蘇悉地羯羅供養法卷下

大唐中印度三藏善無畏譯
輸入者 徐麗玉
　　　　　　一校者　譚海云
　　　　　　二校者　夏桂蘭
　　　　　　改稿者　王　麗

於佛部中其線白色。蓮花部中其線黃色。金剛部中其線赤色。此等物備具在身。方可作法。依經依部。如經所說。結大界已。次應供養。隨其成就及與事部差別。所辦塗香色味香氣。與彼相應。前所瀉垢乃至光澤塗香。以此真言及本真言。持誦後作手印而奉獻之。奉塗香真言曰。
伊（上）咩言（上）馱（引）輸（上）婆（上）你微夜（二合）輸者也輸（上）者瑜那（上）也莽夜你（輕）吠你妒薄訖底夜（二合）缽羅（二合）底（丁以反）仡（二合）呬也（二合）缽囉（二合）呬那咩唵阿（去）賀羅阿賀羅薩囉縛（二合）尾你夜（二合）達囉布爾帝莎訶。（七遍誦之此是奉獻塗香真言通三部用之）
其手印相。以右手舒五指。豎掌向外。以左手向上。把右手腕。四指向外。大指在內把之。（此是奉塗香印通三部用之）
又佛部奉塗香真言。
唵阿仡路（二合）多（上）羅（引）仡囉（二合）微灑曳囊（上）莽莎訶。（去七遍誦之此是佛部奉塗香真言）
蓮華部奉塗香真言曰。
唵那（二合）知知那（二合）吒缽寧（上）那（二合）帝那（二合）底夜缽寧（上）泮吒。（二合七遍誦之此是蓮花部奉塗香真言）。
金剛部奉塗香真言曰。
唵微薩囉薩囉泮吒。（七遍誦之此是金剛部奉塗香真言）
前所瀉垢乃至光澤花。以此真言及本真言持誦。復作手印而奉獻之。奉花真言曰。
伊（上）咩蘇（上）莽囊你尾夜（二合）輸（上）者也輸（上）者瑜囊（上）也囊莽夜寧（上）吠你多（上）薄訖底夜（二合）缽囉（二合）夜仡（二合）呬也（二合）缽囉（二合）四那咩唵阿（去）賀羅阿賀囉薩羅嚩（二合）尾你夜（二合）達囉布爾帝莎訶。（七遍誦之此是奉花真言通三部用之）
其手印相如車輅印。惟改二頭指相叉。（此是奉花印通三部用）
又佛部奉花真言曰。
唵尸祗起（二合）尸契莎訶。（七遍誦之此是佛部奉花真言）
　　蓮華部奉花真言曰。
　　唵戰尼寧健陀謨丁泥（二合）泮吒（二合七遍誦之此是蓮花部奉花真言）。
金剛部奉花真言曰。
唵部哩（二合）囉若嚩（二合）蘭多詣莎訶。（七遍誦之此是金剛部奉花真言）
次前所瀉垢乃至光澤燒香。以此真言及本真言持誦。復作手印而奉獻之。奉燒香真言曰。
阿閦嚩囊娑缽（二合）底囉素賀（二合）你也（二合好心）健陀（引）值也（二合）鬱馥蘇囉部若（天養）囊莽夜寧吠你妒（虔誠奉獻）薄訖底夜（二合）度報閦缽囉（二合）底仡（二合）呬也（二合）旦（願納受）唵阿賀羅賀羅薩囉嚩（二合）尾你夜（二合）達羅布爾帝莎訶。（七遍誦之此是奉燒香真言通三部用之）
其手印相。以二手小指無名指中指。並向內曲。背相著。向上直豎。二頭指側相向上。一麥道不著。二大指博著二頭指側。（此是奉燒香真言通三部用之）。
　　又佛部奉燒香真言曰。
那謨仡羅（二合）蔓拏微灑曳尸棄（上）寧莎訶（七遍誦之）。
蓮華部燒香真言曰。
唵戰捺囉（二合）婆夢拏里伽（二合）那祗里尼泮吒。（七遍誦之此是蓮華部燒香真言）。
金剛部奉燒香真言曰。
