釋鑑稽古略續集

歸安杏溪蘧菴比丘大聞
幻輪彙編
蘧菴居士 嚴爾珪校梓
輸入者 韓紅霞
　　　　　一校者　韓紅霞
　　　　　二校者　袁金花
　　　　　改稿者　王　麗

建文皇帝
諱允炆。太祖之孫。懿文太子子也。洪武十年十一月己卯。懿文繼妃呂氏所生。生十年而懿文卒。時太祖年六十有五矣。是年九月庚寅。立為皇太孫。至是太祖崩即位。年二十二。靖難兵起至金川門。帝避位遜去。在位四年。
己卯建文元年正月。大祀天地於南郊。還宮御奉天殿。受群臣賀。方孝孺進郊祀頌。上嘉納之。遣使告即位天下神祇。詔尊皇考懿文太子。為興宗孝康皇帝封弟允熥吳王。允熞衡王。允徐王。立子文奎為皇太子。
詔開史館。纂修太祖高皇帝實錄詔優賢養老。墾田興學。考察官吏。旌孝賑貧。揜骸埋胔。贖鬻子減租卓敬曰。夫萌而未動者幾也。量時而為者勢也。勢非至勁莫能動。幾非至明莫能察三月京師地震求直言。召解縉為翰林待詔六月靖難兵起。以丘福張玉朱能。為都指揮。以誅齋泰黃子澄為名。
　　燕王召道衍等共謀語。未幾簷瓦飄墜地而碎。王以為不祥。色殊不懌。道衍曰。此祥也。王謾罵曰。汝何妄言。此烏得為祥。道衍曰。天意欲殿下易黃瓦。爾王乃喜。是日謀乃定。
僧道衍者蘇之長洲人。姚廣孝也。初祝髮為相城妙智菴僧。法名道衍。字斯道。時相城靈應觀。道士韋應真者。讀書學道法瘺法兼通兵機。道衍師之盡得其術。然深自藏晦人無知者。已而至京口。賦覽古詩曰。譙年來戰血乾。煙花猶自半凋殘。五州山近朝雲亂。萬歲樓空夜月寒。江水無潮通鐵甕。野田有路到金壇。蕭梁事業今何在。北固青青眼倦看。其友宗泐見其搖膝長吟笑之曰。此豈釋子語耶。斯道斯道汝薄南朝矣。既而宗泐舉道衍往燕。住持北平慶壽寺。或薦道衍文武異才。燕王召見問曰。爾能卜乎。道衍操吳音連對曰會會。即開襟出太平錢五文啟王。自祝連擲之睨王曰。殿下將無作皇帝乎。王叱曰。和尚忽謬說。道衍悚然而退。他日實告之。道衍進言輒合。因薦相術袁珙以決之。蓋道衍嘗遊嵩山寺遇珙。珙相之曰。寧馨胖和尚乃爾耶。目三角彯白形如病虎。性必嗜殺。他日劉秉忠之流也。道衍大笑。因此自負。王亦聞珙名。託以勾逃軍下召珙。至燕使者與飲於酒肆。王易服雜衛士亦入肆。珙一見即趨。拜王前占其為他日太平天子。王大喜。館珙於道行僧舍。世傳二語云。辨宰相於嵩山佛寺。識真主於長安酒家。謂此也。王時與道衍語。多奇祕者王甚重之。道衍時或誤爾汝王前。王弗之責也。靖難之圖實起于道衍。云燕王密語道衍。以人心所向。對曰。天之所造何論民心。自是遂以道衍為軍師。
江北蝗有司請捕。上曰。朕以不德致蝗。又殺蝗以重朕過。臣民極言朕失。俾得改。赦疑獄捐逋租。周窮乏以修實政。蝗不為災。更有秋。
　　八月祭告天地祖宗告出征也。戒北征諸將士曰。昔蕭繹舉兵入京。而令其下曰。一門之內自極兵威。不仁之極今爾。將士與燕王對壘。務體此意。無使朕負殺叔父名程濟是初。以北方兵起議。為妄言繫獄。赦之擢為翰林。充軍師護北征。贈王褘為翰林學士。謚文節。
庚辰建文二年八月。承天門易名皋門。端門為應門。午門為端門。謹身殿為正心殿詔舉攸通文學。以處士唐愚為學士。
辛巳建文三年。燕兵敗於東昌。初靖難兵起。道衍曰。師行必克。但費兩日耳。及至此曰。前固已言。兩日乃昌字也。自此全勝矣二月文皇。令僧修佛會。祭陳亡將士張玉等。自為文祭之三月。詔逐齊泰黃子澄於外。責以付託不效。藉其家以謝燕人。
壬午建文四年六月十三日。帝縱火焚宮。變服遁去。京師傳言帝崩。燕王按兵入城。臣民皆迎勸進許之。遣人布告天下太祖預知帝之不終也。大漸時授一小篋。封鑰甚密。戒以急難乃啟。至是窘迫無計。啟篋視之得楊應能度牒及披剃之具。遂削髮披緇執度牒。自御溝出至郊壇而走。時宮中火起。咸以為建文自焚矣上出亡時。問計程濟。濟曰云云。立召僧人為上薙髮。從出亡遇險輒用術脫去。數十年後。隨上至南京。莫知所終。與同邑高翔起明經。翔勵名節。濟好術數。翔曰。願為忠臣。濟曰。願為智士。其後翔九十死難。
　　帝生而慈慧好詩文古典禮文章。至性孝友。異常人子。方懿文之病癰也。帝年方幼含淚撫摩。晝夜不暫離。親吮吸之。及懿文薨哭踊哀慕至水漿不入口者五日。太祖政尚嚴刻。帝濟以寬大。中外愛戴初建文中有道士歌於途曰。莫逐燕逐燕日高飛。高飛上帝畿。已而忽不見。人莫能測。至是始驗其言云。
　　以天子禮為建文發喪。遣官致祭。輟朝三日方孝孺持斬衰服。晝夜號哭。召至。上曰。我家事耳。先生何自苦。命作詔授以紙筆。孝孺大書數字。擲筆於地曰。死則死耳。詔不可草先是道衍託以上曰。南有方孝孺。素有學行。武成之日必不降附。請勿殺之。殺之則天下好學者絕矣十月。以僧道衍為僧錄司左善世。靖難死節之臣。其章章著者。後人褒其姓名曰革除遺事。一首罹禍及陣亡之臣凡十九人。聞變自盡十五人。在朝罹禍二十三人。在外二十人。中外士臣百九十八人。不及難六人。被斥六人。見用二十二人。

