東陽和尚少林無孔笛卷之三 侍者某等編集 遠孫元貞挍定 輸入者 張曉云 佛事上 龍興開山二十五年忌拈香 馬駒喝倒大雄峰。黃檗舌頭三寸紅。殃及兒孫無限恨爐薰一炷。雨聲中噫。祖翁開此山之日。我未參侍。我住此山之日。祖翁去無蹤去無蹤。不知誰克振綱宗祇合郄超長叛鑒。滿山松竹動清風。 宗善上座初七日拈香 我這信香通剎塵。天涯喚起未歸人。知心獨有南泉老。庭上牡丹如夢辰。夫惟宗善上座平生潔白。一味純真。活埋臨濟钁頭邊。不妨全機隨處。嚲避興化古廟裏。直得半路抽身。到者裏說甚麽生死涅槃。桃花紅李花白。論甚麽人心佛性。草色薰柳色勻。咦。善上座來也更聽龍興指陳歸家穩坐好時節。始識途中受用親。位佛齋僧孰恩力。爐煙一縷意千鈞。 德蔭道順禪定門三十三年忌拈香 這香逆順縱橫體本然。樹凋葉落仲秋天。博山相對故山月。一穗黃雲亙大千。維時文明十三年辛丑秋八月十八日。丹州八木村利生院主宗源。就于本院嚴設先考德蔭道順禪定門三十三白之忌齋。仍來求小祇夜。余輒焚香龍興堆雲室。遙唱此一篇。是時金爐之上。諸佛化身雲湧起而連綿焉。或為四生慈父。橫該豎抹。或為無上丈夫進退周旋。忽睹先考乘此香雲儼臨法筵。普導含情齋出蓋纏去也。與麽時節源知賓蜂桶蓄證羊直氣。畦衣藏打爺粗拳。是名真報恩者。可謂是大因緣。於是山僧重說半偈言。三十三天叫希有。菊光古佛鼻尖穿。 承國寺殿十三年忌就某寺拈香 這香先天地有形模。檮林不克覷破。離煙火無氣息。香嚴難為參詳。千七百葛藤樁。得之利生接物。十三重華藏剎。憑此動地放光。即今信手忽拈出。瑞靄輕浮盡十方。薩訶世界南贍部洲大日本國濃州太守奉三寶弟子孝男源朝臣成賴。維文明丙午九月七日。寶當先考承國寺殿前左京兆大助祐公大居士一十三白之忌辰。預於今甲辰今月今日。就本寺運轉淨財。追修冥福。先期七日。莊嚴道場。晨香夕火。晝誦夜禪。諸般佛事以修以行。其間轉法寶大藏。課法華經王。頓漸印寫。各若干部。圓通懺儀一座開甘露門一會奉雕刻大日如來尊像一軀。夫大日覺皇者。毘盧法身主金剛密印尊。五部瑜伽。由是流通。梵語瑜伽。此云相應。一切乘境行果皆相應也。按東湖志磐統紀曰。瑜伽之教。於護國救世尤至要也。竊以。大功德主。心專忠孝擴之以為政化。是故國泰民豐。然則所謂相應之義於是明矣。蓋云顯云密。皆教跡而已。佛心宗不取焉。吾臨濟大師曰。你要與祖佛不別。但莫外求。你一念心上清淨光。是你屋裏法身佛。咦。法身無相遍滿虛空。何處不光明。至此無邊剎境。自他不隔毫端。十世古今始終不離當念。乃至剎說法塵說熾然說三世一時說。是則大功德主。預修忌辰之謂乎。可謂盡善矣。正當今日營辨伊蒲塞上膳。設供佛齋僧大會。嚴備香花燈燭茶果珍羞之儀。以伸供養。仍命現前清眾。諷演大佛頂光聚悉怛多般陀羅無上神咒之次。借手瑞泉小比丘焚此妙兜樓婆。供養十方調御當忌尊容本師大覺世尊滿月世界醫王善逝安養教主無量壽現座道場聞思大士智增悲增菩薩行境解境聖賢西天東土傳法祖師當寺開山七朝國師大和尚開基鈍仲和尚大禪師洎梵釋四王護法諸天神祇冥道三有六趣等。所鳩善利。奉為神儀莊嚴報土。伏願大居士。乘茲聞熏。速超菩提海岸。濟度含識同捨般若舟航。共惟某名皇家堡障法祖金湯。承嗣正覺國師的孫。布武略乎三玄戈甲。降離清和天子尊貴。播家聲乎五世甘棠。非啻繼先人諸業。亦能挑自己光芒。將謂少壯罹KR恙。元來無心廁廟廊。風塵之下。置枕太山安。并吞金粟摩詰。帷幄之中。決勝千里外。驚奔黑李胡張。說甚平常心涅槃心。渾崙無縫罅。論甚世俗諦勝義諦。露柱絕承當。巍巍昔日浮圖樹影中流兮。鐘聲兩岸了了。現成公案。燕知社日兮。菊為重陽。此是大居士身前身後。做得主將來底大光明三昧。今日儼臨斯會。為令嗣一句。作麽生舉揚。四山楓錦曉來霜。佛界魔宮遊戲場。把五無間成解脫。秋風簾幕一爐香。 禪悅院殿大祥忌拈香 這香一真實相等虛空。化作栴檀絕異同。無限孝心熏不徹。三年景穗煙中。娑婆世界南閻浮洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男基廣。文明甲辰九月二十一日。伏值先考禪悅院殿前駿州太守德海弘公禪定門大祥忌之辰。先庚七日。特就本宅延請禪侶莊嚴道場。諸般佛事逐日勤修。大乘妙典漸寫印誦各若干部。圓通懺一座水陸供一會。雕刻彌陀如來尊像一軀。大凡安養事跡。詳于諸經。不待舉而論。或者曰。靈位平生結西方香火緣。今當忌日獲值遇彼尊。豈匪機感純熟乎。余謂不然。靈位本是濟北門下徒弟也。自家自有向上一著子。那敢入他般舟三昧去耶。豈不見。宋憑濟川居士。初扣道禪林。晚專修淨土。然至鎮長沙之日。著禪衣登座。橫拄杖于膝上而化。既施這作略。列于普燈臨臣章。無以愧者也。靈位蓋夫憑居士之流亞也歟。雖然今日當忌尊容任他眼裏著屑。基廣亦瀝誠染翰。謄寫西方教黃一軸。可謂知恩而能報恩者。伊蒲盛膳云。營辨香華珍饈以鋪陳。仍拜屈現前尊眾。同音諷演大佛頂萬行白傘蓋神咒之次。借手山野焚妙兜樓。奉供養三世十方薄伽世尊正當忌日無量壽佛現座道場圓通大士洎微塵剎土一切賢聖。所鳩善利。奉為靈位莊嚴報土伏願乘茲香雲。直上如來地。攝盡世界同歸列聖叢。共惟某名將家閥閱邦國英雄。輔佐主以下令。則雷轟忽地。指揮士以逞威。則劍倚蒼穹。初拶高僧於大安。開殺人不貶眼底活眼。晚消宿習於蓮社。得汗馬到無功底全功。斯謂丈夫能事。佛妨八面玲瓏。所以畋獵漁捕諸惡律儀。隨機受用。莫非直指。俗間經書治生產業。信手拈來。總是心宗直得。彎兔角弓。驚奔嘉州大象。架龜毛箭。退敗海上明公。與麽時節。碧眼黃頭閑夢一場。玉鳳銜花。金雞唱曉。天堂地獄遊戲三昧。泥牛吼月木馬嘶風。看看靈位即今聽得恁麽說話。而世出世間諸法一時圓融去也。更有臨斯會而覆蔭後昆底一句子。諸郎且莫掩聰九月岐陽天未雪。無邊佳氣鬱蔥蔥。 文淵妙智禪定尼十三年忌拈香 這香智慧為根柢。敷芬馥於三千佛國土。慈悲作楨幹。布蔭涼於百億須彌盧。憑茲聞熏。三惡冥府齊脫羈鎖。觸此氣息。二乘闡提悉霑醍醐。一瓣拈來報恩處。木人石女共歡呼。薩訶世界南贍部洲大日本國濃州路保壽禪寺居住經丘尼孝子理用。維時文明十七年乙已十月十九日。伏值先妣文淵妙智禪定尼十三回之忌辰仍借手山野。燒斯妙兜樓婆。以供養三世十方佛法僧當忌尊容大日覺皇洎無邊剎土一切聖賢三有六趣等。所萃殊勳。奉為靈位莊嚴報土者也。夫以淑儀惟厚。陰德不孤。十三年前動靜兮不以心。叢菊經霜傲。十三年後去來兮不以象。老梅帶雪臞一自階庭栽玉樹。禪風祖月遍寰區。 持是院法印大祥忌拈香 這香通貫真諦俗諦。BR合人空法空。大年得之疏閻浮財。則遺德馨於社稷。善慧拈之作須彌枕。則結奇夢於鴻濛。別別一超直入如來地。卍字金爐氣吐虹夫以持是院法印權大僧統一超公性明堂梁棟大廈帡幪。