮。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。四無量四無色定性尚無所有。況有四無量四無色定。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行八解脫。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處。是行般若波羅蜜多。不行八解脫。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行八解脫。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行八解脫。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行八解脫。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行八勝處。九次第定。十遍處。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。八解脫性尚無所有。況有八解脫。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。八勝處。九次第定。十遍處。性尚無所有。況有八勝處九次第定十遍處。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行四念住。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。是行般若波羅蜜多。不行四念住。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。乃至八聖道支。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行四念住。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。乃至八聖道支。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行四念住。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。乃至八聖道支。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行四念住。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行四正斷。乃至八聖道支。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。四念住性尚無所有。況有四念住。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。四正斷乃至八聖道支。性尚無所有。況有四正斷。乃至八聖道支。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行空解脫門。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門。是行般若波羅蜜多。不行空解脫門。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行空解脫門。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行空解脫門。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行空解脫門。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行無相無願解脫門。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。空解脫門。性尚無所有。況有空解脫門。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。無相無願解脫門。性尚無所有。況有無相無願解脫門。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅多時。若不行菩薩十地。是行般若波羅蜜多。不行菩薩十地。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行菩薩十地。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行菩薩十地。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行菩薩十地。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。菩薩十地性尚無所有。況有菩薩十地。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。
　　善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行五眼。是行般若波羅蜜多。不行六神通。是行般若波羅蜜多。不行五眼。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行六神通。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行五眼。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行六神通。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行五眼。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行六神通。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行五眼。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行六神通。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。五眼性尚無所有。況有五眼。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。六神通性尚無所有。況有六神通。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。若不行佛十力。是行般若波羅蜜多。不行四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。是行般若波羅蜜多。不行佛十力。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行四無所畏。乃至十八佛不共法。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行佛十力。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行四無所畏。乃至十八佛不共法。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行佛十力。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行四無所畏。乃至十八佛不共法。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行佛十力。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行四無所畏。乃至十八佛不共法。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。佛十力性尚無所有。況有佛十力。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。四無所畏。乃至十八佛。不共法。性尚無所有。況有四無所畏。乃至十八佛不共法。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不行無忘失法。是行般若波羅蜜多。不行恒住捨性。是行般若波羅蜜多。不行無忘失法。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行恒住捨性。若常若無常。是行般若波羅蜜多。不行無忘失法。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行恒住捨性。若樂若苦。是行般若波羅蜜多。不行無忘失法。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行恒住捨性。若我若無我。是行般若波羅蜜多。不行無忘失法。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。不行恒住捨性。若淨若不淨。是行般若波羅蜜多。何以故。善現。無忘失法性尚無所有。況有無忘失法。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。恒住捨性性尚無所有。況有恒住捨性。若常若無常。若樂若苦。若我若無我。若淨若不淨。

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