大般若波羅蜜多經卷第九十八 唐三藏法師玄奘奉 詔譯 初分求般若品第二十七之十 憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於獨覺法性求。不應於獨覺向獨覺果法性求。不應離獨覺法性求。不應離獨覺向獨覺果法性求。所以者何。若獨覺法性。若獨覺向獨覺果法性。若離獨覺法性。若離獨覺向獨覺果法性。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切。皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非獨覺法性。非獨覺向獨覺果法性。非離獨覺法性。非離獨覺向獨覺果法性。所以者何。如是一切。皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非獨覺法性。非獨覺向獨覺果法性。非離獨覺法性。非離獨覺向獨覺果法性。是故菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於獨覺法性求。不應離獨覺向獨覺果法性求。不應離獨覺法性求。不應離獨覺向獨覺果法性求。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法性求。不應於三藐三佛陀法性求。不應離菩薩摩訶薩法性求。不應離三藐三佛陀法性求。所以者何。若菩薩摩訶薩法性。若三藐三佛陀法性。若離菩薩摩訶薩法性。若離三藐三佛陀法性。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切。皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。憍尸迦。菩莚摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法性。非三藐三佛陀法性。非離菩薩摩訶薩法性。非離三藐三佛陀法性。所以者何。如是一切。皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法性。非三藐三佛陀法性。非離菩薩摩訶薩法性。非離三藐三佛陀法性。是故菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法性求。不應於三藐三佛陀法性求。不應離菩薩摩訶薩法性求。不應離三藐三佛陀法性求。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法法性求。不應於無上正等菩提法性求。不應離菩薩摩訶薩法法性求。不應離無上正等菩提法性求。所以者何。若菩薩摩訶薩法法性。若無上正等菩提法性。若離菩薩摩訶薩法法性。若離無上正等菩提法性。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切。皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法法。非無上正等菩提法性。非離菩薩摩訶薩法法性。非離無上正等菩提法性。所以者何。如是一切。皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非菩薩摩訶薩法法性。非無上正等菩提法性。非離菩薩摩訶薩法法性。非離無上正等菩提法性。是故菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於菩薩摩訶薩法法性求。不應於無上正等菩提法性求。不應離菩薩摩訶薩法法性求。不應離無上正等菩提法性求。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於聲聞乘法性求。不應於獨覺乘無上乘法性求。不應離聲聞乘法性求。不應離獨覺乘無上乘法性求。所以者何。若聲聞乘法性。若獨覺乘無上乘法性。若離聲聞乘法性。若離獨覺乘無上乘法性。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切。皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相。所謂無相。何以故。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非聲聞乘法性。非獨覺乘無上乘法性。非離聲聞乘法性。非離獨覺乘無上乘法性。所以者何。如是一切。皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。非聲聞乘法性。非獨覺乘無上乘法性。非離聲聞乘法性。非離獨覺乘無上乘法性。是故菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。不應於聲聞乘法性求。不應於獨覺乘無上乘法性求。不應離聲聞乘法性求。不應離獨覺乘無上乘法性求。 初分歎眾德品第二十八之一 時天帝釋。白善現言。大德。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。是大波羅蜜多。是無量波羅蜜多。是無邊波羅蜜多。諸預流者。於此中學。得預流果。諸一來者於此中學。得一來果。諸不還者於此中學。得不還果。諸阿羅漢於此中學。得阿羅漢果。諸獨覺者於此中學。得獨覺菩提。諸菩薩摩訶薩於此中學。能成熟有情。嚴淨佛土。證得無上正等菩提。善現告言。如是如是。如汝所說。憍尸迦。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。是大波羅蜜多。是無量波羅蜜多。是無邊波羅蜜多。憍尸迦。若過去。若現在。若未來。諸預流者於此中學。得預流果。諸一來者於此中學。得一來果。諸不還者於此中學。得不還果。諸阿羅漢於此中學。得阿羅漢果。諸獨覺者於此中學。得獨覺菩提。諸菩薩摩訶薩於此中學。能成熟有情。嚴淨佛土。證得無上正等菩提。憍尸迦。色大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。受想行識大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以色蘊等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。眼處大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。耳鼻舌身意處大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以眼處等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。色處大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。聲香味觸法處大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以色處等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。眼界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。色界眼識界及眼觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以眼界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。耳界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以耳界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。鼻界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以鼻界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。舌界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以舌界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。身界大故。菩薩摩訶薩。所行般苦波羅蜜多亦大。觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以身界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。意界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。法界意識界及意觸為緣所生諸受大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以意界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。地界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。水火風空識界大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以地界等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。意界大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。集滅道聖諦大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以苦聖諦等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。無明大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以無明等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。內空大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以內空等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。真如大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以真如等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。布施波羅蜜多大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何以布施波羅蜜多等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。四靜慮大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。四無量四無色定大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以四靜慮等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。八解脫大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。八勝處九次第定十遍處大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何以八解脫等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。四念住大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅多亦大。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以四念住等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。空解脫門大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。無相無願解脫門大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以空解脫門等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。五眼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。六神通大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以五眼等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。佛十力大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。四無所畏無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以佛十力等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。無忘失法大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。恆住捨性大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以無忘失法等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。一切智大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。道相智一切相智大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以一切智等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。一切陀羅尼門大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。一切三犘地門大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以一切陀羅尼門等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。預流大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。一來不還阿羅漢大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以預流等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。預流向預流果大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以預流向預流果等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。獨覺大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。獨覺向獨覺果大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以獨覺等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。菩薩犘訶薩大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。