投籌室扣佛心宗。依俙璿講師悟得徹。拜詔麻登僧統位。超越璘供奉班資崇。禁漁捕以禱慈闈壽考。嗜吟詠而啟俗士昏蒙。青絲履白巾。全是風流儒雅木蘭舟翠羽楫幾多遊戲神通。建寺了無功德話。論文誇古戰場工。無端生鬥諍堅固之世。不免逞飛揚跋扈之雄。柳營HK雲蹄去時。千騎萬騎梅驛彎。月影歸路左弓右弓天運遽如許。古今將無同。大星流吞吳恨。飛雪沒平准功。然雖與麽睚眥既報謳歌彌豐。四柱三車同醍醐。樹密午陰合。森國萬象一法印。萍開嵐翠濃。金剛句摧黑白因果。帝網珠鎮山河始終。且喜。令嗣此郎父蠱日幹名翼天沖。山僧更有集句偈。勿掩須臾聰。松月三年別遠公。江南樓閣白蘋風紅霞影落。千峰外只在當人掌握中。 心源祥忠禪門三十三年忌拈香 這香放光動地絕遮攀。不二栴檀希世間。洞徹心源君自看。香風月佛現塵寰。忍世界贍部洲大日本國濃州路賀茂郡細目鄉居住奉三寶弟子信女等。明應三年癸丑臘月十又七日。實當心源祥忠禪定門三十三白之忌辰。預於仲冬今日。就于本菴運轉淨財營辨齋會。漸寫大乘妙典。熏修圓通懺儀。香花燈燭以備。茶果珍饈以陳。仍集現前清眾。諷演大佛頂光聚祕密伽陀之次。藤公基信。特命菴頭小比丘因香讚揚佛事。蓋藤公之於古田氏也。猶如呂不韋家居此奇貨。不忘舊德要弔遺塵。夫不亦切哉。輒焚斯妙光陀婆。供養現座道場大覺皇軟首遍吉二開士當忌至尊滿願薩埵洎二覺十地三賢四果西乾東土五家七宗天神地祇龍神河伯一切賢聖等。所鳩善利。專為靈位資嚴報土。伏願法界含生。同憑一聞熏力。共證五分法身。更惟本菴先功德主富熏諸夏財溢百蠻。夜巿無囂塵。遊鳥道唱新豐曲。雲霄有活路。先雞鳴透函谷關。鄉閭云化。國步弗難。架神洲五花橋。水連天天連水。立古佛無縫塔。山裹寺寺裹山。明明陰德。陽報著著。砭愚訂頑。樹夾河聲繞郡流。遮莫華藏事事無礙。風吹碧落浮雲盡說。甚波斯念念八還到此都來阿僧祇夙因維摩赫日消霜雪。瞥爾三十三嚴忌。毘盧空身理髻鬟。噫驀拶相見了。莫作等閑看一點梅花臘前蕊。三千剎界鷓鴣斑。 前住通玄剛嶺長老大禪忌拈香 這香洞徹三際包含二儀。在天上則號林。霑聞熏者。頓除五衰相。生海外則稱婆律。觸賸馥者齋脫三有羈。一佛出興已來。苦魍薩魎憑茲以活慧命。列祖傳受。而後袁達李磨借此以定師資。咄。信手拈來端的別。和煙籠罩五須彌。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路護國山保壽禪寺住持比丘尼了淳。明應三年甲寅孟夏二十七日。伏值前住通玄剛嶺長老大禪師大祥忌之辰。先斯諸般梵行如法勤修。雕刻當忌彌陀尊像一軀。法華妙典頓漸印誦各若干部。圓通妙懺一座甘露門一會。正當今日。營辨伊蒲淨膳。嚴備香華珍饈。仍集現前清眾。諷演大佛頂首楞嚴王白傘蓋神咒。之次。特命不二小比丘因香讚揚佛事。輒焚斯妙光陀婆。供養本師大覺世尊安養無量壽佛現座道場聞思大士洎等覺妙覺智增悲增無量聖賢竺支傳宗諸祖梵釋護法列天日域旺化大小神祇等。所集殊勳。奉為真茲增崇品位。伏願速乘香雲臺去。普度華藏海來。共惟雙徑無著少林總持。發安國三門之機。煌煌煒煒。佩保壽二世之印。矻矻孜孜。無端轉腳跟於紅絲線。直下分真贗於碧落碑。通玄滿目山。坐斷大人境界。永明一湖水。漏泄上古風規。粗糲黎兮有權有實。古蔆花兮不磷不緇。玉案珠簾。接雲水捨尊貴墮。琅函赤軸。護國家開太平基。望之春霄氣宇。近則雲霧慈悲。昔時灌溪早蹉過翡翠蹈翻荷葉雨。來日臺山寧再勘。杜鵑啼在落花枝。與麽時節。黃梅石女擁生苕帚。東土鐵彈歌甘棠梨。噫。山僧即今重相見。小偈聊呈似禪師。柳條三換別時絲。搭在欄干動所思。天地同根牡丹話。一爐心字劫僧祇。 禪悅院殿十三年忌拈香 功德海中賢聖香。蟋床一夢十三霜。南閻東畔重相見。節後露叢棲晚黃。 索訶界贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男基廣。明應三年甲寅九月二十又一日。伏值先考禪悅院殿從五位前駿州太守德海弘公禪定門一十三白之忌辰。先期七日。就本宅而鋪設。延僧侶以勸修。雕刻當忌尊大日覺皇聖像一軀。大乘妙典頓漸印誦各若干部。圓通懺儀一座開甘露門一會。正當若干部。圓通懺儀一座開甘露門一會。正當今日。營辨伊蒲塞淨膳。嚴備香華珍饈之儀。仍拜屈現前尊眾。諷演大佛頂首楞嚴王十方如來一門超出無上大陀羅尼之次。特命小比丘因薌贊揚佛事。輒焚這阿伽噓片。供養本師大雄世尊西方無量壽佛現道場小白花大士洎諸佛列祖天趣神祇海龍冥府一切薜荔等。所鳩洪勳。專為靈位資嚴報土。伏願忽發信根於聞熏。成薩婆若海。速度含識於覺岸。捨波羅蜜航。共惟流星眼目鐵石心腸。入寰中歷五位階榮歸晝錦。投濟北揮三玄甲。外護金湯。運籌帷幄。則類乎龍淵會裏張橫蒲。近論格物遠斬陜府。銘功鐘鼎。則同乎麟閣圖中蕭酇侯。明修棧道暗度陳倉。元來活祖師機用。只許烈丈夫契當。五湖孤舟名遂身退。雖天道萬物一馬禪悅法喜。是家常宜對青山高臥。故知白日舒長。如純仁純父襲于慶。似裴肅裴休鳴於唐。多多益善。任他華樹成行果樹成列。程子門。皆承春風力。念念不停。說甚青蓮為夜赤邁為晝。淨名室自超日月光。到者裡白棒雨點碎崑崙鐵褲。金罏雪花鎖毘盧木鏘。更有則語要且商量君不見。當初令嗣借吾手一爐爇卻。郎罷前天拄地。其義氣又不見。這回依前逢茲晨。一瓣拈來博山上。亙古亙今幾嘉祥。雖然與麽沈檀猶局。佛知見贈以昌州秋海棠。 長壽寺殿小祥忌拈香 林賓雨太平祥上有龍巢栖鳳凰。厭離江山戰圖隘。岐陽梧竹夏乘涼。惟時明應四年五月二十七日。實當長壽寺殿花巖宗久大居士小祥忌之辰。濃州路蒼龍山松源禪寺。特承太守京兆源公命。卒營辨齋會。勤修善因。昔宋內翰汪彥章。仡令子喪亡。上書大慧。懺雪父子之情。大慧答曰。父子之情。萬劫千生恩愛習氣之所流注也。要思量但思量。若子喪父不哭逆天理而已。方今太守之於花巖。全達天理者乎。然頃者以國有屯兵之難坐而制焉。無遑臨此法筵。仍裒現前清眾。諷演大佛頂萬行首楞嚴王白傘蓋神咒之次。特命小比丘。 不惜眉毛憑香亂道。看看一炷煙中十號三明大覺皇五臺峨眉二大士。當忌尊特大勢至薩埵四七二三諸祖師。當寺開山老和尚盡法界無邊賢聖眾三塗六趣無數迷徒等。齋應供養來。所鳩殊勳。奉為神儀資嚴報土。伏願緣此熏力。掀翻阿鼻奈落。導諸毛凡遊戲大圓覺場。共惟風雲漢將玉雪王郎。一念十世古今金剛窟兮。石女歌長壽曲。無情五湖春水慈恩塔兮。風甌語替戾岡。人若可向九原作。孰夫不將千金償。龜毛箭兔角弓。武威靡寒草。犬牙山脣齒國遺愛在甘棠嶽頭八字碑銘。將謂黃童開東觀讀。天上百尺樓閣。元來揚氏入北斗藏。不生不滅明歷歷。非心非佛露堂堂。諸人即今。看取花嶽大居士儼臨斯會。