No.958
金剛頂經一字頂輪王儀軌音義

　　　　輸入者 江 進
　　　　一校者　江　進
　　　　二校者　陳香君
　　　　改稿者　袁雪梅

文稽首至是故常歸命。讚曰。此八頌初五句有五。謂一於初句言普賢者是理也。即是為一字攝在下諸佛故。或分為二佛。謂普賢與諸佛轉輪王是也。或分為三佛。先二加現證大菩提是也。或分作四智。謂普賢者是大圓鏡智即阿閦佛。次一句妙觀察即阿彌陀佛也。次一句平等性智即寶生佛也。為轉教勅輪一句成所作智即不空成就佛是。或分作五智。先四加法界體性智。所謂受名金剛界一句是也。自此下句配四方并中胎毘盧舍那佛也。從自頂流出。大金剛明王二句東方佛也。威光至圍繞二句南方佛。為一切至輪王二句西佛。纔現至皆歿北佛。至一體故中體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二句西佛。次二中體佛。成佛至同虛空北方佛也。次一中體佛。次二東佛。次二西佛。令頓一句南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文音義也。
爍（音釋河河也飢須留）令（善也）故（實也）纂（衣良布）揀（可爾反）族姓（四姓也）騎（妓伊反乃留）驀（婆句反川萬太久）蔻（許其反）葷（鬼爾反）滌（知益反止良加須）磨（須留）拭（志憶反川波久）曼荼羅（梵語此云壇也）珮（波伊反川於布毛乃）噉（布久無）瑜伽（梵語此云相應）滑（果和反奈太良爾）側（祖波無）押（於須）鋒銳（上止加利下止志）素月（上白也）拇（於保由比）拄（左左布）剋（能也）額（比太比音加久反）腕（太布左江牟反）腿（布都毛毛）腦後（千奈久保）股（毛毛）叉（阿左布）（比左）美（口也）悉地（此云成就）繖（左爾反川加左）嬋娟（上禪反下捐反太乎也加奈留狀也）劇（甚也）調（志良部）修者（奈止止）微（無也）盤（和加奴）搯（取也）由（猶也）冤（蒬反阿太）晨（阿志太）午（馬時）昏（由布戶）暮（油布戶）燼（毛江久比）洽（阿萬子久）鎮（於久）搜（阿奈久留）間（左加布）（保祖）馝（鄙列反）馞（保沒反）師（川伊久左）帥（音水伊川伊久左公）臺（以土高作此云臺）閣（以木高搆云爾）形服（與祖比）。
一字頂輪次第將往堂。而手口淨了。到室結坐。三密印（所謂以字手三遍舌三遍心密三遍誦了。）
次以囕字淨身及處皆燒淨了。次以佛部心印於頂三誦。次以蓮華部心印上右大指。就右耳處三誦。次以金剛部心印上左大指。就左耳處三誦了。次無能勝印加持了。然後作往堂儀。謂我身金剛薩埵等思之。然後入堂。禮佛燒香塗香。三部印作了。次普禮印言（立右足誦云）歸命等。四無量觀。菩提心言印。無能勝結護言印。三解脫觀。五相觀本尊本真言印（又名一字頂輪密言）大日三字密言（亦名御身密言）灌頂言印。供養言印讚印。獻閼伽佛眼言印。又智拳本言（謂頂輪印又加此作御身印雖爾先作本言印）觀本尊及眷屬（各以二印印四處）念珠言印念誦數了。次本言加持印四處。又加御身印也。然後作定入觀。觀字義及月輪種等。出了。本言加持（重加三字加持）讚言印供養（印言數如前二十一遍）閼伽歸命等無能解界（但一遍左旋解之）解脫印言。前三部心印了（數如前）。
天明三丙午十月三日。於仁和寺皆明寺。以栂尾山法鼓臺藏本寫得之訖。
智積院僧東武慈忍
享和改元辛酉年秋八月初六夜。求右本寫之。此音義者。和人施於和之音訓。是故其反切等有難通。而魯魚之差不少。今挍正點國字以壽梓。于時同年冬十月。
和州豐初瀨山總持院快道誌
　　一挍了慈順