大般若波羅蜜多經卷第三百六十二

　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
　　　　　　　一校者 曹曉梅
　　　　　　　改稿者 張曉云

初分多問不二品第六十一之十二

佛言。善現。菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。雖於諸法常樂決擇。而不得色。亦不得受想行識。不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。不得色處。亦不得聲香味觸法處。不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。不得色界。亦不得聲香味觸法界。不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。不得眼觸為緣所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣。所生諸受。不得地界。亦不得水火風空識界。不得無明。亦不得行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。不得五眼。亦不得六神通。不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。不得無忘失法。亦不得恒住捨性。不得一切智。亦不得道相智。一切相智。不得預流果。亦不得一來不還阿羅漢果。不得獨覺菩提。不得一切菩薩摩訶薩行。不得諸佛無上正等菩提。
　　具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。若不得色。亦不得受想行識。若不得眼處。亦不得耳鼻舌身意處。若不得色處。亦不得聲香味觸法處。若不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。若不得色界。亦不得聲香味觸法界。若不得眼識界。亦不得耳鼻舌身意識界。若不得眼觸。亦不得耳鼻舌身意觸。若不得眼觸為緣所生諸受。亦不得耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。若不得地界。亦不得水火風空識界。若不得無明。亦不得行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。若不得布施波羅蜜多。亦不得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若不得內空。亦不得外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。若不得真如。亦不得法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界。若不得四念住。亦不得四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。若不得苦聖諦。亦不得集滅道聖諦。若不得四靜慮。亦不得四無量。四無色定。若不得空解脫門。亦不得無相無願解脫門。若不得八解脫。亦不得八勝處。九次第定。十遍處。若不得三摩地門。亦不得陀羅尼門。若不得五眼。亦不得六神通。若不得佛十力。亦不得四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。若不得無忘失法。亦不得恒住捨性。若不得一切智。亦不得道相智一切相智。若不得預流果。亦不得一來不還阿羅漢果。若不得獨覺菩提。若不得一切菩薩摩訶薩行。若不得諸佛無上正等菩提。云何能圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若不能圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。云何能入菩薩摩訶薩正性離生位。若不能入菩薩摩訶薩正性離生位。云何能嚴淨佛土。若不能嚴淨佛土。云何能成熟有情。若不能成熟有情。云何能得一切智智。若不能得一切智智。云何能轉正法輪。作諸佛事。若不能轉正法輪。作諸佛事。云何能解脫無量百千俱胝那庾多諸有情類。生死眾苦。及令證得常樂涅槃。
　　佛言。善現。菩薩摩訶薩。不為色故。修行般若波羅蜜多。亦不為受想行識故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為眼處故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意處故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為色處故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法處故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為眼界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意界故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為色界故。修行般若波羅蜜多。亦不為聲香味觸法界故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為眼識界故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意識界故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為眼觸為緣所生諸受故。修行般若波羅蜜多。亦不為耳鼻舌身意觸為緣所生諸受故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為地界故。修行般若波羅蜜多。亦不為水火風空識界故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為無明故。修行般若波羅蜜多。亦不為行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為布施波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。亦不為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為內空故。修行般若波羅蜜多。亦不為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為真如故。修行般若波羅蜜多。亦不為法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際虛空界。不思議界故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為四念住故。修行般若波羅蜜多。亦不為四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為苦聖諦故。修行般若波羅蜜多。亦不為集滅道聖諦故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為四靜慮故。修行般若波羅蜜多。亦不為四無量。四無色定故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為空解脫門故。修行般若波羅蜜多。亦不為無相無願解脫門故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為八解脫故。修行般若波羅蜜多。亦不為八勝處。九次第定。十遍處故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為三摩地門故。修行般若波羅蜜多。亦不為陀羅尼門故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為五眼故。修行般若波羅蜜多。亦不為六神通故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為佛十力故。修行般若波羅蜜多。亦不為四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為無忘失法故。修行般若波羅蜜多。亦不為恒住捨性故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為一切智故。修行般若波羅蜜多。亦不為道相智。一切相智故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為預流果故。修行般若波羅蜜多。亦不為一來不還阿羅漢果故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為獨覺菩提故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為一切菩薩摩訶薩行故。修行般若波羅蜜多。善現。菩薩摩訶薩。不為諸佛無上正等菩提故。修行般若波羅蜜多。