親聞山僧舉揚麽勸君省徹鼻功德。燕寢去年無這香。 承國寺殿二十五年忌就某寺拈香 這香萬法根源。列祖芳烈。黑白未分先。實中後善等熏修。皮毛纔剝處。心佛眾生同解脫。卓朔崑崙耳。成褫五五圓通門。無邊沈水身。遍滿重重浮幢剎。一瓣敬為曾南豐。阿僧祇雲普天發。索訶世界南閻浮洲大日本國濃州太守左京兆源朝臥孝子沙彌宗安。維卻後明應戊午歲九月七日。實當先考承國寺殿大助祐公大居士二十五年之忌辰。預於今茲乙卯秋今月今日。就于本寺勤修諸般佛事。先庚七日。莊嚴香燈禪誦之場。延六和群侶。轉一大藏經。芬陀利素怛覽頓漸印寫若千部。觀音懺甘露門修禮施設各一會。雕刻愛染明王聖像一軀。夫明王也者幻化網中瑜伽教內之尊特也。何故借愛欲染緣以立其號乎。蓋三頭六臂現忿怒師子之威。雙箭張弓顯金剛那吒之體。豈非入凡入聖施無畏度有緣之謂耶。何況父子之情。以愛為因。以染為果。果因轉而成八識。束八識成四智。東四智成三身。畢竟一法身而已。即今當嚴忌而應現底。是甚麽相。諸相非相不拘愛惡染淨。高著眼看。先德曰。斷髮斷愛根。愛根纔斷本身即露。方今大檀越。斷愛根成法體。知恩報恩。功德不也大哉。正當今日。虔備香華珍饈之儀。營辨伊蒲淨膳之供。仍命現前摩訶海眾。諷演無上祕密伽陀。不二小比丘特蒙大檀越嚴命。憑箇妙兜樓。呈些不才淨。看看於一穗煙中。攝十方佛士。舍那三身交光。等覺十地接武。四雙八輩之證果。諸天五通之神祇。乃至冥府鬼畜一切苦趣等。臨斯法會。皆獲恒沙功德。悉霑甘露湛恩。於是塔中開山國師大和尚開基鈍中大禪師。與目前萬象森羅一時點頭了也。所萃洪勳。專奉為神儀。資業報士。伏願開知見于不聞聞。印本寂于無說說。共惟日域上流源家明哲。蚤中心空第。攀正覺道樹之花。親司造化權。記普廣芭蕉之實。活人劍兮回一笑春於平反。射鵰弓兮定三分國於閥閱。菩提坊裡金粟佛。豈圖示疾毘耶。興善會中紫薇郎。便見直歸兜率。風散摩尼雨收優缽。鬼崇神符都掃蕩。露柱舞三臺。孤牢雞獄共掀翻。輪王拋寸鐵。至哉孝于。昌矣胎厥。別無圓頂栴檀。全是肉身菩薩薦紳聲。遞代雷轟韜略機。乘時電掣。故知阿脩羅王。藏八萬四千眷屬乎藕絲竅。木人唱起太平歌。且喜辨音大士轉二十五種定輪乎貝葉堆。溪聲便是廣長舌。咄。大居士與麽諦聽。小祇夜更須甄別。三要三玄玄又玄。漫將沙土眼中撒。大小汾陽鈍置人。秋香那待菊花節。 東田菴觀音大士安座開眼供養佛事 索訶世界南閻浮洲大日本國濃州路可兒郡姬鄉東田禪菴住持善最。頃者命工彫造圓通大士。聖像既成嚴飾圓備。唯闕供養之儀。仍就不二比丘請唱安座開眼佛事。便隨喜炷拜。漫打葛藤以慶讚之。其語曰。奇哉十二面妙相。那箇是金剛真正體。大矣千百億須彌。何等夫安住不動尊。看看。 纔點左眼光明頓除諸闍更點右眼剎境齊現普門。手中一軍持之花蓮吹黛色身下諸法空之座蘚帶雲根。放開五五圓通時。山BMBM水悠悠。直得兔角杖頭挑日月。收拾三三摩地處。鐘殷殷鼓韽韽。何妨蟭螟睫裡定乾坤咦。確確若木東南井田闊。和花堅坐幾山礬。 實巖玄真禪定門初七日拈香 這香在大集經。則稱之淨光佛世界。不分真俗二諦。於梵網經。則曰之波羅提木叉。無過孝順雙新。所以前武庫巖玄真禪定門。存孝存順。入俗入真。不唯重義輕命。抑亦專忠忘身。毒藥即醍醐。雪山童捨生半偈。勝軍是般若雷電吼。震威于一呻。正與麽時钁湯爐炭機前吹滅劍樹刀山直下成塵無情定慧海棠春。六月炎天梅也新前。 前權律師大猷紹興大德初七日拈香 這香直截根源正印多生種智階除。在妙嚴國。則衣樹鬘樹瓔珞樹芬芳三世。於得勝堂。則華雲寶雲樓閣雲靉靆十虛。拈作返魂梅一炷。木人石女共軒渠。索訶界閻浮洲濃州路賀茂郡米田鄉居住奉三寶弟子孝男孝女等。明應丙辰臘月十三日。伏值大猷紹興大德初七日之辰。仍就坊舍施設會齋。夫濃江二州。素為脣齒國。無端禍起蕭牆內。吾軍不競。同日死者數千人。於茲大德。如飛騎將軍陷盧庭。若其以智脫。豈不全命乎。然身挨白刃。義氣薄雲。威風凜烈。遍滿江山。厥身圓宗毘盧遮那為教主。梵語毘盧遮那。此云遍一切處。豈非義雲之機用耶。古德云。有殺人不眨眼底手腳。當得立地成佛誠哉是言。正當今日。特命山野憑香讚揚佛事。輒焚一瓣供養三世十方佛陀耶眾西乾此土正脈祖師天龍八部神祇冥官河沙共業亡靈薜荔無邊鬼趣等。所萃洪勳。專為覺靈資嚴報土。伏願仗茲熏力。粉碎刀山劍樹。用此沈材沈空素洛青淤。共惟緇林鳳羽教海鯨魚。混真俗風流諦。諳武功於黃石書。豈圖諸葛侯入失吞吳之詞。流恨半江水。徒見巨靈神。擡分破華之手。舉頭殘照居。耳背舞雙劍。駸駸六花陣。雲間揮一鞭。麟麟駟馬車。法戰場中凱歌別。香為卻敵見何如。 大猷紹興大德盡七日拈香 七七光陰彈指遷。燈籠露柱共騷然。帳中二十四年夢。髣髴江南白鳥煙娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路賀茂郡米田鄉上野居住奉三寶弟子孝男等。明應丁已歲春正月二十五日。實當前權律師大猷紹興大德盡七日之辰。預於今茲臘月二十三日。營辨其儀。蓋超九劫於七日。了十世於當念者乎。既從聞訃。就坊舍施設累七齋會。集禪流修諸般善因。晨香夕火晝誦夜禪。斛食懺摩等法。逐日功課不怠。更以大乘妙典頓寫漸寫若干部。奉雕刻滿月世界教主藥音樹下醫王東方琉璃光善逝聖像一軀。可謂盡善矣盡美矣。正當今日。嚴備香華燈燭茶果珍饈之儀以伸供養。仍屈現前清眾。諷演大佛頂首欏嚴王一門超出妙莊嚴路無上大陀羅尼之次。命不二小比丘因香慶讚佛事。輒拈起斯妙兜樓婆。二十重華藏一時馥郁。看看。本師毘盧遮那安養無量壽佛現座道場。濡首小男忉利天宮付囑眾生地藏願王大薩埵。洎十地三賢五果四向。各增威力。齋轉法輪。直得上從那含下至冥府。悉霑甘露法施。頓脫五陰重擔。就中江洲血戰無數亡魂。同免三途苦報。共歸常寂光中者也。所集洪勳。專為覺??資助報土。伏願印本寂乎空劫那畔。熏心聞乎威音已前。共惟白衣亞相緇苑春權。超出愛慾泥。現玉井蓮于華頂。架起吉祥宅。開茅穗村于米田。然振嘉聲於利仁裔。矧揮辣手於瑞龍禪。臂蒼牽黃惡律儀。皆不與實相違背。長蛇偃月諸軍壘。終以為般若勝緣。大用現前時。踢翻鴛鴦湖乎一腳。全機特達處。收拾蓬萊島乎三拳。芙蓉劍星光馳。露刃。霹靂弓魔膽落虛絃。咦。即今大德。臨斯法筵有。有寬慰慈闈覆廕后毘底一句子。度聽山僧打傳口令而敷宣。傾倒無邊香水海。沈空兵馬定坤乾。 玉巖宗金居士卒哭忌拈香 這香一切種智起本。五分法身威儀。桃花之悟柏樹之參。隨機發轉。甘蔗之定。 蒲萄之慧。任力修持。丈夫用之。則勝軍般若觸處傳譯。三惡得之。則阿鼻泥梨同時出離。今日拈來淨名室繁榮。子葉與孫枝。大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男。