No. 2561
絕海和尚語錄卷上

    日本國絕海津禪師語錄
    輸入者 張曉云

予早年聞眼士論提唱宗乘。謂海外諸國之師。大率滯玄解。不能去合頭語。於臨濟德山雲門趙州開口動舌便能剿斷學者命根處。恍然所未知。所以不及華夏。予恐此言不公。藏諸胸中而未敢輕洩於外。共餘不足論也。後日本禪者游。觀其氣質多不凡。茍能盡心力於吾宗之妙。皆可隮聖階而揚神化。第惜其務外學尚吟哦。於別傳直指之說。若不經意。故其返父母之邦。得座披衣當機對境儱侗瞞盱。而抽釘拔楔解粘去縛之談。蔑聞于中國。以此知所見為不謬。且歎其國崇信吾教特隆於他邦。而大賢亞聖之資不世挺生其間。維持黼黻之也。永樂元年冬。沙門等聞偕天龍住山密堅中者。奉使來皇朝。還國過門。展禮以其師絕海禪師四會語錄求序。予以不文辭不獲。乃披讀數過掩卷而作曰。不意大法垂秋之際。正音寂寥之餘。海東此偉人。也其??詞也。義路全超。玄門頓廓。其應機也。電掣雷鍧。聞者不及掩耳。賭者不及瞬目。綽有抽釘拔楔解粘去縛之作。其不能穿過臨濟德山雲門趙州鼻孔。能如是乎。是知無裏以前破沙盆金馨玉振於此土。無裏以後驚天動地於彼方而能東拋西擲和聲槭碎者。其在吾絕海矣。絕海無裏五世的骨孫也。嘗中國歷參季潭清遠恕中穆菴諸大老。於外學俱有發明。以提唱高古圓潤不枯。迴出流輩。如前所稱。況福德。為王臣所重。所謂其國崇信吾教。特隆於他邦者。又豈非絕有以維持黼黻之者乎。覽是錄者。當以吾言為信。
  明永樂元年歲次癸未冬十有月既望
  武林慈禪寺住山四明道聯撰

絕海和尚初住甲州府乾德山惠林禪寺語錄

    小師俊承等編

師於康曆二年庚申九月初三日。就雲居請。十月八日入寺。指山門云。入門不動扉。入林不動草。等閑透過玄路鳥道
佛殿世尊三昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。山僧三昧諸人不知。九九八一。鳳林吒枝。
祠堂。聰明由你聰明正直由你正直。要見新惠林。三生十劫
祖堂。鼻孔相拄西天東土。甜瓜徹蔕甜。瓠連根苦。
據室。張漫天網打鳳羅龍。臨濟德山蝦跳不出斗。
拈公帖。靈山密旨臺閣文章。政化以之宣布。宗風以之舉揚。倘未信者諦聽諦聽
江湖疏。騰波濤於口海。煥雲章於義天。此中限意。白鳥下蒼煙。
拈衣。這牛皮。得之者披毛戴角拖犁拽杷。有休歇期。津上座既入異類中。只得歡喜忍受之。是所謂祖禰不了殃及兒孫。殃及兒孫。寸絲何止重千鈞。
拈香云。虔爇香。端為祝延今上皇帝聖躬。歲萬歲。陞下恭願。仁如智如神。率土咸歸聖化。山為礪河為帶。年永固皇圖。次拈香云。此香爇向爐中。奉為秋官相公洎闔府尊官資陪祿算。伏願乃武乃文。長居皇家之藩屏。維精維一。永作宗門之金湯。次拈香云。此香闔國咸知來由。今日不必重說。一爐爇卻。奉為先天龍開山五朝帝之師夢窗正覺心宗普濟玄猷國師和尚以伸供養
惠林第二世滿翁和尚入祖堂。德以稱位。位以稱德。鐵牛擎出黃金角。禪教。教外無禪。正宗滅向瞎驢邊。八九年驢揀濕處。百千萬劫牛戀舊欄。惠林限春消息。李白桃紅共一天。共惟前住當山第二世滿翁禪師。龍躍禪河鵬騰教海。叩玉雲籌室。登正覺妙場。前後遇一國之師。規模為百世之法。闡化本土。大扇列祖之風。補席當山。親佩真子之印。可謂回瀾砥柱苦海慈舟者也。今月初六日。藏拙徒弟比丘某。設供本寺安位祖堂。特命山僧贊揚事。唯禪師高風盛德在人耳目。小北安敢措一辭於其間哉。雖然恁麽。牌子已歸山僧手裏。未免符到奉行去也。密付堂中依位住。西天東土妙難傳。傳不傳少室風正凜然
賢首座火。賢聖不留蹤跡。生死海裏何涉春秋。傳後之靈方開豁人天正眼。掛眉間之寶劍結盡衲僧冤讎。雖然與麽。火把子未饒他在。何故坐脫立亡非無首座。且如何會先師意。劫火底。遍地冷啾啾。
真空院主都文火。圓成解脫。搣碎漏燈盞子。光明照破十方剎。裂破如來禁網。腳頭趯落真空月。乾城影裏八二年。本非生。滅亦非滅。欄內走卻三腳驢。千里萬里阿刺刺。諸人還知法都文下落處麽。舉火把云。勝熱婆羅門為你饒舌

惠林禪寺語錄(終)

