大般若波羅蜜多經卷第一百 唐三藏法師玄奘奉 詔譯 初分攝受品第二十九之二 爾時世尊照知四眾。謂苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及菩薩摩訶薩。并四大天王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無煩天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。皆集和合同為明證。於是顧命天帝言。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。若苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。若諸天子。若諸天女。若善男子。若善女人。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。受持讀誦精勤修習。如理思惟。為他演說廣今流布。當知是輩。諸惡魔王及魔眷屬。無能得便為惱害者。何以故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住色空無相無願。善住受想行識空無相無願。不可以而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以色蘊等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住眼處空無相無願。善住耳鼻舌身意處空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以眼處等自性皆空。能惱匠惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住色處空無相無願。善住聲香味觸法處空無相無相願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以色處等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住眼界空無相無願。善住色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以眼界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住耳界空無相無願。善住聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以耳界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住鼻界空無相無願。善住香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以鼻界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住舌界空無相無願。善住味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以舌界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住身界空無相無願。善住觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以身界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住意界空無相無願。善住法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受空無相無願。不可以空而得便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以意界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。善男子善女人等。善住地界空無相無願。善住水火風空識界空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以地界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住苦聖諦空無相無願。善住集滅道聖諦空無相無願。不可以空而得空。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以苦聖諦等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住無明空無相無願。善住行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以無明等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住內空空無相無願。善住外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以內空等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住真如空無相無願。善住法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以法界等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住布施波羅蜜多空無相無願。善住淨戒忍精進靜慮般若波羅蜜多空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以布施波羅蜜多等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住四靜慮空無相無願。善住四無量四無色定空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以四靜慮等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住八解脫空無相無願。善住八勝處九次第定十遍處空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以八解脫等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住四念住空無相無願。善住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以四念住等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住空解脫門空無相無願。善住無相解脫門空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以空解脫門等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住五眼空無相無願。善住六神通空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以五眼等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住佛十力空無相無願。善住四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以佛十力等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住無忘失法空無相無願。善住恆住捨性空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以無忘失法等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住一切智空無相無願。善住相智一切相智空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以一切智等自性皆空。能惱所惱反惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住一切陀羅尼門空無相無願。善住一切三摩地門空無相無願。善住一切三摩地門空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以一切陀羅尼門等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住預流空無相無願。善住一來不還阿羅漢空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以預流等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住預流向預流果空無相無願。善住一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以預流向預流果自性皆空。能惱所惱及惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住獨覺空無相無願。善住獨覺向獨覺果空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以獨覺等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住菩薩摩訶薩空無相無願。善住三藐三佛陀空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以菩薩摩訶薩等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住菩薩摩訶薩法空無相無願。善住無上正等菩提空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以菩薩摩訶薩法等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。憍尸迦。是善男子善女人等。善住聲聞乘空無相無願。善住獨覺乘無上乘空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故。以聲聞乘等自性皆空。能惱所惱及惱害事。不可得故。復次。憍尸迦。是善男子善女人等。人及非人無能得便為惱害者。何以故。是善男子善女人等。以無所得為方便。於一切有情。善修慈悲喜捨心故。憍尸迦。是善男子善女人等。終不橫為諸險惡緣之所惱害。亦不橫死。何以故。是善男子善女人等。修行布施波羅蜜多故。於諸有情正安養故。復次。憍尸迦。於此三千大千世界。所有四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。極光淨天。遍淨天。廣果天等。已發無上正等覺心。於此般若波羅蜜多。若未聽聞受持讀誦。精勤修學正思惟者。今應不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。憍尸迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。於此般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。是善男子善女人等。若在空宅。若在曠野。若在險道及危難處。終不怖畏驚恐毛豎。所以者何。是善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。善修內空故。