No.1070
佛說十一面觀世音神咒經

周宇文氏天竺三藏耶舍崛多譯
輸入者 陸紅梅
　　　　　　　　一校者　袁雪梅
　　　　　　　　二校者　王　玲
　　　　　　　　改稿者　錢友楠

如是我聞。一時佛在王舍城耆闇崛山中。與無量菩薩摩訶薩大眾俱前後圍繞。爾時觀世音菩薩摩訶薩。與無數持咒賢聖俱。前後圍繞來詣佛所。到佛所已五體投地頂禮佛足。禮佛足已繞佛三匝卻坐一面。時觀世音菩薩白佛言。世尊我有心咒名十一面此心咒十一億諸佛所說。我今說之為一切眾生故。欲令一切眾生念善法故。欲令一切眾生無憂惱故。欲除一切眾生病故。為一切障難災怪惡夢欲除滅故。欲除一切橫病死故。欲除一切諸惡心者令調柔故。欲除一切諸魔鬼神障難不起故。世尊我未曾見若天若魔若梵若帝釋若沙門若婆羅門等。有能受持如是咒者。若讀若誦書寫流布。或以此咒防護其身。或以此咒咒水澡浴其身。或入陣鬥戰或為毒所中。誦此咒故一切諸橫無所能為。唯宿殃不除。此咒一切諸佛所念。我此咒一切諸佛所說。世尊我憶過恒河沙數劫外。有一佛名百蓮華眼頂無障礙功德光明王如來。我於爾時在彼佛所。作大持咒仙人中王。於彼佛所方得此咒。得此咒時十方諸佛皆睹目前。睹見佛已忽然即得無生法忍。當知此咒有如是神力。亦能利益無量眾生。是故當知善男子善女人。有能晝夜殷懃讀誦勿令忘失。誦此咒時更莫他緣。於晨朝時洗浴其身。若不洗浴當漱口澡手。誦持此咒一百八遍。持此咒者現身即得十種果報。何等為十。一者身常無病。二者恒為十方諸佛憶念。三者一切財物衣服飲食。自然充足恒無乏少。四者能破一切怨敵。五者能使一切眾生皆生慈心。六者一切蠱毒一切熱病無能侵害。七者一切刀杖不能為害。八者一切水難不能漂溺。九者一切火難不能焚燒。十者不受一切橫死。是名為十。現身復得四種果報。何者為四。一者臨命終時得見十方無量諸佛。二者永不墮地獄。三者不為一切禽獸所害。四者命終之後生無量壽國。世尊我念過恒河沙數劫。復過恒河沙數劫。復過無量恒河沙數劫。爾時有佛名曼陀羅香如來。我於彼佛為優婆塞身。於彼佛所復得此咒。得此咒已於四萬劫超生死際。說此咒時得一切諸佛大慈大悲大喜大捨智慧藏法門。以此法門力故。能救一切眾生。一切牢獄繫閉。杻械枷鎖臨當刑戮。水火等難種種苦惱。我恒救護令得解脫。一切夜叉羅剎以此此咒力。令此羅剎皆發善心功德具足。即發阿耨多羅三藐三菩提心。我此神咒有如是力。設復有人犯四波羅夷及五逆罪。能讀誦此咒一遍者。一切根本重罪悉得除滅。誦此咒者有如是功德。況復有人依此經教受持咒者。當知是人於萬萬億那由他那由他諸佛所。曾聞此法今還得聞。況復受持讀誦晝夜不忘者。是人若心所念者我滿其願。若復有人於十四日朝或十五日。以香湯洗浴其身著新淨衣。一上廁一洗浴。如此淨衣不得上廁。行此法時竟日不食至於明旦。其道場中置觀世音像懸雜色幡蓋香華供養。初入道場時。必須殷重至心。諸十方諸佛慇懃懺悔。懺悔已訖在於像前。敷一坐具胡跪恭敬。至心誦持此咒。行此法者當知是人。得四萬劫離生死際。世尊我觀世音菩薩名字難可得聞。若復有人稱十萬億諸佛名字。或復有人稱觀世音菩薩名字者。彼二人福正等無異。爾時觀世音菩薩。白佛言世尊。若善男子善女人及一切眾生。晝夜慇懃稱我名者。皆得阿毘跋致地。現身得離一切苦惱。一切障難一切怖畏。及三業罪悉得除滅。況復有人依此經教如法修行。當知是人即得阿耨多羅三藐三菩提心如在掌中。佛告觀世音菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男子。汝乃能於一切眾生起大慈大悲心。善男子當知汝等以此神力。救護一切眾生。必得成就阿耨多羅三藐三菩提心無有疑也。佛告觀世音菩薩摩訶薩言善男子如此神咒。我亦受持我亦印可。善男子汝今說之。爾時觀世音菩薩摩訶薩。從坐而起偏袒右肩。胡跪合掌右膝著地。五體投地頂禮佛足。禮佛足已卻坐一面。白佛言世尊。我今當承佛神力而說咒曰。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無若那娑伽羅。毘盧遮那耶。多他伽多耶。南無阿利耶跋路。吉帝攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓膩伽耶。南無薩婆哆他伽帝毘耶。阿羅訶陀毘耶。三藐三佛提毘耶。多姪他。唵陀羅陀羅地利地利。豆樓豆樓。壹知。跋知。遮離。遮離。缽遮離。缽遮離。鳩蘇咩鳩蘇摩婆離。伊利彌利脂致。闍羅摩波那耶。冒地薩埵。摩訶伽。盧尼迦。娑波呵。