絕海和尚住山城州年山國承天禪寺語錄

小師等編

師於明德三年壬申八月晦日。就北山等持請。十月初三日入寺。指山門云。廣大門風威德自在一路十方無礙。喝一喝
佛殿一佛菩薩六耳不同謀。一等敬禮以恩報讎。便禮拜
土地堂。你捧銅綮。我執牛耳。敢忘宗盟。靈山在彼。
祖師堂。東西密付胡漢風殊。各自鼻孔各自頭顱。一一按過。黔之驢黔之驢。
據室拈竹篦云。妙密鉗鎚佛祖。還他烹金爐。我這裏即不然。佛來祖來也未饒渠。何故重賞之下必勇夫。以竹篦打卓云。參。
拈公帖。這箇大人相公把盡乾坤大地一印印定無上陀羅尼印。今日因甚麽付在津上座手裏。獲赤水珠者夫惟罔象乎。
山門疏定相。隨處作主。從前過量孟八。今日歇後鄭五。
拈諸山疏。千金擇友。百萬買鄰。以磨以琢。輝日新。
道舊疏。睦州攛掇臨濟。雲峰激發老南。寥寥千歲下。道誼固難擔。
江湖疏(東西山二疏)龜嶠淨。鴨川綠肥。交流天一碧。白鳥共忘機。
拈同門疏。同條一句迴隔天涯。莫舉鼇山舊話。雪後不柰楊花。
拈衣。吾家爛牛皮。年久成誵訛。拈來鞔露柱露柱笑呵呵。且道。笑這甚麽。笑新國羊質虎皮。
法座云。纔廣想。此不能陞。衲僧家沒規繩。只要當頭坐斷舉揚宗乘。便陞座拈香云。此一辨香爇向爐中。端為祝延今上皇帝聖躬歲萬歲。陞下恭願。聖圖廣大救浮幢王剎而無窮。皇祚綿延閱恒河沙劫而逾久。次拈香云。此香大椿八千歲春秋以比壽考。扶乘六十州疆土以連根株。爇向寶爐。奉為本寺檀越准三宮從位征夷大將軍資陪祿算。伏願輔文教昭武德。九錫冊桓文之功。熙庶績新舊邦。二南歌周邵之化。又拈香云。此香一爐爇卻。以奉供養本寺第一鼻祖帝王五代門師天龍開山夢窗正覺心宗普濟玄猷國師。用酬法乳之恩。歛衣就座。和尚白椎云。法莚龍象眾第一義垂語云。第一義如何觀。佛祖門窺覷。釋梵讚歎。雖然恁麽。觀有術。必觀其瀾。具眼底。相共激揚看。問答罷迺云。中原一寶耀古騰今。恢恢乎彌綸十虛。而不可見。蕩蕩乎廓通三際。而德不可名。子塔前放開線路。曹溪門下漏泄風。聖人得之君臨四海。賢相得之子育萬邦。便見國泰民豐。風調雨順。一一無非皆承他恩力。津上座幸對龍象筵。不敢囊藏被蓋。拈來撒向諸人面前了也。拈拄杖卓一下云。諸人還識中原一寶麽。能識得。依舊十月孟冬。其或未然。重為指出。又卓一下云。長安是日邊。
復舉。僧問虎丘和尚云。為國開堂一句作麽生道。丘云。願皇帝歲。二願重臣千秋。師云。一言分賓主。一句定乾坤。則非無虎丘祖師。其柰一字入公門九牛車不出。今日有僧問山僧為國開堂一句作麽生。便對他云。千峰朝崋岳。萬派肅滄溟。
當晚參。垂語云。德山參不要答話。盡法無民。趙州參要答話。倚勢欺人。若是真獅子子。不妨眾嚬呻。問答罷迺云。道無向背理絕言詮。迥三乘高超十地一機一境不拘方隅。一色一香知見縛。有時孤峰頂上坐斷鬧巿紅塵。有時十字街頭眼掛斷崖碧嶂。解脫圓融。是故昨日北山山下一向放倒。松窗雲白竹筧水清。今宵年峰前十分觀光。金殿燭明玉樓鍾動。地靈人傑士腴泉香。人握滄海珠。步步踏雪山草。初無靜鬧之想。初去來之心。驀拈拄杖云。傍有拄杖子出來云。休休。纔恁麽便不恁麽。以言遣言。何時得了。以用心。豈不大錯。且道。拄杖子有甚伎倆便恁麽道。卓一下云。龍得水時添氣。虎逢山色長威獰。
復舉。僧問曹山云。佛未出世時如何。山云。曹山不如。僧云。出世後如何。山云。不如曹山。此一則公案。諸人作麽生商量山僧為諸人不惜口業。下這注腳。曹山不如佛。不如曹山舉四九。空裏走磨盤。
達磨忌拈香。破南天六宗之邪。當門齒。觀東土大乘之器。眼裏無筋。九年面壁計較不到。一身皮髓強為人分。未上留下一雙履。赤腳踏開蔥嶺雲。到今無人識蹤跡。後代鬼孫徒紛紛。隨例年年喫鎚子。一甌春茗一罏薰。
冬節堂。欲識佛性義。觀時因緣。前釋迦不前。後彌勒不後。時節既至。其理自彰。寒時寒殺闍梨。敢問諸人。時節因緣作麽生觀。彰底是什麽理。三世諸佛愆時失候。歷代祖師迷己逐物。年今日亦是隨例顛倒脫殼。龜背刮毛束作一管太史筆。登觀臺書雲物去。以拂子指云。萬國山河一皇化。九重閶闔五雲深。
堂。透金輪天子位。山容易。山難。明星橫曉人皆見。只有瞿曇被眼瞞。
雲頂院藥師如來安座光明指佛云。他是琉璃世界尊。端嚴妙相耀人天度生悲願何時了。又向閻浮蓮。共惟東琉璃世界教主藥師琉璃光如來。開十二願門。利濟廣被。遊恒沙國土無邊。其德備哉。統群生之大本。其道至矣。盡萬法之大全。故夫讚歎者眾善來集。恭敬供養者諸惡忽蠲。寒者得衣。飢者得食。貧化人得寶。人得痊。本願如是故。果上他亦復然。力救六趣之沈溺。普三塗倒懸。宜哉日光月光寶藏而照臨晝夜。大將夜叉饒益有情圍遶後先。寶冠三昧。掌中藥壺灑甘露於八埏。雖然此。若約衲僧門正眼。猶隔天淵。且道。衲僧家有甚麽威權。以筆點眼云。等閑拈起須彌筆。點出光明大千堂。祖師心印狀似鐵牛之機。去則印住。住則印破。戢玄機於未垂。藏冥運於即化。堪笑黃面老漢。一生走上走下。子塔前一著。至今調高和寡。堪笑碧眼胡僧。林九年冷坐強言分皮得髓。卻被露柱覷破。國全無伎倆。何會是個非個。常困眠飢飡。隨時經行臥。若是正舉揚。未開口先話墮。還有為人處麽。叉手云。謹白玄人。光陰莫虛過。
除夕參。舉東山偈和云。新歲舊年今夜分。半千禪侶一堂群。建溪春茗煮和雪。香積明璣蒸作雲。窮豈負人。何用送。癡如可賣。肯論斤。東山夢右高風邈。一曲希聲萬古聞。
歲旦堂。垂語云。三陽交泰萬象皆春。已能應時納祐。何妨溫故知新。問答罷迺云。天一以清。地一以寧。帝一以民物化生。如天普蓋。似地普擎。江海依之流注草木依之布榮。衲僧門下一以堪為什麽。拈拄杖云。慣從五鳳樓前過。手握金鞭賀太平。卓拄杖一下。
堂。三界無法何處求心。膏雨蘇草木。芳春遍園林。一道清虛理。無古亦無今。以拂子禪林云。幽禽啼破曉窗夢。珍重家家觀世音
涅槃堂。今日有兮明日無。臨行賣弄金軀。未能歛化即歸滅。更自摩胸徒露趺。月春光猶慘澹。雙林樹色半榮枯。人天百萬齊號絕。獨許波旬丈夫
慈氏和尚掩土。這裏是慈氏宮殿。這裏是大寂定門。能蟠虎踞拓至人之玄境。瑞草異花己之田園。恭惟某慧兼備。德望共尊。景星鳳凰惟師雅表也。玉佩璚琚惟師美言也。揭開釋天日月。獨步佛國乾坤。三千剎界空華結果。六四年葉落歸根。無量劫成就逝多國土。今日因甚向钁頭邊垛跟。師兄師兄。聯芳續焰須付後昆。雙履空棺莫誑兒孫。
為殊侍者火。凡聖雖殊號。即齊。臨行一著。只要辨端倪。蚤歲親投國師室。揚揚氣吐虹蜺。討竺墳子究魯誥。魚忘筌兮兔忘蹄。年山下侍我側。南陽舊話幾品題有時拈磚作玉。有時東作西。破扇子拈來擲去。折腳鐺左挈右提。將謂家無處避。如何對面隔雲泥。不墮玄妙窠窟。不涉佛祖階梯。末後一句如何提撕。擲下火把云。大洋底泥牛吼。烈焰堆中木馬嘶。
端午堂。善財纔採枝草。大地人諸病除。AM耐文殊論殺活。使人六日捕蟾蜍。
雲頂太清和尚安座。六坐名藍寵命新。金襴日色照楓宸。巨鼇夜負山去。遍界難藏尊特身。某氣吞佛祖。道契王臣。分杉谷枝清蔭。增玉山萬古之精神。激奔曹源一滴。便見滔天沃日。唱起雲門古曲。爭聽白雪陽春爐鞁處。以地為橐籥。鉗鎚下驅造化入陶鈞猊絃彈兮眾音息。天瓢霔兮一雨均。是故遊夫殼中者。悉是九苞瑞鳳。無非五色祥麟。千百萬眾人已畢。七一年瘞履時臻。咸謂此界戢化儀。孰知轉法輪大寂定正受法界海會物物顯全真。正與麽時。慈不起寂滅場坐斷化佛頭底句。且如何指陳。靈蹤元在白雲頂。問訊山中舊主人。遂問訊燒香
堂。山僧日已前。與汝諸人安居。九日已後。與汝諸人自恣臥語默靜。與諸人初無絲毫間隔。若是宗乘邊事。未嘗蹉口道者。何者國不曾引入落草
重陽堂。老來久廢登高。興起仍驚。重九辰髮短。懶隨吹帽客。形枯恰似解空人。籬邊黃菊金苞蕊。盃裏紫萸茶泛春。從此山中添氣象AV鳴鯨吼一時新(時鼓新鞔。洪鍾自南京而至)西山三秀院慈明禪師塔掛額。三秀靈芝紺園。鬱蔥佳氣溢乾坤。紫泥新照黃金牓。仰視祥鸞瑞鳳騫。共惟吾法兄禪師不遷和尚。傳正覺心宗之道。德望重於社。頒慈明之謚。歡呼動乎天門。輝一天之星斗。而未足比其光彩。傾九霄之雨露。而未足較其殊恩。善哉佛身無為照體立。慈以愍物。明以破昏。四德兼備而知周物。群機普應而理歸元。如木之有本。水之有源。正眼‧流通。則前者作後者述。教化弘被。則鄙夫寬薄夫敦。瞻彼率睹像設有儼。鬱然喬木遺愛未諼。對拈華嶺也。微笑玄旨爰顯。臨絕唱溪也。廣長舌相尚存。莫言室無傳受。留金襴付子孫。
退院堂。千鈞大法任非輕。弛擔今朝愜野情。一統乾坤無外。雲山隨處樂昇平。