太宗文皇帝
高皇帝第四子。初封燕王。後憤齊黃之亂典章。起靖難而入正大統。在位二十二年。以庚子七月十八日崩。壽六十五。上徽號曰。體天宏道高明廣運理武神功純仁至孝文皇帝。廟號太宗。至嘉靖年改號成祖。葬長陵。
癸未永樂元年二月。詔以北平為北京。改為順天府。太祖高皇帝實錄成。共一百八十三卷。
佛說希有大功德經正月初八日夜。仁孝皇后夢感佛說。緣起具自序中。仁宗及漢王趙王俱有跋。在五年十一月。九月二十九日。本司官左善世道衍。一同工部侍郎金忠錦衣衛指揮趙羲於武英殿。題奏。天禧寺藏經板有人來印的。合無要他出此施利奉聖旨。問他取此個。欽此。
甲申永樂二年四月。冊立世子御名高熾為皇太子。郡王高煦為漢王。高燧為趙王。擢在善世道衍為太子少師。始復姓姚賜名廣孝。上自是稱為姚少師。而不名亦終不蓄髮娶妻。居止多在僧寺。嘗賜二宮人亦不近。上乃召還之。
道餘錄少師別號逃虛子。著道餘錄。此自序曰。余曩為僧時。值元季兵亂。近三十從愚菴及和尚於徑山習禪學。暇則披閱內外典籍以資才識。因觀河南二程先生遺書。及新安晦菴朱先生語錄。三先生皆生趙宋。傳聖人千載不傳之學。可謂間世之英傑。為世之真儒也。三先生因輔名教。惟以攘斥佛老為心。太史公云。世之學老子者則絀儒學。儒學亦絀老子。道不同不相為謀。古今共然。奚足怪乎。三先生既為斯文宗主。後學之師範。雖曰攘斥佛老。必當據理。至分無私則人心服焉。三先生因不多探佛書。不知佛之底蘊。一以私意出邪詖之辭。枉抑太過。世之人心亦多不平。況宗其學者哉。二程先生遺書中有二十八條晦菴朱先生語錄中有二十一條。極為謬誕。余不揣乃為逐條據理一一剖析。豈敢言與三先生辯也。不得已也。亦非佞於佛也。成藏於巾笥有年。今自公退因簡故紙得此。即淨寫成帙。目曰道餘錄。置之几案。士君子有過余覽是錄者。知我罪我其在茲乎。逃虛子序。
六月命太子少師姚廣孝。往蘇湖等府賑濟。廣孝初為僧。其姊嘗戒之曰。汝既為和尚當發慈悲心。蓋知其好殺也。及預靖難。姊歎息謂人曰。和尚慈悲當如是耶。廣孝既貴還吳。往見姊。姊拒之曰。貴人何用至貧家。家為不納。廣孝乃易僧服而往。姊堅不肯出。家人勸之。姊不得已出立堂中。廣孝即連下拜。姊曰。我安用爾拜許多耶。曾見做和尚不了底。是甚好人。言畢遽還戶不復再見。
乙酉永樂三年四月。上謂侍臣曰。致治之道莫先於廣言路。蓋天下之大吏治得失生民休戚。人不言朝廷何由悉知。
丙戌永樂四年。徵天下道士至京師。即朝天宮神樂觀洞神宮。修舉金錄齋法薦皇考皇姚。車駕幸齋壇七日而畢迎西僧尚師哈立麻至京師。先是上在籓邸。聞烏思藏有尚師哈立麻者異僧也。及即位遣中官侯顯齎幣往迎。五歷寒暑乃車駕躬往視之。無拜禮合掌而已。
丁亥永樂五年。直隸及浙江諸郡。軍民子弟披剃為僧。赴京請度牒者千八百人。禮部以聞二月命西僧尚師哈立麻。於靈谷寺啟建法壇。薦祀皇考皇妣。尚師率天下僧伽。舉揚普度大齋科。十有四日。卿雲天花。甘雨甘露。舍利祥光。青鸞白鶴連日畢集。一夕檜柏生金色花。遍於都城。金仙羅漢變現雲表。白象青獅莊嚴妙相。天燈導引旛蓋旋遶。亦既來下。又聞。梵唄空樂自天而降。群臣上表稱賀。學士胡廣等獻聖孝瑞應歌頌。自是之後。上潛心釋典作為佛曲。使宮中歌舞之。二月初六日文武等官奉天門早朝奏准。奉聖旨。著落禮部知道。新出榜曉諭。該行腳僧道持齋受戒。恁他結壇說法。有人阻當發口外為民。欽此。三月封西僧尚師哈立麻。為萬行具足十分最勝圓覺妙智慧善普應。佑國演教如來大寶法王。西天大善自在佛。領天下釋教。賜金百兩銀千兩。彩幣寶鈔。織金珠袈裟。金銀器皿鞍馬。賜儀仗與郡主同。其徒孛羅等。皆封為大國師。並賜印誥金幣等物。宴之於華蓋殿。
太初禪師諱啟原。號太初。日本國人。九歲禮物外禪師得度。年十九與宗猷等十八眾游參上國。丙午二月進京。見季潭禪師。後見了堂天童無著懶牧等四十五員大善知識。末於傑峰和尚處入室。付頂相大衣拂子法語。後住羅陽三峰寺。及山交龍護禪院。有三會語錄。是年三月一日卓午說偈曰。生也鐵面皮。死也鐵面皮。一椎百雜碎。白日繞鐵圍擲筆坐逝。壽七十五。行化四十餘年。塔院南。
七月乙卯皇后徐氏崩。謚曰仁孝皇后。十一月永樂大典書成。凡二萬二千九百卷。一萬一千一百本。後廢。
戊子永樂六年三月。福建柏生花為瑞。上賜敕責之。既而蘇州揚州二府。奏言。檜花為瑞。
無礙禪師諱普智。別號一枝叟。浙江臨平褚氏子。出家龍井寺。依東溟日法師。授天台性具之學。優於講說。歷四大道場。門風大振。晚年開演於松江延慶寺。遂為終老。專修淨業寒暑不輟。是年春月二日微疾。會眾瑞坐面西念佛而逝。嘗集註阿彌陀經一卷旃檀瑞像至此二千四百年矣。
己丑七年 庚寅八年
辛卯九年 壬辰十年
癸巳十一年
五月五日。上幸東苑觀擊毱射柳。皇太孫擊射連發皆中。上大喜曰。今日華夷畢集。朕有一言。爾當思對之。曰萬方玉帛風雲會。皇太孫即叩頭對曰。一統山河日月明。上喜甚大宴賦詩盡歡而罷七月十七日。工部尚書吳中。於奉天門早朝。欽奉聖旨。如今京城起蓋大報恩寺。
呆菴禪師諱莊。台州人。住持徑山。臨終云。難難難。二八嬌娘上高山。老僧扶不起。言竟遂寂。有呆菴語錄。轟轟然宗門偉人也。
乙未十三年 丙申十四年
丁酉十五年 戊戌十六年
太子少師姚廣孝卒。追封榮國公謚恭靖。有道餘錄見前。十二月敕修武當山宮觀成。賜名曰太嶽太和之山。山有七十二峰。三十六巖。二十四澗。峰之最高者曰天柱。境之最勝者曰紫霄。南巖上軼雲氣。下臨絕壑。舊皆有宮為祀神祝釐之所。元季兵燬。至是悉新之。紫霄曰太玄紫霄宮。南巖曰大聖南嶽宮。又有興聖五龍宮。玄天玉虛宮。遇真宮清微宮。淨樂宮。又即天柱峰頂。冶銅為殿。飾以黃金。範真武像於中。選道士三百人供灑掃。給田二百七十七頃。并耕戶以贍之。每宮設提點一人。秩正六品。
己亥永樂十七年。頒為善陰。孝順事實二書。於文武群臣天下學校。甘露降於孝陵松柏三日二月二十八日。賜僧錄司右善世一如佛像二軸。佛骨五磈。鈔一千貫。諸佛菩薩名稱歌曲大小三本。道成佛一軸。思擴佛一軸。大小歌曲各三本。命編類禪宗語錄。
三月初三。命道成一如等八人。校勘藏經。新舊比對。聚僧寫錄。
法華科註上天竺住持。僧錄司右善世。一如法師。依法華文句句記。編葺成之。
大明法數一如法師。奉敕探討大藏群經。釆輯類編。
雪軒禪師諱道成。字鷲峰。薊北人。參秋江潔公言下會旨。囑曰。是汝本有之事。善自護持。出世萊州之智藏寺。每演法萬指群聚屠沽為之易業。洪武間詔授青州僧都綱。後太祖聞其賢。召為僧錄司右講經。賜金斕衣。住持天界寺。至永樂中。命師往日本闡揚佛化。及歸陞左善世。御製詩章賜之。三坐覺場四會語錄行世。
秋御製佛曲成。併刊佛經以傳。九月十二日欽頒佛曲。至大報恩寺。當日夜本寺塔見舍利光如寶珠。十三日現五色毫光。卿云。捧日。千佛觀音菩薩羅漢妙相畢集續頒佛經佛曲。至淮安給散。又現五色圓光。彩雲滿天。雲中現菩薩羅漢。天花寶塔。龍鳳獅象。又有紅鳥白鶴。盤旋飛遶續又命尚書呂震。都御史王彰。齎捧諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲。往陜西河南。頒給神明協應屢現卿云。圓光寶塔之祥。文武群臣上表稱賀。上甚嘉悅。中官因是益重佛僧。建立梵剎以祈福者。遍兩京城內外云。
心淵法師諱居敬。字心淵。別號蘭雪。學通內外。善屬文精嚴律部。禮金陵大報恩寺一雨和尚。後參杭州集源法師。永樂初奉詔校大藏經。預修會典。已而住持上海廣福講寺。遷松江普照。大開法席一十三載。建大雄寶殿。海月堂。三解脫門。廊廡重軒。精舍香積。煥然新之。七眾瞻仰。道風大扇。
庚子永樂十八年三月初七日。頒御製經序十三篇。佛菩薩讚跋十二篇。為各經之首。
聖朝佛菩薩名稱佛曲作五十卷佛名經作三十卷。神僧傳作九卷俱入藏流行。
旨刻大藏經板二副。南京一藏六行十七字。北京一藏五行十五字又旨石刻一藏。安置大石洞。聖旨。向後木的壞了。有石的在。
北京建兩座大寺。選聰慧的僧住持七月二十七日。宣聞祿天裔二僧。賜七佛偈。八月十九日眾僧慶壽。入內賜坐賜齋。十二月十八。賜禪宗入藏。古尊宿語。聯珠頌古（二十二卷）續傳燈錄（三十六卷）講宗佛祖統紀四十五卷。
辛丑永樂十九年。西僧大寶法王來朝。或請駕親勞之。夏原吉沮之。上曰。爾欲效韓愈耶。乃不出勞。他日法王入見。吉不拜。正月二十一日。僧錄司左覺義慧進等。題內謄寫大藏經事。恭惟聖朝較刊藏典。乃千載之希遇。臣等伏請御製序文。以冠經首。增輝佛日流傳萬古。實為教門至幸。為此謹具題知。
正月三十日。上看所寫藏經。著就寺裏刊刻。賜各僧傳心妙訣各一本。八月初十日着寫經。僧人且回去。明年不來後年來。是爾教門的事。若待文書來取時不便。修行的僧人經板刊了。送爾們坐山去。我也結些緣供爾。欽此。
壬寅永樂二十年九月二十四日。賜眾僧官齋。御讚觀音金剛數珠等。賜天下預會僧人輪子。十月初一日。賜眾僧官住持等彌陀佛。西番文殊各一軸十月初六日。賜僧道官宴。及天下眾僧宴刻絲觀音。水晶數珠等物。
癸卯二十一年
甲辰二十二年七月十八日。上崩。年六十五。
　　八月十五日。皇太子即位九月朔上大行皇帝諡曰。體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝。廟號太宗。至嘉靖中。改廟成祖。十二月葬長陵。
岱宗禪師諱泰。紹興人。住持徑山。晨起盥沐罷。趺坐而逝。
伯蘊禪師諱琇。蘇州人。住持徑山。一日經行次。倚杖而化。
國初名僧未見傳記者附。前列九人後附二十一。
無礙禪師（鑑） 月菴禪師
素菴禪師（田） 了堂禪師
頑石禪師 無念禪師
天童禪師（素） 卍菴禪師
用剛禪師（軟） 寂照禪師
獨空禪師 頤菴禪師（真）
無禪禪師（悟） 無瑕禪師
一雨禪師 和菴禪師
演福法師 溪澄禪師
悟虛禪師 懶雲禪師
壞空禪師（成）

