大般若波羅蜜多經卷第三百一十九 三藏法師玄奘奉 詔譯 一校者 曹曉梅 改稿者 張曉云 初分真如品第四十七之二 爾時世尊。告欲色界諸天子言。如是如是。如汝所說。諸天子。色即是一切智智。一切智智。即是色。受想行識即是一切智智。一切智智即是受想行識。諸天子。眼處即是一切智智。一切智智即是眼處。耳鼻舌身意處即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意處。諸天子。色處即是一切智智。一切智智即是色處。聲香味觸法處。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法處。諸天子。眼界即是一切智智。一切智智即是眼界。耳鼻舌身意界。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意界。諸天子。色界即是一切智智。一切智智即是色界。聲香味觸法界。即是一切智智。一切智智。即是聲香味觸法界。諸天子。眼識界即是一切智智。一切智智。即是眼識界。耳鼻舌身意識界。即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意識界。諸天子。眼觸即是一切智智。一切智智即是眼觸。耳鼻舌身意觸即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意觸。諸天子。眼觸為緣所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是眼觸為緣所生諸受。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。即是一切智智。一切智智。即是耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。諸天子。地界即是一切智智。一切智智即是地界。水火風空識界。即是一切智智。一切智智。即是水火風空識界。諸天子。無明即是一切智智。一切智智即是無明。行識名色六處觸受愛取有生老死即是一切智智。一切智智。即是行乃至老死。諸天子。布施波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。即是一切智智。一切智智。即是淨戒。乃至般若波羅蜜多。諸天子。內空即是一切智智。一切智智。即是內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。即是一切智智。一切智智。即是外空。乃至無性自性空。諸天子。真如即是一切智智。一切智智。即是真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。即是一切智智。一切智智。即是法界。乃至不思議界。諸天子。四念住即是一切智智。一切智智即是四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。即是一切智智。一切智智。即是四正斷乃至八聖道支。諸天子。苦聖諦。即是一切智智。一切智智。即是苦聖諦。集滅道聖諦。即是一切智智。一切智智。即是集滅道聖諦。諸天子。四靜慮即是一切智智。一切智智。即是四靜慮。諸天子。四無量即是一切智智。一切智智。即是四無量。諸天子。四無色定。即是一切智智。一切智智。即是四無色定。諸天子。八解脫即是一切智智。一切智智。即是八解脫。諸天子。八勝處即是一切智智。一切智智。即是八勝處。諸天子。九次第定。即是一切智智。一切智智。即是九次第定。諸天子。十遍處即是一切智智。一切智智。即是十遍處。諸天子。空解脫門。即是一切智智。一切智智。即是空解脫門。無相無願解脫門。即是一切智智。一切智智。即是無相無願解脫門。諸天子。五眼即是一切智智。一切智智即是五眼。諸天子。六神通即是一切智智。一切智智。即是六神通。諸天子。三摩地門。即是一切智智。一切智智。即是三摩地門。諸天子。陀羅尼門。即是一切智智。一切智智。即是陀羅尼門。諸天子。佛十力即是一切智智。一切智智。即是佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。即是一切智智。一切智智。即是四無所畏。乃至十八佛不共法。諸天子。預流果即是一切智智。一切智智即是預流果。一來不還阿羅漢果。即是一切智智。一切智智。即是一來不還阿羅漢果。諸天子。獨覺菩提。即是一切智智。一切智智。即是獨覺菩提。諸天子。一切智。即是一切智智。一切智智。即是一切智。道相智。一切相智。即是一切智智。一切智智。即是道相智。一切相智。諸天子。諸佛無上正等菩提。即是一切智智。一切智智。即是諸佛無上正等菩提。所以者何。諸天子。