國禪寺語錄

絕海和尚再住年山國承天禪寺語錄

門人慧瓘等編

師於應永四年丁丑十六日。就崇壽院。請。十八日入寺
山門。九重春色一門光華。以手指云。看看莊嚴域。錦上鋪花。
佛殿人間天上誰不歸仰。已說今說說。還我廣長舌相
祠堂。陽不測之謂神。妙於物以為言。勘破了也。以香叩爐云。浣盆浣盆。
祖堂。西天東土遞相塗糊。將謂胡須赤。更有赤須胡。
據室。拈竹篦云。青蛇在握。氣太粗。舉竹篦云。欲勇者賈予餘。喝一喝
拈公帖。宗門輕重全係斯文。維那對眾宣讀。令未聞者聞。
山門疏。儷六駢四琅琅德音。物天幸。亨帚千金。
拈諸山疏。蓬生麻不扶自直。敢惰修容。珠玉在側。
拈衣。寸絲不掛猶涉廉纖。此是衲僧家常所談。津上座即不然。絲纔掛體。德自莊嚴
法座云。諸法空為座。大千一禪床。坐斷毘盧珍重須彌燈王。便陞座拈香云。此香爇向寶爐。端為祝延今上皇帝聖躬歲萬歲。陞下恭願。圖鞏固八荒歸仁。鳳曆延洪四民歌化。次拈香云。此香奉為本寺檀越准三宮資陪錄算。恭願經文緯武壯帝網百二山河。國利民。閱蟠桃三千歲月。遂就座垂語云。靈光不昧萬古徽猷。一語一默有放有收。定光金地招手。智者江陵點頭。上流。向未招手先點頭。有麽。問答畢迺云。至聖命脈列祖大機。如天普臨。似地普載。放行把住全在臨時。去來不借他力有時莖草作丈金身有時丈六金身莖草。不是神通妙用。亦非法爾如然。是名無盡藏陀羅尼門。亦名如來藏自性差別。是故金輪御而萬邦咸寧。玉燭調而四時式序。拈拄杖云。正與麽時。建法幢。兮立宗旨。興社兮振玄綱。直得萬泒朝宗千車合轍。一毫端現寶王剎。塵裏大法輪。堪報不報之恩。共助無為之化。卓拄杖云。鳳凰不是凡間物。為瑞為祥有時。復舉。大覺世尊靈山會上。以佛法付屬國王大臣有力檀那山僧一偈舉似諸人。撥轉如來正法輪。全憑聖帝與賢臣。韙哉一道金輪敕。萬古叢林雨露春。
當晚參。垂語云。發問決眾疑。投其機乘其時。若其夙有靈骨底。未舉先知。其或未然。花須連夜發。莫待曉風吹。問答罷。師迺云。定相。遇緣即宗。有時鬧巿 門頭簸土揚塵。有時孤峰頂上罵風呵雨。是故大覺圓照之盛德。簡在帝心鼎之高風。足勵後進。是皆傳宗為先。任大法千鈞之重寄。度生為急。際一代之昌期。各各靈光隨處發現。洎乎法道下衰。心澹薄。或僥倖名位以逞志。或隱伏閑以為高。能望法道之振法席之隆。其豈可得乎。山僧恁麽告報。大似普州人送賊。未免兼身在裏呵呵堪笑。白雲無定度。被風吹去又吹來。
復舉。黃龍和尚偈云。去日一溪水送。歸來滿谷白雲迎。一身去住非去住。二物無情有情。後來佛性禪師拈云。但平等事。何用問前程。山僧一偈。人來人去物無情。溪水自流雲自行。賴有舊時堂上燕。又來大廈賀新成。人道平等事。何用問前程。只對他道。謝仁者證明
三月旦謝都寺首座維那堂。睦州臨濟三問佛法意。應變能出奇。楊岐嫌九峰元來不是同參。到今使人疑。年今日段奇事。也要諸人共知。拈拄杖云。洞裏桃花發。人間此枝。卓拄杖一下。
頭首秉拂堂。子塔前兜率天宮。一句兩句‧遍界‧遍空。直得龍吟金鼎之月。虎嘯丹田之風。此是大人境界小根劣器歛衽鞠躬。何故由基面前不敢彎弓。
端午堂。鳴鼓陞堂禮數新。隨家豐儉賞佳辰。今朝不作獨醒客。半琖粗茶直醉人。
半夏堂。四海高賓聚首居。衣單下事果何如。現成公案猛提起。曠劫無明頓鏟除。句裏呈機須薦取。竿頭進步莫躊躇。此中別有門庭嶮。三世如來點額魚。
謝新舊兩班并前真如鏡湖西堂堂。禮非玉帛而不表。非鍾鼓而不傳。大廈非眾木而不成。珍裘非群狐而不全。善哉年門下。一進一退如龍得水。一去來如鳳沖天。直得地靈而人傑。事備而理圓。正與麽時。同德同證同氣同聲。不涉異緣一句。如何道。他不隔真如境。若木枝頭紅日懸。
中秋堂。中秋月今宵好。忽看冰輪轉碧空。舉世盡隨影去。無人敢到廣寒宮。
垂語云。鎖斷六門人。赤骨立地放過一著。狸奴白牯萬里光。能放收并行。不妨賓主抑揚。問答畢乃云。也太奇也太奇。無情說法不思議。若將耳聽終難會。眼處聲方得知。暗度金針密通玉線底。非無洞山。其如黃閣簾垂紫羅帳合密室不通風。一偈。聊效顰去。無情說法許誰知。難陀龍側耳時。三賢不得。一疑了一疑。
重陽堂。今日正當重九節。籬邊黃菊自嬋娟。茶盃拈茱萸酒。醉倒文殊普賢
為忍副寺火。念念證得無生法忍。步步踏著佛祖階梯。撞破七八年夢境。元來非生非滅。空盡八萬四千塵勞。灼然無悟無迷。昔年同入先師室。根性雖殊一雨齊。只此參禪得力句。臨行且要辨端倪。擲火把云。人間天上無蹤跡。烈焰堆中木馬嘶。
開爐堂。今朝隨例火爐開。風雨正遭冬景催。賴有半千枯木眾。不同八爛泥堆。座生春處添些力。豆爆寒灰這迴。非是承天圖鬧熱。滿堂和氣自佳哉。
達磨忌拈香。對梁王屏有為。金注不似瓦注巧。向上宮唱和歌。雪曲其如和者少。剡作九年弓。盃中蛇影猶存。踢脫隻履。身後惡跡難討。年年一炷兜樓婆。限清香吹未了。
冬至參。拈拄杖劃一劃云。這一劃群陰剝盡小人道消。又一劃云。這一嶮一陽來復君子道長。恁麽說話。若於祖宗門下當甚麽陳年曆日。慈明出榜堂前。洞山退果卓。子細點撿來。黔之驢枝止此。正與麽時。年門下應節一句。作麽生道。木雞啼子夜。蒭狗吠天明。
復舉。僧問首山。如何是學人親切處。山云。五九盡日又逢春。師云。這僧等閑漏私情。首山愛人以姑息。若是國。劈口即打。何故曾為蕩子偏憐客。
除夕垂語云。只管被十二時使底。臘月正當日。能使得十二時。明朝即是大年頭。不涉去來新舊。誰是上流。問答敘謝畢復云。歲窮年盡只常。閑者自閑忙者忙。堪笑從前佛與祖。紫微失卻張君房。
堂。大地沙門眼。遍十方己光。東弗于逮喫粥。西瞿耶尼洗缽。北鬱單越打鼓。閻浮提堂。一切智智清淨分無別無斷故。正與麽時。坐斷毘盧。踏折釋迦背梁。腳跟下事。因甚不覺不知。良久云。無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎。
涅槃堂。槨示雙趺計較深。元來死不心。河頭買水河頭賣。限平人遭陸沈。
為龍岡筠首座火(豐後州人)輦寺曾分風月光。松筠貞節凜冰霜。眉間掛起靈鋒劍。留作豐城射斗芳。某志操謹潔氣宇軒昂。佩中峰正傳印。聯永元四世芳。善住室內真藥現前。直得本分草料。年山中分座說法。大振列相玄綱。海上橫行得文關西大機大用物外高蹈。慕陳睦州古寺閑房。專期光膺一鶚之公選。歷踐雄席於方。甚哉宗門不幸。惜箇尺頭無長。此一靈真性亙古今而恒耀。豈夫隨生滅而存亡。雖然恁麽。臨一著子如何商量。擲火把云。木馬踏開雲外路。火蛇吞卻獨龍岡。
堂。一夜雨連明。崇朝猶未晴。殘紅洗皆盡。新綠暗增榮。易悟盛衰理。難窮造化情。明明談實相。燕語又鶯聲。
香嚴院從品芳林太夫人諱日。慶讚鹿苑院三寶塔。奉安五大虛空藏菩薩。先說安座點眼偈云。巍然坐斷蓮臺。體等虛空靡不該。十箇眼睛門上。等。閑點得五雙開。便以筆點眼。次拈香云。此香眾妙香嚴栴檀千佛瑞應優缽羅華。散真薰於佛國三千剎土。凝瑞靄於帝居百二山河。熱向寶爐。以奉供養三重成就富貴五大金剛虛空藏菩薩五字明王。洎三世出興婆伽至尊。十方常住菩提薩埵果海賢聖眾。次伸祝貢梵天帝釋四大天王護法列席諸天仙眾。此方他界福德一切神祇。恭願大功德主准三宮。信力彌堅善根增長。福海深於無邊水。山高於百億迷盧。次願香嚴院從品芳林太夫人。乘此勝力超昇淨邦。現殊勝身受最妙樂。遂就座垂語云。鹿野苑中擊甘露鼓。不妨著箇戲衫。子塔前傳金襴衣。畢竟承誰恩力。中莫有識端的底麽(此日相府賜金襴袈裟)。問答畢乃云。心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。無是無非法。譬如虛空體非群相。而不拒彼諸相發揮。如來藏性覺真空性空真覺清淨本然周遍法界。隨眾生心所知量。於是了三界唯一心別法。縱掛域中之日月。卷舒外之乾坤。正與麽時。自然國富民豐。時清道泰。說甚惡接物利生無為之化。個個歸道之仁。於心。而萬善隨於身。一刑息於家。而百刑息於國。以此慶贊寶塔。慶贊不至。以此追嚴慈親。追嚴不周。圓融無礙。雖然恁麽。若約祖宗門下。猶是功勳不涉功勳一句。且如何道。驀拈拄杖云。道泰不傳天子令。時清休唱太平歌(散不錄)。
復說偈曰。七寶莊嚴一靈塔。法界悉包容。如是莊嚴從何起。全在英檀一念中。檀施如山咄嗟辨。突兀高標跨層穹。五大虛空藏。身衣首冠各不同。一塔普含百千塔。廣大信心虛空。落落露盤昇夜月。琅琅鈴鐸語天風。演說微妙法。眼聲耳色互相融。求富貴者與富貴。求壽者壽無窮。伏願乘此功德力。檀門福祿日增崇。梵釋天龍擁護。皇運佛運俱紹隆。卓拄杖下座。為前禪德和尚火。覺天日落滅。情與無情齊斷魂。一道光不遮掩。門正眼豁乾坤。某舟航苦海梁棟法門。傳三會正覺之旨。居五峰極位之尊。道合上台。搢紳望塵膜拜。德重當世。衲子仰風駿奔。山中起廢現出樓香閣。靈峰頂繼踵周旋王季金昆。作於無作言於不言。究道之蘊奧。盡至德之淵源。方喜回瀾柱障百川之既倒。其如南車當迷塗而折轅。只這同死一著。亙古亙今永存。念念三昧正受塵遊家田園。正與麽時。列祖單傳玄旨。付在的子真孫一句。又作麽生。一點凌霄文武火。紅爐迸出北溟鯤。
靈禽掩土者箇靈禽誰敢識汝。但道方朱鳥族。粲粲金華襯玉羽。舌頭當的帝都丁。不是唐言不梵語。可人態度嫌鸚鵡能言。臨機全提鵝王擇乳。翻身掣斷黃金鎖。透脫從前樊籠苦。莫栖不萌枝。肯戀無影樹。空行尋無蹤。殷勤記取舊時路。再來若問钁頭邊。年山下一抔土。
退院堂。再居官寺百無補。萬善何如老退身。項上鐵枷纔脫卻。飄然一閑人。