仁宗昭皇帝
成祖第一子。仁孝太后。徐氏所生也。正位儲宮二十二年。成祖崩。甲辰八月十五即位。在位一年。乙巳五月十一日崩於西宮。壽四十八。上徽號曰敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝。廟號仁宗。葬獻陵。
乙巳洪熙元年正月朔。上御奉天殿朝群臣。設樂不作。大祀天地於南郊。皇祖皇考配享賜三公及六卿天元玉曆禪祥異賦。諭曰。天道人事未嘗判為二途。有動於此必應於彼。朕少侍太祖。每教以慎修敬天。未嘗敢怠。
加贈少師榮國公諡忠靖。姚廣孝等四人。並配享文皇帝廟號詔免稅糧。上曰。救民之窮。當如救焚拯溺。不可遲疑上曰。恤民寧過厚。為天下主。寧與民寸寸計較耶賜蹇義一印。曰忠貞。賜楊士奇一印。曰貞一。向賜繩愆糾謬圖書五月帝不豫。次日大漸遺詔傳位太子。遂崩六月十二日。皇太子即皇帝位。大赦天下八月敕修太宗仁宗兩朝實錄。

國朝名僧未見傳紀者附。

雲溪英禪師 寶月潭禪師
契空通禪師 雪峰瑞禪師

宣宗章皇帝
昭皇帝長子。張皇后所生也。文皇初有易儲之意。見帝英敏。解縉復贊曰。好皇孫。文皇因立帝為太皇孫。仁宗龍升遂即帝位。在位十年。以乙卯正月初三日崩。壽三十七。上徽號曰。憲天體道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝。廟號宣宗。葬景陵。
丙午宣德元年。諭選官曰。庶官賢否關國家之治亂。諭三法司。審錄囚繫。務存平恕賜蹇義圖書曰。忠厚寬弘賜夏原吉圖書曰。含弘貞靖賜楊榮圖書曰。方直剛正賜楊士奇圖書曰。忠方貞靖賜胡瀠圖書曰。清和恭靖。
丁未宣德二年。講孟子。講官言。太公以救民為心。伯夷以君臣之義為重。上曰。太公之心在當時。伯夷之心在萬世。
戊申三年二月。冊立皇長子御名祁唐。為皇太子。上曰。古人謂。笛者滌也。所以滌邪穢納之。以正之意也。
己酉四年正月。騶虞見於南京山西圓果寺是古蹟道場。為國祝聖之所。乞役民為之。
庚戍五年。太宗實錄一百三十卷。寶訓十五卷。仁宗十卷。寶訓六卷。夏原吉德量寬弘曰。君子不以冥冥懈行。卒贈大師土魯番國。氣侯多暖少雨雪。信佛法多僧寺。有靈山最大。人言。十萬羅漢涅槃處。近山有高臺。臺畔有僧寺。寺下皆石泉林木。此時來貢以監察御史于謙。為兵郎右侍郎。巡撫河南山西。
于少保浙江錢塘人。骨相異常。七歲僧蘭古春見而奇之曰。此他時救時宰相也。登永樂辛丑進士授御史。才貌英偉。聲如洪鐘。遇事敢為。不避權貴。嘗扈從征高煦。罪人既得。上命謙數其不軌。詞嚴義正。矢口而成。大稱上旨。自是受知。至是河南山西西省各奏災傷。廷議欲令大臣經理。上親署謙名超授之。時年三十三。
柴車錢塘人。清慎得名。為兵部侍郎況鍾江西人。為蘇州知府。鋤強扶善。民以青天。
　　稱十二月含譽星。見于九斿。大如彈丸。黃白光耀。群臣表賀。
教乘法數僧錄司右善世心源法師淨公集。
辛亥六年。金幼孜簡易沈默。不伐善騖名。卒贈少保。諡文靖。
壬子七年。御製猗蘭操招隱詩。以求山林之賢。
癸丑八年八月。熒惑犯南斗。景星見于天門。
甲寅九年。曹端。字正夫。篤尚理學。著述甚夥。稱月川先生。
乙卯十年正月三日。上崩乾清宮。初十日太子即位。大赦天下。蹇義沈靜和厚。歷事五朝。年七十三卒。贈太師。諡忠定。
敬菴禪師諱莊台州人。住持徑山。當六十三代。含笑坐化。
雷菴禪師諱澤蘇州人。住持徑山。當六十四代。八月日化。
無際禪師諱悟。本蜀人。二十出纏。專坐參究念佛。縛竹為菴。研勵無懈。師曰。無念即着空。有念即着執。有無兩相忘。非空亦非執。又曰。寂照無上下。光明處處通。本來無皂白。何處不含容。授法偈曰。我無法可付。汝無心可受。無付無受心。何人不成就。師有心藥方。行於世。又走馬燈偈云。團團遊了又來游。無個明人指路頭。滅卻心頭一點火。刀鎗人馬一齊休。
楚山禪師諱紹琦。姓雷。唐安人。九歲出家。初從玄極和尚。最後謁東普無際禪師得法。普曰。還我無字意來。師曰。這僧問處偏多事。趙老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地使人疑。普曰。如何是不疑處。曰青山綠水燕語鶯啼。歷歷分明更疑何事。普因付法。
月江禪師諱淨。金華人。住持徑山。當六十五代。一日念佛坐逝。
雪崖禪師諱珂。金陵人。住持徑山。當六十六代。日晝沐浴坐逝。
六代。日晝沐浴坐逝。

