大般若波羅蜜多經卷第三百六十

　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
　　　　　　　一校者 曹曉梅
　　　　　　　改稿者 張曉云

初分多問不二品第六十一之十

佛言。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色學。不增不減。亦應於受想行識學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼處學。不增不減。亦應於耳鼻舌身意處學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色處學。不增不減。亦應於聲香味觸法處學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼界學。不增不減。亦應於耳鼻舌身意界學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色界學。不增不減。亦應於聲香味觸法界學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼識界學。不增不減。亦應於耳鼻舌身意識界學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸學。不增不減。亦應於耳鼻舌身意觸學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸為緣所生諸受學。不增不減。亦應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於地界學。不增不減。亦應於水火風空識界學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無明學。不增不減。亦應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於布施波羅蜜多學。不增不減。亦應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於內空學。不增不減。亦應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於真如學。不增不減。亦應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際。虛空界。不思議界學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於苦聖諦學。不增不減。亦應於集滅道聖諦學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四念住學。不增不減。亦應於四正斷。四神足。五根五力。七等學支。八聖道支學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四靜慮學。不增不減。亦應於四無量。四無色定學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於八解脫學。不增不減。亦應於八勝處。九次第定。十遍處學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切三摩地門學。不增不減。亦應於一切陀羅尼門學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於空解脫門學。不增不減。亦應於無相無願解脫門學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於五眼學。不增不減。亦應於六神通學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於佛十力學。不增不減。亦應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無忘失法學。不增不減。亦應於恒住捨性學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切智學。不增不減。亦應於道相智。一切相智學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於預流果學。不增不減。亦應於一來不還阿羅漢果學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於獨覺菩提學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切菩薩摩訶薩行學。不增不減。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於諸佛無上正等菩提學。不增不減。
　　具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色學。不增不減。云何應於受想行識學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼處學。不增不減。云何應於耳鼻舌身意處學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色處學。不增不減。云何應於聲香味觸法處學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼界學。不增不減。云何應於耳鼻舌身意界學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色界學。不增不減。云何應於聲香味觸法界學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼識界學。不增不減。云何應於耳鼻舌身意識界學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸學。不增不減。云何應於耳鼻舌身意觸學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸為緣所生諸受學。不增不減。云何應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於地界學。不增不減。云何應於水火風空識界學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無明學。不增不減。云何應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於布施波羅蜜多學。不增不減。云何應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於內空學。不增不減。云何應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於真如學。不增不減。云何應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際虛空界。不思議界學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於苦聖諦學。不增不減。云何應於集滅道聖諦學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四念住學。不增不減。云何應於四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四靜慮學。不增不減。云何應於四無量。四無色定學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於八解脫學。不增不減。云何應於八勝處。九次第定。十遍處學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應於一切三摩地門學。不增不減。云何應於一切陀羅尼門學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於空解脫門學。不增不減。云何應於無相無願解脫門學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於五眼學。不增不減。云何應於六神通學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於佛十力學。不增不減。云何應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無忘失法學。不增不減。云何應於恒住捨性學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切智學。不增不減。云何應於道相智。一切相智學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於預流果學。不增不減。云何應於一來不還阿羅漢果學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於獨覺菩提學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切菩薩摩訶薩行學。不增不減。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於諸佛無上正等菩提學。不增不減。
　　佛言。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色不生不減故學。亦應於受想行識。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼處不生不滅故學。亦應於耳鼻舌身意處。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色處不生不滅故學。亦應於聲香味觸法處。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼界不生不滅故學。亦應於耳鼻舌身意界。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色界不生不滅故學。亦應於聲香味觸法界。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼識界。不生不滅故學。亦應於耳鼻舌身意識界。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸。不生不滅故學。亦應於耳鼻舌身意觸。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸為緣所生諸受。不生不滅故學。亦應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於地界。不生不滅故學。亦應於水火風空識界。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無明。不生不滅故學。亦應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於布施波羅蜜多。不生不滅故學。亦應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於內空。不生不滅故學。亦應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於真如。不生不滅故學。亦應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住。實際。虛空界。不思議界。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於苦聖諦。不生不滅故學。亦應於集滅道聖諦。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四念住。不生不滅故學。亦應於四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四靜慮。不生不滅故學。亦應於四無量。四無色定。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於八解脫。不生不滅故學。亦應於八勝處。九次第定。十遍處。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切三摩地門。不生不滅故學。亦應於一切陀羅尼門。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於空解脫門。不生不滅故學。亦應於無相無願解脫門。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於五眼。不生不滅故學。亦應於六神通。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於佛十力。不生不滅故學。亦應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無忘失法。不生不滅故學。亦應於恒住捨性。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切智。不生不滅故學。亦應於道相智。一切相智。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於預流果。不生不滅故學。亦應於一來不還阿羅漢果。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於獨覺菩提。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切菩薩摩訶薩行。不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於諸佛無上正等菩提。不生不滅故學。