住相國禪寺語錄

絕海和尚三住年山國承天禪寺語錄

門人慧等編

師於應永八年辛巳七月十六日。就鹿苑請。八月一日入寺。指山門云。百千總持門。斯門為第一彈指云。八字打開了。也顧視右云。瑞氣擁梵宮雲連帝闕(時陞位第一山)。
佛殿迦陵僊音三世平等。莫以音聲求。紫金光莊嚴。莫以色相觀。何故皇在秤兮不在盤。
祠堂。靈山佛敕末世為切。神兮記否。今日是甚時節
祖堂。一昭一穆擎頭戴角。咦亂世英雄太平奸賊。
據室。拈拄杖云。敲佛祖骨髓。衲僧眼睛。七尺杖頭千日並明。卓拄杖一下。
拈公帖。政化流宣無黨無偏。推誠護教字義炳然。
山門疏。斬新家風龍象成叢。舉疏云。三代禮盡在斯中。
拈諸山疏。一疏修好恩意在顏。回天筆力立地機關
法眷疏。伯氏吹壎仲氏吹箎。韻高調古妙絕一時
拈衣。這迦黎衣。在釋迦丈六不長不短。在彌勒千尺缺為餘。津上座金縷拈來纔挂體。釋迦彌勒是他奴。
法座云。坐斷化佛頭。超越凡聖位次。干他須彌燈王甚麽事。咄。便陞座拈香祝聖拈香云。此香人天眾前五番拈出。全一點氣息。一爐爇卻以奉供養本寺開山天龍刱業五朝帝王門師夢窗正覺心宗普濟玄猷國師和尚。不是報恩酬德。只要瞞他鼻孔。則箇遂就座。禪一菴和尚白椎云。法筵龍象眾第一義。師乃云。若論第一義和尚一椎下。發大光明吞爍十虛。中有個漢。直入黃龍窟收取頷下珠。有麽。問答罷迺云。虛玄無著真宗。廓通十方彌綸三際。巍然不動卓爾獨存。迴薄陽呼吸風雷。不見其朕雕刻眾形。埏埴萬化不宰其功。恢恢焉晃晃焉。迥出思議之外。所以道。二道聖人二心諸佛出世謂之一大事因緣祖師西來謂之正法眼藏臨濟謂之金剛王寶劍曹洞謂之夜明神珠。各各門庭各各施設。廓示門正眼。闡揚格外真機。一一玉轉珠迴。頭雲行雨施。此皆莫非此心此道之所發現。能於是薦於。皇恩佛恩一時報酬。其或未然。且聽拄杖子說似。卓拄杖云。皇基旁礡三千界。寶曆延洪億年。
復舉。莊宗皇帝問興化和尚。朕收中原獲得一寶。祇是無人酬價。化云。請陞 下寶看。帝遂引手舒CJ頭腳化云。君之寶誰敢酬價。師云。中原一寶猶如趙璧無瑕。興化日似相如誑秦王。至今無人割城酬價何也。海神知貴不知價。留與人間光照夜。當晚參。垂語云。溪山不異雲月是新。誰剖蟠桃核重討舊時仁。有麽。問答罷乃云。溟鵬九萬遼鶴三千。不羨變化池。肯戀歸來於華表定相遇緣即宗。道嫌揀擇隨處作主。所以昔日不離鹿苑席。坐作山主。今日不移寸步。三住茲山。不是神通妙用。不是法爾如然。亦非夙作得。亦非現妄所感。只是檀越神力一剎那凡成聖。人天類無敢違者。然則妙喜再坐凌霄。照五宿觀堂。豈不是遇緣即宗。隨處作主乎。臥高堂華屋中。經行雲臺香閣下。據大床座萬指圍遶。只是舊日津上座。更人。既是舊日津上座。還出世為人分麽。以拂子圓相云。片月生海。幾家人上樓。
復舉。靈卓禪師因僧問。佛未出世時如何。卓云。絕毫絕釐。僧云。出世後如何。答云。填溝塞壑。復問云。出與未出相去幾何。卓云。平不語。水平不流。師云。這僧句裏呈機。靈眼裏無筋。今宵有問國。即對他道。出世出世即且置。作麽生是佛。喝一喝云。切忌當面蹉過。下座。
中秋堂。寶鏡開奩當碧天。誰本來圓。目前光境俱忘卻。玉兔懷胎空劫先。
新開寢室并謝前補陀西堂垂語。豎拂子毛頭獅子百億毛頭哮吼。莫有聽得增勇健底麽。問答罷乃云。本無所希求。今此寶藏自然而至。諸仁者還委悉麽。大壇越有威神力。能於一念之間。現出慈氏樓閣。豁開解法門。施底無心而施。受底無心而受。了知三輪體空寂。我此法門咄嗟開。況夫寢室開家加。拈黑竹篦分賓主定龍蛇。舉玻璃琖呈機關難驗作家。雍雍穆穆枒枒樝樝。山中更段奇事也。要諸人共知何也。招得補陀巖上主。家共喫趙州茶(大旱越捨公倉財建山門)。
重陽堂。九日偏驚節序遷。已躬下事豈徒然。未明汾玄旨。孤負黃華又一年
開爐因雪堂舉。育王此菴和尚開爐示眾云。開爐今日無柴炭。片情懷實不安。寒氣四山來得重。家投足上蒲團。師云。此菴昔時門庭貧恨一身多。年今日家風富嫌千口少。一偈舉示大眾去。六出瑞華俄頃開。火爐頭話正時哉。文殊堂裏萬菩薩。攛掇普賢催駕來。
達磨忌拈香震旦國有大乘器。香至王生五逆兒撥動五天日月。剖破六宗藩籬。辭異見泛重溟。早是羅睺入命。對梁王不識。奈何駟馬難追。師之心兮甚戴。師之數兮甚奇。一葦渡江風生浪。九年面壁有眼似眉。分皮得髓當年著甚死急。空棺隻履至今使人相疑。休相疑。伊蘭拈作栴檀樹。一炷清香遍界吹。
謝五頭首秉拂垂語云。見鞭影而後行。元來不是良馬。能機前知歸。正是通方達者。問答畢乃云。眉間靈鋒攪動佛界魔界天宮說法離絕四句百非。倒把須彌筆寫。出本地風光。打開宮藏迸散隨色摩尼一一以的破的。言言以機奪機。如箭鋒之相拄。似敵手之著碁。老漢恁麽褒贊。何曾一字贊著。不見道。陽春白雪唱高和稀。堂乾坤之內宇宙之間。中有一寶祕在形山一寶。先須形山。黃面老漢在此形山中。六歲苦行成道出世。碧眼胡僧在此形山中。九年面壁單傳心印三賢十地在此形山中。打寶藏現前受用。辟支聲聞在此形山中。三明六通八解脫。下老和在此形山中。以一閻浮作一戲場。翻本來作一領戲衫。打南鼓唱濟北歌。祕魔一向擎叉道。吾一向舞場笏。有時鐵圍山上駕船。有時大洋海裏走馬。寶蓋幢幡珠瓔華鬘伎樂歌詠贊嘆。唱底唱拍底拍。見者聞者波騰岳立。正與麽時。山僧不免干木隨身逢場作戲去。也拈拄杖卓一下召大眾云。三臺須是家催(時京城諸寺設地藏會)。
堂。苦行六年功不虛。精金百鍊出洪爐。睹星換卻一雙眼。敢保瞿曇丈夫。為俊上座火(臨終改服)丈夫鬼頗俊哉。恰如天馬驟天街。昔年親入三光室。妙密鉗鎚不自猜。鬧巿門頭遊戲。紅塵堆裏任俳佪。只將文印。百千法門悉印開。臨行脫卻娘生褲。伽梨倒搭舞三臺。喚作僧也得。喚俗也得。僧俗何曾關形骸。喚作生也得。喚作滅也得。生滅初不涉去來六凡四生鏡中像。地獄天宮眼裏埃。正與麽時匡俊上座。不居正位不住偏位。末後全提一著。且如何差排。以火把打圓相云。槫桑夜半日頭出。菡萏新開烈火堆。
除夕參。有物先地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。是故威音已前一著子。全在今時日用中。今時日用底事。不離威音已前。便看春融冰崖花發鐵樹過去如來亦只恁麽。現在菩薩亦只恁麽。未來賢聖眾亦只恁麽。正恁麽時國縱有伎倆。向何處呈施。畢竟作麽生。良久云。坐到五更後。身添一歲來。
復舉。昌歲夜喫湯次。感首座問云。昔日北禪分歲曾烹露地白牛和尚今夜分歲有何施設。昌曰。臘雪連天白。春風逼戶寒。感云。大眾喫個甚麽。昌曰。莫嫌冷淡無滋味。飽能消萬動飢。感云。未審是甚麽人置辨。昌曰。無慚愧漢來處也不知。師頌云。昔日北禪烹白牛一味飽方休。分歲亦隨今。寫出從前張打油。
都寺進退堂。諸方談玄談妙以為宗乘。我這裏玄妙束之高閣。諸方行棒行喝以露大機。我這裏棒喝置之一壁。金穀出納勾當。土木興建人任勞。山僧只管端居丈室現前受用耳。來者如龍得水。去者虎靠山。快活快活總無閑事挂心頭。便是人間時節。若也作快活會。地獄如箭射。咄。
元謝新舊兩班堂。竺土大僊心東西密相付。燈燈續焰剎剎流輝。三世諸佛在此影中撥轉最大法輪。歷代祖師在此影中建法幢立宗旨。下老和尚在此影中開大爐鞁鍊凡鍜聖。乃至人天龍鬼山河草木情與無情。莫不在此影中而建立。正與麽時。國門下有甚施設應節去。善哉出手處。相共扶起光明幢。
洞春菴定光之塔掛額。特來下拜芳塵。珍重那伽定裏身。鳳宿龍巢今幾歲。異苗蕃茂洞中春。眷茲巋然定光之塔。華扁高揭麝煤惟新。渴驥奔泉逼晉鋒八博。怒貌抉石力扛周鼎萬鈞。官軍出帑贍蒲之盛饌。台旆山結香火勝因。可謂山林盛事寵遇絕倫。洪惟慈佩濕州七世之心印。為洞上興之偉人。豈惟眼空佛祖。抑亦道合君臣。黃閣帘垂鄉信未通。慣貴路。紫羅帳合真珠暗撒。莫非無價珍。棣棣威儀象王回顧。落落玄辯如獅子嚬呻。三千里外南遊東歸滿船載月。五十年來青燈夜雨一語泣神。此是慈干木隨身底游戲三昧。即今不起寂滅場而入塵國大法一句。且如何道。偏不曾離本位。作禪呈瑞萬邦均。
為訣侍者火。神僊真祕訣父子無傳。衲僧身處妙用機先。所以南陽呼喚明頭暗合。直得西睦商量後光前。截生死流涅槃岸。窮法性源駕般若船。若夫裂開如來禁網脫卻曠劫蓋纏如寶劍出匣。似箭離弦。直饒恁麽理會。猶是污心田畢竟超方獨脫絕情離見一句。作麽生道。擲下火把云。大洋底火星迸。焦尾鯉魚跳天。
退院堂。三回承乏此名藍。恩大還慚力不堪。乞得老身歸有處。大千沙界一禪菴。