　　具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。為何事故。修行般若波羅蜜多。佛言。善現。菩薩摩訶薩。無所為故。修行般若波羅蜜多。所以者何。善現。一切法無所為無所作。般若波羅蜜多。亦無所為無所作。無上正等菩提。亦無所為無所作。菩薩摩訶薩。亦無所為無所作。如是善現。菩薩摩訶薩。應以無所為無所作。而為方便。修行般若波羅蜜多。具壽善現白佛言。世尊。若一切法。皆無所為無所作。不應安立三乘差別。謂聲聞乘。若獨覺乘。若無上乘。佛言。善現。非無所為無所作法。安立可得。要有所為有所作法。安立可得。所以者何。善現。有諸愚夫。無聞異生。執著色。亦執著受想行識。執著眼處。亦執著耳鼻舌身意處。執著色處。亦執著聲香味觸法處。執著眼界。亦執著耳鼻舌身意界。執著色界。亦執著聲香味觸法界。執著眼識界。亦執著耳鼻舌身意識界。執著眼觸。亦執著耳鼻舌身意觸。執著眼觸為緣所生諸受。亦執著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。執著地界。亦執著水火風空識界。執著無明。亦執著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。執著布施波羅蜜多。亦執著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。執著內空。亦執著外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。執著真如。亦執著法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際虛空界。不思議界。執著四念住。亦執著四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。執著苦聖諦。亦執著集滅道聖諦。執著四靜慮。亦執著四無量。四無色定。執著空解脫門。亦執著無相無願解脫門。執著八解脫。亦執著八勝處。九次第定。十遍處。執著三摩地門。亦執著陀羅尼門。執著五眼。亦執著六神通。執著佛十力。亦執著四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。執著無忘失法。亦執著恒住捨性。執著一切智。亦執著道相智。一切相智。執著預流果。亦執著一來不還阿羅漢果。執著獨覺菩提。執著一切菩薩摩訶薩行。執著諸佛無上正等菩提。
　　善現。是諸愚夫。無聞異生。由執著故。念色得色。念受想行識。得受想行識。念眼處。得眼處。念耳鼻舌身意處。得耳鼻舌身意處。念色處。得色處。念聲香味觸法處。得聲香味觸法處。念眼界。得眼界。念耳鼻舌身意界。得耳鼻舌身意界。念色界。得色界。念聲香味觸法界。得聲香味觸法界。念眼識界。得眼識界。念耳鼻舌身意識界。得耳鼻舌身意識界。念眼觸。得眼觸。念耳鼻舌身意觸。得耳鼻舌身意觸。念眼觸為緣所生諸受。得眼觸為緣所生諸受。念耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。得耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。念地界。得地界。念水火風空識界。得水火風空識界。念無明。得無明。念行識名色六處受愛取有生老死愁歎苦憂惱。得行乃至老死愁歎苦憂惱。念布施波羅蜜多。得布施波羅蜜多。念淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。得淨戒乃至般若波羅蜜多。念內空。得內空。念外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。得外空。乃至無性自性空。念真如。得真如。念法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際虛空界。不思議界。得法界。乃至不思議界。念苦聖諦。得苦聖諦。念集滅道聖諦。得集滅道聖諦。念四念住。得四念住。念四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。得四正斷。乃至八聖道支。念四靜慮。得四靜慮。念四無量。四無色定。得四無量。四無色定。念八解脫。得八解脫。念八勝處。九次第定。十遍處。念一切三摩地門。得一切三摩地門。念一切陀羅尼門。得一切陀羅尼門。念空解脫門。得空解脫門。念無相無願解脫門。得無相無願解脫門。念五眼。得五眼。念六神通。得六神通。念佛十力。得佛十力。念四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。得四無所畏。乃至十八佛不共法。念無忘失法。得無忘失法。念恒住捨性。得恒住捨性。念一切智。得一切智。念道相智。一切相智。得道相智。一切相智。念預流果。得預流果。念一來不還阿羅漢果。得一來不還阿羅漢果。念獨覺菩提。得獨覺菩提。念一切菩薩摩訶薩行。得一切菩薩摩訶薩行。念諸佛無上正等菩提。得諸佛無上正等菩提。
　　善現。是諸愚夫。無聞異生。作如是念。色實可得。受想行識亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼處實可得。耳鼻舌身意處。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。色處實可得。聲香味觸法處。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼界。實可得。耳鼻舌身意界。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。色界。實可得。聲香味觸法界。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼識界。實可得。耳鼻舌身意識界。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼觸。實可得。耳鼻舌身意觸。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼觸為緣所生諸受。實可得。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情。生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。地界。實可得。水火風空識界。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無明。實可得。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。布施波羅蜜多。實可得。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。內空。實可得。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。真如。實可得。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。苦聖諦。實可得。集滅道聖諦。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。四念住。實可得。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。四靜慮。實可得。四無量。四無色定。亦實可得。我當決定證得無上正得菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。八解脫。實可得。八勝處。九次第定。十遍處。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。一切三摩地門。實可得。一切陀羅尼門。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。空解脫門。實可得。無相無願解脫門。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。五眼。實可得。六神通。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。佛十力。實可得。四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無忘失法。實可得。恒住捨性。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。一切智。實可得。道相智。一切相智。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。預流果。實可得。一來不還阿羅漢果。亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。獨覺菩提。實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。一切菩薩摩訶薩行。實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。諸佛無上正等菩提。實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。
