No.1686
賢聖集伽陀一百頌

西天譯經三藏朝散大夫
  試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉詔譯
           輸入者 周海燕
           一校者 周海燕
           二校者 顧周娟
           改稿者 張曉云

稽首一切出世間 三界最尊功德海
智火能燒煩惱垢 正覺我今歸命禮
稽首能拔生死嶮 普竭憂惱貪癡海
破彼塵勞罪業山 我今歸禮妙法寶
稽首一切佛稱讚 八聖道行作莊嚴
無為禪定漸圓明 我今歸禮聖眾寶
內宮寶藏諸樓閣 金玉摩尼種種光
真珠瓔珞廣莊嚴 百干天人恒遊履
若得安居天界中 修嚴佛寺獲斯報
信心歸敬於三寶 給施財帛精舍中
受彼人天快樂已 當得涅盤寂滅果
精舍年深多摧壞 重修嚴飾供佛僧
常獲快樂住人天 亦得涅槃寂滅果
若於精舍施園林 座具衣服湯藥等
復遇惡世飢難時 施彼眾生飲食物
如是而獲無邊福 及得智者七聖財
消除一切惡道苦 永受大富無窮盡
諸佛如來行住處 若人到已生恭敬
承事供養兼聞法 深信修學依戒行
當獲廣大無邊果 譬如大海渺渺深
以器較量算不及 福德因緣亦如是
若人修建於佛殿 寒熱風雨不能侵
最先獲證寂滅法 圓滿一切隨意願
若人塑畫於佛像 憂惱疾病得解脫
復得生天勝妙身 大智吉祥及尊貴
若人重修於佛像 當得堅牢無病身
長壽色力諸相圓 後得涅盤寂靜樂
憂惱諍訟皆滅除 勇猛辯才人稱讚
調伏諸根而策勤 一切莊嚴眾所敬
若人修諸佛像等 遠離過失得生天
富貴端嚴眾所欽 一切福德皆具足
破損塔廟若重修 彼人無病身圓滿
一切世間可愛果 種種隨心皆具足
若造佛像及佛塔 形量至小如麥粒
不唯天上與人間 決定為王受快樂
有色無色生亦爾 富貴無邊不可量
當離生老病死苦 究竟菩提佛果圓
若於塔廟安舍利 及畫佛像而供養
得彼智光極大地 善逝淨妙佛富貴
安住無邊眾生界 同入平等無相性
若於寂靜山峰上 安置佛塔及相輪
形量可如指節許 當生一切人天中
端嚴大富色力安 後作三十三天子
若人以手開佛塔 當獲富貴及具足
身體光潔心柔軟 多知性淨無瞋恨
若有智者行檀度 施佛塗香及白檀
恭俱摩等種種香 當獲廣大可愛果
若人信佛生歡喜 持妙香花及音樂
種種供養佛如來 生天而感金寶池
以彼池蓮細香蘂 遍身霑惹而澡浴
曼那吉你水清淨 入者塵垢自然除
波濤流湧噴香冷 寶岸紅蓮周匝開
天等睹斯恒適意 給施佛僧得此報
如是功德不可量 是故諸經結頌讚