唵微薩羅薩羅泮吒（七遍誦之）。
次前所瀉垢乃至光澤飲食。以此真言及本真言持誦。復作手印而奉獻之。奉食真言曰。
粵灑悌難囉索歖你也（二合心歡喜）曀灑滿多囉（二合）設怒麽里莽也（此等尊食至誠奉獻）寧你妒薄訖底夜（二合）缽囉底訖（二合）呬也（二合）缽囉（二合）四那咩唵阿賀羅阿賀羅薩囉嚩（二合）尾你夜達囉布爾帝莎訶。（七遍誦之此是奉食通三部用之）。
其手印相。仰兩手二掌。向前側相著。二無名指頭側相著。微屈二頭指。博著中指側。二大指博著二頭指側。小似掬水相。（此是奉食印通三部用之）。
又佛部奉食真言曰。
唵掣那弭（二合）尼（上）莎訶。（七遍誦之此是佛部奉食真言）
　　蓮華部奉食真言曰。
　　唵漸路緊寧（上）莎訶（七遍誦之此是中部奉食真言）。
金剛部奉食真言曰。
唵嚩日哩（二合）尼（上）嚩日藍（引二合）藝莎（去）訶。（七遍誦之此是下部奉食真言）
復當前瀉垢乃至光澤然燈。以此真言及本真言持誦。及作手印而奉獻之。然燈真言曰。
囉訖芻（引二合）近囊（上二合）灑者。（二合能護清淨能去無明以此等虔誠奉獻惟願納受）跛尾怛囉（二合）室者（二合）膽謨（上）尾曇莽囊（上）輸（上）婆莽衣寧（上）吠你妒薄訖底夜（二合）你（去）報閻缽囉（二合）底仡（二合）呬也（二合）旦唵阿（去）路迦也路迦也薩囉嚩（二合）尾你底（二合）達囉布爾帝莎訶。（七遍誦之此是奉燈真言通三部用之）。
其手印相。以右手作拳舒中指。大頭相捻直豎。（此是奉燈印通三部用之）。
又佛部奉燈真言曰。
唵阿莽羅于建（引二合）底帝爾寧（上）莎訶。（三遍誦之此是佛部奉燈真言）。
中部奉燈真言曰。
唵戰安（二合）尼（上）寧茹瑳囊（二合）羯哩泮吒。（二合三遍誦之此是中部奉燈真言）
下部奉燈真言曰。
唵尾嚩（二合）多路者囊（上）泮吒。（二合三遍誦之此是下部奉燈真言）
真言并手印運心供養者。若當不辦塗香乃至燈明供養。但誦如上奉塗香等真言。及作手印。亦成圓滿供養。次運心供養者。以心運想。水陸諸花。無主所攝。遍滿虛空盡十方界。及與人天妙塗香雲。燒香燈明幢幡繖蓋。種種鼓樂歌舞妓唱。真珠羅網懸諸寶鈴。花鬘白拂微妙磬鐸。矜羯尼網如意寶樹。衣服之雲。天諸廚食上妙香美。種種樓閣寶柱莊嚴。天諸嚴身頭冠瓔珞。如是等雲。行者運心遍滿虛空。以至誠心如是供養。最為勝上。是發行者。以決定心而行此法。運心供養。誦此真言及作手印。如上所想供養皆悉成就真言曰。
唵薩囉嚩（二合）他（去）烏骨那蘖（二合）帝娑頗（二合）囉呬（引）門伽伽（輕呼）囊（上）劍莎訶。（七遍誦之此是成就運心供養真言）
　　其手印相。兩手相叉合掌。以右押左置於頂上（此是成就運心供養印）。
　　凡作供養。應具此法。至誠信心。及奉閼伽皆以真言手印持誦成就。及以運心合掌置頂。方成圓滿供養之法。