爾時觀世音菩薩。白佛言世尊此咒有如是神力最為上首。復說咒曰。南無阿利耶跋路吉諦。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。多姪他。呵呵呵呵。一離彌離脂離毘離詰離醯離。娑波呵。時觀世音菩薩白佛言世尊此咒名咒水咒衣咒。若復有人入道場時。先以此咒咒水七遍以浴其身。浴其身已復以此咒。咒衣七遍著入道場。
南無阿利耶。跋路吉氐攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。多姪他。晝樓晝樓。呵呵呵呵。娑波呵。此名咒香咒。初入道場時咒香七遍。然後乃燒。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶跋路。吉氏攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多姪他。私利私利地利。地利地利私利。娑波呵。此名咒華咒油咒咒花散佛咒油然類。各咒百遍。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉氐攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。多姪他娑第。娑第。娑地娑地。藪茶藪茶。娑波呵。此名咒食咒。獻佛食時所有飲食及諸雜果。先咒二十一遍然後乃獻。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉氐攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多姪他。訶私陀私。呼樓呼樓周樓。蘇樓。蘇樓。娑波呵。此名咒火咒。用蘇曼木然火。別以蘇曼木寸截三十一段。用酪酥蜜三種和之。取蘇曼木段塗酪酥蜜。咒之一遍擲著火中。盡三十一段次第而咒。咒已然後如法修行。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉氐攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多姪他。伊利。彌利。脂利彌利。提利醯利娑波訶。
此咒名結界咒。或咒水用之散著四方。或咒芥子散著四方。或咒淨灰散著四方。各咒七遍。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶跋路。吉氐攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多姪他。賴致帝利脂致。伽車。伽車。婆伽畔。阿利耶跋路。吉氏攝婆羅耶。娑婆婆能娑波呵。
行道訖竟。誦此咒七遍繞觀世音。此咒別更有神力。若有人患寒熱病者。或一日一發或二日一發或三日一發。以此咒之悉得除愈。若被惡鬼打之。或被鬼子母所打。或被羅剎女打之。或被毘舍闍鬼打之。或被富單那鬼打之。或被顛鬼打之或患丁腫或患漏。或體生瘡疱或被蛇螫或蠍螫。一切毒蟲所螫之者。以黃土作泥咒之七遍。塗其螫處悉得除愈。若患風病咒酥七遍。塗其患處并服之即得除愈。或患偏風耳鼻不通。以青木香用胡麻油。樺皮上煮之并咒七遍。塗其患處即得除愈。所有疾病用此咒治悉得除愈。此咒神力說不可盡。我依經教略而言之。