明應六年丁已季春十又七日。伏值先考玉巖金公居士卒哭忌之辰。特於本宅勤修諸般善因。仍命瑞泉比丘憑香讚揚佛事。不免卒打亂葛。冀恕蕪辭。共惟逞關羽勇。類嚴顏碑。早傾素心於臨濟道。親扣玄旨於景川師。重義經命。決志無疑。一笑大江橫。遮莫風雪蘆荻。相思春樹綠。芾然郡庭棠梨。看看居士即今現全身。臨斯法會。更為后昆垂箴規云。一百光陰彈指移。花飛杜宇血啼時。袈裟熏沐寶公手。摩頂石麟天上兒。 法燈國師二百年忌拈香 這香歸南華老掌握。是金剛王兮。七星燦爛掛東山祖脣皮。則鐵酸餡兮。百昧完全。辛辣於烏頭子噀毒氣。芬芳於雞冠苦鬥風前。即今拈來。奉供養鷲峰開山法燈圓明國師大和尚。伏以國師當初。於北闕南朝累受萬乘拜。將謂。寰中皆天子敕。而今丁像季末運。撥轉正法輪。元來祖師在屋頭邊。莫勝渴仰。矧預華筵。仍述小祇夜。用從一爐煙云。媆桂叢林二百年。法燈猶耀九重天。一從拄杖過東海。回首大唐無復禪。 瑞龍寺殿盡七日陞座 這香無定相。惟德即芬芳。屬天趣則號栴檀花妙丈夫。威儀卓卓。歸佛乘則稱芬陀利優婆塞。覿露堂堂。伏以瑞龍寺殿左京兆國文安公大禪定門。道根徹三世知見熏八荒。所冀乘斯光明雲。遊戲於四十九重摩尼殿。放卻澄清轡。超越三祇百劫菩提場。 斂衣據座。垂語諸佛出身處殿閣生微涼。若要作家相見。掀倒吾三萬二千獅子床。有麽時有僧出眾曰。臨濟大龍現祥瑞于五雲表。岐陽威鳳覽德輝于千仞嶺。茲逢無遮大會。伏冀直指單傳。師曰。明明百草頭。進曰。蕉心展雷葵葉傾日。師曰。欲窮千里目。更上一層樓。進曰。記得。宋猊侍郎。為父齊齋尚書。請佛眼禪師陞座。因令讚遺偈。可謂一舉兩得。師曰。只將補袞謂羹手。撥轉如來正法輪。進曰。其始曰。心澄秋月。氣藹春風。致君堯舜之上。澤民恩波之中。蓋實錄哉。師曰。天鑑無私。進曰。其末曰。逍遙遊而自樂。釋儒混為一宗。豈非世中曇華耶。師曰。打破大唐國。覓箇達理人難得。進曰。大功德主。當先考瑞龍寺殿盡七之散筵。拜請和尚陞座說法。僉謂風雲際會。師曰。空戀甘棠影裏行。進曰。今日法會。與佛眼網宗還有親疏也無。師曰。萬里一條鐵。進曰。十成報德酬恩句。萬古一江風月寒。師曰。誰知砧杵裡有此斷腸人。進曰。本寺是東山直下的流。暗號子則不問。如何是左邊底。師曰。他家自有通霄路。師曰。森羅聳聽萬象吐舌。師曰。一任天下人貶剝。 提綱知幻即離。洒洒落落離幻即覺。煒煒煌煌恁麽也得。王老門下陸大夫。何妨指牡丹作夢。不恁麽也得。大顛會中韓京兆。不意論佛骨生殃。恁麽不恁麽總也不得。東海纔打鯉魚。扇子跳忉利。西川未斬畫像。鏌抹過陜陽。爰國文大禪定門。脫屣侯將含糊否臧。丕承清和上流。無意貞觀政。親得洋嶼機用。不師急性王。國泰民安。南嶽碑龍鬚席兮。酣眠于祇樹。塵勞妄想太山枕。兔角弓兮掛著于扶桑無端拄杖忽奮迅。物地打開常寂光。黑山鬼窟一時粉碎。虎穴魔宮剎那灰颺。正當恁麽時節。唯有宗門向上一著子。不動干戈。作麽生宣揚去也張公喫酒李公醉。滿架薔薇一院香。 散說日可冷月可熱。眾魔不能壞真說。作麽生是真說。龍宮海藏赤軸琅函。是無真說麽未也。德山臨濟棒雨喝雷。是無真說麽未也。畢竟作麽生是真說。明應丁已夏五念二日。實是瑞龍寺殿左京兆國文安公大禪定門盡七日之忌辰也。令嗣本州太守政房公。預於斯日俯臨山門施設大會。特拜請尾之楞嚴堂上大和尚。拈香讚揚佛事。豈不是具說乎。乃至累七供養諸般善因。豈不是真說乎。且夫神儀。昔少年時秦樓魏闕居常坐花酌月。今歸老日。雍州岐阜無復牽黃臂蒼。加之偃月長蛇陣雲中。一戰搴其旗鼓。金鞭珮馬御街上。萬人觀若堵牆。豈不時真說乎。於是瑞泉小比丘即今陞新座。信口東葛西葛。此是無說說。唯要神儀於三昧中發不聞聞。于時面前露柱聞得忍俊不禁出來曰。長老長老。只解入粗不解細。邇來中陰諸佛事。何不一一讚揚焉。咄。這耳聾漢適來。既詳于楞嚴堂上師子吼之說了也。你何不委悉耶。雖然錦上添花別是春。姑UD吾胡揮亂UM去。夫大乘妙典頓漸印誦各若干部。蓋頓寫也者權輿于僧法僧行二沙門。追修勝利莫以加焉。夫印寫者自漸寫而成。凡壽梓鏤金石皆謂之印。至心印者。所謂印空印水印泥。都無烏焉魚魯之訛也。菩提心論曰。有人見佛法滅。以如來十二部經。仰書虛空。宛然具足。一切眾生無有知者。久久之後。更有一人遊行空中。見經嗟咄曰。云何眾生不知不見。便寫以流布世間。此是漸寫功德最大者也。一句一偈猶有恒沙功德。況若干部耶。夫讀誦者。昔達禪師誦法華三千部。來謁六祖祖示以偈曰。心迷法華轉。心悟轉法華。達蒙啟發以偈贊曰。經誦三千部。曹溪一句亡。六祖可謂。驅耕夫牛。奪飢人食。茍手把經卷。先領取這話好。夫施食也者起自阿難陀焰口鬼緣。往往稱云水陸供者過矣。蒲室亦有化水際齋疏一篇。其法興於梁武朝婁約法師始製其儀。非佛在世事也。夫圓通懺儀者。寶雲遵式法師所修也。式母王氏求男於觀音夢一女以明珠與吞之而生。式少以苦學感疾。入大慈佛室。用消伏咒法自禱七七日。期滿日空中有聲曰。十方諸佛增汝福壽。又見觀音垂手注甘露於口。身心清涼宿疾即愈。咸平四年寓滋溪治定請觀音消伏毒害懺儀。有三陀羅尼。共是破六道三障底利劍也云爾。夫雕刻當忌至尊藥師琉璃光佛聖像一軀者。乃是東方滿月世界教主。廣嚴城中醫王也。初發十二大願。專觀諸病苦。救九橫死已成正覺時入三摩地。名曰滅除一切眾生苦惱。乃於肉髻中。放大光明。光中演說大陀羅尼。有本願經二卷。樂音樹下所說也。日光月光二菩薩以為脅士。十二神將七千夜叉以為眷屬。十二神事跡。詳于大集經及天台止觀等。然皆不言藥師事何也。豈傳譯闕文乎。可惜許。或者曰。當寺是靈藥山殿裡底即藥師如來。神儀嘗寓居丈室。亦猶如王荊公罷相而第於半山之松竹。將謂樂間延年。何料忽焉感病一臥不起。盧扁拱手醫王皺眉。豈不見。雲門示眾曰。藥病相治盡大地。是藥那箇是自己。然則盡法界。總是靈藥山。阿那箇是不神儀大人相。又不見。臨濟大師曰。你若道佛是究竟。緣什麽八十年後。向拘尸羅城雙林樹間側臥而死去。佛今何在。明知。與我生死不別。咦。三世諸佛歷代祖師。悉皆向無生死中示涅槃相。於無出沒間現去來形。與一切眾生來同一如。所以道。無明實性即佛性。幻化空身即法身。語未了露柱復近前揶揄曰。止止長老。不須說。我不要聞。且作麽生是無說說不聞聞。但恁麽承當去。 自敘四三懶養一半欠償晚慕勤巴還川中。片雲蹤跡。時擬杜老夢白也。落月屋梁。慈蒙英檀嚴命。叨整法會大綱。冒瀆眾聽。無堪慚惶亮察。 檀謝陞座之次。共惟大檀越本州太守源公。德兼文武威鎮廟廊。如孫仲謀生吳。家聲藉甚似范文正知慶。玉立軒昻。謂之禁闕柱礎。期以宗門金湯。至祝不盡。 總謝又惟諸位東堂大和尚諸位西堂和尚。共聯宗鼎。遞立法幢。偉哉作家將。