己身座者。以捺婆草或餘草等。而作其座。長十六指。厚四指。闊十二指。隨其成就及事差別相應。坐之。其坐法者略有三種。一結加坐。二半加坐。三記賢坐。令身端直勿使動搖。而作念誦。以其手印而執數珠。置當心前而作念誦。先禮三寶。次禮本尊。然後普禮諸餘尊等。而作念誦。初應須臾觀察本尊。然後念誦。中間勿起諸惡分別及嗔歖等。正念誦持觀本尊形。或觀真言所有文字。或時觀彼本尊心上有真言文字。或寂淨心而作念誦。念誦之法。不急不緩。亦不聲高亦不太小。中間不應共餘人語。亦不心緣諸外境界。真言文字不得訛錯。當觀本尊如對目前。晨暮二時遍數須足。午時減半乃至少分。於真言中。有其唵字者及歸命字。應寂心誦。若作息災增益之事。應以小聲念誦。真言有其字及泮吒字。應嗔猛誦。若作損他。誦念之時令餘人聞。凡真言字數有多少。從一至四。應誦數滿一俱胝遍。從五字至十五字。一一字數誦落叉遍。十五已上至三十二字。誦三落叉。數過此者誦一萬遍。於一一時如法念誦。其數畢已。隨所懷願及以成就。殷勤求之。護本尊者。佛部之中。以佛眼真言應護未定本尊。中部中。以半拏羅嚩私寧真言應護本尊。下部中。以忙莽計真言應護本尊。初欲誦及了之時。於此二時應護本尊。所誦真言若寧靜者。應以猛忿真言而護本尊。或用部主而護本尊。所誦真言若猛忿者。應以寧靜而護本尊。或用部主而護本尊。所誦真言若歡喜者。應以寧靜猛忿二種真言而護本尊迴施功德者。誦畢已。應以部母護其遍數奉寄部主。應知如是言。一切有情無明所覆。惟求菩提。信受我今為彼。非為己身。惟願世尊。成就之時還我遍數。念誦畢已。次執閼伽。置於頂上而奉獻之。復重供養香花等物。作三麽耶。重作護法。以其部母重護本尊。亦以部母。或以明王。自護己身作阿三忙祗寧印。誦其真言。左轉其印。前所能護。並悉解。其手印相。准奉請印。惟改二大指。向外送之。即成發遣。於其奉請真言之中加去去句即成發遣。護摩分者。如於念誦次第。護摩所有澡浴。乃至奉請本尊。皆同念誦法則。其護摩柴。謂烏曇末羅木。閼說他木。閼迦木羅（引）闍閼迦木。莽囊伽木。阿輸迦木。密螺木。尼俱律木。庵沒羅木。卻地羅木。閃珍木。缽落叉木。阿波末伽木。莽度迦木。粘目迦木。取如是等木。截十指量。於其乳酥酪蜜之中。搵其兩頭。於諸成就及與息災增益損他之事。而作護摩。其護摩物。謂蓮花酪飯酥乳胡麻及蜜芥子鹽等。本尊之前己身中間。而置其爐。方一肘量。下深半肘。或復圓作。或於室內作。或在室外令見對本尊。如法而作。四面安爐口置緣。量高四指。爐中安輪。餘諸物等印。各高一指。以瞿摩夷。和牛尿塗。用香水灑。於其上。順布青捺婆草。所有護摩柴等物。置於右邊。其閼伽器置於左邊。諸供養物黃白色類。隨事而辦。燃火著已。用忿怒王瀉垢。而請火神。請火神真言曰。
唵曀呬醯莽訶（去）部多泥（去）嚩哩使（二合）你尾（二合）若薩多（上）莽仡（二合）呬（引）怛嚩（引二合）護底莽（引）訶（去）囉莽娑泯（二合）散寧（上）呬妒婆（上）嚩阿仡囊（上二合）曳合尾也（二合）卻尾也（二合）嚩（引）賀囊也莎（去）訶。（去三遍誦之此是請火神真言）
其手印相。以右手直豎五指。舒掌向外。屈其頭指向掌。屈大指橫在掌中大指來去。（此是請火神手印）。
請以。右灑香水三遍。及與三遍漱口之水。即誦此真言護三遍。以祀火神真言曰。
唵阿仡囊（二合）曳合尾也（二合）劫尾也（二合）嚩賀囊也你（去）比也（二合）你（去）跛也莎訶。