三住國禪寺語錄

圓融院五七日聖忌請陞座垂語云。正法眼藏涅槃妙心當陽顯示日照天臨。於是薦得。塵劫來事全在于今。其或未然。且向唱教門中吹孔笛彈沒弦琴。畢竟誰是知音。問答畢乃云。法身清淨虛空。在聖同聖。在凡凡。在天則中之主。在人則中之尊。金鑄像全像是金。生波全波是水。悟此旨者。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。無礙物物圓融。攝無邊剎境於毫端。融十世古今於當念。雖然恁麽。猶是暫時岐路窮家活計。若約衲僧分上。坐斷毘盧頂不受釋迦文兔角杖挑潭底月。龜毛指繫樹頭風。傍有拄杖子出來云。只大壇越開大法筵慰先皇在天之靈。世法佛法並行。皇恩佛恩共報一句。且如何道取。卓拄杖云。雲自帝鄉去。水歸江漢流。復舉。國王罽賓國。禮祇夜尊者。修敬既畢乃請。尊者當為開演尊者曰。大王來時好道。今去亦如來時。王乃歎伏。後來佛果老人頌云。至簡至易最尊最貴。往還毘盧頭。世出世間不思議彈指圓成八萬門。一超直入如來地國今日恭遇後圓融院五七日聖忌。聊一則因緣。以充供養。不免以螢火擬陽去也。至簡至易最尊最貴。曾從佛地宮。今從宮歸佛地。去時好如來時。隨身宮殿異。始終何曾落正偏。百二山河王化裏。
雲樹三光國濟國師年忌陞座大機顯大用。大人大見。一句一言天旋地轉。動一靜霧卷雲收。逆順縱橫殺活自在有時孤峰頂上視雲眠月。有時古渡頭邊合水和泥。無非撥劫外靈樞提掇向上巴鼻。是故遇帝王則為帝王師表。逢衲子則結衲子冤家。在國土國土作瑞作祥。在叢林叢林為殃為害。皎皎乎如千江之月。蕩蕩乎如萬國之春。處真處真。大寂定門古今無隔。塵爾剎剎爾。真淨界中去來約絕蹤。拈拄杖云。看看三光國師。忽在山僧拄杖上轉大法輪。上合十諸佛覺心。與佛如來力。下合六趣一切眾生。與諸眾生一悲仰。正與麽時。諸人還見三光國師無見頂相大光明麽。卓拄杖云。山河及大地全露法王身。
太清和尚祥忌請陞座拈香云。此香鬱密栴檀之大樹廣布四海之清陰。芬馥玉芝之餘香長凝五峰之瑞彩。爇向寶爐。以奉供養琉璃世界主藥師琉璃光如來日光月光開士。洎十方三世百億分身釋迦如來大覺世尊天上人間權實法寶藏離欲尊。不可說塵剎菩提薩埵四果四向緣覺聲聞西天東土歷代祖師。專為前住當山太清和尚增崇品位。伏願慈不守自性。隨處示現法身善入塵國。常轉大法輪。就座垂語云。人皆苦炎熱。我愛夏日長。楊岐女人拜。脫卻貼肉汗衫。巴陵三轉語。傾盡冰雪肝腸。但回脫洒。不妨遍界清涼。其或未明雲門宗旨。出來相共商量。問答罷乃云。一堅密身一切塵中現。水投水如空合空。混融十虛統攝萬化。體盡形消而不滅。金流朴散而常存。赴感隨緣靡所不遍。是故入淨妙國土中。著清淨說法身佛。差別國土中。著差別報身佛。入解脫國土中。著光明化身佛。故我太清和尚禪師一身普入三千國土。而不見去來之跡。一念普觀三大僧祇。而有古今延促之殊。演說八萬四千法門。而截斷憍梵缽提舌頭。掃蕩千七百公案。而摩醯首羅正眼。直饒流出胸襟蓋天蓋地去。禪師分上猶是半提。作麽生是全提時節。卓拄杖云。大龍奮迅雲起。直三千海岳昏。
復曰。大日本國山城州年山國承天禪寺雲頂禪比丘某。明德四年六月九日。伏值先師前住當山太清和尚禪師祥之忌。預於斯日就于本院營備忌齋。延請輦下小剎諸大尊宿儼臨法會。大檀越准三宮相公台旆山特證明龍象臨筵搢紳擁座。四眾觀瞻一時盛事也。嚴備香華燈燭茶果珍羞之儀。命現前一會清淨海眾。同音諷誦大佛頂萬行首楞嚴神咒。仍命本寺當代住持比丘津。陞于此座舉揚宗乘。所鳩殊勳專為慈增崇品位者也。恭惟太清和尚慧兼備說俱通。其智淵深其學浩博。肆辯縱橫如懸長江注大河。汪洋乎孰敢窺夫涯涘哉。故受我大檀越准三宮相公。機緣夙契。真俗融會。猶如裴張三相之於圭峰妙喜。克以斯道相照。匪以形相友。玄言妙唱日遊閫奧。鳴呼相府政平化洽。國富民豐。師其有潛啟其良心。可謂真乘印陰翊五度者也。昔者蘇長公與佛印禪師法戰不克。仍解玉帶書數偈送之。以鎮山門叢林至今傳以為美談。仍記相公日命師。就三會陞座說法。仍以金縷僧伽黎衣賜之。親書禪偈一章以寵異焉。以今方古。夫護教尊之意。豈可同日而語哉。小僧親嘗目擊其事故。舉以示未知者。幸勿罪。忉怛惶恐。謝諸山畢。復舉。大覺世尊正法眼藏涅槃妙心付于摩訶大迦葉偈云。法本無法無法法亦法。今付無法時。法何曾法。師拈云。善哉三世諸佛只付這無法。歷代祖師只付這無法。故我太清和尚般涅槃付法偈云。無法可付。道可傳。無傳無付瓜瓞綿綿。前者作後者述。千年風規凜然在此。津上座敢以一偈為蛇添足去也。無法可付是密付道可傳是真傳。龜毛結作漫天網。打鳳羅龍萬萬千。雖然恁麽。誰識正法眼滅卻瞎驢邊。喝一喝
法燈國師年忌陞座垂語云。就地彈死雀底。如麻似粟。喝起向虛空裏打底。難逢作者。雖然與麽。魯多君子。秦豈無人。問答罷乃云。清淨妙法身。湛然一切。如天普蓋。地普擎。如日月普照臨。如江海普浸潤。廣大圓滿靈明廓通。一一天真一一明妙。一法普含一切法一燈普分百千燈。得斯法者。以門為法門。迴末法正法。傳斯燈者。本有輝騰古今。可以整頓宗綱。可以流通正眼。可以權衡佛祖。可以師表帝王。一去來天旋地轉。一機一境電卷雷轟。釋梵諸天捧花無路。三賢聖窺覷門。正與麽時。畢竟是甚人境界。卓拄杖云千峰勢向岳邊止。萬派聲歸海上消。
復曰。大日本國山城州正覺山光禪寺住持比丘明麟等。應永四年冬十月三日。伏值本寺開山始祖法燈國師和尚百年示寂之辰。先庚干日。轉閱毘盧法寶大藏經文七藏。溫尋大乘五部真詮各十部。正當今晨就于本寺。營辨忌齋專致追慕之忱。嚴備香華燈燭茶果珍羞之儀。以伸供養。謹裒現前一會清淨海眾。同音諷演大佛頂萬行首楞嚴神咒。特承大檀越准三宮之鉤旨。命國禪寺住持小經津。陞于斯座舉揚宗乘。所鳩殊勳恭為法燈國師和尚上酬慈蔭。伏願曇華再現。重開覺苑之春。法燈明。永燭昏衢之夜。恭惟法燈國師和尚知見廣大悟入靖深。大機大用顯于一時。盛德盛業冠于百世。謹按國師業。俗姓常澄氏。本貫州人。吉夢兆于託胎之初。穎異見于岐嶷之際。五投宮寺習讀經書。九詣東大寺登壇受具。負笈金剛之峰染指密乘。易服行勇之室冥心禪觀。扶壽化如雲峰在大愚之會。受林誨如善財參初友之門。獨辭本鄉遠遊宋地。禮士於補陀。拜應真於石橋。登徑山道場。周旋癡絕荊叟二老之間。駐錫鄮峰訪劉薩訶之遺事。禮塔大梅慕常禪師之高風。兩浙名區足跡殆遍。適同參激發。再度淛河參見護國和尚。門才見問曰。我這裏門。從何處入。師曰。從門處入。從此機語密契針芬相投。故歸國之後。一佛眼拈出。蓋不忘本也。戊辰歲。師年六二。關東副帥以壽福之席聘師。師堅臥不起。山上皇三馳詔書起師。住京之林。屢探禪要。上皇於是始知宗門過量事。遂改皇居為寺。名曰禪林。將以師位于始祖。師聞而潛歸鷲峰。皇亦優詔焉。山亞相捐北山別業。創寺曰光。菴曰歲寒。迎師為開山始祖。時上皇洎後宇多帝。以師再入洛為幸。迎就山離宮舉揚宗風。師對二聖縱辯橫機。殆所讓。故每師入謁。帝躬扶與揭簾。以罄師資之敬。爾來縉紳傾誠。緇白嚮風。下學者翕然指鷲峰以為一代龍門。永仁六年戊戌冬十月三日。激厲諸徒終日問酬如常。至夜分端坐泊然而逝。停龕八日。氣貌如生。闍維獲五色舍利。世壽九二。僧臘七四。敕謚法燈。塔曰澄靈。滅後四年。後醍醐帝臨御之日。孤山首座供養頂相跳之異。帝感其靈驗。加謚曰法燈國師。伏以至人應世之跡。非凡情所可測度。竊睹鷲峰國師。傳佛眼盛大之業。的子真孫蕃衍下。逮于百年之後。遺風餘烈凜乎猶如在世之時。倘非古佛降跡。其必四依之一乎。十地等妙歟。不可得知者也。空對遺像致渴仰之忱而已。鳥乎其盛矣哉。
復舉。肅宗皇帝問忠國師和尚百年後所須何物。師云。檀越貧道造箇縫塔。帝云。請師塔樣。師良久云。會麽。帝云。不會。師云。貧道付法弟子耽源。卻諳此事。請詔問之。師遷化後。帝詔耽源問。此意如何。源對云。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下同船琉璃殿上無知識。師拈云。奇哉。肅宗皇帝直向千聖頂上立箇問。國師即向輪王髻中指出縫塔。要且無斧鑿之痕。耽源重獻塔樣。未免巧盡拙出。法燈國師百年後。人若問如何是國師縫塔。且如何祇對。津上座雖無耽源作略。不妨樣畫胡蘆去也。潭北湘南無縫塔。分明指出與人看。泰平聖主真機密。千手大悲捫著難。逼塞太虛層落落。併吞萬象影團團。法燈光照三千界一會不移靈鷲山
