佛說護國尊者所問大乘經卷第四
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
佛法大法臣施護奉 詔譯
輸入者 陳紅
佛告尊者護國言。爾時福光太子。聞虛空中淨光天子讚佛法僧無量功德相好莊嚴之事。心大歡喜正意繫心端坐思惟。彼佛世尊具足功德。所說妙法真實無謬。聲聞弟子梵行清白。又復思惟輪迴大苦。一切眾生愚癡障蔽不覺不知。常以身見起諸惑染廣增過失。生死輪迴相續不絕。諸有智者應當遠離。又復思惟愚癡迷暗。起三種思動發身語。造善惡業熏識成種。如是名色六入觸受苦報相續。愛取纏潤增長有支。如是結生老死誰免。我觀生死少味多苦。逼迫身心是可厭患。速宜親近彼佛如來微妙之法。斷諸煩惱求出輪迴。若近惡友耽著欲樂。人天之報尚不能得。何況阿耨多羅三藐三菩提。
爾時福光太子。作是念已。於此宮城深生厭離。我今於此終不解脫。宜應速捨別求靜處修習梵行。時彼太子發此志已。即便離殿欲往門出。又慮親眷而為留難。遂卻上殿面東而立。遙告佛曰。成義如來應正等覺。具一切智神力廣大。願賜慈悲救護於我。我於此處擲身出外。欲求解脫。作是語已即便擲身。佛以神足舒其右手。放大光明照太子身。其光化為千葉蓮花承太子足。又此蓮花復出百千微妙光明。照於太子令心適悅。經須臾間將至佛前。佛攝光明蓮花不現。爾時太子如山而下。即到佛前合掌恭敬。旋遶世尊志心稱念。南無成義間如來應正等覺所說妙法。及苾芻眾我悉歸依。作是語已。五體投地禮佛千拜即以伽陀讚歎佛曰。
稽首無上大醫王 我身大患久未除
願佛慈愍垂救度 少賜如來妙法藥
晝夜獨坐自思惟 一心求離五欲境
空界天人發聲言 勸導歸依來佛所
佛為出世大導師 何得眾生造過失
於大難中垂救護 令彼盲迷開智眼
我今雖發信佛心 貧乏如來功德寶
求出纏縛趣解脫 願佛慈悲垂攝受
於其暗室燃慧燈 破我疑惑無明等
宣揚清淨妙法門 如佛所行菩提道
稽首無比大醫王 滿我意願除諸病
一切妄想悉消除 拋離惡趣到彼岸
永出煩惱大海中 常行如來八正道
如是真實為我說 如佛所說我行之
志求無上大菩提 修習菩薩真實行
成就福德無盡報 捨於世壽為法壽
一切纏縛永斷除 究竟圓滿菩提道
佛告尊者護國言。爾時成義意如來。見彼太子信心清淨善根純熟。即為宣說菩薩行法。福光太子聞是法已。得總持門證妙解脫。成就五通踊身空中散花供養。作供養已從虛空中下。合掌向佛讚歎如來。即說頌曰。
稽首我佛真金色 相好最上面如月
功德智慧無等倫 永離三有常清淨
牟尼螺髻紺青色 高顯清淨如須彌
我觀地等無邊佛 眉間毫光普照燿
如軍那花及朗月 過於珂雪與硨磲
如是皎潔大光明 除滅眾生諸罪暗
目淨輝朗如青蓮 常以慈顏顧我等
怨親無二平等觀 有情無情俱獲益
舌如赤銅而廣長 或覆面輪或大千
應機流演大小乘 普救世間諸有苦
我今頂禮如來齒 四十齊密白如珂
四牙鋒利若金剛 俱發光明濟群品
我今禮佛真實語 離諸虛誑綺言辭
通達性相甚深文 破暗除迷百千剎
梵王帝釋護世主 龍天八部及三塗
如是蒙光苦惱除 俱出輪迴生死海
我佛雙腨如鹿王 行似牛王舉步移
下足登涉地面時 山川大地俱震動
我佛身相妙端嚴 皮膚柔軟真金色
一切世間無有比 眾生見者無厭足
佛於過去百千劫 能捨一切利眾生
俱令離苦出煩籠 我今是禮大慈父
佛以法財施一切 持戒忍辱精進修
禪定智慧悉圓明 我今禮佛無等智
我佛無畏大師子 能破無邊煩惱魔
善療眾病悉消除 我今頂禮滅三毒
身口意業無塵染 三界無著出水蓮
梵音深妙如梵天 迦陵頻伽聲莫比
我今禮佛出三有 常觀世界如幻化
如夢如電非久停 無有無我無眾生
法本空寂無有生 不能知悟隨輪轉
