溪嵐拾葉集 輸入者 韓紅霞 五大院入唐事 私苗 胎藏大法對受記第一云。安然記。 安然以貞觀十八年二月有入唐事。又云。閏八月十七日。大和上為令安然讀胎藏界真言。授大枝君。且以釋迦傳法印密授安然。音人子也。江家也。政枝作枝作江也。 透邏云。被下唐符也。彼官符有之。同時四人也。元昭濟暹安然等也。仍如此令申給歟(云云) 問。此事實否如何樣可云事哉。或人云。夢入唐歟私云。只有入唐志故如此書給歟(云云) 一。聖一和尚弟子岩松禪師云。五大院者。入唐於大唐大悟發明有。號阿覺上人人是也。歸朝之後者。山門西阪本松崎住給(云云)私云。此事依何說耶不審不審。五大院前代也。覺阿上人近代也。此相違如何。 一。日本禪法得悟人事。妙法院賴勇法印夢想云。日本國禪法開悟人山家大師覺阿上人許也(云云)此賴勇覺阿上人事不知人也。誠感夢樣不思議也(云云) 或物語云。覺阿上人禪法開悟人朝帝聞間。參內。敕問云。何是禪法覺阿即吹即退出(云云)出或人物語云。覺阿參內時。敕問云。何是禪法。覺阿云。上田下田申。 五大院入定所事。或日記云。五大院者。於西域大日院御入定私云。大日院者道海和尚御房也。 一。五大院御釋名譽事。後嵯峨法皇御代密教肝心要文可撰進由。山門東寺被仰下之時。東寺法師一向五大院御釋注進(云云) 又云。或東寺真言師云。內內覺大師與五大院御釋懷中教相沙汰候也。此等御釋無東寺教相可難明事也(云云) 又云。五大院御釋見哀我東寺門流先德御釋何申合(云云) 尋云。五大院御作教時義菩提心義等始東寺有之。山門無之。山門經奏聞申給以後山門弘通。是則東寺門側入滅故歟。申合。其義如何。答云。此事證據何事。大方不審也何時代申給似事也。道光或三寶院碩真言師對面事侍。其時物語云。五大院御作蓮花觀抄云兩種祕書有之。五大院山階草堂寺此等祕書造中裹牛負阪本被越時。逢阪口付童物食時。件牛離行東寺法師見之取之。今此等祕書東寺門流現在已上物語也(云云) 私此事思。此等事申歟覺。此蓮花觀抄申事東寺第一祕曲也。未及散在抄也(云云) 或僧物語云。此祕書攝津國三寶寺云所在之(云云)大日房建立寺也。道光行可書寫約束畢。 尋云。世間口遊云。五大院貧道無極先德也(云云)此事實否。如何。答。此事不可然事也。凡然和尚者。覺大師之教德御弟子也。金輪院和尚定德之御弟子也。故安惠和尚福德主給。彼對五大院教德主故云貧歟。貧道不可云也。其上五大院所領丹州有之。三百餘町所領也。何五大院貧道也云耶。將又三井寺南院五大院御建立也。寺領漠大寺門第一福所也。貧道先德御建立豈如此耶。可知。貧道和尚不可云也(云云)何況丹州五大右衙門尉申五大院所領相承故也。隨分大名也(云云) 又先師上人義云。五大院先德。亂僧云事大方不可然事也。所以密宗深解都法大阿闍梨戒法堅持禁戒大和尚也。御廟大和尚御讚嘆詞密如金剛薩埵云。凡山門故實。密宗書籍。戒家祕書等皆以五大院為指南。總以不可云破戒僧也(云云) 又云。然和尚貧道也云事法器飢故貧道云歟。上宮太子御詠云。岡山旅人諾達磨和尚佛法機飢事讀給申侍。仍然和尚貧窮也不可云事也(云云) 一。草堂寺鍾銘事。筆主者。北野天神也。願主。五大院和尚也。此鍾以數千貫也。貧道身豈如此大功成乎其鍾者。今花洛東山淨聖院云寺在之。禪林寺殿之御代度度有敕被召(云云) 一。五大院虛名事。東塔西谷。住侶千本詣說法聽聞。其時長老如禪坊詞云。五大院先德貧道無極先德也。其上西京飯殿加村雨飯櫃流給間。被追出東寺門餓死給也(云云)其時彼西谷法師聽眾中侍云。御房不知案內事申物哉云凡五大院者。顯密碩德堅持禁戒和上云事。又不可然。五大院領今丹州在之。豈云貧道何事云耶(云云) 又云。日本第一不覺二存之。一山僧不覺。二奈良法師不覺也。其山僧不覺者。五大院貧道與犯戒僧知不覺也。此事弘法大師安然和尚難破給。東寺法師腹立虛誕搆出。五大院弘法大師難破罪障酬成貧窮。終焉時。東寺門側土堀食。餓死給(云云)此虛言聞山僧等皆以如此申合。是山門第一不覺也(云云)次奈良法師不覺光明皇後御髮七難開毛申合。是又第一不覺也(云云) 此等子細不知。我山明匠先德貧道破戒僧申不思議被難申。如禪長老閉口說法未終高座落。逃去。比興之事也。 尋云。五大院所造給真言事相抄何等(文) 示云。付事相教相數本在之。所謂具支灌頂記。持誦不同。悉曇八卷藏。蓮花觀不苔抄。手草。教時義。菩提心義。教時諍論。草木成佛普通廣釋等也。委不遑注。仍略之(云云) 一。五大院入定所事。德圓和尚傳可見之也。相州星野御入定也(云云)此星野者。御出生處故。於此所。有御入滅歟。三月十三日御緣日故修御影供也(云云)此御影供日中現明星給也。五大院者。明星天子無跡故也。 溪嵐拾葉集 此內五帖在之 (本云)寬正五年卯月一日筆功訖。於南山無動寺上勝房學窗為佛法興隆書寫了。 縛日羅重海 (本云)同五年九月二十七日遂筆功畢於南岫南樂房來結隆令書寫之者哉。 縛日羅永賢。 延寶八歲秋八月十五日以城北鞍馬寺月性院本為祕教流通書寫之。 艮嶽蘇悉地峰都率谷。 (後改嚴覺)雞頭院主金剛佛子圓朗。 (法臘十一夏往年二十二歲)天明五六月二十三日東塔南溪修學侶令筆工寫更今校閱。 遍照金剛 大僧都 實靈 五大院先德御入定所 上總國長柄郡大場村道脅寺(今住僧日蓮宗)北方有之。其邊之村民等每月二十八日獻供(云云) 右彼國之僧演話。寶珠院可透書記被送來。 享保二年七月 嚴覺記