英宗睿皇帝
章皇帝長子。宣德二年孫皇后所生。宣宗崩。年九歲。時倡國有長君之議。賴三楊英國而定。乙卯正月初十日即位。建元正統。己巳正北狩。庚午七月回鑾。尊為太上皇帝。居南宮。丁丑正月復辟。改元天順。至甲申正月十七崩。在位前後共二十二年。壽四十八。上徽號曰。法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝。廟號英宗。葬陵。
丙辰正統元年十月。命僧錄司。復照洪武舊制。造僧人周知冊。優免先聖先賢子孫差役。
丁巳二年戊午三年三楊宣德實錄成。楊士奇楊榮。俱進少師。楊溥進少保。
己未四年庚申五年王福秉心正大。義利介然憂國忘家。老而彌篤。官至尚書少保。卒贈太保諡忠宣。
釋應能實建文帝也。自出家後。經湘湖入蜀至雲南。復遊閩。後入廣西橫州南門壽佛寺。居十五年。陞座說法。歸者甚眾。復往南寧居一寺中。歸者亦然。是時思恩知州岑瑛出行。忽一僧當道立。從者呵之。師自稱為建文帝遊方至此。今老矣。欲送骸骨歸帝鄉。瑛大駭聞於巡按御史奏之。驛送赴京。號為老餪。途次賦詩云。流落江湖四十秋。歸來不覺雪盈頭。乾坤有限家何在。江漢無情水自流。長樂宮中雲影暗。昭陽殿裏雨聲愁。新蒲細柳年年綠。野老吞聲哭來休。弘治中。追諡恭仁康定景皇帝。
辛酉六年壬戌七年。太皇太后張氏。諡曰誠孝昭皇后。天下休息。人謂女中堯舜。
癸亥八年。王振作大第于皇城。又作智化等于居東。以祝釐。追封元儒吳澄。為臨川郡公。從祀孔子廟庭。
曉菴禪師諱善啟。字東白。別號曉菴。長洲人。楊姓。甫能言。即通釋典。如舊熟投入永茂院。薙染受具。屏跡龍山。研窮大藏。百氏諸子無不精究。永樂戊子出世郡之延慶寺。明年應召仗纂修永樂大典。并校大藏經。賜金僧伽黎。一時名士皆為方外交。或辯儒釋之異。師曰。無論聖人理同。且各為其教。又曰。東魯乘道西竺見性。皆莫先於厚本。故吾儕雖離父母。而養生送死率皆從厚。正統癸亥示寂。
甲子九年。楊士奇。年八十卒。贈文貞。有沙羨稿右臺稿。世稱西楊。楊榮庚申七月。卒於杭州。諡文敏。世稱東楊。
乙丑十年。侍郎王英。齎香幣祀南鎮大雨。稱侍郎雨。
丙寅楊溥天台人。官至學士少保。是年卒。年七十五。諡文定。
空谷禪師諱景隆。字祖庭。號空谷。從辨山懶雲和尚。受學參禪。次謁古拙。後從石菴出家。於昭慶寺受具。有空谷集等行於世。
虛白禪師諱慧旵。字虛白。湖廣族。家於丹陽。姓王。母黃氏。方娠之夕。夢僧頂包入門。及產多異。警悟不凡。寓目成誦。七歲夢坐稠人中。揮塵玄論。醒以告母。母曰。此高僧說法相也。十四出家。謁湛然松隱果林諸公。於寶藏持公處省徹。偈曰。一拳打破太虛空。百億須彌不露蹤。借問個中誰是主。扶桑湧出一輪紅。住安溪東明二十餘祀。晝夜無睡。坐若鐵幢。稱旵鐵脊。卒年七十。塔於山之東塢。
西疇禪師諱頃。會稽人。住持徑山。當六十七代。一旦整衣坐脫。
守中禪師諱宸。金華人。住持徑山。當六十八代。經行頃刻坐脫。
傑峰禪師諱英。金華人。住持徑山。當六十九代。持金剛經而逝。
于謙每入京。未嘗持土物送餽。汴人誦曰。手怕蘑菰與線香。本資民用反為殃。清風兩袖朝天去。免得閭閻話短長。
商輅嚴州淳安人。自鄉薦禮闈連中三元。官至內閣。秩一品。事業為時名臣云。
丁卯十二年戊辰十三年
己巳十四年。學士致仕黃淮卒。諡文簡六月雷電大震風雨驟作。南京宮殿一火而盡。紹興山移。地動白毛遍生。陜西二處山崩。山移有聲叫三日。移數里。黃河改往。東流於海淹沒千餘家。熒惑入於南斗。七月北虜寇邊。王振挾帝親征。有黑雲如繖。罩營雷雨大作八月既望。駕至土木（地名）與北虜戰。我師敗績。上遂北狩。九月六日郕王即皇帝位。遙尊上為太上皇帝。于謙抗言。京師天下根本。一動則大勢盡去。出榜諭眾固守。議始定。韃眾每夜。見帝帳房上。火光隱隱若黃龍交騰其上。近視不見。

景皇帝
宣宗第二子。吳貴妃所生。初封郕王。英宗北狩。奉孫太后懿旨。皇太子幼沖。未能踐祚。以帝年長監國。既而群臣勸進。遂正大位。在位七年。英宗復辟廢帝為郕王。歸西內。時帝已病。越數日崩。成化十年。命復帝廟號。上尊諡曰。恭仁康定景皇帝。
庚午景泰元年正月朔。帝受朝免賀。上皇在虜庭。寫表祝天。
全寅卜者。與上皇卜。奏曰大吉。復還再辟。
辛未二年壬申三年。李賢進戰車之議。欲行則行。欲止則止。謂之有腳之城。備邊長策有所取焉。
武剛車衛青所制。長一丈五尺。高六尺五寸。上開小窗下留銃眼。前後左右橫排鎗頭。每車前後占地五步。若用一千輛。一面二百五十。約長四里。內藏軍馬糧草輜重。以此禦敵。使馬不得衝陣。箭不得傷人所謂備有腳之城運無糧之馬云。
常山蛇陣鄭林操練團營軍士。言常山之蛇。擊首則尾應。擊尾則首應。擊中則首尾俱應者也八陣天地風雲龍虎鳥蛇也。
制龍徐有貞築一決口。下木石若無。往山中叩一道術之僧問之。僧曰。聖人無欲貞悟。下有龍穴性多欲。鐵沈之龍徙去決口塞。
癸酉四年甲戌五年四月。新建隆福寺成。車駕臨幸。敕纂宋元史書。通鑑綱目共集。
毒禪師諱季善。鳳陽人。父吳姓。母程氏。十七歲出家。初遇源明和尚請益。受無字公案。掩關不設臥床。睡魔沈重百計遣除。一朝聞鐘聲忽說偈云。沈沈寂寂絕施為。觸著無端吼似雷。動地一聲消息盡。髑髏粉碎夢初回云。師有語錄行世。
一清禪師諱天。號潔祖。廬陵人。歐陽氏禮正宗忠公授業。得度於右街雲海法師侍香於大天界會中。即左街講經。制授弘後普應之號。正統癸亥上敕弘慶禪院。師創立焉。道風遠布朝野知名。後因碩德名公共推住持徑山。諸大檀越欣然施助。恢宏像設云。
乙亥六年 丙子七年
寰宇通志成 篡修總裁等官。皆進秩有差。

英宗復辟
丁丑天順元年。李賢儀度端凝得體薛瑄學行老成兵正剛正慷慨自許吳與弼儒者高蹈。
雪光禪師姓趙氏。斷指發心。禮妙音師出纏。見寂照禪師策發進功。謁潔空和尚。往返問難始得釋然。偈云。廓然洞徹古靈臺。萬里無雲絕點埃。未離廣寒宮裏去。銀蟾印破水中胎。臨終云。鐵笛橫吹在自由。何必曹山不借借。擲筆而逝。住持西雲寺。塔於正法寺。
物外禪師名圓信。字無念。姓高氏。金臺人。物外其別號也。母夢一僧托宿而娠。童時不食五辛。禮大覺為師。轉禮天池春公。謁無際參究。後得脫洒。偈曰。崑崙倒清風舞澗底泥牛鬥石虎。磕著蒼松眼上眉。蟭幎踏破虛空肚。後月幻付於衣法。出世伏牛山云。
雪庭禪師仁和人。族姓桂。母徐氏。十五出家參休休翁於仙林寺。十七剃度寓江陰朝明寺。有詠黃麗頌云。多情自信惜春光。飛入園林錦繡鄉。記得小窗驚我夢。滿應紅杏帶斜暘。有語錄行世。
古可禪師（銀） 寶池禪師（蓮）
南山禪師（壽） 白雲禪師
　　素虛禪師　湛然禪師
　　大宗禪師 蔤菴禪師
　 光澤禪師 大機禪師（用）
　 月溪禪師 道育禪師
　 壽堂禪師 天甘禪師（濟）
　 大覺禪師
戊寅二年。陳真晟為聖賢踐履之學。有功千主敬。謂大學誠意為鐵門關。主一二字乃其玉鑰匙也。
理學薛文清瑄。陳克菴選為最。吳敬齋仁。羅一峰倫。章楓山懋亞之。陳白沙獻章。莊定山泉黃未軒仲昭。陳剩夫。曹月川端。何林丘喬新。
己卯三年。尚書高穀端亮有守。恪持公論卒贈大保。諡文義。
庚辰四年。陜西隕石如雨。擊人萬數石又能言可駭。
辛巳五年帝謂李賢曰。朕進膳飲食隨分。未嘗揀擇去取。衣服亦隨宜。雖著布衣。人不以為非天子也。
壬午六年癸未七年二月。會試場屋焚。舉子焚死者數十人。是月晦夜空中有聲。李賢疏傳言。無形有聲謂之妖鼓胡瀠廉靜寡欲。居官敬慎。立朝幾六十年。壽八十九。贈大保。諡忠安。
甲申天順八年正月。上不豫。處置勿以嬪御殉葬。為盛德事十七日上崩二十二日。皇太子即位。大赦天下年富剛正敢為。卒諡恭定薛瑄諡文清。所著讀書錄多名言。
李賢請。復于謙等官。以雪冤柱盛顒為官。有清如水。明如鏡之謠。
古溪禪師名覺澄。號古溪。蔚州人。從天輝昶公出家。閱三乘教典。參無字公案。住南陽香巖寺。後楚山老人。付法為臨濟二十四世之燈。遷天界。善於開導慈隆物類。有藥師科儀三卷。行於世。

