大般若波羅蜜多經卷第一百一十一 唐三藏法師玄奘奉 詔譯 初分校量功德品第三十之九 慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。乃至不思議界。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以佛十力無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。以四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以無忘失法無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。以恆住捨性無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以一切智無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。以道相智。一切相智。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失。恆住捨性。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以一切陀羅尼門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。以一切三摩地門。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住內空。乃至無性自性空。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四靜慮。四無量。四無色定。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習空解脫門。無相解脫門。無願解脫門。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼。六神通。以一來向。一來果。不還向。不還果。阿羅漢向。阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習佛十力。四無所畏四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。慶喜當知。以預流向。預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無忘失法。恆住捨性。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智道相智。一切相智。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切智。道相智。一切相智。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門。一切三摩地門。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以預流向預流果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。以一來向一來果。不還向不還果。阿羅漢向阿羅漢果。無二為方便。無生為方便。無所得為方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。 大般若波羅蜜多經卷第一百一十一