誰敢替戾岡以欽以仰。更惟闔山龍象適來問禪。現前一會諸位禪師。崑玉麗金齊懷國器。春蘭秋菊各占風霜。人天久立褒讚無遑。各乞賜恕容。 拈提記得。大梅常禪師。初問馬祖。如何是佛。祖云。即心即佛。梅即大悟。馬祖後聞他住山。乃令一僧去道。馬祖近日佛法又別。梅問。作麽生別。僧云。非心非佛。梅云。這老漢。惑亂人未有了日。任汝非心非佛。我只即心即佛。其僧迴舉似馬祖。祖曰。梅子熟矣。師時節既至事理自彰。因齋慶讚正好商量。有拙偈舉去。龐憩亭南梅子黃。無邊煙雨一封疆。即心佛也非心佛。遮莫龜毛三尺長。 預修慈雲院殿追福盡七日拈香 這香天地未分先。成覺果於六和合。聖凡不二處。布慈雲於八吉祥。三乘依是。多生曠劫具修諦緣度。五智用之。一段靈光通貫過現當。別別特地西風安養國金香爐下佛跳牆。索訶世界南閻浮州大日本國東濃州路厚見郡居住慈雲尼院功德主善性。其令子利綱令孫又四郎等。各為慈母尼大師。雖盡一日三牲之孝心。猶要全二世七分之來果。謂與臨渴掘井。孰若預爬待痒。於是明應丁已之秋。就鄰寺安養精舍運轉淨財。鋪設齋會。自九月初五。至小春念三。嚴修眾善以備累之儀矣。今當盡七散筵陳施食一會。修妙懺一座。大乘經王頓漸印誦各若干部。加之莊嚴光曜土。以為香華燈燭。傾倒香積國。以為茶果珍饈。仍拜屈現前清眾。諷演大佛頂光聚摩訶悉怛多般陀羅祕密神咒之次。特命尾之瑞泉小比丘憑香讚揚佛事。便睹當忌至尊東方琉璃光善逝。和栴檀入細雕來。本山殿裡西方無量壽如來。步金蓮蹈實地著。南海聞思大士。起三昧而現座。忉利付囑願王。乘十輪以降臨。于時常在靈山牟尼覺王。放出眉間白毫光。光光交參。猶如帝網珠包含十法界。上自尼吒天下及阿鼻獄。二中間一切賢聖眾。無一不預斯法筵者。乃至累劫親屬恒沙亡靈阿修羅薜荔多。同時出離。無一不霑此法味者。希有希有。廣大無遮平等大會。其斯之謂乎。所集鴻勳。專奉為壽位資助報土。伏願聞塵忽熏。舉足下足。蹈開無垢剎。信根不朽。周旋折旋。遊戲般若莊。共惟慈雲院殿本光善性大姊懷泯綺習德重椒房。帶天曆太平朝儀。超出赤松譜系。扣林際向上玄旨。成褫黃梅宗綱壬苕帚兮。綿綿金寶山之密室古蔆花兮。烱烱燈明佛之本光繡闥雕甍。奴呼經中遇舊秦國太。禪風祖月。婢視錦上添花鄭家娘。既了世榮幻夢。那拘流注真常。昨日恁麽今日恁麽。宣風化于一城葶藶。順行也得。逆行也得。打春令于十月海棠。石人抃而稱善。露住歌以舞颺。山野更述小祇夜。大家宜慶斯散場。碧瓦初寒葉雨黃。兒孫羅列拜。萱堂。從今壽域無邊際。一炷楓香遍界霜。 前武庫仁嶽紹義禪定門小祥忌拈香 博山一瓣返魂梅。悉攝群靈應供來。祇為和煙引郎罷。胸中五逆不全灰。娑婆世界南閻浮洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男秀教。明應六年臘月七日。實當先考前武庫仁嶽紹義禪定門小祥忌之辰。預於斯日。就于本宅營辨伊蒲淨膳。勤修諸般善因。雕刻大勢至菩薩尊像一軀。大乘妙典頓漸印讀各若干部。及施食懺摩等各一會。嚴備香華珍饈。供養真如實際果海賢聖現座道場圓通大士等。仍集現前清眾。諷演首楞嚴王一門超出妙莊嚴路大陀羅尼之次。特借手山野燒斯妙兜縷。但要上自佛法僧寶下及火血刀塗。齊預無遮大會同歸本有真源而已。所鳩洪勛。專為靈位資助報土者也。伏願用茲聞熏。圓成五根五力覺體。除諸見刺。免離八熱八寒輪迴。夫以智通眾藝功冠群材。逐元凱馳武庫聲無異論者。從大年述禪門式。豈不補哉。入得心宗籌室。兼全醇吏胚胎。艷詩中脫泥犁。無慚白鷗波上豫章大史。經卷外尋國土。不屑黃鶴樓前張拙秀才大矣。吞五湖三江之雅量。舍諸壓一揚二益之貨財。將謂逃蕭牆禍。無端起平地堆。義薄層雲赤壁磯兮。忽逢東風轉。身挨白刃砥柱山兮。難障萬波頹。其迅機也落霞飛孤鶩。厥餘勇也晴天走怒雷。祝祝祝。家法依舊森嚴。子承父業甘棠笏。空空空怨視自今平等。胡現漢來。明鏡臺畢竟真諦俗諦風流諦。打成一片底法門。即今看取吾八字打開大家不惜巨靈手。傾海藏香雪九陔。 玉巖宗金居士小祥忌拈香 這香心地木叉諸佛身。龜毛兔角絕疏親。巴苴葉上無愁雨。成道梅前有別春。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男等。明應六年臘月七日伏值先考玉巖宗金居士小祥之忌辰。先庚七日。就于本宅延諸祥侶。晨香夕燈以盡追嚴之美。雕刻大勢至菩薩聖像一軀。大乘妙典頓漸印誦若干部。及施食懺摩等法各一會。正當今日。營辨伊蒲塞淨膳。拜屈現前清眾。令諷演首楞嚴神咒。特命瑞泉比丘來焚一瓣妙兜樓。便睹十方調御菩薩聲聞。悉應供儼臨。諸天神祇修羅鬼畜。齊聞法解悟。乃至阿鼻泥犁共業苦趣特地出離。依草附木恒沙精靈剎那得脫。怨親忽平等。攜手同登菩提場。畢竟從頭諸般善因。唯出一片孝心而已。於是丱角行經案之墨。髫亂供牌前之香。會中咸謂。有箇寧馨兒。夫諸佛視群生如一子。而又名孝順為清淨戒。何況現座道場開土。今日當忌至尊。與麽諦觀何不隨喜讚嘆也耶。所鳩鴻勛。專為靈位資嚴報土。伏願畫戟清香。皆通寶所。刀山劍樹不立縴塵。共惟將種門楣邦家席珍。景西川鄧斯波。依俙呼小玉手段。甘南華風顛漢。凜洌磨吹毛機輪。付去年崔護於暫夢。懷冬日趙衰於遺民。拋金瑣甲臥綠沈槍。說甚五五百年鬥諍堅固。開孔雀屏隱芙蓉褥。由來方方丈室曼陀紛綸英靈未泯。俊於鐵鷹凌空意氣。嘉聲無敵。猛於金翅劈海威神。到者裡典刑尚在千金子。風措宛然一角麟。看看玉巖居士。即今向一炷煙中。劈開本來面目來。更有覆蔭後昆一句子。大家姑聽取。丁寧指陳去。於萬年枝加萬萬。太平無日不芳辰。 寶積院殿三十三年忌拈香 這香在摩黎山則曰牛頭王。觸芬馥者長孫枝于累代。於毘藍園則稱佛種智。攀蔭涼者成覺果于剎那。直得穿過老臊胡鼻孔。瞎磐大兒眼波。噫思量只在芙蓉殿。沈麝吹過十殑河。索迦界贍部洲大日本國濃州太守奉三寶弟子孝男源朝臣政房。明應七年秋七月十四日。伏值先妣寶積院殿芳巖常譽禪定尼三十三白之忌辰。仍就靈藥山正法禪寺。供佛齋僧。先期一七日。勤修請般善因。大乘妙典頓漸印誦若干部。施食懺摩等法各一座。雕刻虛空藏菩薩聖像一軀。夫虛空藏者。與釋尊於定光佛所得無邊身底大薩埵也。為甚卻今卻入細雕來。按釋尊本紀瑞應經等所載託胎出胎成道。皆在明星出時。明星即虛空藏變作也。然則凡世尊一代化儀。在空藏助發之功者乎。且夫摩耶聖母。誕悉達太子經七日而命終。直生忉利天。太子幸依姨母大愛道乳養長成。爾後成道稱世尊。徑登天宮一夏為母說法。蓋今太守於先妣也。小大雖異。異中有同何也。竊承淑靈三十三霜之前。以弄璋之慶安處椒房者僅十日。於霹靂一聲中。溘然掩粧矣。異哉與摩耶脅誕之事無少爽者。方今當三十三霜之忌辰。