垂慈廣為諸眾生 方便隨機宣妙法
大聖醫王眾所歸 恒治老死憂悲惱
如是普利諸眾生 各令善逝人天路
如是慈悲牟尼主 常愍輪迴六道中
如蟻循環無了期 引彼愚盲得正路
如是依法證菩提 具法自在利世間
如佛的說八正道 聞者適悅生敬愛
佛聲微妙過梵天 巘達哩嚩緊那囉
及諸天女美妙音 非似佛聲多方便
清淨語音功德普 眾生隨類各得聞
如是為乘趣菩提 一一離凡得解脫
種種上妙物供佛 獲得最上人天福
或為帝主或宰臣 常受大富大快樂
或作金輪王四洲 具足千子及七寶
恒行十善利世間 一切眾生皆隨順
或為護世或忉利 或處夜摩覩史陀
及至他化與梵天 皆因供養諸佛得
如是見佛及聽法 俱能出離諸苦惱
令彼不墮惡道中 安樂寂靜無塵染
佛能安住諸世間 求福之者皆令福
如是獲福長相續 俱胝多劫一可盡
最上微妙莊嚴剎 眾生生者無塵垢
身光照耀勝天人 身口意業俱清淨
成就種中功德相 名聞流布諸世間
天上人間俱敬愛 彼人供養諸佛得
我佛久離諸苦惱 十方佛剎皆稱讚
一切徒眾悉歸依 無不愛樂慈悲相
我今稽首人中尊 湛然不動無為相
令我獲證五神通 住立虛空伸讚佛
稽首無畏佛世尊 無垢清淨出世間
所有稱讚諸功德 迴施人天成正覺
佛告尊者護國言。爾時發光天子。於其中夜忽聞福光太子宮城之內有大哭聲驚愕憂惶。莫知凶吉。即時將諸臣從及其眷屬。來詣太子宮中問諸宮人。汝等云何夜來啼哭。時彼宮人即奏王言。福光太子。忽爾離宮莫知所止。憂懼悲痛是以啼哭。爾時發光天子。聞是語已足如蹋險。忽然躄地良久乃穌。從地而起心生憂惱。涕淚悲泣欲往千城處處尋覓。時愛樂城中護城聖賢。告於王言。彼福光太子往詣東方。禮覲供養成義意佛。時發光天子聞是語已。即將八十四俱胝宮人婇女。及百千那由他侍從眷屬。周匝圍繞往詣東方。至成義意如來處。到已。五體投地。禮世尊足。住立一面合掌向佛。以頌讚曰。
稽首歸依功德海 妙湛總持無等尊
天龍八部眾所歸 一切觀佛無厭足
三十二相妙端嚴 七寶嚴身世希有
巍巍赫赫妙金山 超出世間歸命禮
過去難思俱胝劫 修行供養俱胝佛
深植德本廣無邊 成就佛身妙色相
布施持戒忍辱行 精進禪定善巧便
如是歷修勝行成 色相圓明光照耀
日月閃電摩尼寶 帝釋梵王身色光
如是等光對佛光 一時隱沒俱不現
佛身如現水中月 變化隨機亦復然
託夢乘象入母胎 捨於覩史天王位
佛身無相如虛空 示生人世救群品
初生七步帝釋隨 天上人中為最上
彼佛無法不了知 亦無師學書自解
而成寂靜三摩地 救拔眾苦令解脫
捨離父母及親眷 出彼王城入深山
俱胝天眾圍繞佛 降伏四魔成正覺
觀彼世間不究竟 眾生沈溺處輪迴
垂慈為彼轉法輪 令離無常出苦難
佛證寂滅清淨法 成就福智及方便
牟尼起化現身光 如是佛相悉具足
我禮牟尼無邊智 我禮究盡法界法
雖知幻化無去來 垂慈普救諸含識
善哉佛說菩提道 引彼眾生得菩提
如是正法我所求 正法能度世間苦
我佛常處三有中 救療一切煩惱病
以我稱讚佛功德 迴向菩提及眾生
爾時佛告尊者護國言。彼成義意如來。見此發光天子歸依讚歎信心堅固。求趣解脫。即隨王意而為說法。時發光天子聞佛所說。即於阿耨多羅三藐三菩提。
爾時福光太子。見是父王歸依彼佛心生信敬。即詣佛前。合掌向佛而白佛言。如來應供正遍知。唯願世尊。往愛樂城受我飲食供養。時成意如來。默然許之。受太子請時。福光太子。即告父王及諸眷屬。我今請佛。所有宮殿園苑及一切珍寶莊嚴之具。施佛供養。汝諸眷屬勿為障悋。異口同音起隨喜心。爾時父王及諸眷屬俱發聲言。願捨所有施佛供養我皆隨喜。