若色真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若受想行識真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若眼處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若色處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若眼界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若色界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若聲香味觸法界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若眼識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若眼觸真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若眼觸為緣所生諸受真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸為緣所生諸受真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若地界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若水火風空識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若無明真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若行識名色六處觸受愛取有生老死真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若布施波羅蜜多真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若內空真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若真如真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若四念住真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若苦聖諦真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若集滅道聖諦真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若四靜慮真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若四無量真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若四無色定真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若八解脫真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若八勝處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若九次第定真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若十遍處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若空解脫門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若無相無願解脫門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若五眼真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若六神通真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若三摩地門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若陀羅尼門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若佛十力真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若預流果真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若一來不還阿羅漢果真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若獨覺菩提真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若一切智真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。若道相智。一切相智真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。若諸佛無上正等菩提真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如。無二無別。亦無窮盡。諸天子。我觀此義。心恒趣寂。不樂說法。所以者何。此法甚深。難見。難覺。不可尋思。過尋思境。微妙沖寂。聰敏智者之所能知。非諸世間卒能信受。謂深般若波羅蜜多。即是如來應正等覺。所證無上正等菩提。諸天子。如是無上正等菩提。無能證。非所證。無證處。無證時。諸天子。此法深妙。不二現行。非諸世間所能比度。諸天子。虛空甚深。故此法甚深。真如甚深。故此法甚深。法界甚深。故此法甚深。法性甚深。故此法甚深。不虛妄性甚深。故此法甚深。不變異性甚深。故此法甚深。平等性甚深。故此法甚深。離生性甚深。故此法甚深。法定甚深。故此法甚深。法住甚深。故此法甚深。實際甚深。故此法甚深。虛空界甚深。故此法甚深。不思議界甚深。故此法甚深。諸天子。無量無邊甚深。故此法甚深。無來無去甚深。故此法甚深。無生無滅甚深。故此法甚深。無染無淨甚深。故此法甚深。無知無得甚深。故此法甚深。無造無作甚深。故此法甚深。諸天子。我甚深。故此法甚深。有情甚深。故此法甚深。命者甚深。故此法甚深。生者甚深。故此法甚深。養者甚深。故此法甚深。士夫甚深。故此法甚深。補特伽羅甚深。故此法甚深。意生甚深。故此法甚深。儒童甚深。故此法甚深。作者甚深。故此法甚深。受者甚深。故此法甚深。知者甚深。故此法甚深。見者甚深。故此法甚深。諸天子。色甚深。故此法甚深。受想行識甚深。故此法甚深。諸天子。眼處甚深。故此法甚深。耳鼻舌身意處甚深。故此法甚深。諸天子。色處甚深。故此法甚深。聲香味觸法處甚深。故此法甚深。諸天子。眼界甚深。故此法甚深。耳鼻舌身意界甚深。故此法甚深。諸天子。色界甚深。故此法甚深。聲香味觸法界甚深。故此法甚深。諸天子。眼識界甚深。故此法甚深。耳鼻舌身意識界甚深。故此法甚深。諸天子。眼觸甚深。故此法甚深。耳鼻舌身意觸甚深。故此法甚深。諸天子。眼觸為緣所生諸受甚深。故此法甚深。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受甚深。故此法甚深。諸天子。地界甚深。故此法甚深。水火風空識界甚深。故此法甚深。諸天子無明甚深。故此法甚深。行識名色六處觸受愛取有生老死甚深。故此法甚深。諸天子。布施波羅蜜多甚深。故此法甚深。淨戒波羅蜜多甚深。故此法甚深。安忍波羅蜜多甚深。故此法甚深。精進波羅蜜多甚深。故此法甚深。靜慮波羅蜜多甚深。故此法甚深。般若波羅蜜多甚深。故此法甚深。諸天子。內空甚深。故此法甚深。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空甚深。故此法甚深。諸天子。四念住甚深。故此法甚深。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支甚深。故此法甚深。諸天子。苦聖諦甚深。故此法甚深。集滅道聖諦甚深。故此法甚深。諸天子。四靜慮甚深。故此法甚深。四無量甚深。故此法甚深。四無色定甚深。故此法甚深。諸天子。八解脫甚深。故此法甚深。八勝處甚深。故此法甚深。九次第定甚深。故此法甚深。十遍處甚深。故此法甚深。諸天子。空解脫門甚深。故此法甚深。無相無願解脫門甚深。故此法甚深。諸天子。五眼甚深。故此法甚深。六神通甚深。故此法甚深。諸天子。三摩地門甚深。故此法甚深。陀羅尼門甚深。故此法甚深。諸天子。佛十力甚深。故此法甚深。四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法甚深。故此法甚深。諸天子。預流果甚深。故此法甚深。一來不還阿羅果甚深。故此法甚深。諸天子。獨覺菩提甚深。故此法甚深。諸天子。一切智甚深。故此法甚深。道相智。一切相智甚深。故此法甚深。諸天子。一切佛法甚深。故此法甚深。時欲色界諸天子白佛言。世尊。此所說法。甚深微妙。非諸世間卒能信受。世尊。此深妙法。不為攝取色故說。不為棄捨色故說。不為攝取受想行識故說。不為棄捨受想行識故說。世尊。此深妙法。不為攝取眼處故說。不為棄捨眼處故說。不為攝取耳鼻舌身意處故說。不為棄捨耳鼻舌身意處故說。世尊。此深妙法。不為攝取色處故說。不為棄捨色處故說。不為攝取聲香味觸法處故說。不為棄捨聲香味觸法處故說。世尊。此深妙法。不為攝取眼界故說。不為棄捨眼界故說。不為攝取耳鼻舌身意界故說。不為棄捨耳鼻舌身意界故說。世尊。此深妙法。不為攝取色界故說。不為棄捨色界故說。不為攝取聲香味觸法界故說。不為棄捨聲香味觸法界故說。世尊。此深妙法。不為攝取眼識界故說。