佛說頂生王因緣經卷第五
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
輸入者 徐潔英
一校者 江 進
二校者 夏桂蘭
改稿者 劉海燕
復次三十三天有大象王。名愛囉嚩拏。守衛園苑身相可觀。純色絜白如俱母陀花七支拄地。象王頭相最勝妙好內赤外青。如帝青色具有六牙。身長二由旬半。前後平闊各一由旬。周匝七由旬。高一由旬半。又彼象王有八千象而為眷屬。身皆白色如俱母陀花七支拄地。一一象頭具足色相。亦如帝青。各有六牙。若彼天眾思出游賞諸園苑時。其愛囉嚩拏象王。即自知時應彼所欲。乃以神力出現三十二頭。其一一頭各有六牙。一一牙上有七七池沼。一一池沼有七七蓮花。一一花中有七七臺。一一臺中有七七樓閣。一一樓閣中有七七守衛者。一一守衛者有七七天女。一一天女有七七侍女。一一侍女鳴七七天鼓。而象王所有最勝頭相。帝釋御之。其三十二天於所化頭如次安處。餘諸天眾隨應而住。象王行時迅猶風轉。天子天女皆悉不能瞻其前後。又復愛囉嚩拏象王。乘載天眾周行三十三天中。出一一城至一一園。皆以神通變化之力攝自本形。如諸天子天女神通威德之相。同彼天眾五欲娛樂嬉戲自在。隨應福力受斯勝果。佛言。大王。彼三十三天中守衛園苑者。愛囉嚩拏象王威力如是。
復次善見天城西南有善法堂。長三百由旬。闊共三百由旬。周匝九百由旬。高三百五十由旬殊麗可觀。其善法堂以頗胝迦為地。樓閣梯陛亦頗胝迦所成。有四寶臺金銀琉璃頗迦漿等間錯莊嚴。若金為臺即銀為柱及以梁棟。若銀為臺即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺即琉璃為柱及以梁棟。
又善法堂道路回環。清淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸以界道側。復有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結鬘師取彼妙線。妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥。游止其上出妙音聲。又有青黃赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴樹。彼樹所出手釧足環及身莊嚴妙好之具。又有四色蘇陀味食。謂青黃赤白。又有四種甘美之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。若彼天男及諸天女隨所思者。纔起心時而皆自至。復有種種殊妙莊嚴殿堂樓閣。諸天女眾或處其中安隱而坐。或觀視游行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘擊鼓奏歌。爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂。隨自福力受斯勝果。
又善法堂側有七流渠。各各深廣一由旬量。金銀琉璃頗胝迦等。以布其底。渠水四面有四梯陛。亦四寶成。及四寶臺金銀琉璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金為臺即銀為柱及以梁棟。若銀為臺即金為柱及以梁棟。若琉璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟。若頗胝迦為臺即琉璃為柱及以梁棟。而彼渠水清涼甘美充滿其中。優缽羅花。缽訥摩花。俱母陀花。奔拏利迦花等遍布其內。復有種種水鳥游戲出妙音聲。花果樹林衣服音樂莊嚴等樹一一具足。是七渠內復有種種殊麗亭臺。彼諸天眾游戲快樂。
又善法堂其門崇麗。上有重閣傍列梯陛殊妙莊嚴。一一梯陛有十六柱。及有七重道路行列四環。於道路傍有八角柱琉璃所成清淨嚴好。上布如毛端量微妙樓閣不相觸礙。於善法堂中。有最勝賢座純金所成。帝釋天主安處其上。餘諸天眾如次設座。最後安布頂生王座。
爾時帝釋天主與諸天眾。持閼伽缾。前起承迎彼頂生王。
時頂生王大威德者。依次而入。餘諸侍從各列于外。王乃惟付。我今亦應處是座耶。又念帝釋天主若分半座命我同坐豈不快哉。佛言。大王。彼頂生王作是念時。帝釋即知乃分半座命其同坐。