憲宗純皇帝
英宗長子。周太后所生。初立為皇太子。英宗北狩。帝方二歲。主少國疑。郕王監國輔政。未幾即真。改封帝為沂王。英宗再位復立為太子。英宗崩即位。在位二十三年。壽四十。上徽號曰。繼天凝道誠用仁敬崇文肅武宏德至孝純皇帝。廟號憲宗葬茂陵。
乙酉成化元年正月。于謙之子冕疏訟父冤。上憫之追復故秩祭墓。天雨黑黍地震有聲彗星見西北。長三丈餘庶吉士在院寂寞。注假賦詩云。迴廓寂寂鎖齋居。白日都消病曆餘。竊食大官無寸補。綠陰亭上看醫書。
圓鏡法師。汾州人。早歲出家。游心賢首講肆。得悟諸經密旨。常游平陽府妙樓山石室寺。為眾說法。一日至北門瓦窯坡上。鑿搆一菴。如龕燕默其中。忽囑其徒曰。吾將歸矣。請其期。曰來日耳。晨興沐浴。即更三衣焚香。趺坐說偈而逝。
月江禪師名覺淨。號月江。姑蘇人。父沈母鈕。出家張墩古拙座下。授以念佛公案。參峴山大宗。指見東明旵師契悟。返古道山居活理菴。天順間住小鴻村水心院。歷二十年示門人道林曰。吾往矣。一衣一缽。此正法眼藏也。壽七十九。立塔以瘞靈骨院中云。
無極禪師諱灝。住持徑山。當七十一代。一日誦心經坐脫。
宗勝諱胤。住持徑山。當七十二代。常時禮佛。一日臥去。
丙戌二年三月。廷試取羅倫第一。倫嗜學好古。篤志尚行。十二月學士李賢卒。贈太師。諡文達。
丁亥三年 戊子
己丑
庚寅六年。尚書魏驥。年九十八卒。諡文靖。尚書王翱。年八十四卒。諡忠肅。
辛卯七年壬辰八年七月。大風雨雹。有如牛者。五州之北。山吼三日而裂。
癸巳九年甲午十年。
正覺禪師諱成。住持徑山。當七十三代。持戒精專。無病而終。
用璚諱琚。住持徑山。當七十四代。禪定不懈。端坐默化。
乙未丙申十二年七月。京師黑眚見。其狀一片黑氣。其疾如風。或自戶牖入。至則人皆昏迷。金睛修尾。狀類犬貍。
丁酉戊戌十四年。修撰羅倫卒。諡文毅。
己亥 庚子
辛丑
壬寅十八年。陳獻章。字公甫。廣東人。築一室名陽春。日杜門端默其中。以明心為務。曰舍彼之繁。求我之約。又曰。為學須靜坐。養出端倪。方有商量處。
癸卯 甲辰
胡居仁。其學以忠信為本。以力行為要。因以敬名齋。聘請主白鹿洞書院。卒年五十一。有敬齋錄居業錄。
乙巳丙午學士商輅。抗節致忠。關係千古。卒諡文毅。
丁未八月上崩九月六日。皇太子即位。大赦天下。

孝宗敬皇帝
憲宗長子。紀妃生于西宮。妃少乳。太監張敏以粉餌餔之。護視惟謹。後悼恭太子薨內官漸傳。西宮有皇子。六歲矣。萬貴妃驚而召入昭德。因立為太子。憲宗崩。即位在位十八年。年三十六歲。乙丑五月初七日。崩于乾清宮。上徽號曰。導天明道誠純中正聖文純武至仁大德敬皇帝。廟號孝宗。葬太陵。
戊申弘治元年。加贈前少保兵部尚書于謙特進光祿大夫柱國太傅。諡肅愍。建祠墓所。賜額曰旌忠。春秋致祭。
大闡禪師名惠通。號大闡。政和邵姓。年二十。造寶積玉溪師處出家。參周山主。付念佛公案。積久透徹。後住樵陽君峰示寂。
甇絕禪師諱瑞。南昌人。禮荊門無說和尚薙髮。見寶峰大師反覆辨詰。機緣契合。付以袈裟拂子。住鍾陵名剎。弘法接機甚眾。
己酉二年。鄒智字汝愚。四川人。讀書龍菴。十九發解。鄉人爭看口占。龍菴山上舊書生。偶掇三巴第一名。天下許多難了事。鄉人何用大相驚。後論事見斥。詩曰。人到白頭終是盡。事垂青史定誰真。夢中不識身猶繫。又逐東風入紫宸。又曰。盡披肝膽知何日。望見衣裳只此時。但願大平無一事。孤臣萬死更何悲。
庚戌（至）丁巳十年。纂修大明會典各省天鳴地震。
戊午六月熊入京師。未幾城內在處火災。延燒甚烈。
竺芳禪師諱蕊。住持徑山。當七十五代。時常說法度人。一日坐逝。
庭禮禪師諱詶。住持徑山。當七十六代。十年不出戶。安然坐脫。
天才禪師諱英。住持徑山。當七十七代。每常勸人念佛。自念佛而終。
樵山禪師 性空禪師
靜晃禪師 印宗禪師
默堂禪師 寶月禪師
天暉禪師（昶） 吉菴禪師
休休翁 野翁禪師（曉）
寶芳禪師（進） 月幻禪師
己未十二年
甲子十七年。陳茂烈。養母疏略云。慈幃衰邁夕照如飛。母今年七十有七矣。君恩猶可以再酬。母年不可以多得也。又一母一子各天一涯。千思萬思時不無昧思。疾病獨自呻吟。藥餌孰與調節。臣既思母則報主之心亂。母復思臣則保身之念微。臣心可愍。母心尤可虞也。又庶得以慰倚門之望。少伸寸草之帎。又尚期捐塵埃之報于將來。更效犬馬之勞於未死云。
乙丑十八年五月。帝不豫。顧命輔臣崩於乾清宮。十八日皇太子即位。大赦天下。