祀火神訖。重灑香水。及與漱口。以香花等供養。令坐本位。於其外。別立一處。為置本尊。如法奉請。次第供養。以本尊言。持誦一花置於其處。作如是言。惟願尊者加被此處。
受此護摩。次以枳里枳里忿怒王真言及手印。重作瀉垢火等真言曰。
唵枳里枳里泮吒。（二合此是瀉垢火等真言）
其手印相。左手豎五指。掌向外。右手豎五指。掌向內。以手背相著。即以右手頭指已下四指。及鉤左手四指。向下轉腕。向身。卻合兩掌相向。二腕相著。（此是瀉垢火等印）
其灑香水真言曰。
唵闇沒（二合）帝賀囊賀囊（上）泮吒（二合此是灑香水真言）。
燃火真言曰。
唵部囉若嚩（二合）攞。（此是燃火真言）
瀉垢火等了己。還灑香水。乃至漱口。兩手置其兩膝之間。初以一杓滿蘇。護摩一遍。次則護摩其柴。次護摩飲。次護摩諸穀。或以乳粥。次則蓮花羯尼迦羅等花隨意護摩。隨其本事。或寂靜心。或歡喜心。或忿怒而護摩。其所著衣。或白或黃赤。隨事應知。或面向東。或北或南。隨事而作。其供養物。或白黃赤。香味等類亦復須知。護摩畢已。還以一杓滿蘇。護摩一遍。重獻閼伽乃至供養准前。重作護身及方等印。并與護尊及護己身。乃至解界。准方可發遣。其遣火神手印相。如前請火神印。惟改頭指。與大指相捻。（此是發遣火神印）。
於請火神真言中。置其去去字。即成發遣。然後隨意。
牛五淨者。謂黃牛尿。及糞未墮地者。乳酪酥等。茅香水。一一持誦。經一百遍。然后相和。更復持誦一百八遍。於十五日。斷食一宿。以面向東。其牛五淨置於蓮荷等葉之中。默飯三兩。十五日中所犯。穢觸及不淨食皆得清淨。
初佛部五淨真言曰。
那（上）謨（上）婆伽（輕）嚩帝烏悉膩（二合）沙（去）也微輸（上）提微囉誓（而曳反）尸吠扇（引）底羯哩莎訶。（三遍誦之此是佛部五淨真言）
蓮華部五淨真言曰。
嚩帝缽那莽（二合）簸儜（上）曳唵也輸（去）誓（而曳反）莎訶。（三遍誦之此是中部五淨真言）
金剛部五淨真言曰。
那（上）謨（上）囉怛囊（上二合）怛囉（二合）夜也囊莽室戰拏嚩日囉（二合）簸儜（上）曳摩訶（去）藥乞沙（二合）細囊缽多（上）曳唵尸棄寧尸棄寧（上）囉莽（二合）麗缽囉（二合）鞞缽囉（二合）婆娑嚩（去二合）帝誓（而曳反）帝若嚩底缽囉（二合）婆（去）嚩底莎（去）訶。（去三遍誦之此是金剛部五淨真言）
又以五淨。用灑臂釧。數珠腰線茅環神線嚩日囉。皆得清淨。其腰線者。令童女右旋搓合。經三合已。重更三合。若網調雲作。
其臂釧者。作二十五金剛之結。中置一珠。兩頭各一。其茅環者。稱無名指量。以茅三纏。作金剛結喫食之時。以部主真言。持誦其食。方可食之睡眠之時。以部母護身。若見惡夢及以失精。當誦部母真言百遍。應用部主真言。護所住處及以己身并弟子等。三時灑水淨衣。或洗令淨。飲食之時。先以所持真言。持誦團食。奉獻本尊。然後方食。於諸節日。應加供養。半月半月。用閼伽器。以軍茶利等真言持誦。一百八遍。自灌頂能摧諸難成就漸近每日三時作漫荼羅。及作制底。讀大乘經。思惟六念。作慈等觀。旋遶制底佛堂等處。沐浴尊容及以舍利。

蘇悉地羯羅供養法卷下