不為棄捨眼識界故說。不為攝取耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨耳鼻舌身意識界故說。世尊。此深妙法。不為攝取眼觸故說。不為棄捨眼觸故說。不為攝取耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨耳鼻舌身意觸故說。世尊。此深妙法。不為攝取眼觸為緣所生諸受故說。不為棄捨眼觸為緣。所生諸受故說。不為攝取耳鼻舌身意觸為緣所生諸受故說。不為棄捨耳鼻舌身意觸為緣所生諸受故說。世尊。此深妙法。不為攝取地界故說。不為棄捨地界故說。不為攝取水火風空識界故說。不為棄捨水火風空識界故說。世尊。此深妙法。不為攝取無明故說。不為棄捨無明故說。不為攝取行識名色六處觸受愛取有生老死故說。不為棄捨行乃至老死故說。世尊。此深妙法。不為攝取布施波羅蜜多故說。不為棄捨布施波羅蜜多故說。不為攝取淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨淨戒波羅蜜多故說。不為攝取安忍波羅蜜多故說。不為棄捨安忍波羅蜜多故說。不為攝取精進波羅蜜多故說。不為棄捨精進波羅蜜多故說。不為攝取靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨靜慮波羅蜜多故說。不為攝取般若波羅蜜多故說。不為棄捨般若波羅蜜多故說。世尊。此深妙法。不為攝取內空故說。不為棄捨內空故說。不為攝取外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。故說。不為棄捨外空。乃至無性自性空故說。世尊。此深妙法。不為攝取真如故說。不為棄捨真如故說。不為攝取法界法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨法界。乃至不思議界故說。世尊。此深妙法。不為攝取四念住故說。不為棄捨四念住故說。不為攝取四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨四正斷。乃至八聖道支故說。世尊。此深妙法。不為攝取苦聖諦故說。不為棄捨苦聖諦故說。不為攝取集滅道聖諦故說。不為棄捨集滅道聖諦故說。世尊。此深妙法。不為攝取四靜慮故說。不為棄捨四靜慮故說。不為攝取四無量故說。不為棄捨四無量故說。不為攝取四無色定故說。不為棄捨四無色定故說。世尊。此深妙法。不為攝取八解脫故說。不為棄捨八解脫故說。不為攝取八勝處故說。不為棄捨八勝處故說。不為攝取九次第定故說。不為棄捨九次第定故說。不為攝取十遍處故說。不為棄捨十遍處故說。世尊。此深妙法。不為攝取空解脫門故說。不為棄捨空解脫門故說。不為攝取無相無願解脫門故說。不為棄捨無相無願解脫門故說。世尊。此深妙法。不為攝取五眼故說。不為棄捨五眼故說。不為攝取六神通故說。不為棄捨六神通故說。世尊。此深妙法。不為攝取三摩地門故說。不為棄捨三摩地門故說。不為攝取陀羅尼門故說。不為棄捨陀羅尼門故說。世尊。此深妙法。不為攝取佛十力故說。不為棄捨佛十力故說。不為攝取四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨四無所畏。乃至十八佛不共法故說。世尊。此深妙法。不為攝取預流果故說。不為棄捨預流果故說。不為攝取一來不還阿羅漢果故說。不為棄捨一來不還阿羅漢果故說。世尊。此深妙法。不為攝取獨覺菩提故說。不為棄捨獨覺菩提故說。世尊。此深妙法不為攝取一切智故說。不為棄捨一切智故說。不為攝取道相智。一切相智故說。不為棄捨道相智。一切相智故說。世尊。此深妙法。不為攝取一切佛法故說。不為棄捨一切佛法故說。世尊。諸世間有情。多行攝取行。起我我所執。謂色是我是我所。受想行識是我是我所。眼處是我是我所。耳鼻舌身意處是我是我所。色處是我是我所。聲香味觸法處是我是我所。眼界是我是我所。耳鼻舌身意界是我是我所。色界是我是我所。聲香味觸法界。是我是我所。眼識界是我是我所。耳鼻舌身意識界。是我是我所。眼觸是我是我所。耳鼻舌身意觸是我是我所。眼觸為緣所生諸受。是我是我所。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。是我是我所。地界是我是我所。水火風空識界是我是我所。無明是我是我所。行識名色六處觸受愛取有生老死。是我是我所。布施波羅蜜多是我是我所。淨戒波羅蜜多。是我是我所。安忍波羅蜜多。是我是我所。精進波羅蜜多。是我是我所。靜慮波羅蜜多。是我是我所。般若波羅蜜多。是我是我所。內空是我是我所。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。是我是我所。真如是我是我所。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。是我是我所。四念住是我是我所。