大般若波羅蜜多經卷第二百九十二 三藏法師玄奘奉 詔譯 一校者 曹曉梅 改稿者 張曉云 初分著不著相品第三十六之六 憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是八解脫。是八勝處。九次第定。十遍處。亦不執由八解脫。由八勝處。九次第定。十遍處。亦不執屬八解脫。屬八勝處。九次第定。十遍處。亦不執依八解脫。依八勝處。九次第定。十遍處。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是四念住。是四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。亦不執由四念住。由四正斷。乃至八聖道支。亦不執屬四念住。屬四正斷。乃至八聖道支。亦不執依四念住。依四正斷。乃至八聖道支。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是空解脫門。是無相無願解脫門。亦不執由空解脫門。由無相無願解脫門。亦不執屬空解脫門。屬無相無願解脫門。亦不執依空解脫門。依無相無願解脫門。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是菩薩十地。亦不執由菩薩十地。亦不執屬菩薩十地。亦不執依菩薩十地。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。 憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是五眼。是六神通。亦不執由五眼。由六神通。亦不執屬五眼。屬六神通。亦不執依五眼。依六神通。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是佛十力。是四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦不執由佛十力。由四無所畏。乃至十八佛不共法。亦不執屬佛十力。屬四無所畏。乃至十八佛不共法。亦不執依佛十力。依四無所畏。乃至十八佛不共法。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是無忘失法。是恒住捨性。亦不執由無忘失法。由恒住捨性。亦不執屬無忘失法。屬恒住捨性。亦不執依無忘失法。依恒住捨性。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是一切智。是道相智。一切相智。亦不執由一切智。由道相智。一切相智。亦不執屬一切智。屬道相智。一切相智。亦不執依一切智。依道相智。一切相智。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是一切陀羅尼門。是一切三摩地門。亦不執由一切陀羅尼門。由一切三摩地門。亦不執屬一切陀羅尼門。屬一切三摩地門。亦不執依一切陀羅尼門。依一切三摩地門。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。 憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是預流果。是一來不還阿羅漢果。亦不執由預流果。由一來不還阿羅漢果。亦不執屬預流果。屬一來不還阿羅漢果。亦不執依預流果。依一來不還阿羅漢果。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是獨覺菩提。亦不執由獨覺菩提。亦不執屬獨覺菩提。亦不執依獨覺菩提。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是一切菩薩摩訶薩行。亦不執由一切菩薩摩訶薩行。亦不執屬一切菩薩摩訶薩行。亦不執依一切菩薩摩訶薩行。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。不執是諸佛無上正等菩提。亦不執由諸佛無上正等菩提。亦不執屬諸佛無上正等菩提。亦不執依諸佛無上正等菩提。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻。乃至如尋香城。而不執是幻。乃至是尋香城。亦不執由幻。乃至由尋香城。亦不執屬幻。乃至屬尋香城。亦不執依幻。乃至依尋香城。憍尸迦。如是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。雖知諸法。如幻如夢。如響如像。如陽焰。如光影。如變化事。如尋香城。而是菩薩摩訶薩。不執是幻。是夢。是響。是像。是陽焰。是光影。是變化事。是尋香城。亦不執由幻由夢。由響由像。由陽焰。由光影。由變化事。由尋香城。亦不執屬幻屬夢。屬響屬像。屬陽焰。屬光影。屬變化事。屬尋香城。亦不執依幻依夢。依響依像。依陽焰。依光影。依變化事。依尋香城。 初分說般若相品第三十七之一 爾時佛神力故。於此三千大千世界。所有四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。如是諸天。各以天妙。栴檀香末。遙散佛上。來詣佛所。頂禮雙足。卻住一面。時四天王天主帝釋。索訶界主。大梵天王。極光淨天。遍淨天。廣果天。及淨居天等。由善憶念佛神力故。於十方面。各見千佛宣說般若波羅蜜多。義品名字皆同。於此請說般若波羅蜜多。苾芻上首。皆名善現。問難般若波羅蜜多天眾上首。皆名帝釋。爾時世尊。告具壽善現言。彌勒菩薩摩訶薩。當得阿耨多羅三藐三菩提時。亦於此處。宣說如是甚深般若波羅蜜多。此賢劫中當來諸佛。亦於此處。宣說如是甚深般若波羅蜜多。爾時具壽善現白佛言。世尊。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以何法。諸行相狀。宣說如是甚深般若波羅蜜多。佛言。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以色非常非無常。非樂非苦。非我。非無我。非淨。非不淨。非寂靜。非不寂靜。非遠離。非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以受想行識非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以眼處。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以耳鼻舌身意處。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜。非不寂靜。非遠離。非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以色處。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以聲香味觸法處。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以眼界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以色界。眼識界。及眼觸眼觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以耳界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以聲界。耳識界。及耳觸耳觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以鼻界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以香界。鼻識界。及鼻觸鼻觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以舌界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以味界。舌識界。及舌觸舌觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以身界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以觸界。身識界。及身觸身觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以意界非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界。意識界。及意觸意觸為緣。所生諸受。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以地界。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以水火風空識界。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以無明。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。 善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以布施波羅蜜多。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以內空。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以真如。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際虛空界。不思議界。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以苦聖諦。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以集滅道聖諦。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以四靜慮。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四無量四無色定非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以八解脫。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以八勝處九次第定十遍處非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波`羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以四念住。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以空解脫門。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以無相無願解脫門非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以菩薩十地非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。 善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以五眼非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以六神通非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以佛十力非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以無忘失法。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以恒住捨性。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以一切智。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以道相智。一切相智。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以一切陀羅尼門非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以一切三摩地門。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。 善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以預流果。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以一來不還阿羅漢果。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以獨覺菩提非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以一切菩薩摩訶薩行。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。當以諸佛無上正等菩提。非常非無常。非樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去。非未來。非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。 爾時具壽善現復白佛言。世尊。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。證何等法。復說何法。佛言。善現。彌勒菩薩摩訶薩。得阿耨多羅三藐三菩提時。證色畢竟淨法。說色畢竟淨法。證受想行識畢竟淨法。說受想行識畢竟淨法。證眼處畢竟淨法。說眼處畢竟淨法。證耳鼻舌身意處畢竟淨法。說耳鼻舌身意處畢竟淨法。證色處畢竟淨法。說色處畢竟淨法。證聲香味觸法處畢竟淨法。說聲香味觸法處畢竟淨法。證眼界畢竟淨法。說眼界畢竟淨法。證色界眼識界。及眼觸眼觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說色界眼識界。及眼觸眼觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。證耳界畢竟淨法。說耳界畢竟淨法。證聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說聲界耳識界。及耳觸耳觸為緣。所生諸受畢竟淨法。證鼻界畢竟淨法。說鼻界畢竟淨法。證香界鼻識界。及鼻觸鼻觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說香界鼻識界。及鼻觸鼻觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。證舌界畢竟淨法。說舌界畢竟淨法。證味界舌識界。及舌觸舌觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說味界舌識界。及舌觸舌觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。證身界畢竟淨法。說身界畢竟淨法。證觸界身識界及身觸身觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說觸界身識界。及身觸身觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。證意界畢竟淨法。說意界畢竟淨法。證法界。意識界。及意觸意觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。說法界。意識界。及意觸意觸為緣。所生諸受。畢竟淨法。證地界。畢竟淨法。說地界。畢竟淨法。證水火風空識界。畢竟淨法。說水火風空識界。畢竟淨法。證無明。畢竟淨法。說無明。畢竟淨法。證行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。畢竟淨法。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。畢竟淨法。 大般若波羅蜜多經卷第二百九十二