太守自登此山嚴設佛事。特借手瑞泉小比丘焚斯妙香。時哉九旬將終。可謂與忉利一夏之前軌古今一律也。然空藏為當忌之尊。現斯法筵。不亦宜哉。粵虔備香華燈燭茶果珍饈。供養佛祖龍天神祇冥道洎三塗八難河沙薜荔眾等。所冀當寺開山祖師檀門昭穆廟靈。齋應法供各增威雄。所集鴻勛。專奉為淑靈資嚴報土。伏願聞塵塵盡自覺覺他去也。共惟天球不琢水鏡何磨。室內散天花懊惱淨名身子。毫端攝剎境圓融安養娑婆。與麽作用誰定聱訛逝波不迴捨般若筏乎灘頭鎖骨彩雲易散推僧祇窗乎月裡姮娥。合付蘇嚧於蝶夢。寧教揭諦於鸚哥。是時遭天下艱虞。邦君雖攬澄清轡。連夜聽秋聲淅瀝。孝子盍驚歲月梭。更見青絹扇子跳碧落。錦繡香囊平吞新羅。這回倉卒不覺嘍囉。更聽取山僧小伽陀。三十三天一夏過摩耶聽法界如何。秋風簾雨寶階外。有髮瞿曇意氣多。 悅溪怡公座元大祥忌拈香 這香戒定慧為楨幹。佛知見作本根。漏泄威音已前事。早梅春意遍乾坤。今日當悅溪怡公座元大祥忌。諸道伴營齋宏開佛事門。噫山僧二十年前。來此山而暫掛搭。清眾凡一千指。具大度者唯座元。這回猥玷主席。舊話無由重論。聯述祇夜以擬蘋蘩云。鄰房老素舊時冤。松月三年為斷魂今日一香穿鼻孔。毒蛇吐出鐵崑崙。 薦妙中全淨禪門書寫法華經銘 維明應戊午歲季秋月初二晨。妙中全淨禪門。實值七周忌辰。孝子比丘玄繼。既已迎期惟夤。罔極之恩叵報。先甲以傷心神。爰瀝誠於硯滴。類四大海無垠。載染心於毛穎。聳五須彌由旬。寫大乘七軸字。轉如來正法輪。諸孤脫三車宅。九族了十如因。妙中妙無相相。全是清淨法身。確乎一片孝義。亙三際不可磷。西風兮吹袈裟。採芙蓉于水濱。擬欲重宣此義。而說偈以指陳。以字不成八不是大經收在。極微塵虛空拊手嘆希有。一筆芬陀遍界春。 禪悅院殿十七年忌拈香 這栴檀佛將出興浮幢剎無端六反震動。然兜樓婆所薰徹毘藍風。一掃四種魔軍。今日拈來無別事。卍爐吹起吉祥雲。索訶界贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男基廣。明應七年九月二十一日。伏值先考禪悅院殿從五位前駿州太守德海宗弘禪定門一十七年之忌辰。特就于本宅莊嚴道場。勤修阿僧祇善因於七日間。供養一千人苾芻於剎那頃。雕刻無量壽佛聖像一軀。蓋依先考歸依之尊。以旌大家孝順之義者也。書寫大乘妙典若干部。以頓機以漸機。敷設施食懺摩等法儀。於雙日於隻日。加之基廣親入經王本跡二門。築著如來壽量一品。便一筆謄寫。以供牌前。寔舍利所謂折骨為筆。以髓為水也。可謂盡美矣。正當今日。虔備香華燈燭。施陳眾香世界甘露齋會。延請龍象雲水。諷演首楞嚴王密因伽陀。仍借手山野令拈香讚揚。輒焚斯乾柴片。供養毘盧覺皇圓頓菩薩分部龍天無邊賢聖。洎冥府雙王苦海六趣等。所鳩殊勛。專為靈位資助報土者。伏願忽發大智乎銖兩。兼全法身乎五分。共惟胸陂不隘眼界無垠。龐居士拶藥山十箇禪。花飄好雪。王常侍諳林際三玄旨。菊帶餘芬。稱之作家戰將。偉矣了事官員心地大施門。勘過江湖簑笠輩。士林嚴冷面。驚奔悲翠蘭苕群。頗類據鞍翁以瞿鑠。尚望懸鼓相于斜曛。一念萬年水鳥樹林。皆作佛事。科階五位金魚朱紫足輝鄉枌。惟孝子具蜂桶腔羊之機。曲不藏直。矧契經宜兔角龜毛之父。干何夙熏。直得金華山兮排闥岌岌。黃揚木兮向榮欣欣。此是禪悅平生三昧門。其誰不耳處見。即今令嗣報恩一句子。便請於眼處聞。。八臂那吒捧天地。向來一瓣重千斤。 前住瑞泉佛智廣照禪師祖堂安牌佛事 龍濟門庭萬仞開。聖名凡號總塵埃。這回恨被君恩誤鐵樹生花奉敕梅。伏惟前住當山敕諡佛智廣照禪師大和尚。百年東海崑崙氣吞佛祖。一代西河師子威卷風雷任他芝詔輝林嶽。谷靜片雲依舊隈。 前住明白明信理誓大師三十三年忌拈香 甘蔗園中惡芽孽。同條生不同條滅。今日博山一炷煙。半解怨憎半哀雖。娑婆世界南閻浮州大日本國濃州路方縣郡明白禪寺住持比丘尼了淳。明應八年己未春正月初九日。實當前住本寺明信理誓大師三十三年之忌辰。預於今年小春十日。勤修諸般佛事。雕刻虛空藏菩薩聖像一軀。印寫妙典若干部。開甘露門一會。仍擬末山半杓法供養。以營鐵磨。五臺大會齋。於是尾之瑞泉比丘顧影鴒原。憖遺一老。當斯法筵不忍緘默。憑香卒揚家醜云。夫以雅量海涵。襟懷冰潔。長鼻孔於針筒。忘綺紈於閥閱。塵塵步妙音寶蓮華。念念遊普賢毛孔剎。日月東趨水倏忽。塞外三十三春之索居。乾坤一旅亭歸歟。岐陽八九月之微雪。噫賓中主兮。主中賓。燼梅花腦表視切。 渭中道清禪門三十三回忌拈香 這一香告諸聖。渭中道清禪門三十三回忌。實在卻後七年之秋。孝女妙慶夫人。預於今日營辨齋會。蓋急於報恩者耶。於是山僧。卒唱小偈以褒讚云。白頭難待正當晨。先採溪毛倉卒陳。轉換燈前七年雨。一簾紅杏散餘春。 仁嶽紹義禪定門大祥忌拈香 南無古佛香風月。照我三年笛裏人。具眼沙鷗會不得。梅花公案大江濱夫以前武庫仁嶽紹義禪定門丹心惟確素節不磷杜預冠楚材。宜矣開武庫品藻李愬襲淮雪。凜然擊鵝池精神已吞八九雲夢。何限西南蜀閩彎弓論達生。注金則昏。注瓦則巧。架閣富多景。樂水者知。樂山者仁。名中實而藉藉。質兼文而彬彬。加之仰臨濟宗師之風。參克符大龍句。投淨名法喜之到。弄濡首獅子嚬。峭巍巍堂前露柱拜螺髻。阿轆轆夜裡崑崙推兔輪。看看仁嶽。即今臨此法筵有特為後昆殖德本底一句子。便請令嗣諸郎圭復書紳。一炷沈檀瑞雲起。牡丹紅嫩臘前香。 祥室宗瑞大姊盡七日拈香 今日是祥室宗瑞大姊盡七散筵也。而檀門舉族有報恩未歉之色。山僧為述一偈。聊因齋慶讚云。子母宿緣難測量。丘山恩德露堂堂。冰魚雪筍萬般意。拈作牌前一炷香。 華嶽紹榮禪定門二十五年忌拈香 這香真萬歲藤。依正法而住世實長生桂讖久昌以單傳。咦。拈來未作博山穗。鼻觀既通空劫前頌云。箭過新羅五五年。功名全在萬人先。羽林今見鳳毛瑞。冬日牡丹香雪鮮。 光溪勝公禪定門三十三年忌拈香 這香直截根源正印圓通本寂芳猷。不乘佛知見而出現。何假鼻功德而熏修。爇為辟邪。則雲天闢三十三瑪瑙。拈為卻敵。則郡國收百萬億??貅。別別孝義難藏。巨靈手劈檀特作妙兜樓。索訶世界南閻浮洲大日本國濃州武義郡鞍智鄉居住奉三寶弟子孝男源利重。明應八年九月十三日。伏值先考前參州太守光溪勝公禪定門三十三年之忌辰。特就邑之智勝禪寺運轉淨財。鋪設大會。先甲七日。所勤修諸般善因。不遑枚舉。具在回向文。正當今日。虔備香華珍饈。營辨伊蒲上膳。以伸供佛施僧之儀。仍拜屈現前清眾。諷演首楞嚴王一門超出大陀羅尼。更延請尾之瑞泉小比丘憑香讚揚拂事。顧余於光溪有四十年前之素。今歷三十三霜。際此法筵。怳若夢寐然。追惟應仁初元丁亥歲。洛城兵起羽檄四馳。前左京兆公軍于大內之東。馳檄厚賞。悉致精銳於麾下。故留光溪于濃陽。委以國安危。