　　善現。是諸愚夫。無聞異生。顛倒因緣。作如是念。則為謗佛。何以故。善現。佛以五眼求色。尚不可得。求受想行識。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求眼處。尚不可得。求耳鼻舌身意處。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求色處。尚不可得。求聲香味觸法處。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求眼界。尚不可得。求耳鼻舌身意界。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求色界。尚不可得。求聲香味觸法界。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求眼識界。尚不可得。求耳鼻舌身意識界。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求眼觸。尚不可得。求耳鼻舌身意觸。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求眼觸為緣所生諸受。尚不可得。求耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求地界。尚不可得。求水火風空識界。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求無明。尚不可得。求行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求布施波羅蜜多。尚不可得。求淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求內空。尚不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求真如。尚不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求苦聖諦。尚不可得。求集滅道聖諦。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情。生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求四念住。尚不可得。求四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求四靜慮。尚不可得。求四無量。四無色定。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求八解脫。尚不可得。求八勝處。九次第定十遍處。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求一切三摩地門。尚不可得。求一切陀羅尼門。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求空解脫門。尚不可得。求無相無願解脫門。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求五眼。尚不可得。求六神通。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求佛十力。尚不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求無忘失法。尚不可得。求恒住捨性。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求一切智。尚不可得。求道相智。一切相智。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求預流果。尚不可得。求一來不還阿羅漢果。亦尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求獨覺菩提。尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求一切菩薩摩訶薩行。尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟。常樂涅槃。無有是處。善現。佛以五眼求諸佛無上正等菩提。尚不可得。若有決定當得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。無有是處。
　　具壽善現白佛言。世尊。若諸如來應正等覺。皆以五眼。求色不可得。求受想行識亦不可得。求眼處。不可得。求耳鼻舌身意處。亦不可得。求色處。不可得。求聲香味觸法處。亦不可得。求眼界。不可得。求耳鼻舌身意界。亦不可得。求色界。不可得。求聲香味觸法界。亦不可得。求眼識界。不可得。求耳鼻舌身意識界。亦不可得。求眼觸。不可得。求耳鼻舌身意觸。亦不可得。求眼觸為緣所生諸受。不可得。求耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。亦不可得。求地界。不可得。求水火風空識界。亦不可得。求無明。不可得。求行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦不可得。求布施波羅蜜多。不可得。求淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不可得。求內空。不可得。求外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦不可得。求真如。不可得。求法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦不可得。求四念住。不可得。求四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。亦不可得。求苦聖諦。不可得。求集滅道聖諦。亦不可得。求四靜慮。不可得。求四無量。四無色定。亦不可得。求空解脫門。不可得。求無相無願解脫門亦不可得。求八解脫。不可得。求八勝處。九次第定。十遍處。亦不可得。求三摩地門。不可得。求陀羅尼門。亦不可得。求五眼。不可得。求六神通。亦不可得。求佛十力。不可得。求四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦不可得。求無忘失法。不可得。求恒住捨性。亦不可得。求一切智。不可得。求道相智。一切相智。亦不可得。求預流果。不可得。求一來不還阿羅漢果。亦不可得。求獨覺菩提。不可得。求一切菩薩摩訶薩行。亦不可得。求諸佛無上正等菩提。不可得故。諸有情類。亦不可得。則定無有證得無上正等菩提。及脫有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。云何世尊。證得無上正等菩提。安立有情三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。佛言。善現。我以五眼。如實觀察。決定無我能證無上正等菩提。安立有情三聚差別。謂正性定聚。邪性定聚。及不定聚。然諸有情。愚癡顛倒。於非實法。起實法想。於非實有情。起實有情想。我為遣除彼虛妄執。依世俗說。不依勝義。

大般若波羅蜜多經卷第三百六十二