武宗毅皇帝
孝宗長子。張太后所生。時年十五太陵崩。即皇帝位。乙丑正月十八日也。在位十六年。壽三十一。上徽號曰。承天達道英肅睿哲昭德顯功宏文思孝毅皇帝。廟號武宗。葬康陵。
丙寅正德元年三月。星隕如月雷震郊壇太廟奉身殿七月彗見參井。掃太微垣。太白經天章懋潛心大業。身體力行。登仕五十年。年七十餘。諡文懿。楓山先生。劉大夏廉退無營。官至一品致仕學士謝遷劉健致仕王鏊吳縣人。入閣典機務李東陽乞致仕張元禎。稱東白先生。
丁卯二年八月。黃河清。慶雲見翼軫分野。應世廟生。
戊辰旃檀瑞像。至此二千五百年。
辛未六年。上方好佛。自名大慶法王。有僧奏。田百頃。為大慶法王下院。
壬申。黃河清。清河柳家浦九十里清五日。馬文升年八十七卒。贈太師諡端肅李東陽卒。贈太師諡文正石經山寺。朱寧營建。窮極壯麗。上親幸焉湯峪山王泉亭。
古音禪師諱法琴。自號玉泉老人。興賢蔡姓。母黃。二十五禮赤石山主出家。問法。叩大闡參性空靜晃印宗諸大士。商確決擇。又遇寶明壽堂印可。應瑞巖請。為眾說法開示詳悉。後於斗峰創一大剎。弘化一方。示寂之日。群鳥悲嗚池魚躍起。有醍醐集三卷。行世。
無聞禪師名思聰。字無聞。初晤獨翁。次同雲峰月山。習定多年。後謁臥雲不會。二處請益。有扇子頌。舉起分明甚妙哉。清風匝匝透人懷。個中消息無多子。自有通身歡喜來。又頌曰。古雲峰頂人難覷。偶被風來映落霞。百鳥未歸天已晚。夜深依舊宿蘆花。
雲峰禪師 赤石山主
寶明禪師 月山禪師
臥雲禪師 不會禪師（遇）
無能禪師（教） 無用禪師（寬）
天池禪師（春） 白牛禪師
慧堂禪師 寶珠禪師
癸酉（至）己卯十四年六月。寧王宸濠反。十六日始。七月王守仁討之七月二十六日。悉已被擒八月下詔南征。
王守仁浙江餘姚人。字伯安。號陽明。自幼聰明才辨擅名。登進士提督軍務。屢平劇盜。倡義討寧。勳業益隆。倡良知道學封新建。
悅山禪師諱愷。住持徑山。當七十八代。常笑無嗔。臨終亦笑而寂。
石禪師諱琝。住持徑山。當七十九代。耽文證果。臨終趺坐而逝。
月林禪師諱鏡。杭州人。少穎異稚齡出家。弱冠剃染專修淨業。參本來人。久之乃省。作偈曰。本來人本來人。無腦無頭作麽尋。驀然揪着個鼻孔。試看元來是白丁。自是聲名遠著。住持徑山。當八十代。進士張公寧讚之。其略曰。瑞芝三秀古柏十圍。得正度於無傳。嗣妙法于東嶼。又云。超龍眠於下界。興象教於中衰。丞相開選佛場。和尚晤出世法。乘流而行遇徑而止。命當年國一亦起于崑山。容首度坡仙。重游於方丈。凡吾方外之友。盡讚僧中此郎。正德己卯歸寂。
庚辰十五年閏八月。上幸故學士靳責第。時柩在堂上。撫臨嗟悼之。命所從番僧。為誦經薦福。
辛巳古十六年。羅欽明。江西人。所著困知記。深明性理之學。官至吏部尚書。諡文莊二月上不豫。三月十四日崩於豹房迎興獻王長子至。即皇帝位。大赦天下。
天奇禪師鍾陵人。父江臺。母徐氏。二十聞。無說能和尚乃有道之士。依之出家剃落。教看一歸何處話。後得昱首座苦口提攜晝夜拶逼。用心至其目如睹。其耳如聽。字字明白句句歷歷。晝夜如一。遂得豁然。又見寶峰禪師。乃得印證。有語錄行世。
傑峰禪師大信大疑。大疑大悟。提起話頭一切不顧。行參坐究口念心思。密密推窮時時顱捕。忽朝拶破疑團。睹面更無回互。
古心禪師 大因禪師
月印禪師

世宗肅皇帝
興獻王長子。憲宗之孫也。興獻封于湖廣之安陸。正德丁卯八月十五日。上生于與邸。王薨。上嗣理國事。至是年十五矣。武宗無子。臨崩奉詔迎立。在位四十五年。壽六十。上徽號曰。欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。廟號世宗。葬永陵。
壬午嘉靖元年。毀剖玄明宮佛像。金屑一千三十兩。從趙璜之言。毀折京師寺院。屠應塤。一夕發檄行之。
癸未四年八月。晉王奇溯母病渴。王祝天甘泉湧出。病愈建醮酬禱。有雙鶴飛鳴遶壇。母卒。王哀毀。古柏生奇花。異香襲人。
丙戍五年。御書十二言曰。法祖安民。奉天行道。福善禍淫。頒示群臣。上製敬一箴。及註范浚心箴視聽言動四箴。頒賜大學士。更定大禮全書。為明倫大典。
鑒古韻語 含春堂稿
丁亥六年五月。京師雨錢七月南京雨血
日重暈生珥 白虹彌天
戊子七年。御製十六字箴曰。卓爾之見。一貫之唯。學聖君子。勗哉勿偽提督兩廣軍務上守仁。收兩廣諸寨。賊寇悉平。
寶峰禪師 月天禪師
無盡禪師 古春禪師（奇）
海天禪師 楚峰禪師
指南禪師 月溪禪師
照堂禪師
庚寅九年。建圜丘於南郊。其化為皇穹宇。建方澤於北郊。其南為皇祇室。作朝日壇於東郊。夕月壇於西郊王守仁。後諡文成。胡世寧諡肅愍。楊一清諡文襄。桂萼卒諡文襄。張璁易名孚敬重刊二十一史成。
辛卯 清馥殿
翠芳亭 九五齋
皇史宬 錦芬亭
寶月亭 精一堂
恭默室
乙未上曰。有德行者。方可為人師範。文章是末藝耳祀天重器成除禁中佛殿。併燬大善殿金範佛像。
己亥張孚敬。徇國之純臣。振古之人豪。卒贈太師。祭葬蔭子有加。上親按諡法。以危身奉上。諡曰文忠。蓋特眷云。
庚子七月。方士叚朝用。以燒煉術。進授紫府宣忠高士。術卒不驗。顧鼎臣崑山人。卒贈大保。諡文康霍韜南海人。卒諡廣敏。
癸卯七月。熒惑入南斗。江南斗米二錢。
甲辰木土火三星聚于房。六月熒惑犯南斗。
丁未大同女。年十七化為男十月夏言。死於西巿好。去天上辭宰相。卻來平地作神仙。
辛亥三十年壬子十一月。楊繼盛遷官。
癸丑楊繼盛。疏嚴嵩專政誤國十罪。妻勸鬼號。而致囚獄拷掠處決。
乙卯冬。楊繼盛詣朝審。士庶夾道共指曰。此天下義士。繼盛口吟。風吹枷鎖滿城香。簇簇爭看外郎。豈願同聲稱義士。可憐長板見君王。聖明厚德如天地。廷尉稱卒過漢唐。性僻生來歸視死。此身原自不隨楊藏予血三年而化碧。即地下必有以報應生。
庚申寧夏地震。嘉興湖州大震。屋廬嫋嫋如布帆。工部尚書劉麟卒。贈太子少保。諡忠清。
法舟禪師諱道濟。字法舟。生思賢里。族張氏。年二十餘。入天寧寺為行者。服勤默堂宣禪師座席。次事吉菴祚公。朝夕參叩。一日聞佛殿磬響。豁然契悟。趨菴方丈。決擇印可。繼謁古印雲峰諸師。日益深奧。住覺王景德雙髻等剎。嘉靖初出世金陵安隱。僧問如何是安隱境。師曰。三山半落青天外。二水中分白鷺洲。又問。何如是安隱家風。師曰。石虎山前鬥泥牛水底眠。次抵陽羨還攜李雲寄天寧靈光諸剎。買舟南湖信風游誄。後入吳興弁山居之。復歸天寧遂終老焉。師持神咒多驗。咒枯井以重泉。特梵僧而假榻。青蛙就聽誦。神人入戶護持。後復嬉笑怒罵。縱橫自調。而人不能測矣。庚申之秋寢疾而逝。年七十四。臘五十二。塔其骨于別室。有法語偈頌。名剩語。
辛酉四十年。訪仙術異人。符籙祕方
壬戌嚴嵩致仕。世蕃充軍癸亥四十二年。
玉芝禪師諱法聚。號月泉。嘉禾富氏子。母馮氏。幼肄儒業。淹貫經籍。事王陽明先生。得良知之旨。出家後參夢居禪師。呈二偈曰。湖光倚仗三千頃。山色開門五六峰。觸目本來成現事。蒲團今不鍊頑空。（一）滿目風光足起居。有誰平地別親疏。縱令達磨傳心訣。問著依然不識渠。問答切磋。由是了悟。結菴荊山。有芝產於座下。人號玉芝和尚。後居天池山以終老焉。一時道學先生。若一菴唐公龍溪王公‧白石蔡公。訪師由山證儒釋大同之旨。師題蔡公廓然堂曰。儒曰大公。釋曰無聖。不二不一。水月空鏡。心非物伍。物不我兢。海印淼羅。寂感斯應妙圓致。止曰。惟正定。嘉靖癸亥歲逝世。有語錄行世。
雲亭禪師。諱正宗。住天池。與玉芝為道義之友。心宗透悟。教理深明。灑落直遂。有古人風。臨終沐浴趺坐佛前。索筆偈曰。六十四年是正宗。今朝特地顯家風。五蘊渣滓俱滌盡。天池月色映晴空。
夢居禪師住金陵碧峰山。乃玉芝得法之師。其接玉芝之際。即其二偈叱曰。非非。芝曰。云何非非。居曰。子不非非恁人非非。梁皇達磨兩不見機。何勞折葦。又遣人追。古之今之。落人圈繢。芝曰。如何得不落人圈繢。居打一掌曰。是落也是不落也。芝即禮拜。
無瑕禪師 佛鑒禪師
非幻禪師 會原禪師
道智法師 淨戒法師
萬松法師名慧林。號萬松。姓沈氏。仁和人。出家法輪寺。禮天目平野老人獲聞心要。入京師歷諸講廗。研究玄奧。於空幻叟處陳其所詣。為嗣法云。遯跡諸暨山中。尋入徑山。接引後學。臨終偈云。七十七年。浮蹤何倚。本無去來。應緣而已。塔于菖蒲田之傳衣菴云。
甲子五月。上夜坐庭中。御幄忽獲一桃。明日又獲一焉。是月白兔生二子。未幾壽鹿亦生二子。群臣表賀。手詔答之。
乙丑方士熊顯江西人。進法書六十六冊。詔賜冠帶銀幣而遣還。又趙添壽進獻符法三十六本。特給冠帶。敕遣還鄉。
丙寅四十五年。海瑞廣東人。抗疏上言。下詔獄。中外相顧失色。瑞直聲聞天下。十二月十四日。上崩于乾清宮王即皇帝位。海瑞獄中。聞上晏駕大慟。絕而再蘇。哭終夜不休。

