No.2894
佛說三廚經

　　　　　　　　 西國婆羅門
　　達多羅及闍那崛多等奉詔譯
　　　　　　　輸入者 江　進
　　　　　　　一校者　江　進
　　　　　　　二校者　吳迎香
　　　　　　　改稿者　吳迎香

第一慈悲自覺自然廚。第二辟支四果聲聞無思廚。第三非有無非神自然廚。此三廚法若能誦之。令人不飢。湛然長生。先當仰信三寶。恭敬三寶。恒須禮拜三寶。晨夜殷勤常念不絕。孝養師僧父母親族。能學六波羅蜜。不惜身命。然後得傳此三廚法。乃是三世諸佛菩薩自然廚。常住湛然不動累劫慈悲廚。此三廚法佛垂涅槃時。對十方一切諸佛菩薩前八部大眾中。說此過現未來三世諸佛常住湛然不動累劫慈悲天廚法。而說偈言。
東方木偈。
一氣和太和。得一道皆太。和乃元一和。玄理同玄際。
此是長生木偈。誦九十遍。
南方火偈。
不以意思意。亦不求無思。意而不復思。是事如是持。
此是不熱火偈。誦三十遍。
中央土偈。
諸食氣結氣。非諸久定結。氣歸諸本氣。隨聚當隨泄。
此是中央不飢土偈。誦一百二十遍。
西方金偈。
修理志理志。積修不扶埋。志而不修志。已業無已智。
此是不寒金偈。誦七十遍。
北方水偈。
莫將心緣心。還莫住絕緣。心在莫存心。真則守真淵。
此是不渴水偈。誦五十遍。
此慈悲廚。佛垂涅槃時。對十方一切諸佛八部大眾中。說此過現未來三世諸佛菩薩自然三廚常住。不飢不渴。不寒不熱。不老不少。一切聖眾湛然不動自然三廚。若能受持一天廚名字者。或日日誦之。不念飲食。或逕百日不食。或逕十年百年或千年萬年。逕微塵劫念之。常住不動不思飲食。猶如阿彌陀佛無量壽國等無有異也。佛告大眾。行此法者唯須存心信重三寶。能入深山學道者。始可行流通此法。若生疑不信誹謗之者。不得輒傳。恐生毀謗者墮於惡道。是故不得妄傳於世。誦東方九十遍乃至北方五十遍。總成一遍。若未飽者如上更誦。不過兩遍。即飽不飢不渴。誦偈時皆從寅為初。始至人定分作四時誦之。遍數多少如前所說。又初欲誦時。宜令口動舌轉斷默誦。有津液下可咽之。初一日至三日時。或小便色赤。勿以為怪。初誦至第三日。身力極弱。過此三日即得七日。溫七日已後身力漸強。法成不宜誦之。百日已來每夢見得世間上味悉飽之。亦聞天香。滿三百日功力圓備。欲食即食不食不飢。
佛說三廚法一卷。
其天廚名字有本具說。此本五行偈。即是天廚名字。此法南方崛多師口決受得之。一言得之土。三言得之火。五言得之水。七言得之金。九言得之木。東方木九十遍。南方火誦三十遍。中央土誦一百二十遍。西方金誦七十遍。北方水誦五十遍。從九十至北方五十遍。總成一遍。若未飽者如上更誦。不過兩遍。必飽不或凡誦從壬日起首。從寅為初。至人定分此可為四時。誦如上法。又初欲得誦。宜令齧動舌轉斷默。誦有津液。宜咽下。如後經二三四日間一度小便。勿以為怪。今只是一切眾生皆稟陰陽氣以成身。今既納氣天廚。所以通身能為益事故爾。初誦至第三日力最漸弱。過此日即得七日。已來去定成不疑。百日已來每夢見得世間上味飲食。百日以後即夢見得天上飲食。鼻所恒聞天食香氣。三百日竟功德圓滿。即得道果也。唯願精進斷三毒。慈悲眾生。歸敬三寶。恒念阿彌陀佛。至一年必得見佛。決定無疑。
三藏法師口云。欲求無上菩提。專心念定者。但患食多過障修禪定。不得道果。先依占察經云。懺悔罪已須於山林靜谷閑房靜室。先結跏趺。左手置右手上。合兩目。令齒上下相著。端坐調和。已初依卯酉子午四時。隨方面數攝心默誦如在齊下。不得攀緣外境。從九十遍至五十遍。如其未飽亦不過至兩遍即飽。正誦中間時時以舌斷穴外津液咽之。其不飢渴一偈一偈於外酉子午中間常誦之。食此三廚滿七日即知法成不。為不至誠者。為有福者。為無罪者。為得禪定者。為至道果者。若誦此偈三百六十遍即不飢。爾時世尊。即說咒曰。
那致那致沙訶。烏那致摩訶烏那致莎訶。
　　前件法受持須著淨潔衣服。在靜室內。然種種名香供養一切賢聖。然後誦前件法二十一遍。度一壽至須殷重。七日不得與人言說。大須慎之。不得見女人畜生等。如乾渴得飲牛乳并棗及漿。如欲得知廚神名者。我今說之。
南無十偈伽末四婆。南無末伽摩志那。南無支缽羅涕死。
平旦向於辰。地鳴天鼓。二七下食玉漿。是諸善男子善女人欲行此三廚法者。先於齋戒至心。然無價名香至心。密念前件廚神名字。作禮懺悔乞祐助。廚禮作四十九禮。如是已了了別識其名。然後誦偈。若直誦偈一百日。一百日不飢。若求出世因緣速證四果者。要當受持廚神名字。世人不知以口得言神名。心便不敬。若心慢上法。法不成終無盡也。

四戊四己腸堅塞 四壬四癸不用食
六甲六丁太倉盈 五庚五辛五藏貞
仙人玉女事我神 天官行廚供養身
使我顏色常充悅 延年益壽數萬年

佛說請廚三食陀羅尼神咒。
南無曷羅怛那。怛囉夜。豆留。豆留摩訶。豆留唵。急速訶尼攝。唵急速訶尼攝。
此陀羅尼別行法中。行至空閑無人之處。於平旦時淨水洗缽。楊柳枝拂其缽中。取淨草一把。以淨巾敷在草上。合其缽盂面。向東結跏趺坐。閉目舌柱上齶。默誦上件咒一百八遍。開目視之。其食即至恣意食之。如有餘食。誦前咒七遍。亦閉目心思念云。餘食至本方所即去。
佛說三廚經一卷。助三廚。谷家法。其後法別就一婆羅門。得將助三廚大要。
觀音受我法。仙人賜我糧。事隨五方色。青黑赤白黃。和合得。餌。諸塵以自防即說咒曰。
南無佛噤。南無法噤。南無僧噤。南無娑利莎噤。莎訶（誦五十遍）。
如見如如不如如見。有非空。有非自有非他有。莎訶。
此咒恐有惡魔來惱人為作障難（誦五十遍）。

佛說三廚經