孤山和尚年忌陞座鷲嶺枝漏泄劫外之春信。東山七葉發揚祖苑之芬芳。直傳不傳之妙心。大作衲僧無作妙用一一提掇向上巴鼻塵撥格外靈機。光塔前栽天荊棘。紀州管內激平波瀾。護國無門關元來不通線路。法燈大人無端呈施神通。六坐道場幻出瓊樓玉殿。演說發生敗種焦芽。此是九年。干木隨身逢場作戲底常行三昧。即今三千剎土建立法幢。億萬斯年紹隆佛種一句。且作麽生道。卓拄杖云。碧落之碑無2本。清廟之瑟有遺音。
道勳大德諱日請陞座垂語云。三世諸佛明修棧道。歷代祖師暗度陳倉。我這裏即不然。明投暗合力在轉處。超佛越祖要自承當。不甘底出來商量。問答罷乃云。威音那畔空劫以前一著子。不可以知。不可以識。不可以語造。不可以寂默通。孤迥迥峭巍巍。出匣寶劍誰敢嬰鋒。轆轆活鱍鱍。走槃明珠不留朕跡。所以道。窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。似一滴投於臣壑。賢尚未明斯旨。聖何能達我宗。八音四辯演說不到。百界千如觀共泯。拈拄杖云。看看道勳大德。即今在山僧拄杖上。忽得旋總持。放光明。與現前一會清眾如來平等法會。諸人還證據麽。卓拄杖一下云。幸得人好消息人間天上無疑
住相國雲溪和尚年忌陞座拈香云。此香老幹連雲鬱黛色千尺蒼翠。盤根據地挺霜皮四十圍大材。結成光明雲臺。嚴淨諸佛妙土。打開甚深祕藏。運出法財。爇向寶爐。以奉供養前住當山雲溪禪師和尚慈伏不捨悲心。再挑末運之惠炬。重乘願力大振少室風。燒香畢就座。垂語云。靈鑒無私。胡漢共現。神機獨運。作者猶迷。不假修證。不涉階梯。問一答誰辨端倪。問答罷乃云。群靈一源假名為佛。體竭形消而不滅。金流朴散而常存。悔海風金波自湧。心靈絕兆萬象齊照。體斯理者。不言而遍歷河沙。不用而功益玄化。舉目則恒沙佛剎一時現。移步則百千三昧一時齊彰。昭昭乎如印千江。蕩蕩乎如春行萬國。這箇無盡藏陀羅尼門無盡藏解脫門無盡藏智慧門無盡藏神通門。猶如虛空無盡。此法門亦復無盡。上合諸佛覺心。與佛如來力。下合六道一切眾生。與諸眾生一悲仰。正與麽時。玉龍老無見頂相段靈光。重為諸人點出去。拈拄杖卓一下云。萬人遐仰處。紅日上扶桑
復舉。癡絕老人住五峰日。值曹源和尚忌日。兼為堆雲中峰拈香云。一九九相逢不出手。沖上座不得已。出手爇此兜樓香。供養三大老人。不圖報德酬恩。且要遍界分身獅子吼。未委。諸人曾聞否。年今日因玉龍諸弟設先師齋。舉此一則因緣。以供養諸人。且要飲水識源也。鸞膠曾續斷弦琴。一曲寥寥太古音。遍界分身獅子吼。玉淵也有老龍吟。
  和尚年忌陞座拈香云。此香靈山會上枝回劫外之春。少室峰前二桂布日下之蔭。價直重甄叔迦寶。馨香藹優缽曇花。爇向寶爐。奉為前住當山堂尚禪師增崇品位。伏願玄風於不墜奕葉流芳。續慧命於無窮千燈不夜。就座垂語云。祖印高提千車合轍。機輪纔發萬派朝宗。不作玄妙會。不動是非鋒。賴有本分草料。何妨敵手相逢。問答畢乃曰。一堅密身一切塵中現。在聖同聖。在凡凡。如空合空。水投水。所以道修習空華梵行宴坐水月道場降伏鏡象天魔證得佛果。是皆以如幻如幻身。說如幻法度如幻眾。譬諸雨潤物。三草二木悉皆敷榮。同於杲日麗天。幽欲山靡不照燭。塵開摩醯門正眼。物物放毘盧腦後光。此是金剛心補處妙行。亦名慈氏家風。必竟以何為驗。拈拄杖云。是處是彌勒門無善財。卓一下。
復曰。娑婆世界贍部洲大日本國山城州山太平興國禪禪寺慈氏比丘周亨等。應永七年四月四日。伏值先師前住當山和尚禪師三白示寂之辰。謹就本院莊嚴道場無邊勝會。於是大檀越台旆山為法證。鍾梵交響。龍象臨筵。蓋山林盛法門輝者也。虔備花燈燭茶果珍羞之儀。以伸供養。拜請堂頭和尚拈香法語大盡揚。謹命現前一會尊眾。同音諷演佛頂光聚悉怛多般陀羅無上神咒。嚴傳鈞旨。命鹿苑比丘津。陞于斯座舉揚宗乘。所鳩殊勳奉為慈增崇品位者也。恭惟慈道合王臣氣吞佛祖福足慧足說通。詳考其出世始末。師乃元弘乙丑降神海。岐嶷之質見於襁褓之中。英邁之氣顯于齠齓之年。以故父母舍之肆業州之教院。魯誥竺墳週眼輒誦。進德成不待師長之訓。曆應辛已。師年始一七歲。振策觀光上國。遂預先正覺國師山之籌至。未幾命侍湯托藥於右。叩問勤確習讀不怠。寸陰尺璧寢食俱廢。先師再董山日。又命侍賓客。師辭疾不就。先師戢化之後。移錫隸名東山。時知足老人端居方丈。府視世尤慎許可。及一見師則曰。此子後進標裏。真荷之器也。命侍狀。老禪徒天龍。師亦隨之助其化。老人遷化之後。遠游海東周旋福鹿之間。關東都元師左武衛將軍。以法門昆仲法義甚厚。游從朝夕互忘形體。特下鈞帖延請開法之善福。爾來四坐道場風大振。所謂吸江海於硯席。肆風雲於筆端。應四方來者之求。前後四十年。殆虛日。到今收其片言隻字如得至寶。何其盛哉。小弟兄事慈者四十年。詳知師之出處始末。莫如小弟。及其盛德大業。小弟尚不能識彷佛。況其蘊奧乎。陞座之次。不覺叨怛許多。非止取哂識者。又恐兼虧損盛德。伏乞眾慈尊恕。伏承大檀越准三宮。光賁法筵為法證。下情無任惶懼屏營之至。恭惟大檀越明並日月。德等乾伸。倚長策駕御英雄。攘群匈鎮撫社稷。考之異代。齊桓晉文之致霸業。盛則盛矣。未有今日之文治。漢明梁武之崇門。尚則尚矣。未有今日之武威。文武兼濟。儒釋俱崇。未有盛於今日者矣。伏願百億迷盧山。無邊水為福海。永為王家藩屏。鎮為法門金湯。至禱至禱。
復舉。道場禪師因佛眼忌拈香云。龍門和尚闡提潦倒。不信佛法禪道拶破毘盧向上關。貓兒洗面自道好。一炷沈香爐上燃。換手槌胸空懊惱。搖手云。休懊惱。以坐具搭肩上云。莫怪下房媳婦觸忤大人好。拈云。師恩重山岳。恩能報恩道場有之。只如龍門和尚闡提潦倒不信佛法禪道。為是讚歎叭他佛眼。為是屈辱他佛眼。津上座一偈闡提潦倒一村僧。家富小兒驕且矜。莫怪頻生平地浪。龍門萬仞要人登。
柏庭首座忌日陞座垂語云。德山棒如雨點。臨濟喝似雷奔。直饒三賢聖未免曝腮龍門。問答罷乃曰。有物先地無形本寂寥。能為萬象主。不遂四時凋。仁者之謂之仁。智者之謂之智。昭昭乎心目之間。晃晃乎色塵之外。喚作物則觸十方世界築著磕著。不喚作物則背蟭螟眼睫土曠人稀。於是薦取。江河競注而不流。旋嵐偃岳而恒靜。故我柏庭禪師。四五年前剎生想。四五年後剎那滅想一向恁麽來。木馬踏開雲外路。一向恁麽去。泥牛觸破中天。正與麽時。為涉去來生滅之相耶。不涉去來生滅之相耶。必竟如何定當。以拂子擊禪床云。真淨界中纔一念閻浮早是八千年。
實翁居士諱日請陞座垂語云。妙唱不干舌。萬象熾然說。有眼處聲底。便請相共擊節。問答畢乃云。威音那畔空劫以前大事因緣具足各各圓成。在凡不減。在不增。居煩惱而不亂。處禪定而不寂。統眾德而大備。爍群昏而獨耀。正與麽時。說甚菩提涅槃真如佛性。說甚無明煩惱惑障果。箇中卻覓生滅去來迷悟凡聖之相。竟不可得。所以道。靈光不昧萬古徽猷入此門來莫存解。能於是薦得。山河大地恒宣法音。鴉鳴鵲噪發上機。乃回三毒三聚淨戒。回六識作六種神通。如壯土屈臂。自然不假他力。拈拄杖云。看看實翁居士。忽不思議解脫境。與三世諸佛慈心一受用。一廣長舌相大法輪。諸人還信得及麽。其或未然。且听拄杖子說破。卓拄杖云。紅爐焰上雪花飛。一點清涼熱惱
復舉。妙喜老人為方敷文陞堂。舉那吒太子析骨肉還父母因緣頌曰。骨肉都還父母畢。不知那箇是那吒毛頭上轉身得。一一毛頭渾不差。山僧敢將爝火擬太陽去也。那吒正體元非體。逼塞虛空還見麽。將謂到江吳地盡。元來隔岸越山多。
永泰院桂巖居士諱日請陞座一念普觀無量劫去無來亦無住如是了知三世事。超諸方便十力三世既絕去來之相。一念寧涉生滅之緣。河沙佛國不離當念。塵劫來事全在如今。所以道。你一念清淨光。是你屋裏法身佛。你一念差別光。是你屋裏報身佛。你一念無分別光。是你屋裏化身佛。三身即是一念一念即是三身三身一念一念三身。是故桂巖大居士。以禪定為屋宅。不為禪定縛。以直心道場不作直心想。有時長者居士身。莖草上建立梵剎有時現宰官將軍身。三千里外戰退魔軍淘汰邪執。彈呵辟支聲聞大悲薰心故。列無厭足之刀踞。方便利物故。熾勝熱婆羅門火聚。一去神通游戲。前後際斷不涉異緣。正與麽時。諸人還知大居士休歇究竟安樂處麽。卓拄杖云。擔取詩書歸舊隱。野花啼鳥般春。