爾時成義意如來。與諸苾芻恭敬圍繞。入愛樂城受彼供養。時福光太子。以五百千車上妙飲食。供養世尊及苾芻眾。復次福光太子。為佛及眾廣以七寶造僧伽藍。用無數摩尼寶網及傘蓋等四面嚴飾。復置百千床榻臥具。以妙衣服敷設其上。又於精舍左右。行布花果樹木流泉浴池。於其池中生奔拏哩迦花及優鉢羅花等。復次於一一苾芻前。頭面作禮獻僧伽梨衣。日日三時亦復如是。經三俱胝歲晝夜焚修。亦不眠臥亦無疲倦。亦不沐浴洗濯香鬘塗飾。亦無瞋恚貪愛。乃至為法不惜身命。何況外財如佛所說如說而行。乃至成義意如來入於涅槃。爾時太子。以赤栴檀茶毘如來。於閻浮提內所有一切上妙名花。及諸花鬘。塗香
香種種伎樂。於茶毘處供養舍利。爾時閻浮提內一切眾生。俱以香花飲食皆來供養。如是經百千歲。
爾時福光太子。收佛舍利。以其七寶造九十四俱胝塔。俱以真珠羅網周匝嚴飾。又諸塔前豎立五百七寶傘蓋花果樹木及百千音樂。又一一塔前置百千燈盆。每一一盆中燃百千燈。如是供養至一俱胝歲。然後太子出家剃髮。為苾芻相。行頭陀行。持鉢乞食伏斷煩惱。常行法施滿四俱胝歲。如佛所行無有疲倦。時愛樂城中護城賢聖。一切小王宮嬪眷屬及諸眾生。皆斅太子出家剃髮修清淨行。時淨光天子。互相告言。一切小王及諸人民等悉皆出家。我等往彼承事太子。如供養三寶。爾時成義意如來所說。六十四俱胝法藏。福光苾芻悉皆受持通達無礙。如是福光苾芻已曾親近姨十四俱胝百千那由他佛。於諸佛所一一供養無空過者。皆如成義意如來而無有異。爾時發光天子者。豈異人乎。今無量壽如來是。爾時福光太子者。豈異人乎。今我身是。爾時愛樂城中護城賢聖者。豈異人乎。今可閦如來是。佛告尊者護國言。一切菩薩摩訶薩。欲求阿耨多羅三藐三菩提者。應當學彼福光苾芻。遠離貪愛新近善友。修寂靜行勤供諸佛。不久當得阿耨多羅三藐三菩提。佛言護國。若復有人貪著利養。飲食衣服臥具醫藥。尊重稱讚。彼人愚癡則為我慢。破犯戒律虛妄不實。毀謗沙門遠離佛法。於身口意而不相應。唯有外相心不寂靜。無慚無愧。遠離佛剎遠離菩提。是故護國聞如是法。應如是知應如是學應如是行。不得親近惡友及利養等。爾時世尊而說頌曰。
若人貪愛於利養 遠離真實清淨行
因斯退失佛菩提 永劫沈淪生死道
無慚無愧無知足 常愛常貪恒繫縛
不懼三塗苦惱侵 猶言我具諸德行
詐現寂靜住山間 心於名利常牽繫
眾人遠離如毒蛇 長處輪迴無解脫
若人不樂如來法 輕賤具德苾芻僧
就離天界墮惡道 縱生人世墮八難
俱胝劫數難值佛 所說正法亦難聞
剎那暫遇若依行 彼人必證菩提果
佛乘妙行德難思 一切如來從此出
若人厭離樂塵勞 永失菩提無上道
若人智慧及方便 遠離一切諸過非
愍救五趣諸眾生 是人所行同佛行
雖處深山寂靜處 詐現清高為自身
掩他行業談己能 我常日誦俱胝佛
若於行法生尊重 不悋身命一心求
如我所說真實行 是人非遠證菩提
大仙正法最上乘 永得消除於熱惱
如聞所行精進修 畢竟速證無上道
爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。若諸菩薩於阿僧祇劫行五波羅蜜。不如有人於此正法暫得聽聞信解受持。如是功德勝前功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝分不及一。算數分不及一。乃至譬喻分亦不及一。佛說是經時。會中有三十好由他天人發阿耨多羅三藐三菩提心得不退轉。七千苾芻斷盡諸漏得無生忍。爾時尊者護國而白佛言。今此經典甚為希有。云何受持當何名之。佛言護國。此經名為大乘正法。亦名廣大清淨不空誓願福光居士歡喜菩薩行。如是受持佛說此經已。尊者護國及天人阿蘇囉巘達哩嚩等。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。
佛說護國尊者所問大乘經卷第四