善修外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。爾時於此三千大千世界。所有四大天王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。欒變化天。化他人自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無煩天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天等。白佛言。世尊。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦精勤修學。如理思惟。書寫解說廣令流布。我等常隨恭敬擁衛。不令一切災橫侵惱。何以故。此善男子善女人等。即是菩薩摩訶薩故。世尊。由是菩薩摩訶薩故。令諸有情。永斷地獄傍生鬼界。阿素洛等諸險惡趣。世尊。由是菩薩摩訶薩故。令諸天人。永離一切災橫疾疫。貧窮飢渴寒熱等苦。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有十善業道。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有四靜慮四無量四無色定。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有苦聖諦。集滅道聖諦。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有五眼六神通。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。世尊由是菩薩摩訶薩故。世閒便有無忘失法。恆住捨性。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有一切智道相智一切相智。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有一切陀羅尼門。一切三摩地門。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。諸小國王。轉輪聖王。轉臣僚佐。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有梵眾天。梵轉天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有無煩天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。世尊。由是菩薩摩訶薩故。世閒便有預流一來不還阿羅漢。及預流向預流果。一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有獨覺及獨覺向獨覺果。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有菩薩摩訶薩。成熟有情嚴淨佛土。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有如來應正等覺。證得無上正等菩提。轉妙法輪度無量眾。世尊。由是菩薩摩訶薩故。是閒便有佛寶。苾芻僧寶。世尊。以是緣故。我等天龍。及阿素洛。健達縳。揭路荼。緊捺洛。藥叉。邏殺娑。莫呼洛伽。人非人等。常應隨逐。恭敬守護此菩薩摩訶薩。不令一切災橫侵惱。爾時世尊。告天帝釋。及諸天龍阿素洛等。如是如是。如汝所說。憍尸迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。當知是善男子善女人等。即是菩薩摩訶薩。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。令諸有情。永斷地獄傍生鬼界。阿素洛等。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。今諸天人。永離一切災橫疾疫。貧窮飢渴寒熱等苦。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。十善業道。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。四靜慮四無量四無色定。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。八解脫八勝處九次第定十遍處。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。苦聖諦。集滅道聖諦。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。空解脫門。無相無願解脫門。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。五眼六神通。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。佛十力四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。無忘失法。恆住捨性。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。一切智。道相智。一切相智。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。一切陀羅尼門。一切三摩地門。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。諸小國王。轉輪聖王。輔臣僚佐。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。出現是閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。無煩天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩摩訶薩故。空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。預流一來不還阿羅漢。及預流向預流果。一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。獨覺及獨覺向獨覺果。出現世閒。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。菩薩犘訶薩。出現世閒。成熟有情嚴淨佛土。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。如來應正等覺。出現世閒。證得得無上正等菩提。轉妙法輪。度無量眾。憍尸迦。由是菩薩犘訶薩故。佛寶。法寶。苾芻僧寶。出現世閒。憍尸迦。以是緣故。汝等天龍阿素洛等。常應隨逐供養恭敬。尊重讚歎。勤加守讚。此菩薩犘訶薩。勿令一切災橫侵惱。憍尸迦。若有人能供養恭敬尊重讚歎。如是菩薩犘訶薩者。當知即是供養恭敬尊重讚歎。我及十方一切如來。應正等覺。是故汝等一切天龍。阿素洛等。常應隨逐供養恭敬。尊重讚歎。勤加守護此菩薩犘訶薩。勿令一切災橫侵惱。憍尸迦。假使遍滿南贍部洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。數分算分計分喻分。乃至鄔波尼煞曇分。亦不及一。憍尸迦。假使遍滿南贍部洲東勝身洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿南部洲東勝身洲西牛貨洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿南贍部洲東勝身洲西牛貨洲北俱盧洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿一四洲界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿小千世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一發心不離六波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿中千世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尼迦。假使遍滿三千大千佛之世界聲聞獨覺。譬如甘蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多。菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。憍尸迦。假使遍滿十方無量無邊世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等。閒無空隙。有善男子善女人等。於彼福田。以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎。盡其形壽。若復有人。經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩犘訶薩。以前功德。比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼煞曇分亦不及一。何以故。憍尸迦。不由聲聞及獨覺故有菩薩犘訶薩。及諸如來應正等覺。出現世閒。但由菩薩犘訶薩故有聲聞獨覺。及諸如來應正等覺。出現世閒。但由菩薩摩訶薩故有聲聞獨覺。及諸如來應正等覺。出現世閒。是故汝等。一切天龍。及阿素洛。健達縛。揭路荼。緊捺洛。藥叉。邏剎娑。莫呼洛伽。人非人等。常應守護供養恭敬。尊重讚歎此菩薩犘訶薩。勿令一切災橫侵惱。爾時天帝釋。白佛言世尊。甚奇希有。是菩薩犘訶薩。於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。攝受如是現法功德。成熟有情。嚴淨佛土。從一佛國趣一佛國。親近承事諸佛世尊。隨所欣樂殊勝善根。由於諸佛。供養恭敬尊重讚歎。即得成滿。於諸佛所聽聞正法。乃至無上正等菩提。終不忘失。所聞法要速能攝受。族姓圓滿。母圓滿。生圓滿。眷屬圓滿。相好圓滿。光明圓滿。眼圓滿。耳圓滿。音聲圓滿。陀羅尼圓滿。三摩地圓滿。復以善巧方便之力。變身如佛。從一世界趣一世界。至無佛國。讚說布施波羅蜜多。讚說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。讚說內空。讚說外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。讚說真如。讚說法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。讚說苦聖諦。讚說集滅道聖諦。讚說四靜慮。讚說四無量四無色定。讚說八解脫。讚說八勝處。九次第定。十遍處。讚說四念住。讚說四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。讚說空解脫門。讚說無相解脫門。無願解門。讚說五眼。讚說六神通。讚說佛十力。讚說四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。讚說無忘失法。讚說恆住捨性讚說一切智。讚說道相智一切相智。讚說一切陀羅尼門。讚說一切三犘地門。讚說佛寶。讚說法寶。苾芻僧寶。復以善巧方便之力。為諸有情。宣說法要。隨宜安置三乘法中。永令解脫生老病死。證無餘依般涅槃界。或復拔濟諸惡趣苦。於天人中受諸快樂。 大般若波羅蜜多經卷第一百