溪嵐拾葉集

輸入者 韓紅霞

不動鎮護國家祕法金剛智祕傳。
一。緣起事。經云。爾時毘盧遮那如來愍念煩惱苦海眾生故。於三界中敕不動明王言。佛法磨滅末世時。國家利益日月失度惡星變怪。鬼魅流行。疫病災難虎狼害人。暴風未已。毒虫怨敵頻起盜賊征戰。種種妖邪相續不斷。汝不動明王四大念怒金剛并八方威德諸天七曜二十八宿三十六禽鎮護國家利益眾生。現諸驗力。種種成就。于不動明王。受毘盧遮那敕。出三昧。即召如是金剛七曜等。令住圓盤方位眷屬圍繞(云云)。
一。建立道場事。同曰若建立。此殊勝法。者勿厭倦。登山頂位四十九日供養花。種種飾。造四肘壇塗糞未落地置處以七寶莊嚴。報盤位。置壇中。設大音樂悉令殊勝。然後常懷不動金剛不食能能受持之。欲封時先常請不動尊上首。故擇日鬼宿合。建立圓壇者先百年節桂率都婆□把木苦練木迦木枯榴木等若用。躄礰本又未足七日。最勝用楓木茉來等又吉也(云云)。
一。曼荼羅事同日圓盤小任意地盤原三寸。廣一尺。又法厚二寸。廣五寸。又厚一寸。餘廣二寸五分。地盤金色。天盤種種色。圓中令不動金剛。東方所謂降三世金剛軍荼利金剛西六足尊金剛。北方藥叉金剛。令貪狼巨文祿存存文曲□貞武曲破軍等圍繞不動金剛。更問地盤畫東方帝釋天王。右手金剛杵。左手叉腰乘六牙白象。東焰天。右手佐陀願□羅手第二手。持念珠。左手持仙杖第二手持添瓶。乘羊遍身焰。摩羅天。乘水牛。右手摩幢。左手叉腰。西方羅天主。乘獅子右手持釰左手叉腰西水天。乘龜左手執蛇索右手叉腰。其天上。有七龍頭。狀如蛇形。西風天。乘獐右手持TW左手叉腰。北方。毘沙門天王。乘鬼右手持花棒左手叉腰。東北方伊舍那天王。乘對牛右手三枯杵左手叉腰。次日月火水木金土。次二十八宿。角亢氏房心尾箕半牛女虛危室壁奎婁冒昂畢觜參井鬼柳星張翼軫。次三十六禽魚蛟龍貉兔狐虎豹狸龜蟹牛貅鼠燕豬QJ獺豺狼狗雉鳥猴猿狩鴈鷹羊獐馬鹿蛇蛆蟬。如是眷屬准甲乙丙丁等如法造。又云。隨其身或金或銀乃至銅鐵泥木彩畫。如是鎮護國家永斷一切災禍。天龍歡喜愍念眾生諸佛菩薩護念一切有情自然安穩豐饒壽命長久國土榮盛。此勝者。是故。深祕之教也。若此法者。常繫左臂諸天擁護。不過一切不祥。見者歡喜一切鬥諍遂勝之(云云)。
一。行用次第事。本尊印明諸尊真言等別在之。
一。起首日事軌云。修行此法者。每月一日五日供養○起從尸迦。至伊舍那。各各應供養○問。付此法幾種功能在之乎答。四八種靈驗在之也(云云)。
尋云。四八種者何等事。經所有調伏者。災變自消除事。第二治別罰惡人怨結事。第三人甦生事。第四降伏惡人咒咀事。第五悉地速成事。第六惡人疾病事。第七除病忠事。第八勝軍陳事。第九除水事第十國王大臣欲事。第大智辨事。第二得尊官尊位事。第三惡人令歸佛法事。第四歸佛法不生邪見事。第五除火事。第十六得降兩事。第七舊井事。第八轉男女令託宣事。第九留癲UG事。第十除時氣疫病事。第一禁天狐病事。第二禁地孤病事。第三禁惡人口事。第一切利事。第解脫枷鎖事。第十六免官事并鬼神恐怖事。第七散惡夢事。第八除鬼??病事。第九禁毘那夜迦障事。第三十除小兒鬼病事。第三得婦女易產事。第三大富貴事。第三三除非時霜雪事。第三四令相愛人別離事。第三國家鎮宅事。第三十六留萬怪事。第三七治水腹病事。第三八治風病事。第三九治女人白血事。第四十治女人長血事。第四一治齒病事。第四二治眼病事。第四三治腹病事。第四終人歸其神識事。第四五捕逃亡人事。第四十六求得馬牛央事。第四七療治萬病事。第四八此行修行人不起三毒可起慈悲事。已上四八種此。
□曰。若此法者。心恒不動明王一切有為諸習奪煩惱盡皆消滅。戈被為女人之所或胤。持戒清淨修行之。不動金剛說是法已力士忿怒天等俱皆大歡喜奉行。本云。是法極祕密法故。有別異本(云云)又私記奧云。右件私記略中極略也有見義淨三藏儀軌可。加行印是只為鈍根行者金剛智三藏儀軌抄出事。若招人神去返金輪印用之可聞傳若所祈事遲成。然者結六目四目印投盤上。責之(云云)私云。此法者或名五大尊法或鎮護國家法。或名盤法也問。何故名盤法乎答。曼荼始中圖地兩盤故也。或又隨行者所念。曼荼羅尊像番番取替故也。謂意者。大智辨者。以軍吒利金剛毘沙門天等也餘准之。

溪嵐拾葉集

貞和二年丙戌八月七日於江州姨綺屋山為興法屬生令抄記了。
天台沙門光宗記。
元祿五年壬申五月十八日印實現閱。