穆宗莊皇帝
世宗第三子。初封王。太子薨。帝崩即皇帝位。在位六年。于壬申五月二十六日崩。壽三十六。上徽號曰。契天明道淵懿寬仁顯文光武純德全孝莊皇帝。廟號穆宗。葬昭陵。
丁卯隆慶元年。陳以勤。上謹始十事。曰定志。曰保位。曰畏天。曰法祖。曰愛民。曰崇儉。曰攬權。曰用人。曰接下。曰聽言。詔削真人邵元節‧陶仲文官爵。誥命毀其碑坊。藉其田宅贈楊繼盛。為光祿寺少卿。諡忠愍。子應尾為國子生十一月金星入南斗十二月天鼓鳴流星如盞大。尾光三丈餘。
荊山法師諱珂。曾會楞伽三譯。以便學人簡閱。隆慶改元。弘法于湖城之飛瑛塔院。傳法弟子有鷲岩天機等。
禺川禪師諱真慧。號禺川。姓符。雉城人。侍鏡空於鹿山寺。手書法華經十二部。分供諸剎。禮清淨三業。積久應感。智慧超越。往天池參玉芝。授以萬法公案。一心參究。書無常二字於几上。手持戒拍以擎昏散。久久醒發。芝為印可。後首眾於飛英荊山法席。罹縣令之窘。守戒而終。偈曰。何時種下無明苦。聚會今來受折磨。痛痛未能空色蘊。閒閒猶自覺安和。天花不向空中散。更鼓偏從月裏撾。分受誰能逃定業。此身生死任由他。年四十六。有禺川稿。
雲谷禪師諱法會。嘉善懷氏子。始於嘉禾大雲寺習瑜伽教。後謁法舟濟公於天寧。教以學道以悟為主。授以誰字公案。一日食碗墮地有省。住叢桂菴天開巖。有問如何是西來意。曰有水皆含月。無山不帶雲。又示眾曰。古人道終日喫飯。不嚼粒米。終日行路不踏寸地。如是用心方有少分相應。師住棲霞。曾示袁了凡立命玄談。
戊辰二年三月。冊立皇太子五月陜西民李良兩。變為婦人（同賈伉儷）張居正條上六事。振紀綱固邦本。飾武備等。
己巳三年。高拱兼太師尚書學士。入閣豫機。掌吏部事。海瑞為僉都御史總理運。巡撫應天等處。
庚午四年八月。浙江湖州府山崩成河九月河決。小河口三百里皆淤。坡顧成河。溺人失米甚眾。
辛未五年。浙江杭州栗樹生桃蔡汝賢曰。微陽初生。宣遏欲養靜。張居正。以少傅加太子太師。吏部尚書。建極殿大學士。
壬申六年四月。浙江黑眚日見時。杭州黑霧中。一物蜿蜓如車輪。月光掣電水雹隨之。
五月南直隸龍目井化為酒五月二十六日。上崩於乾清宮六月。皇太子即位。