時頂生王與帝釋天主共處其座。大小身相容止威光音聲語言及莊嚴具悉無有別。唯王目瞬異於天主。佛言。大王。彼頂生王止于三十三天。如是又經六帝釋滅。
復次後時。彼三十三天眾與阿脩羅而共鬥戰。若阿脩羅兵力退敗。即入自宮扃鐍其門潛伏而住。若天退敗即入天宮扃鐍其門潛伏而住。
復次三十三天。又有象王名曰善住。身相可觀。純色絜白如俱母陀花七支拄地。象王頭相內赤外青。如帝青色。具有六牙身長二由旬半。前後平闊各一由旬。周匝七由旬高一由旬半。有八千象而為眷屬。身皆白色如俱母陀花七支拄地。一一象頭具足色相。亦如帝青。各有六牙。其善住象王冬四月中與自眷屬。於阿脩羅所居之處鄰近棲止。
復次香醉山北二十由旬。近阿脩羅所居之處。有一高阜。縱廣正等五十由旬。周匝二百由旬。高三由旬半。純金所成。其地嚴飾布以金沙。觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸。自然除去荊棘沙礫。於其四面復有八千諸小丘阜亦金所成。地布金沙觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸。自然除去荊棘沙礫。其中道路長二十由旬。闊一由旬半。皆悉清淨嚴麗可觀。若善住象王夏四月中於彼高阜之處隨棲止時。而彼八千諸象眷屬亦悉次第圍繞而住。為其象王密以守護。
復次高阜之南二十由旬。有大娑羅樹王。名曰善住。七重行列。眾娑羅樹周匝圍繞。其善住樹王盤根十四磔手。第一行樹盤根十三磔手。第二行樹十二磔手。第三行樹十一磔手。第四行樹十磔手量。第五行樹九磔手量。第六行樹八磔手量。第七行樹七磔手量。善住樹王枝葉繁茂鬱密垂覆第一行樹。第一行樹還復垂覆第二行樹。如是第三乃至第六次第垂覆。第七行樹枝葉扶
高出寥廓。其地清淨嚴麗可觀。彼中道路長二十由旬。闊一由旬半亦悉清淨。
若時善住象王從棲止處往彼善住娑羅樹王之所。或起本形隨意而往。或以神通威德之力。現天人相還乘一象。或御其肩。或御其頭。自然空中鼓樂歌音游戲而行。若復象王於樹王所隨棲止時。即彼八千諸象眷屬。於七重行列娑羅樹間內向而住。如其第一行樹內向而住。第二第三乃至第七內向亦然。為其象王密以守護。復次善住娑羅樹王之東二十由旬。有大池沼名滿陀吉你。縱廣正等五十由旬。周匝二百由旬。清涼甘美水滿池中。優缽羅花。缽訥摩花。俱母陀花。奔拏利迦花等。遍布其內。水鳥游戲出妙音聲。謂高遠聲。悅意聲。美妙聲等。池中蓮花大若車輪。花莖復大如車之軛。葉妙而廣同牛王領。其藕傭圓如士夫髀。藕味最上其甘如乳。池之四面復有八千池沼。而悉嚴麗池水充滿。亦有妙花遍布其內。水鳥游戲出妙音聲。池中蓮花大若車輪。莖葉及根亦悉廣大。
復次彼中道路長二十由旬。闊一由旬半。嚴麗清淨金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸。自然除去荊棘沙礫。
若時善住象王從善住娑羅樹王之所。往彼滿陀吉你池沼。或起本形隨意而往。或以神通之力。現天人相還乘一象。或御其肩。或御其頭。自然空中鼓樂歌音游戲而行。若復象王入彼池中娛樂之時。所有八千諸象眷屬。亦於其中圍遶而住。為其象王密以守護。
復次善住象王於其池內。恣娛樂已憩於池岸。時八千象中最上首者。先入池內取以藕牙浣滌絜淨。奉象王前而供飼之。象王食已飽滿豐足。諸象眷屬次第還入彼池沼中。各各隨意共嬉戲已。亦取藕牙滌淨而食。佛言。大王。彼三十三天所有善住象王威力如是。
復次其後彼阿脩羅嚴整四兵。所謂象兵馬兵車兵步兵。而被四種堅固甲冑。金銀琉璃頗胝迦等間錯莊嚴。執持四種鋒銳器仗。謂弓劍鏘刀。從自宮出求與三十三天眾而共鬥戰。時水居龍王見是阿脩羅嚴四兵眾。被以甲冑執持利器出阿脩羅宮求天鬥戰。龍王見已亦整四兵被以甲冑。金銀琉璃頗胝迦等。四寶莊嚴執持器仗。與阿脩羅而共鬥戰。若龍王得勝。阿脩羅眾退敗之時。其阿脩羅即入自宮。若阿脩羅得勝。龍王退敗之時。是即三十三天第一守護者兵力破散。乃從大海奔詣須彌山王第一層級。彼有堅首天王止住其間。
爾時堅首天王乃與水居龍王。合集同力而共戰。彼阿脩羅眾若二守護者得勝。阿脩羅眾退敗之時。即入自宮。若阿脩羅得勝。彼二守護者退敗之時。是即三十三天二守護者兵力破散。乃從須彌山王第一層級詣第二層。彼有持鬘天王止住其間。
佛說頂生王因緣經卷第五