復舉。龐居士馬祖云。不與萬法為侶者是什麽人。祖云。待你口吸盡西江水來。即向你道。居士言下省悟。拈云。大人大見。大機顯大用。問既光前絕後。答亦驚天動地。津上座敢將一偈光揚前烈去也。吸盡西江無點滴。老龐從此定宗猷。無端八灘頭水。直到如今猶逆流
妙觀院春林居士諱日請陞座無上法王陀羅尼門。流出一切真如菩提涅槃波羅密教授菩薩地依此而建立。日月依此而照臨。草木依此而敷榮。江海依此而流注十地三賢依此而圓滿種智四果四向依此而策發大乘乃至身士依正法莫不依此而成辨。故我春居士。入得這箇法門成就廣大事。中道妙觀真俗不二即空故。成大智生死色故。成大悲涅槃幻生妙化遊戲十方國土。而其本源未曾動搖方便善巧調伏一切眾生。而其法性本來空寂。正與麽時。諸人還識妙觀究竟安樂休歇處麽。卓拄杖云。天高群象正。闊百川朝。
記得李朗州問藥山曰。如何是戒定惠。山云。貧道這裏此閑家具。李云。莫測玄旨山云。得保任此事。直須向高山頂立。深深底行。閨閤中物捨不得。便為滲漏。津上府呈箇管見去也。戒定惠閑家具閨閤中物盡發露。堪笑復性萬言書。難注藥嶠這一句。這裏還有李朗州麽。佛法無你會處。唐儒臣許公獨步珍重
友峰居士諱日請陞座法身清淨虛空一氣之回春。萬彙自然秀發。一月之出海。萬邦不昭明。孤迥迥峭巍巍。清寥寥白的的。舉目恒沙佛剎一時現。擡腳百千三昧門一時豁開。萬象森羅大演廣長舌相。蝦蚯蚓鎮發萬里光。圓融解脫。正與麽時。說甚菩提涅槃真如佛性。更說甚無明煩惱惑障果。地獄天宮皆為淨土有性無性成佛道。拈拄杖云。看看友峰居士。忽借山僧拄杖子神用。直入神通大光明藏一切如來光嚴住持。諸人還信得及麽。選佛如是眼。直饒千劫亦何為。卓拄杖一下。
猛虎勇公居士諱日請陞座垂語云。猛虎口中分餐。蒼鷹爪下奪肉。必有恁麽手腳當施恁麽作略。其或未然。建化門不妨相共啐啄。問答畢乃曰。群靈一源假名為佛。體盡形消不滅。金流朴散常存。真常明妙虛徹靈通。在凡不絲毫。在絲毫。在天同天。在人同人。清淨真如湛然一切。雜華依之彰法界方等依之盡種種莊嚴無上甚深般若妙理智海波瀾汪洋。純圓獨妙法華玄旨義天星象粲若。說三種權扶一圓實顛倒四德波羅蜜。是即本有自性。非強為也。拈柱杖云。看看猛虎大居士。即今在山僧柱杖上。聽恁麽說話。頓合本妙心。劍樹刀山變作功德林。湯爐炭化作清涼池乃至三毒三聚淨戒。轉六識作六種神通。諸人還信得及麽。烈漢元來丈夫做。焦尾大虫本是虎。卓拄杖一下。
復舉。陶相公見人犯法當死。問僧云。殺則違佛戒。不殺則犯王法。未審如何即是。後來保寧勇禪師代云。筆頭在相公手裏。拈云。惻隱之心乃仁之端也。陶相公有之行而宜之謂義。見義勇為。老保寧即是。津上座一偈。明知佛戒王法。生殺何曾有兩般。託老賴逢大平日。滿頭白髮對青山。高岳居士祥忌請陞座垂語云。大智非名。真空絕跡。鶖子滿慈結舌分。黃頭碧眼無處湊泊。這裏還有僊陀客麽。問答畢乃云。三世諸佛無上法印。輝騰古今如日並照。即一切相離一切相。無礙理事圓融。牆壁瓦礫長演法音。狸奴白牯常光現前。是名無盡藏陀羅尼。又名不可思議解脫境界凡夫二乘疑網超越三賢聖階梯。剎剎塵坐斷毘盧頭物物遊戲普賢願海。此是高岳居士本來具足歷劫莊嚴三昧。即今於山僧拄杖一時發現了也。卓拄杖云。野色更無山隔斷。天光直與相連。
登真院定海夫人忌日。就等持院請陞座垂語云。塵說剎說熾然說。三世一時無間歇。不肯底。出來對眾甄別。問答畢乃云。靈光獨耀迥脫根塵體露真常不拘文字心性無染明。但妄緣如如佛。是故黃面老漢。四九年三百餘會。未談一字。碧眼胡僧。萬餘里東西行行。猶在半塗。爭如定湛然生漩澓之波不搖。覺天明朗去來升沈之蹤廓爾。非真非俗非男女形。無我眾生相。正與麽時。定海夫人不離百億佛剎光明雲臺七寶莊嚴座。直入等持王妙三摩地。為諸人演說甚深修多羅。諸人還聽麽。卓拄杖一下。
復舉。峰照禪師頌女子出定話云。文殊托上梵天。罔明輕輕彈指。拂拭瑤琴月下彈。調高白雪和還難。五侯費盡平志。從此詩書懶更看。津上座一偈。效顰去也。托上梵天神力中日月暗消磨。罔明日只彈指。堪笑文殊蛇足多。
勝曼院太夫人諱日請陞座。紫羅帳裏全無隱見。玉堂前且現去來。無隱見故凡夫外道執之為有。有去來辟支聲聞蕩之為空。法離空有二邊不存。人有迷悟差別。迷則萬劫閉阿嬌於金屋。悟則一念龍女蓮。無五障可除。六塵可惡。翻三毒三聚淨戒。回六識作六種神通。是故勝曼院太夫人不斷世相能修出世真因不轉女身圓先佛儀相。菩提覺岸能定邪正己。未後牢關不問可否於別人。一念明曜驪珠於滄海。六門虛寂懸桂輪於碧天。正與麽時。證果位於速疾。則非無淑靈。垂清蔭於悠久底。以何為驗。拈拄丈云。王母僊桃倚雲種。從他舟移夜壑中。卓拄杖一下。
香嚴年忌陞座垂語云。一言作家一喝分賓主。不用如之若何。只要真參實悟。口似盆牙如劍樹。不妨狹路相遇。問答罷乃云。空劫以前事。父母未生時。人困眠飢餐。箇頂天立地。恁麽也得。不恁麽也得。恁麽不恁麽總得。諸佛出世祖師西來。把斷牢關不通凡聖。恁麽也不得。不恁麽也不得。恁麽不恁麽總不得。是故是則龍女成佛。不是善星生陷入。毫釐繫念三塗業因。瞥爾情生萬劫羈鎖。但能無心於事事於心。自然虛而靈寂而妙。十地三實可超升。六趣四生修證生死涅槃猶如昨夢。始知眾本來成佛繩床角頭粗刺梨。聽恁麽說話。忍後不禁出來道。休休人面前不用胡說亂說。豈不見金輪御而玉燭調。聖人作而物睹。金剛寶印從天降下。器車丹甑從涌出。殊域方盡服化。含齒戴髮齊霑恩。以是報親。恩不報。不酬。福不臻。罪不滅。乃至眾生無邊不度。煩惱無邊不斷法門無盡不學。佛道無上不成。正與麽時。作麽生是淑靈大悲薰心覆蔭兒孫底一句。卓拄杖云。三千年蟠桃熟。五百歲山開。
復舉。世尊忉利天。為摩耶夫人。九說法于闐念佛。命匠人雕旃檀像。及世尊下來。像亦出迎。五祖演和尚拈云。下來底是。出迎底是。若人於是見得。日消萬兩黃金。津上坐一偈。為蛇添足去也。下來出迎無同。蛇吞鱉鼻虎咬大虫。若人於是見得忉利天宮九日中。可謂功不浪施。且道施底是甚麽功。咄。
惠林開基檀越道蘊居士諱日拈香法性在事必融。感通之道無幽不通。琅函玉軸披方廣真詮。荔丹蕉黃薦蒲之香潔。可以濟淪溺。可以飲飢虛。哉包羅萬有提掣四生者。其唯能仁攝化乎。某法門外護國家良臣。儒釋並通文武兼濟。棄簪纓而列國師之參徒。割膏腴而創惠林之寶剎。瞻茲喬木之尚在。無任甘棠之遺愛。伏願洗滌歷劫罪垢。超升不退之覺場。十身靈相現前九界結惑塵法解脫
理琛大師諱日拈香。紛華過眼若浮煙。身託門志最堅。秦國曾承雙徑旨。總持親得林禪。陵遷谷變前朝事。木落風高八月天。不諸孫求備享。社中香火自年年。某一性消磨六門。得劉銕磨之全機。直造列祖閫域。悟紫金光本事。速證真實圓通
性永孺人預修拈香。毫端現剎則靈山一會坐立儼然。曾無古今小之隔。塵裏出經則廣長舌相遍覆大千。迥離紙墨文字之見。惟當人一念深心之所感格。而諸佛祕藏莫得而思議。茲者大功德主本府孺人野氏性永。凝神妙道投誠佛界。為懺已往之罪愆。逆修當來冥福。借手六和清眾書寫法華七部之金文。屆到終七之辰。頓寫以畢厥功矣。仍就府第延請禪侶供佛齋僧營辨蒲盛饌。特使山野爇此妙香。以秦供養真如實際常住三寶本師釋迦牟尼世尊西教主無量壽如來。洎盡虛空界清淨圓滿百億分身無上尊盡虛空界大乘法甚深修多羅一切離欲尊。現坐道場觀世音菩薩六道能化地藏大願薩埵。洎十方三世塵剎一切賢聖眾。上一勝事專為性永孺人莊嚴無上佛果菩提。恭惟一圓頓妙典。恒沙諸佛祕要。話其妙也則深固幽遠無人能到。雖身子大智滿慈辯才。莫窺其知仿佛也。歎其圓也則初善中善無法不具。已說今說無機不被。於戲克畢一代攝化之能事者。莫盛於此典矣。以此若低頭若小音。散亂者微善者。皆成佛道。況於書寫七部全文者乎。豈不見娑竭羅龍女獻珠世尊。即往無垢世界。坐蓮華等正覺。彼既此。我豈不然。倘能於此信得。則龍女即孺人。孺人即龍女。同得同證一身辯才。無五障可除。無德可備。卻來世間。猶如夢中事。畢竟向甚處指出真寶所九品蓮開安養國。年松在祝融峰。