神宗顯皇帝
穆宗長子。李貴妃所生。年十歲穆宗崩。即皇帝位。在位四十八年。庚申七月二十一日崩。壽五十七。上徽號曰。範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝。廟號神宗。葬慶陵。
癸酉萬曆元年。上謂張居正曰。幸悉心見輔。因賜金幣。居正泣謝。張居正進帝鑑圖說。指陳大義。上喜動顏色。
明龍禪師淮南姚氏。俗諱東陽。嘗補邑庠嗜書典。從大光和尚祝髮進具。尋居羊山秀峰菴。鶉衣一衲諸陵中貴人多檀助之。木寧汪司馬道昆。聞師名瞻敬甚至。問能作常住乎。曰無常無住。辭歸。除夕集眾告曰。元年元日吾當行矣。夜半命弟子視中星。師曰。日午乃行。元日羊山放五色光。至日中。師辭眾坐化。舉眾望光羅拜曰。佛耶佛耶。願以此光普照下土。汪公為之銘。
甲戌二年。以吳嶽為南京吏部。尚書嶽清操絕代。茅屋薄田。日惟默坐一室闡禪經數卷。不謁客。遊行惟跨一驢。一事簡便云。中宮欲建浮圖。為萬壽焚修之地。工科疏止。
丁丑五年十月朔。彗星見斗牛間。其尾指婺女。長數十丈。光芒竟天。狀若練。氣成白虹。
大內火。身服繡豸。心同犬羊（鄒兄標語）
辨融禪師初住廬山。證華嚴三昧。得大解脫法門。後入京師大作佛事。化度群品。王公大臣瞻仰敬服。雲棲大師與眾同參。師曰。不要貪名圖利無扳緣貴要之門。惟一心辦道。老實持戒念佛。
笑巖禪師金臺世族也。父吳門。母丁氏。弱冠開悟。後隱京師柳巷。罕接見人。雲棲大師詣京師叩謁請法。深相契會密傳心要云。有笑巖集四卷行世。
素菴法師諱真節。號素菴。襄陽人。少為郡諸生。忽宿根內萌。辭割親愛。禮明休和尚祝髮遊燕都。居秀法師座下。深得賢首之旨。學富內外諸方以龍象推之。久之甫還。住持棲霞眾逾三百。教備三觀五乘。居十年一時名公陸五臺李石麓等。盟為方外交。嘗講法華寶塔品。空忽現寶塔於座前。一如經言。四眾跂觀灑然希覯。中使奏。慈聖皇太后命至。同睹聖瑞。乃出上方金縷僧伽黎衣一襲。宣慈旨賜之。即於講堂之西。建一浮屠以徵神化。汪道混記其事。
庚辰八年。文華殿西柱礎上。有天下太平四字。拭之不泯。張居正曰。此瑞也。請上臨觀。上見之曰。此偽也。不懌而罷。
無趣老人諱如空。秀水人。族姓施俗。號靜齋。留心內典志慕祖道。同友濟法舟參訪八年。謁野翁曉禪師。指參一歸何處話。後聞雞鳴有省。往扣決擇。蒙翁印可。付衣付法偈曰。非法非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。師剃染後居敬畏。於萬曆庚辰八月六日逝世。年九十歲。入滅偈曰。生來死去空華。死去生來一夢。皮囊付與丙丁公。白骨斷橋隨眾。呵呵。明月清風今弄。
丁亥海瑞剛直清廉。執法持公。卒于官。贈太子少保謚忠介。遣行人護喪歸葬。士大夫醵金為斂。小民白衣冠泣送。百里不絕。
千松法師諱明得。號月庭。得法於萬松之門。故又號千松。湖州烏程周氏子。十三出家郡之雙林慶善菴。首參百川海公不契。次遇萬松禪師。授以楞嚴大旨。研究朗然。偈曰。楞嚴經內本無經。覿面何須問姓名。六月炎天炎似火。寒冬臘月冷如水。深得華嚴宗旨。夢遊兜羅綿世界。登座闡經偈。從本已來無。今日何曾有。一毛頭上現。虛空笑開口。咄下座即寤白松。松撫之曰。此聖力之冥被耳。後於徑山凌霄峰。力參說偈曰。千年翠竹萬年松。葉葉枝枝是祖風。雲嶽高岑棲隱處。無言杲日普皆同。萬曆丁亥秋告眾曰。吾為汝等。轉首楞嚴法輪。作再後開示。無復為汝更轉也。冬示疾。明年正月十七日。吉祥而逝。壽五十八。臘四十六。荼毘塔於徑山。
麓亭法師釋祖住。字幻依。號麓亭。丹徒人。族姓楊。母朱氏。夢僧入至覺而誕。十三入龍蟠山。依朝陽和尚。受法華華嚴諸大部經。薙染進具。通曉諸經大義。游少室參大章和尚。至伏牛謁高安。詣都下禮松秀二師。盡得清涼宗旨。往京萬壽寺。演華嚴大鈔。至入法界品。地震天雨寶花。無極妙峰承印俱與會。萬曆丁亥九月二十二日。沐浴趺坐說偈曰。虛空無面目。無位強安排。話頭不話頭。處處是如來。又曰。今年六十六。不知做甚麽。咦諸人著眼。看這個消息。佛祖到來也。用他不著。言訖而逝。年六十六。臘五十四。塔於蓮華峰北。
大智禪師建志堅強。勵行嚴肅。初住普陀海潮菴。久之恢拓巨剎。納眾千餘。四海至山進香大士者。得一瞻仰為慶幸。檀施殷繁。福緣宏勝。朝廷降弊潞王奉衣。儼然一大士生現其山。有徒天然住千步沙。承繩步武。克振宗猷者云。
李卓吾。諱贄。官至剌史。掛冠祝髮住持龍湖。率眾焚修。為人豪爽英敏。著述頗多。有華嚴合論簡要。及焚書幾卷。多論佛法性理等學。
戊子十六年。混河水來自西北。即古桑乾河。出廬橋天津。直流入海。黃河發源崑崙。入中國數千里。諸水皆入其中。為害大。
象先禪師天台慈雲寺。釋真清。號象先。長沙湘潭羅氏子。生而穎異。日課經史數千言。終身不忘一字。年十五補邑庠。十九投南嶽寶珠和尚。薙染受具戒。看無字話久之。因舟觸岸有聲忽有省。珠喜而囑。宜善護持。珠化後師駐覺皇患疾。夢關君授藥而愈。眾扣師室。師從容語曰。圓宗無象。滿教難思。會旨者山嶽易移。乖宗者錙銖難入。眾稽首而退。一夕夢琳宮寶樹彌陀三聖。師方展拜傍有沙彌。授與一牌曰。戒香薰修。寤中品往生之象也。萬曆丁亥八月。蒙慈聖太后賜金紫方袍以寵之。戊子正月二十九日告門人曰。吾淨土緣熟。聖境冥現。此人間世固不久留。至夕別眾而逝。荼毘舍利紅白綠三色。香氣郁郁。壽五十七。臘三十七。塔于寺西緇文溪之上。
西方合論中郎袁宏道撰。分敘十門。第一剎土門。二緣起門。三部類門。四教相門。五論理門。六稱性門。七往生門。八見網門。九修持門。十釋異門。中郎著述頗多。此論為往生之本。伊弟小修中道專修淨業。中郎先小修而卒。後小修卒時。見中郎來。謂已生淨土。今迎弟詣彼。小修詰曰。汝何以得生。曰吾以著合論之功。承此得生耳。小修兼問其他。中郎答言甚少。但武林虞淳熙。以著淨土詩而生也。
庚子二十八年。通政沈子木奏言。建文帝御宇。顧不得一盂麥飯。下同齊民。于誼太忍。或祔食高廟懿文之側。以彰大義。
佛法金湯編諱真居士。赤水屠隆撰。發明聖教淵微之理。品題當世師友之英。金城湯池為外護嚴矣。
淨土資糧桐鄉居士莊廣還。字復真。禮雲棲釆集經論。及古今緇素蓮宗之樞要。力勸修持。為往生淨土之資糧。有六卷云。
妙峰法師諱真。為千松之嗣。號百松云。重興天台三觀十乘之學。申明性具理具之宗。判楞嚴為方等實相。有百問行世。
月川法師諱鎮澄。住持五臺。時赴京師大弘法化。所著有楞嚴正觀疏‧永嘉集註。行世。
大休禪師名實。一號際菴。新鄭人。至伏牛山參古心。又參天奇付法。自偈。法身元無相。真性本來空。識得這消息。內外顯家風。
妙有禪師名智空。雲南葛姓。住蒼山。謁萬松得授記莂。赴天界居超果。徐太師請居余山。師契悟直指之道。念念以淨土為歸。
易菴法師名如通。自稱蘆江老叟。初謁萬松決擇心要。吳越名山賴興復者甚眾。後赴天台國清。說偈而逝。年七十三。
慧廣禪師諱真緣。錫山人。得悟性宗。兼修念佛三昧。於育王獲睹如來丈六金身。因是感激然身。頂間現化佛。靈化殊甚云。
紫柏大師諱僧可。號達觀。吳江人。姓沈氏。少負俠氣。遇虎丘慧輪出家。後往清涼燕京。大豎法幢。後罹誣而終。有紫柏老人集。
雪浪法師創講經典正文不牽註疏。為一時緇素所尊。有雪浪集云。
紹覺法師諱廣承。住蓮居雙弘性相啟迪英賢云。
無幻禪師諱性沖。號古湛。得法於無趣老人。有語錄行世。
一心禪師住宜興龍池山。建立禪宗。接引來學。
儀丰禪師諱方彖。夔州人。參金菴。依遍融釋疑。頌云。三玄三要沒來由。用盡機思無處求。窗前移步灶前過。白雲青嶂齊點頭。
孤月禪師名淨澄。燕都人張姓。參月溪老人。指示有省。聞爆竹聲豁然心空。又造雲谷師處。付於衣法。詩云。甘貧林下思悠悠。竹榻橫眠枕石頭。格外生涯隨分足。都緣胸次為無求。有清涼錄行世。
雲棲大師。諱祩宏。字佛慧。號蓮池。杭城世族沈氏。初為諸生。三十後。禮性天理和尚。出家行腳多年。備嘗艱苦。歸住杭之雲棲。創建禪林安居海眾。精修淨士玄猷。整飾羯摩勝軌。住世八十一年。著書三十二種。名聞朝野。法布華夷。過現未來善知識之樣子。禪教律部大和尚之標題。於生也福緣隆重。於歿也德澤綿延。乙卯年寂。
納川法師名真海。一號學亭。寧海人。得法於千松座下。講演於天台太平仙居。及弁山資福等剎。年七十三。說偈告終。
壽昌禪師名慧經。字無明。因閱金剛經。發心住靜二十四年。參瑞峰和尚。請益相契。居壽昌。壽七十一。大書今日分明指示終。
丁巳四十五年。上於五臺山建龍華大會。御賜錫杖衣缽一千二百五十副。盛闡宗猷。古心承芳二師住持。如是三年三次云。
憨山大師諱德清。恢弘那羅延屈。興復曹溪道場。註有楞嚴通議‧法華通議‧楞伽記‧圓覺解‧金剛決疑道德南華等註。行於世。
戒山法師諱傳如海鹽顧族。出家昭慶。得法於妙峰師席。所著有楞嚴截流法華抒海行世。外有道德方笑及莊參等云。
幻居法師諱真界。號悅堂。為千松之高足。住徑山傳衣菴。著有楞嚴纂註‧起信註‧金剛直解‧因明緣緣等解。說法城山圓證云。
西方直指 淥田一念居士著
法喜志 水蓮道人著
法界安立圖 燕山貝琳諱仁潮著
楞嚴正脈 交光法師真鑑著
法華知音 隱璞法師著
法華大窾 一雨法師著
楞嚴直解 仁安法師著
楞嚴合轍 一雨法師著
楞嚴圓通疏 無盡法師諱傳燈著
庚申四十八年七月。上不豫。二十一日上崩于乾清宮八月初一日。皇太子即位。改元泰昌元年。

光宗貞皇帝
神宗長子。貴妃王氏所生。萬曆壬午年生。辛丑年十月十日。冊立為皇太子。至是神宗崩。以八月朔即皇帝位。在位一月。建元泰昌。壽三十九年。上尊號曰。崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝。廟號光宗。葬慶陵。
庚申泰昌元年八月初一日。上即皇帝位。大赦天下。九月初一日。上崩于乾清宮九月初六日登位。

熹宗哲皇帝
光宗長子。王才人所生。時年十五歲。光宗崩即皇帝位。在位七年。壽二十二。上尊號曰。達天闡道敦孝篤友章文襄武端靜穆莊哲皇帝。廟號熹宗。葬德陵。
辛酉天啟元年二月。日傍有耳如月狀。倏如玉環。其大竟天十二月。日上恍有一物。如日大。伏壓日上磨盪。
湛然和尚住雲門。傳曹洞宗。興古剎築海塘。有語錄行世。
鵝湖禪師諱廣心。號養菴。禮翠峰參辨融。得法雲栖。
丁卯七年黃檗無念。諱深有。號西影。參大休等。末後偈曰。四十餘年不住功。窮來窮去轉無蹤。而今窮到無依處。始悟從前錯用功。天啟七年七月二十日歿。有書錄行世共一百五十人。
（始自元世祖甲子。至此熹宗丁卯。計三百六十四年。共僧四百三十餘人。釋聞敘畢謹識）

釋鑑稽古略續集（三終）