猶如漢祖以蕭何。為關中留守也。于茲富氏餘孽。率江州兵數千。入邊城虜掠。公將一門甲兵。攙先拒戰。大破敵俘馘無數。即日賊滅國得以全矣。厥功不亦大哉。然公與諸從弟十餘人鬥死此役。蓋重義輕命者英雄道歟。我聞之。古之結刎頸交者。其友死難。則枕其尸同死。今親視之。光溪公之於諸從弟是也。嗟呼天也。吾宗門法戰亦不別。故有同死同生之說也。即今這一爐香。供養毘盧覺皇安養教主現座道場聞思大士當忌尊特滿願薩埵。洎梵釋諸天竺支列祖神祇百祀冥府十殿一切賢聖眾。所冀火血刀塗共業苦趣鐵圍幽暗無邊精靈等。遍霑甘露法味。齊登等妙覺場去也。所鳩殊勳。專為靈位資助報土。伏願聞塵及盡。種智方抽。夫惟玲瓏藻鑑瞿鑠謀。旌源家德輝。岐山陽兮鳳花臺多瑞。觸慧日餘照。徑塢室兮烏頭毒未休。樽俎間眉掛一喝寶劍。帷幕下手提三玄戈矛。了世榮于露電。空沙界於浮漚。鶯館幾回春。宜襲范鎮川中節。鷺田千點雪。尚驚李塑淮上籌。不昧五色因果。那分二諦風流。昔年諸從弟。如五百人死田橫軍。長蛇偃月明公秀。今日此道場視 十六子歸智勝佛。六震四花贍部洲蘇迷盧飄迴雪舞袖。珊睹史發遏雲歌謳。此是靈位平生治國興家覆蔭後昆底仁澤。即今向一穗煙中現無相相來。看看披髮凜雙眸。乃作偈以相投云。骯髒關中蕭酇侯。忠肝義膽氣凌秋。秋客似畫麒麟閣。晚節黃花風露稠。 悅巖僖公居士盡七日拈香 奈斯玉樹謝風前。百億須彌淚雨懸。司命無心臍合噬。電光影裡木公年。索訶世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡居住奉三寶弟子孝男明應九年正月初二日。實當悅巖僖公居士盡七日之忌辰。預於今年臘月十七日。就于本宅營辨伊蒲塞淨膳。應嚴中陰散筵之儀。雕刻當忌教主琉璃光善逝尊容一軀。大乘妙典頓漸印誦若干部。圓通妙懺一座開甘露門一會。虔備香華燈燭茶果珍饈。以伸供養。仍集現前尊眾。諷演大佛頂光聚密因了義無上神咒。更借手山野。炷這妙兜樓。纔拈一瓣理事全真。橫亙十方豎窮三際。上自十身調御河沙聖賢。下及六趣幽暗草芥人畜。無不悉霑這香功德者。所萃洪因。專為靈位資嚴報土。伏願聞熏大發。種智便圓。共惟雍容含雅蘊藉秉權。繙麟史景鄒魚君。華袞褒在一字。祖魚名隘邾莒國。翹材館分三銓。加之親投寶山之室。暗合洋嶼之禪。袍著金華勒小驄。髣髴五陵公子。風散古陂驚宿雁忽。忙四序變遷。胥期比冬青於禹錫。豈料觀朝槿於輞川。彈指去來今。李侯大鵬六合九萬化身法報應。莊叟胡蝶一念三千直得。醉倒繡彌勒乎席上。奴呼黃涅槃乎轎邊。看看居士。即今向博山煙中。現新如來相來。寬慰萱闈戀慕。祝贊遞代安全。奇哉以何為驗。念七到頭拈得七。臘梅雪拄牡丹天。 梅屋宗信大姊五七日拈香 這香不比尋常婆律材。鷓斑螺甲總塵埃。胸中五逆佛知見。爇作同雲布九垓。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路厚見郡靈藥山正法禪寺居住比丘壽崇。明應九年庚申六月二十四日。營辨梅屋宗信大姊五七日之忌齋。仍延請山野。命以拈香讚揚之儀。茲審邇來就祖塔之傍。鋪設追嚴之場。晨香夕燈晝誦夜禪。又時中自看讀寂音法華合論洎新譯華嚴大經者各一遍。於是一代時教始中終。既備于方寸中。自餘小善不遑枚舉。更令彫刻當忌尊特地藏願王大薩埵聖像一軀。按實叉難陀所譯本願經曰。一時佛在忉利天宮。為母說法。時十方諸佛菩薩諸天鬼神。悉皆集會。佛告文殊。汝觀此眾。皆是地藏菩薩久遠劫來已度當度未度者也。此菩薩威神誓願不可思議。有善男善女。或讚歎或瞻禮。乃至彩畫塑像。是人永不墮惡道。又曰。若未來世眾生。於月十齋日。對菩薩前讀是經一遍。百由旬內無諸災難。時哉今日二十四。當其齋日之一也。是經凡十三品。第十三囑累品曰。爾時世尊。舉金色臂摩頂而說偈言。現在未來天人眾。吾今慇懃付囑汝。以大神通方便。度勿令墮在諸惡趣。由是觀之。前釋迦後彌勒。二中間眾生。其誰漏於地藏願輪耶。茍欲超越。則出頭三十三天之外看。不亦快哉。是日香華燈燭嚴周備。祖佛龍天普降臨。伏冀現座道場彌勒觀音二大士。塔中古佛法燈國師大和尚。共扶豎報恩義。同光賁佛事門。所鳩殊勳。專為覺靈資助報土者。當知景睦。不屑老萊。夫以機存靖節智絕疑猜紅羅梅屋不勞一字評。華筵帙帙雪嶠松山。何拘七日約。蒲坐堆堆稟衣瑞龍。如蓮出水。投金角虎。類蕉聞雷。念念修八敬法。塵塵具七聖財。入俗又入真。金沙灘頭鎖子骨。敓人不敓境。佛母堂前戶牖開。便得度沃焦齊歌八德。目迦路起舞三臺。昔僧問雲門。殺父殺母佛前懺悔殺佛剎祖甚處懺悔。答曰。露唯箇一字。非衲僧面前。難為舉著來。大姊還會麽單絲絞出栴檀水。添得雲門醉後盃。 慈雲院殿五七日拈香 這香山寶鎮坤乾。散作慈雲遍大千。千億化身成道後。一枝木母更超然。索迦世界南贍部洲大日本國美濃州厚見郡加納鄉居住奉三寶弟子孝男利綱利隆等。明應九年臘月十又八日。實丁先妣慈雲院殿本光善性大師五七日之忌辰。預於本月初十蓂。就長春院營辨齋會。先庚勤修諸般善因。凡法華妙典頓漸印誦各若干部。圓通懺摩開甘露門各一會。雕刻當忌尊地藏願王大薩埵聖像一軀。於茲利綱利隆。各親染筆書金剛般若經。以報罔極之恩。蓋是經者。以喻法為名。梵語跋折羅。華言金剛。力士所執杵也。能摧一切物。一切物不能摧之。大經曰。修一善心破百萬種惡。如少金剛能壞須彌。以是義故。冥間名此經為功德經。今特謄寫以薦冥福。善不亦大哉。正當今日。虔備香華珍。以設供佛齋僧之會。伽陵仙音演楞嚴無上伽陀。馬勝威儀布堂上幸字步武。仍命瑞泉比丘憑香香讚揚佛事。佛事門已開。豈可捨一法。夫理智一體化相住持行住十地滿心薩埵。梵釋四王天龍八部竺支列祖昭穆靈神曠劫怨親河沙鬼趣等。悉赴斯法會。周霑此法味。可謂平等利益廣大無邊者也。所萃洪勳。專為覺靈資嚴報土。伏願塵塵圓成二覺果。步步踏著三世蓮。恭以鞱關睢德謝國太權。蚤歸正眼英雄。大功基業乃盛。晚越輕毛菩薩。不退信根惟堅。真女丈夫事。匪新婦子禪。如同資壽淨居。投機於濟下龍象。出自延喜天曆。鍾秀於番禺山川。諸郎登臺省而袞袞。合國引瓜瓞以綿綿。假令冬日夏日知法身壽命。敢曰桃華李華無涅槃因緣。打破鏡空時。萬象森羅齋漏泄。放開線路處。風花雪月任流傳。金鴨錦繡帷。髣髴夢中六波羅蜜。王象栴檀閣玲瓏。胎內一睹史天。這是大姊遞代藉甚嘉聲。今日臨法會大家報恩一句。作麽生敷宣去。五七光陰彈指過。長春苑囿萬斯年。 松齡祝公侍者十三回忌拈香 這香超脫天寧錦繡帷。有意氣時添意氣。發揮佛日黃楊木。出圓通又入國通。休道冤仇不能斷。拈為心字付熏籠。明應十年正月初八日。實當松齡祝公侍者一十三白忌辰。蓋侍史左金吾藤利安情愛所鍾也。不幸短命而逝矣。斯日當嚴忌。