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。是我是我所。苦聖諦是我是我所。集滅道聖諦。是我是我所。四靜慮是我是我所。四無量。是我是我所。四無色定。是我是我所。八解脫是我是我所。八勝處是我是我所。九次第定。是我是我所。十遍處是我是我所。空解脫門。是我是我所。無相無願解脫門。是我是我所。五眼是我是我所。六神通是我是我所。三摩地門。是我是我所。陀羅尼門。是我是我所。佛十力是我是我所。四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。是我是我所。預流果是我是我所。一來不還阿羅漢果。是我是我所。獨覺菩提。是我是我所。一切智是我是我所。道相智一切相智。是我是我所。爾時佛告諸天子言。如是如是。如汝所說。諸天子。此深妙法。不為攝取色故說。不為棄捨色故說。不為攝取受想行識故說。不為棄捨受想行識故說。諸天子。此深妙法。不為攝取眼處故說。不為棄捨眼處故說。不為攝取耳鼻舌身意處故說。不為棄捨耳鼻舌身意處故說。諸天子。此深妙法。不為攝取色處故說。不為棄捨色處故說。不為攝取聲香味觸法處故說。不為棄捨聲香味觸法處故說。諸天子。此深妙法。不為攝取眼界故說。不為棄捨眼界故說。不為攝取耳鼻舌身意界故說。不為棄捨耳鼻舌身意界故說。諸天子。此深妙法。不為攝取色界故說。不為棄捨色界故說。不為攝取聲香味觸法界故說。不為棄捨聲香味觸法界故說。諸天子。此深妙法。不為攝取眼識界故說。不為棄捨眼識界故說。不為攝取耳鼻舌身意識界故說。不為棄捨耳鼻舌身意識界故說。諸天子。此深妙法。不為攝取眼觸故說。不為棄捨眼觸故說。不為攝取耳鼻舌身意觸故說。不為棄捨耳鼻舌身意觸故說。諸天子。此深妙法。不為攝取眼觸為緣所生諸受故說。不為棄捨眼觸為緣所生諸受故說。不為攝取耳鼻舌身意觸為緣所生諸受故說。不為棄捨耳鼻舌身意觸為緣所生諸受故說。諸天子。此深妙法。不為攝取地界故說。不為棄捨地界故說。不為攝取水火風空識界故說。不為棄捨水火風空識界故說。諸天子。此深妙法。不為攝取無明故說。不為棄捨無明故說。不為攝取行識名色六處觸受愛取有生老死故說。不為棄捨行。乃至老死故說。諸天子。此深妙法。不為攝取布施波羅蜜多故說。不為棄捨布施波羅蜜多故說。不為攝取淨戒波羅蜜多故說。不為棄捨淨戒波羅蜜多故說。不為攝取安忍波羅蜜多故說。不為棄捨安忍波羅蜜多故說。不為攝取精進波羅蜜多故說。不為棄捨精進波羅蜜多故說。不為攝取靜慮波羅蜜多故說。不為棄捨靜慮波羅蜜多故說。不為攝取般若波羅蜜多故說。不為棄捨般若波羅蜜多故說。諸天子。此深妙法。不為攝取內空故說。不為棄捨內空故說。不為攝取外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故說。不為棄捨外空。乃至無性自性空故說。諸天子。此深妙法。不為攝取真如故說。不為棄捨真如故說。不為攝取法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界故說。不為棄捨法界。乃至不思議界故說。諸天子。此深妙法。不為攝取四念住故說。不為棄捨四念住故說。不為攝取四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支故說。不為棄捨四正斷。乃至八聖道支故說。諸天子。此深妙法。不為攝取苦聖諦故說。不為棄捨苦聖諦故說。不為攝取集滅道聖諦故說。不為棄捨集滅道聖諦故說。諸天子。此深妙法。不為攝取四靜慮故說。不為棄捨四靜慮故說。不為攝取四無量故說。不為棄捨四無量故說。不為攝取四無色定故說。不為棄捨四無色定故說。諸天子。此深妙法。不為攝取八解脫故說。不為棄捨八解脫故說。不為攝取八勝處故說。不為棄捨八勝處故說。不為攝取九次第定故說。不為棄捨九次第定故說。不為攝取十遍處故說。不為棄捨十遍處故說。諸天子。此深妙法。不為攝取空解脫門故說。不為棄捨空解脫門故說。不為攝取無相無願解脫門故說。不為棄捨無相無願解脫門故說。諸天子。此深妙法。不為攝取五眼故說。不為棄捨五眼故說。不為攝取六神通故說。不為棄捨六神通故說。諸天子。此深妙法。不為攝取三摩地門故說。不為棄捨三摩地門故說。不為攝取陀羅尼門故說。不為棄捨陀羅尼門故說。諸天子。此法深妙。不為攝取佛十力故說。不為棄捨佛十力故說。不為攝取四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法故說。不為棄捨四無所畏。乃至十八佛不共法故說。諸天子。此深妙法。不為攝取預流果故說。不為棄捨預流果故說。不為攝取一來不還阿羅漢果故說。不為棄捨一來不還阿羅漢果故說。諸天子。此深妙法。不為攝取獨覺菩提故說。不為棄捨獨覺菩提故說。諸天子。此深妙法。不為攝取一切智故說。不為棄捨一切智故說。不為攝取道相智。一切相智故說。不為棄捨道相智。一切相智故說。諸天子。此深妙法。不為攝取一切佛法故說。不為棄捨一切佛法故說。 大般若波羅蜜多經卷第三百一十九