名衣及上服 施佛及施僧
後生天界時 最上天衣香
青黃種種色 百千摩尼寶
而用作莊嚴 富貴而無量
快樂亦無邊 獲斯勝妙果
若人生世間 而得作國王
具足諸色相 上妙繒綵衣
種種殊勝香 隨身恒受用
皆因施佛衣 成就如斯報
若有生天界 種種寶莊嚴
身挂珠瓔珞 頭戴寶玉冠
耳鐶及腕釧 如是富快樂
施佛莊嚴具 獲天勝妙果
若作大國王 身相廣嚴飾
瓔珞摩尼珠 玎璫聲響亮
亦是三寶田 布施莊嚴具
智者清淨心 施佛花鬘等
天上及人間 恒獲於快樂
復生後報中
成就七覺花 復生天山地
而為帝釋主 與彼諸眷屬
遊嬉於園林 種種花供養
而獲如是果 琉璃真珠寶
金銀青綠等 莊嚴於繖蓋
團圓如滿月 若王若大臣
而用覆頭頂 如佛說此因
施蓋獲斯報 解脫貪憂惱
無病恒安樂 復作世間王
亦是施蓋報 若於佛塔廟
布施於幢幡 當作天輪王
世上無能勝 遠離一切罪
於諸眾生中 而為於上首
恒得人供養 若人於塔廟
布施鈴鐸等 不生罪惡地
常得梵音聲 若人作伎樂
琴瑟鼓吹等 供養佛聖賢
令聞心適悅 當獲天耳根
莊嚴常清淨 復得金剛慧
摧壞煩惱山 若發信喜心
以妙色香味 種種美飲食
供養諸佛等 當生天界中
眷屬同寶座 以摩尼寶器
食天上妙饌 飢饉刀兵劫
永不生其中 若人以飲食
供養聖賢眾 當生人天中
美食常豐足 種種而最上
智者恒敬愛 若以美妙食
施彼出家者 常獲富樂身
辯才而長壽 色力相具足
施食報如是 若以慈愍心
施彼甘蜜水 酥乳酪槳等
令彼渴乏者 飲之獲安樂
亦得如前報 若以呵梨勒
林藤諸藥草 供施於聖賢
當生人天中 無病而長壽
恒獲身安樂 又彼施槳飲
後得生天宮 劫樹花芳盛
所求隨意得 寶器酒蜜等
眷屬同所飲 又復於劫樹
能出莊嚴具 妓唱天樂等
悅樂天眾心 甘露復隨身
施飲獲斯報 若人設齋食
當得生人天 遠離於貧寒
長命足財寶 若以象馬等
車乘及輦輿 供施佛如來
當得大神通 若施鞋襪等
恒生上族家 常有象馬車
永離貧辛苦 師長等有病
若人懃承事 當於一切處
所求皆成就 若施座具等
當生於天上 不受苦辛勤
常坐上妙座 敷設臥具施
生天恒快樂 身相廣端直
無畏人稱讚 修種雜園林
嚴飾諸屋宅 施人令遊止
身心生適悅 當招歡喜園
天人遊行處 與諸天女等
嬉戲受快樂 若於炎熱時
而作陰涼施 當感優曇缽
尼俱菩提樹 復後得生天
恒受五欲樂 井泉及池沼
修飾令嚴淨 濟彼渴乏人
普皆令充足 後報得生天
或生於梵世 種種受快樂
復證寂滅果 若以缽多羅
布施於三寶 當生一切處
富貴而快樂 於彼世間中
尊高德最上 復感諸眾生
恒時而供養 智者若施刀
當得生天上 智慧極聰利
永不值刀兵 若人施其針
智慧恒猛利 能斷諸煩惱
證彼寂靜道 佛說若有人
塑畫於佛像 生於天界中
身體真金色 清淨光如日
而諸天人眾 天男及天女
恒時而歸命 若彼智慧人
善能說法施 天上人間生
智德力具足 恒受於快樂
永離憂悲苦 於其後有身
得證寂滅道 若彼諸有情
書寫妙法寶 當得宿命智
富貴恒安樂 而滅一切罪
經彼俱胝劫 不墮於地獄
及與鬼畜生 若彼有智者
掃灑結壇場 旋繞散香花
恒時而供養 後生於人間
及生於天上 恒受於富貴
復證寂滅故 若以長明燈
供養佛賢聖 生彼人天中
三眼常清淨 慧眼與天眼
及於肉眼故 又彼施燈者
常得生天上 口亦不瘖啞
耳眼無聾眇 又彼施燈者
非唯三眼淨 能於正覺法
一切悉通達 智者若施財
供養有德眾 沙門婆羅門
少施獲多報 廣得順道財
長時而受用 又彼行施者
食施畜生類 所獲於福德
而成於百倍 若以財食等
布施於罪人 功利漸加殊
獲福成千倍 若施持戒人
福獲千百倍 供養無心人
得益百俱胝 若人施有學
及彼無學者 所獲於福德
比前而最上 若施佛如來
當生於天上 大富永不斷
恒受於快樂 乃至盡輪迴
而證寂滅法 我集此一切
佛說伽陀經 略明於福報
普令生信受 假使千光日
吉祥照大地 夜分滿月輝
能開青蓮花 水天毘沙門
帝釋那羅延 上首諸天等
俱因行施得 日行於虛空
上下普皆照 能活諸物命
時至亦無常 帝釋四天王
并及諸天眾 福壽窮盡時
而入死冤口 憂悲苦惱火
不住被焚燒 是故勸汝等
觀察無常身 遠離欲渴心
勿耽人天樂 須臾不久長
皆歸於散壞 我發淨信心
捨離虛幻樂 常詣於佛前
合掌而親近 以自大菩提
而作解脫主

賢聖集伽陀一百頌