虔備香花珍以薦冥福。仍命少林比丘資一偈。偈云。萬年松在祝融峰。那箇一株如夢中。雪竇南泉都睡語。依然逢閏十三紅。 和巖宗康大姊十三回忌香語 這香日種所生有蘭兄有蕙弟。天機攸漏為蔓說為枝辭。時哉閏歲牡丹十三紅遭逢嚴忌韙矣炎天梅蕊一天雪熏徹僧祇。江南漫閟崑崙耳。列聖叢中睹孝儀。惟時文龜元年六月二十日。伏值和巖宗康大姊一十三回之嚴忌。孝男宗珍元荀等。設莫薄奠以擬三牲孝。少林老衲應藤金吾命。漫打亂葛云。子母元來不共知。誰言啐啄是同時。巖花春暖晒宮錦。古佛家風只若斯。 大喜道觀禪門十七年忌拈香 這香用佛種智而發現。由平常心以成褫。拈來作一穗黃雲。則豎窮三際。插向之千眼熏籠。則橫亙四維。禪枝不HN黃楊閏列聖叢中顯孝儀。娑婆世界南贍部洲大日本國濃州路各各務郡濟北山居住苾芻祖德。維文龜改元閏六月十日。伏值先考大喜道觀禪門一十七回之忌辰。特就本郡少林精舍。聊抽衣資營辨香燈奠。以伸追嚴之儀。仍屈合堂清眾。諷演大佛頂白傘蓋神咒之次。住山幻蕉叟。扶病焚香讚揚佛事。所冀上自果海因分一切聖賢。悉霑法味。下及三塗六趣無邊幽暗。同時出離。所集殊勳。專為靈位資助報土。更有一偈。重宣此義云。未證腔羊蜂桶兒。胸中五逆有誰知只將十又七年夢。漏逗炎天梅一枝。 仁嶽紹義禪定門七周忌拈香 這香未自博山生重穗煙。聞熏遍滿盡坤乾。直將八百鼻功德。回向江湖臘月蓮。娑婆剎界閻浮洲大日本國濃州路厚見郡加納鄉居住奉三寶弟子孝男秀教憑茲功德。恒沙精靈洎昔年江州戰死無數亡魂等。悉脫薛荔苦輪。齊霑醍醐法味。所萃洪勳。專為靈位資助報土。伏願言前薦得。法界周旋。更以前武庫仁嶽紹義禪定門。才器共秀。智謀兼全。探宗旨于虎穴。仰瑞圖乎龍淵。清寥寥法喜開淨名室。陣堂堂武庫契大慧禪。樞第三更陳飛玉斝於燕寢。錦城七年陸帙歌吹於賓筵。乍攬范滂之轡。漫投苻堅之鞭。將謂行冰凌上。元來執雪月權。天鑒無私大星落奔仲達。南風不競厚地裂陷桓玄。霹靂弓潰散脩羅界。須彌屏宏開化樂天。咦。吾箇乾柴片兩回為靈位拈出。今當斯會。令嗣孝心如何敷宜去。太平不用閑戈甲心字穩燒郎罷前。 大猷紹興大德七周忌拈香 這香拈為木叉。則熏五篇七聚于心地。喚作定慧。則攝二禪六律于毫端。佛陀耶依是解脫嚴身瓔珞。師子將得之成褫圓頂栴檀。咄。尸羅清淨本然體。劈破沈煙正眼看。索迦界贍部洲大日本國濃州路厚見郡加納鄉居住奉三寶弟子考男勝千代等。文龜二年壬戌臘月七日。實當前權律師大猷紹興大德七周忌之辰。預於今月今日。就禪隆尼院莊嚴道場。延請禪侶勤修諸般善因。雕刻當忌尊阿閦如來聖像一軀。大乘妙典頓漸印寫各若干部。圓通妙懺一座。今晨特備香華珍之儀。鋪設供佛齋僧之會。仍集現前龍象眾。諷演無上陀羅尼之次。借手山野。燒香讚揚。於是等覺妙覺調御。智增悲增薩埵。竺支列祖梵釋四王天神地祇冥官鬼趣。洎昔年江州戰場無數亡魂等。悉歸佛事門。同沐平等慈。所鳩功德。專為覺靈資助報土。伏願憑茲勳力。掀翻苦海超升法壇。共惟風花權柄鐵石肺肝。投心宗之密室。拜亞相于僧官。雖無韋馱獻供南山。自飯天廚禁臠。擬與大年藏身北斗。全非世俗涅槃。無端咬牙於蔡城之室。不意墮指於滹沱之寒。寧見義不為哉。馳孟明焚舟之銳氣。但思與其進也。遇孫臏減灶之欺瞞。錯錯柳營門。總是夢中兒戲。休休金谷刀州。孰非目前電歡。梅向臘前先漏泄。萱存堂背尚平安。袈裟幢威風凜凜。琉璃殿佛日團團。看看香嚴童子。臨斯法筵。與令子諸郎。競喜色于門闌收拾江湖七年雨。等間變作好生觀。 參州太守梅操居士大祥忌齋會拈香 三年笛裏關山曲。翻作江城五月梅。這度被風吹別調。香煙擎出活如來。 谷隱菊菴主塔婆銘 宗門仰止菊光佛。三十三霜四月秋。天外出身誰得見。虛空豎起箇拳頭。 大機軒本尊觀音安座點眼 濃州路南豐山中大機軒者。前建長南溪大禪師塔院也。禪師順世後一年。的嗣玻公知藏命工。雕造補陀大士尊容。嚴飾已成光明粲爛。一夕捧來請余安座開眼一偈。輒炷香瞻拜。而無詞可以慶讚焉。因拈臨濟麻谷雲巖道吾四尊宿機緣。摘作川八一章。以應其索曰。百億須彌法空座。爍迦羅眼露堂堂。灘聲夜激道吾枕。河府雷轟臨濟床。印臂交光吞萬象。鏡容分影鎮扶桑。聞思境界今猶昨。豐嶺樓頭鐘復霜。 千尊地藏十三佛安座開眼 東濃瑞雲山中梵春都寺。頃者募眾緣。命良工雕刻一千軀地藏薩埵。中尊願王大像。并掌善掌惡二童子。咸嚴飾圓備矣。加之造十三佛聖像。以為預修洪因也。自利利他之功德。莫大乎此矣。唯缺安座開眼供養。有未歉意。乃遙寄一香。求山野小偈。卒作二章以矢慶讚之儀曰。地藏願王乘願輪。入粗入細巧分身。同時點出頂門眼。一段光明徹剎塵。 列聖交光帝綱中。十三華藏頓圓融。阿僧祇劫燈花雨。一座須彌擎太空。 堆雲菴本尊釋迦文佛安座 堆雲菴未嘗著佛祖焉。茲上人持來一尊請安置之。乃金泥大覺皇也。四八端嚴。實可瞻仰矣。輒燒香禮拜。以伸香湯供養之次。口占一偈以為安座佛事。紫金光聚遍河沙。彫刻誰鋪錦上花。正眼看來端的別。全機逐賊又隨邪。 薦酒家婆子塔婆銘 木馬嘶風五月涼。剎那滅罪寶蓮香。維摩赫日銷霜雪。酒肆婬坊總道場。 窣睹婆供養佛事 八萬四千高顯標。聚沙功德豈同條。輪王拊手嘆希有。露柱無端入細雕。右伏以。大日本國攝州路河邊郡居住奉三寶弟子親光。頃者刻木晝梵文。造立八萬四千窣睹婆。積功課已齋阿育王。乘願輪何異多寶佛。爰遇時正之辰。欲伸供養之儀。乃託於人遠來山野一偈。輒應來命特為讚揚。乃曰。夫梵語塔婆。或云窣睹婆。華言高顯亦云。滅惡。蓋製作雖有異。其理之與功德一也。經王說萬億種塔。有七寶莊校者。有栴檀沈水雕刻者。有嚴飾磚瓦泥土者。乃至起石者聚沙者。皆已成佛道。雖然如是。若不以供養。則猶如畫佛而缺點眼。故大般若波羅蜜多經第五百四十卷。有供養窣睹婆品一章。其規儀可以觀焉。可以讚焉。且夫般若波羅蜜多者。智慧到彼岸也。本邦曆家者流。紀春秋二時正。名云彼岸。蓋居士今日供養。可謂時節既至。其理自彰竊聞居士平居奉佛於世味泊如。然罹羸疾久苦??。或者謂。年壯而身不強健者夙業所感焉耳。佛為三界醫王。能療眾生病。豈不見。窣睹婆本是大日覺皇三摩耶形。而圓成五輪五體。具足四大四支。建者見者獲福無量。居士聞得便服膺。遂成就造立之功。若此可謂盡善矣。然猶是把本修行。而匪丈夫能事。若又真大丈夫。直須向八識田中。快下一刀截斷生死根源了。說甚麽五蓋十纏。然則腳下一段光明。輝騰今古勦絕知見者耶。到者裏朝到西天暮歸東土也得。蹈翻大海踢倒須彌也得。古人所以道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。雖然與麽。山僧別有一分供養品。居士至心諦聽木人起舞太平曲。津鼓鼕鼕徹九霄。 東陽和尚少林無孔笛卷之三