武田刑部源公書法華經滿散拈香。此香戒定解脫解脫知見之所薰。結作寶絲網。散作光明雲。威力廣大德用無邊。茲者日本國甲州城府君源公。秦菩薩戒弟子光。以劬勞之罔極。念慈恩報。逆修冥福。以懺已往之罪愆。親寫法華妙文。印地藏尊像。今月十六日。延禪侶於府第。設蒲淨膳。修圓通座之妙懺。借手山野座。爇此妙香。奉供養三世十方云云。恭惟法華大乘經王。顯圓頓一實境界。統諸佛降靈之本智。以是聞五字名。踰乎剎寶福。說半偈義。過乎河沙小乘。至哉哉。六萬九千金言。在相公之一毫端。粲然如日星之麗天。便見靈山一會儼然未散。世尊放眉間毫光。照東方八千土。其中情與無情一一皆悟實相而住本妙心十方諸聖。展廣長舌相同音讚歎曰。善哉善哉男子。是真精進是名真法供養山僧睹此希有之瑞。不勝喜躍之至。如何道一句。只將文武經綸手。撥轉如來正法輪
真淨夫人卒哭拈香真淨本無去來之相。鏡裏寧存男女之形。十旬流景不可繫。久露晨霜限情。某淑德貞良義協三從。毓諸孫襁褓之中。承一家箕裘之業。加以投誠佛門留神祖道世間榮利棄若脫髮。是所謂處塵勞中而不被塵勞所縛。女人丈夫者也。於是孝孫貞泰等。念慈恩報。非佛力則靡由。乃命僧侶因。七軸金文下筆。則示窮子寶藏。顯王髻之真珠。五部經王展卷。則心地開通。義天朗耀。普光明殿人。盧舍那身便見。西無量壽佛三昧而起。授真淨夫人阿耨菩提之記。時駕白牛大車。進八正覺路。不歷化城徑登寶座。諸人還見麽。山僧到此無法可說。事可陳。聊對靈莚誦四句。以代一奠。焚香一到佳城地。慈竹陰疏霜雪繁。賴有本根理不死。年年春雨起龍孫。
道蘊居士諱日就真空拈香道蘊奧不可得而究也。張萬行而為真為俗。真空妙理不可得而名也。即一心而亙古亙今。某早探道之蘊奧。深究真空妙理。參國師而受顯訣。如裴休之遊黃孽之門。建寶剎而祈冥福。同舒之尊雲菴之道。當聖綱解紉逢大運否塞。李相顧兒之歎。范曄興同日之悲。悟罪福性空。臨生死而脫然。臻此則公才吏用亦如夢幻。歷世勳閥亦如夢幻。仁義忠國撫民之術。生前身善。總皆如夢幻。乃至菩提涅槃真如解脫。亦復如夢幻。即今現前一會清眾。同不可說塵剎土靡不周遍。且道何以為驗。插香云。金爐香散三千界。銕樹新開臘月花。
佛光國師年忌桂巖居士拈香。百年光景去如馳。續門風凜不移。深喜昌昌巖上桂。天香吹滿最高枝。恭惟曾祖國師和尚降神震旦旺化槫桑。得旨圓照室中。滅卻圓照正法業澗陰門下。不肯澗陰文章。如出窟金獅子。似截流香象王。萬里觀大乘之器。一葦具東海之航。感靈鳩而著述鎖口真訣。創鹿而宴坐圓覺妙場。布慈雲於八表。沛法雨於萬方。迨夫直指單傳之正統。乃一傳而得應供廣濟。再傳而得先正覺國師。可謂源逾遠而流逾昌。金聲玉振虎驟龍驤。煒煒煌煌巍巍堂。一點凌霄文武火。人間天上發靈光。
景愛尼寺開基禪師年忌拈香。總持曾續林芳。無著重輝佛日光。爭似吾師遺景愛。到今草木天香。某機辯縱橫高提常照心印知見廣大新開景愛靈場。其門庭施設峭峻。其胸次波瀾汪洋。取則雄峰而董叢席。同風德山而置法堂。落落玄機脫略窠曰。茫茫苦海甘作舟航。用銕磨本分之草料。振末山已墜之玄綱。以言遣言卻喬梵缽提之片舌。以毒玫毒。爛盡舜若神肝腸。可謂行能稱解解能稱行。行解相應。心無法。法無心心法雙忘。七十六季化權奄戢。三千剎界應化無方。來所從去跡。昔不曾生今不亡。時移物換百年後。正體堂不覆藏。更有摩醯門眼。一輪紅日上槫桑。
尼寺曇華開基智泉禪師忌日拈香。此香熊耳峰前總持。得之以播祖闈千歲之芳烈。淵室無著。得之以開覺枝之曇華靈根留得到今日。限馨香屬家。某天資純粹而精金出鑛。操履貞潔而白玉無瑕。久曾成道無垢。何惟散華毘耶教外單傳只貴一念契證。向上玄旨寧同三乘階差。插莖草兮幻出夜摩睹史之宮殿。修八敬法兮遵敬菩薩大士木叉。只將貝多葉而照眼。聽他豆子之生芽。九重天上踏開玄一路。八達衢頭高駕白牛大車化城既滅寶所匪賒。未後牢關忽透過。大悲千手不能遮。幻身幻塵俱滅盡正體河沙。入三昧正受諸塵可嫌。一實境界無了知可加。正與麽時。智泉禪師無漏真淨之體。諸人還認得麽。年年漏泄春消息。銕樹枝頭也著花。
前關白殿下藤公居士諱日拈香。經綸社稷肅朝端。德宇洋洋萬國歡。五十六年如昨夢。涅槃生死不相干。某相門華冑人倫楷模。仁義德出於其性。文行忠信於其軀。坐廟堂而講道。則尚友周召。陳股肱而就列。則致君唐虞。萬民於是樂業。四海以之晏如。加之早奉菩薩淨戒真乘。親遊藏閫域頓究玄樞。逮舟移於夜壑。視世猶如蘧廬。於戲真淨界裏元泯生佛之相。必竟中寧存去來之殊。一漚起滅於巨海。同片雲出沒於太虛六趣四生非他物。殊相劣形總是渠。當恁麽時莊嚴一句作麽生道。兜樓熱向寶爐上。靄靄祥雲遍九衢。
柏庭首座諱日拈香。此香僊李盤根非九草木。猗蘭奕葉同其芬芳。趙州指為庭前柏樹。臨濟栽作下蔭涼。西祖意不遮掩。一朵曇華遍界香。某譜系出於將相之貴。志氣任佛祖之宗綱。造化鍾其神秀。星斗糶其文章。藏睡菸菟之威獰。大藏小藏時撥轉。具小釋迦之機辯。說豎說塵宣揚。四五年大夢忽破。千百億身應化無方。伏不捨悲心。再挑末運之惠炬。彌堅願力重為苦海慈航
香嚴院從品芳林太夫人諱日拈香。此香本是九重天上種。人間草木絕追尋。反聞自性圓通旨。獨許香嚴悟入深。某貴族德宇深沈。肅肅坤儀霜嚴惟薄。雍雍婦道春融胸襟。德乃顯于家人卦。行乃稱于女史箴。所無非德容。所聽無非德音。鷲嶺會上夙預作佛記。山室內頓契本妙心。黃閣簾垂一路。不在雲階月地。紫羅帳合綿密工夫。慣用玉線金針離欲界無禪界。生波全波是水。即凡心見佛心。金鑄像全像是金。恁麽來恁麽去。總是三昧正受不思善不思惡。管甚萬境來侵。生死岸頭急轉步。當念超越去來今。擡腳菩提覺岸。舉眸般若叢林。正與麽時。太夫人卻來世間保佑後昆於無窮一句。又如何道。金枝玉葉芳林色。添得柳營千歲陰。
普賢院太夫人諱日拈香。此香含育群生。乃為三世覺母執持萬善。是名五分法身。用此莊嚴諸佛妙土。亦能撥轉最上法輪。某吉祥貴出萬人之上。偉行俊德榮九族之親。傳家義方之訓。譽喧寰宇。教兒用忠孝之道。義動縉紳。故有金昆玉季。猶如瑞鳳祥麟。世幻妄。每作空聚之想。歸志乘。力結香火之因。可謂能全坤德眾美不亂FG道大倫。善哉親受天得衣。普以佛心事。久侍毘耶室。猶如幻師睹幻人玉鏡臺前徹見本來面目糞掃堆裏拾得無價家珍。繼秦國夫人芳躅。揚天女清塵。五蘊界中回轉步。十方佛土百億分身五障淨盡六用俱泯。上諸聖可慕。下六趣可淪。場中正受法界海會物物顯全真。正與麽時。普賢院太夫人降臨道場覆蔭後昆一句。作麽生指陳。華萼樓高凝瑞氣。九州四海一家春。
祐尊童子諱日拈香。了角青童南去後。百城煙水望無涯。春風不改舊時面。玉洞桃花護曉霞。某華渚虹流降神吉祥宅。斗樞電繞托形於貴家。風標可人碧梧翠竹鸞鵠停峙。氣韻可愛月地雲階芝蘭茁芽。同迦陵之出殼。自然音壓眾鳥。如優曇種。應時瑞冠百花。鯤化未到池水。空憐汗血產渥洼。彩雲易散琉璃脆。人間短景促年華。幻質雖然隨變滅。真容河沙三際於當念。僧祇非久。剎那非速。蕩十虛於寸。此土非近。方非賒。一實境界修持可假。入三昧正受。無了知可加。淨花水。如明珠無瑕。伏願尊儀六門虛豁諸塵不遮。應遍遊十方佛剎歷劫永駕白牛寶車
月峰居士諱日拈香。此香般若靈根蕃衍后士。法身正體逼塞虛空。毘毘耶丈室。則金粟古佛以此作佛事。在室羅伐城。則香嚴童子藉之圓通。不是栴檀薝匐類。拈來遍界風。某整頓國家紀綱。身當重寄。參預樞府大政志存至公。剛健純粹之德周而不比。公平篤之性和而不同。臨民有惠。奉主以忠。故定典章於百之後。比禮樂於三代之隆。巋然前朝遺老。矍鑠四海一翁。加之探賾少室玄旨。投誠上乘室中。以心傳心。心無法。以言遺言。言外明宗。擊碎生死窠窟。脫卻凡聖羅籠。真如妙性廓通十方。非來非去。常住真心彌綸三際。無始無終解脫圓融。上攀仰。下絕已躬。正恁麽時。諸人還要見大居士不生不滅本來真容麽。以香打圓相云。雨歇雲開天宇淨。一輪上前峰。賀州善東岳居士祥忌拈香。倏忽光陰不少留。花花落歲云周。丹青重對毘耶面。一默無言情未休。某文字丕承先烈。正直剛毅足貽孫謀。味經典以為梁肉。傳清白以為箕裘。深慎福殛初。不敢言溫室樹。審察安危機乃能參帷幄籌。雖居顯職。每厭塵中闠鬧。遍叩門庭。要明教外宗猷。得師幸逢南院上足哉百川歸海。表德恰有東岳嘉稱。巍然高標橫秋。啐啄機感冥應會。師資道合針芥相投。不是佛。智不是道。覿面更無回互。來也非生。去也非滅。隨處得自由。到者裏煩惱可斷。無菩提可求。如獅子兒反擲。如香象王截流。天上人間意生妙化。此方他界靡不周游。正與麽時。父母非我親。諸佛非我道。昊天罔極之恩。且向甚麽處報酬。舉香云。看看五分法身不遮掩。風吹滿四神洲。

絕海和尚語錄卷上終