爾時觀世音菩薩摩訶薩。白佛言世尊。若有善男子善女人。有能依觀世音教作法者。彼善男子善女人。須用白旃檀作觀世音像。其木要須精實不得枯篋。身長一尺三寸作十一頭。當前三面作菩薩面。左廂三面作瞋面。右廂三面似菩薩面狗牙上出。後有一面作大笑面。頂上一面作佛面。面悉向前後著光。其十一面各戴花冠。其花冠中各有阿彌陀佛。觀世音左手把澡瓶。瓶口出蓮花。展其右手以串瓔珞施無畏手。其像身須刻出纓珞莊嚴。爾時其人造此像已。欲求心中所願者。從月一日入道場至十五日。入道場時一上廁一洗浴。須淨衣三具。一日之中三時換衣。於晨朝時著一具。中時著一具。向暮著一具。其淨衣不著上屏。行道之人一食長齋。不食餘味唯食大麥乳糜。安道場之處必須淨室。泥拭鮮潔香泥塗地。復以香水灑地。在其室中量七肘地縱廣正等。四角豎柱周匝懸幡。處中施一高座置觀世音像。像面向西。以種種華散其道場。唯燒沈水蘇合等香。從一日至七日。一日三時誦咒。晨朝誦一百八遍。中時一百八遍。向暮一百八遍。未須獻食。從八日中時至十三日。日別一獻種種飲食及餘果子。所獻之食不著槃上。唯敷淨草上置飲食。於十四日十五日。倍加上妙香華以為供養。種種餚膳及餘雜果。倍勝於前以為獻佛。其行者唯敷莎草為座。胡跪恭敬面正向像。於十四十五日。在其像前然旃檀火。須蘇摩油一升淨銅器盛之。置行者前。復須沈水香粗細如筋。寸截滿一千八段。爾時行者從十五日中後。取一沈水段。塗蘇摩油咒之一遍。擲著旃檀火中。如是次第盡一千八段。爾時行者於其二日全不得食。至十五日夜。時觀世音來入道場。其旃檀像自然動搖。其像動時三千大千世界俱時。振動。其像頂上佛面出聲讚行者言。善哉善哉善男子我來看汝。所有願者今悉滿足。時有四願其四者何。一者願不離坐處。即得騰空而去自在無礙。二者願在於一切賢聖中得無障礙。三者願作持咒仙人中王。四者願現身即得隨逐觀世音。是名四願。爾時行者於四願中隨意乞者。時觀世音即與一願。其四願中若不得已。至後月十五日朝更立道場。於道場中置像一軀。其中有舍利者。還以十一面觀世音像。置舍利像邊。須花一千八莖。其行者在於像前敷草為坐胡跪恭敬。取其一花咒之一遍散著像上。如是次第盡一千八花。盡其花已。時觀世音像正前菩薩面出大雷聲。爾時行者安心定意不得恐怖。雷聲出時一切振動。爾時行者口常誦咒。雷聲出時即當乞願發聲唱言。南無觀世音。弟子何時能救一切眾生苦惱。何時當能滿一切眾生願。時觀世音隨願即與。當與願時。天龍八部諸鬼神等無能障難。
若月蝕時用赤銅缽。盛牛酥三兩。於其路地在觀世音像前。以黃土泥塗地。團圓一尺五寸。酥缽置上。從初蝕時誦咒。乃至是月還生如故。然後始休。取其酥食須食盡竟。不得留餘。食此酥已身中疾病悉得除愈。
用石雄黃雌黃。二種等分置草葉上。在觀世音像前。誦咒一千八遍。咒已和其暖水洗浴其身。一切障難一切惡夢。一切疫病皆得除愈。
若有他方怨賊欲來侵境。以此觀世音像面正向之。種種香華而為供養。取煙脂大如大豆。誦咒一千八遍。塗像左廂瞋面。令彼怨敵不能前進。若有國土人民疫病起時。或有雜類一切畜生疫病死時。安置道場。用白芥子押取脂使得一升。取紫橿木大如筆管。寸截滿一千八段。先於像前然紫橿木。其人取紫橿一段。塗白芥子脂咒之一遍。擲之火中盡其段數。皆咒一遍擲著火已。能使一切疫病悉得除愈。若有人被他厭禱蠱道咒咀因即成病。如是病者在於像前。用其緋綖一咒一結。咒之七遍使作七結。繫著像頂逕由一宿。取繫病人頸即得除愈。若有人卒得狂病。用其白綖作二十一結。咒二十一遍。在於像前更咒一百八遍。繫著此像正前面頂上。逕由一宿取繫病人頸。若過二日不差。還取咒索更咒一百八遍。絞著像頸復逕一宿。取繫病人即得除愈。若有惡鬼入人宅中。須薰陸香一百八顆在於像前。每顆咒一遍置著火中。盡此香已所有惡鬼。自然散走不敢傍停住。
若有怨讎伺求人便。取其白綖在於像前。結作一百八結咒之。一百八遍。繫像左廂瞋面頂上逕由一宿。解取此索稱彼怨讎名字。一稱一截乃盡一百八結。恒稱是人名字所作不成。若有人相瞋恨者。取五色綖作咒索在於像前咒之。繫著左廂瞋面頂上逕由一宿解取自繁。令彼瞋者自然和解。若有人欲求善事。取五色綖結作咒索。左於像前咒之七遍。繫著正前面頂上逕由一宿。解取繫自身所求如意。若有人自知身中有障難者。須種種和香塗其像身。復以香水洗浴其像。洗浴像已還取此水。咒之一百八遍自浴其身。自浴身已一切障難自然消滅。說此品時一切大眾同時讚言。善哉善哉觀世音大士。乃能救護一切眾生說大神咒。我等大眾亦當受持。說此經已彼諸大眾一時俱起。繞佛三匝作禮而去。

佛說十一面觀世音神咒經

此經名金剛大道場神咒經。十萬偈成部。略出十一面觀世音一品