　　具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色。不生不滅故學。云何應於受想行識。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼處。不生不滅故學。云何應於耳鼻舌身意處。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色處。不生不滅故學。云何應於聲香味觸法處。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼界。不生不滅故學。云何應於耳鼻舌身意界。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色界。不生不滅故學。云何應於聲香味觸法界。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼識界。不生不滅故學。云何應於耳鼻舌身意識界。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸。不生不滅故學。云何應於耳鼻舌身意觸。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸為緣所生諸受。不生不滅故學。云何應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於地界。不生不滅故學。云何應於水火風空識界。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無明。不生不滅故學。云何應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於布施波羅蜜多。不生不滅故學。云何應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於內空。不生不滅故學。云何應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於真如。不生不滅故學。云何應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於苦聖諦。不生不滅故學。云何應於集滅道聖諦。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四念住。不生不滅故學。云何應於四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四靜慮。不生不滅故學。云何應於四無量。四無色定。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於八解脫。不生不滅故學。云何應於八勝處。九次第定。十遍處。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切三摩地門。不生不滅故學。云何應於一切陀羅尼門。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於空解脫門。不生不滅故學。云何應於無相無願解脫門。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於五眼。不生不滅故學。云何應於六神通。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於佛十力。不生不滅故學。云何應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無忘失法。不生不滅故學。云何應於恒住捨性。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切智。不生不滅故學。云何應於道相智。一切相智。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於預流果。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於預流果。不生不滅故學。云何應於一來不還阿羅漢果。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於獨覺菩提。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切菩薩摩訶薩行。不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於諸佛無上正等菩提。不生不滅故學。
　　佛言。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色。不起作諸行若有若無故學。應於受想行識。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼處。不起作諸行若有若無故學。應於耳鼻舌身意處。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色處。不起作諸行若有若無故學。應於聲香味觸法處。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼界不起作諸行。若有若無故學。應於耳鼻舌身意界亦不起作諸行。若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於色界。不起作諸行若有若無故學。應於聲香味觸法界。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼識界。不起作諸行若有若無故學。應於耳鼻舌身意識界。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸。不起作諸行若有若無故學。應於耳鼻舌身意觸。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於眼觸為緣所生諸受。不起作諸行若有若無故學。應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於地界。不起作諸行若有若無故學。應於水火風空識界。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無明。不起作諸行若有若無故學。應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於布施波羅蜜多。不起作諸行若有若無故學。應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於內空。不起作諸行若有若無故學。應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於真如。不起作諸行若有若無故學。應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際虛空界。不思議界。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於苦聖諦。不起作諸行若有若無故學。應於集滅道聖諦。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四念住。不起作諸行若有若無故學。應於四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於四靜慮。不起作諸行若有若無故學。應於四無量。四無色定。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於八解脫。不起作諸行若有若無故學。應於八勝處。九次第定。十遍處。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切三摩地門。不起作諸行若有若無故學。應於一切陀羅尼門。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於空解脫門。不起作諸行若有若無故學。應於無相無願解脫門。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於五眼。不起作諸行若有若無故學。應於六神通。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於佛十力。不起作諸行若有若無故學。應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於無忘失法。不起作諸行若有若無故學。應於恒住捨性。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切智。不起作諸行若有若無故學。應於道相智。一切相智。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於預流果。不起作諸行若有若無故學。應於一來不還阿羅漢果。亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於獨覺菩提。不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於一切菩薩摩訶薩行不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。應於諸佛無上正等菩提。不起作諸行若有若無故學。
　　具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色。不起作諸行若有若無故學。云何應於受想行識。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼處。不起作諸行若有若無故學。云何應於耳鼻舌身意處。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色處。不起作諸行若有若無故學。云何應於聲香味觸法處。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼界。不起作諸行若有若無故學。云何應於耳鼻舌身意界。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於色界。不起作諸行若有若無故學。云何應於聲香味觸法界。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼識界。不起作諸行若有若無故學。云何應於耳鼻舌身意識界。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸。不起作諸行若有若無故學。云何應於耳鼻舌身意觸。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於眼觸為緣所生諸受。不起作諸行若有若無故學。云何應於耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於地界。不起作諸行若有若無故學。云何應於水火風空識界。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無明。不起作諸行若有若無故學。云何應於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於布施波羅蜜多。不起作諸行若有若無故學。云何應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於內空。不起作諸行若有若無故學。云何應於外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於真如。不起作諸行若有若無故學。云何應於法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於苦聖諦。不起作諸行若有若無故學。云何應於集滅道聖諦。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四念住。不起作諸行若有若無故學。云何應於四正斷。四神足五根五力。七等覺支。八聖道支。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於四靜慮。不起作諸行若有若無故學。云何應於四無量。四無色定。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於八解脫。不起作諸行若有若無故學。云何應於八勝處。九次第定。十遍處。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切三摩地門。不起作諸行若有若無故學。云何應於一切陀羅尼門。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於空解脫門。不起作諸行若有若無故學。云何應於無相無願解脫門。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於五眼。不起作諸行若有若無故學。云何應於六神通。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於佛十力。不起作諸行若有若無故學。云何應於四無所畏。四無礙解。大慈大悲。大喜大捨。十八佛不共法。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於無忘失法。不起作諸行若有若無故學。云何應於恒住捨性。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切智。不起作諸行若有若無故學。云何應於道相智。一切相智。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於預流果。不起作諸行若有若無故學。云何應於一來不還阿羅漢果。亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於獨覺菩提。不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜多時。云何應於一切菩薩摩訶薩行。不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應於諸佛無上正等菩提。不起作諸行若有若無故學。

大般若波羅蜜多經卷第三百六十