三藐三佛陀大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以菩薩犘訶薩等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。菩薩犘訶薩法大故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。無上正等菩提大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以菩薩犘訶薩法等。前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。聲聞乘大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。獨覺乘無上乘大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。所以者何。以聲聞乘等前中後際皆不可得。故說為大。由彼大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多。亦說為大。憍尸迦。由此緣故。我作是說。色等大故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦大。憍尸迦。色無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。受想行識無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以色蘊等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。色蘊等亦如是量不可得。憍尸迦虛空無量故。色蘊等亦無量。色蘊等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量故。憍尸迦。眼處無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。耳鼻舌身意處無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以眼處等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。眼處等亦如是量不可得。虛空無量故。眼處等亦無量。眼處等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。色處無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。聲香味觸法處無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以色處等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。色處等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。色處等亦無量。色處等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。眼界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以眼界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。眼界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。眼界等亦無量。眼界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。耳界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以耳界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。耳界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。耳界等亦無量。耳界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。鼻界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以鼻界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。鼻界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。鼻界等亦無量。鼻界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。舌界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以舌界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。舌界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。舌界等亦無量。舌界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。身界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以身界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。身界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。身界等亦無量。身界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。意界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以意界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。意界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。意界等亦無量。意界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。地界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。水火風空識界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以地界等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。地界等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。地界等亦無量。地界等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。苦聖諦無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。集滅道聖諦無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以苦聖諦等量不可得。故說無量憍尸迦。譬如虛空量不可得。苦聖諦等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。苦聖諦等亦無量。苦聖諦等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。無明無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以無明等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。無明等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。無明等亦無量。無明等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。內空無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以內空等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。內空等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。內空等亦無量。內空等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。真如無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以真如等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。真如等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。真如等亦無量。真如等無量故。菩薩犘訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。布施波羅蜜多無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以布施波羅蜜多等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空不可得。布施波羅蜜多等。亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。布施波羅蜜多等亦無量。布施波羅蜜多等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。四靜慮無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。四無量四無色定無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以四靜慮等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。四靜慮等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。四靜慮等亦無量。四靜慮等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。八解脫無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。八勝處九次第定十遍處無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以八解脫等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。八解脫等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。八解脫等亦無量。八解脫等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。四念住無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以四念住等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。四念住等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。四念住等亦無量。四念住等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。空解脫門無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。無相無願解脫門無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以空解脫門等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。空解脫門等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。空解脫門等亦無量。空解脫門等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。五眼無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。六神通無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以五眼等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。五眼等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。五眼等亦無量。五眼等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。佛十力無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以佛十力等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。佛十力等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。佛十力等亦無量。佛十力等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。無忘失法無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。恆住捨性無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以無忘失法等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。無忘失法等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空量不可得。無忘失法等亦無量。無忘失法等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。一切智無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。道相智一切相智無量故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以一切智等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。一切智等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。一切智等亦無量。一切智等無量故。菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多亦無量。憍尸迦。一切陀羅尼門無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。一切三摩地門無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。所以者何。以一切陀羅尼門等量不可得。故說無量。憍尸迦。譬如虛空量不可得。一切陀羅尼門等亦如是量不可得。憍尸迦。虛空無量故。一切陀羅尼門等亦無量。一切陀羅尼門等無量故。菩薩摩訶薩。所行般若波羅蜜多亦無量。 大般若波羅蜜多經卷第九十八