佛德大通禪師愚中和尚語錄卷第三

丱餘集
侍者某甲編
輸入者 張曉云

下火
為作州太守天心宗順居士

火光三昧形如月輪。於一切處成等正覺。劍樹刀山上成等正覺。鑊湯爐炭中成等正覺。棒頭喝下成等正覺。而實無覺無成也。新寂順世宗順禪定門還會麽。會也好。不會也更好直饒滄海變。終不為君通。
證明收光顯靈骨塔中偈
巖中雙塔千古萬古月白風清。老衲八十二歲何妨作證明。偈曰。蓋天蓋地頂門眼。未信世間行路難。寸步不移分半座。含元殿裏是長安。
撒骨
前亡後化不我留。老懷眷眷卒難休。臨行日午續殘夢。津送遺骨付東流。
慶壽大師松壽院入牌
松壽禪院肯基肯堂。堅住正位猶如金剛。
自肯上座入骨
藏識本非染。清淨無瑕穢。長時積福智。喻如淨滿月。某人諦聽諦聽。巖室空為座。為汝先分半。等我入來俱。月輪當圓滿。
淨祖禪尼延命院入牌
有意氣時添意氣。無位真人歸正位。非唯延命待龍華。現世證得歡喜地。
大因吽公禪門入骨
阿爺靈骨塔中安。孝子知恩解報恩。論劫非唯居淨界。常隨地藏護家門。
為前藝州太守淨叟清公禪門
嗟嗟今日事。老懷何堪哉。雖逢如不逢。雖見若不見。雖然靈鑑應不昧。吾亦何憾焉。恭惟新圓寂某人。清要高帶無相印。現宰官身有是處。何啻兒孫專孝行。教外心宗超佛祖。撥轉機關忽回首。直得萬象齊結舌。大眾好生觀好生觀海底火發絕涓滴。楞伽山頂生寶月。
為覺堂了禪尼
大經云。生亦不可說。不生亦不可說。一生亦不可說。不生不生亦不可說。山僧今日於不可說中何妨通箇消息。恭惟新圓寂某人具大丈夫志氣。能了西來密意。不為五障折困。何用變成男子。欲福兒孫永無窮。直使曇華生火裡。
為淨順禪尼
孝順至道之法解脫之本也。新圓寂某人我此火把子保任斯事久。即今舉似你直須蔫得去。虛空無垢無自性。能授種種諸巧智。由本自性常空故。緣起甚深難可見。太奇哉。出水蓮華火裡開。
為寶公大師
至寶不上時人眼。唯除老衲獨憐愛。新圓寂某人識得也無。火裡轉身急歸元。彌勒下生更莫待。
為嶽頂高公禪門
是法平等無有高下。不在途中說甚家舍。切念新圓寂某人。奉賢于命而造立佛通。朝來暮去速成大功。急回首紅爐焰裡轉法輪。三世諸佛立地聽。
為笑巖藏主悅大師
左轉右轉悅可眾心。三乘五乘缽水投金十。如是如是。斷頭船子下揚州。何處不風流。如是也得。不如是也得驚起火裡白額蟲。吞卻南山大小空。
為本大師
本地風光清淨無差忒。現成公案取說不可得。某人還會也麽。當仁不讓劉鐵磨。一言之下超百億。左轉右轉火星飛。天上人間何處覓。
為心淵珍公庵主
從門入者不家珍。和盤托出亦非真。出入心境只恁麽。明月端的屬何人。某人教之與禪非淺非深。撥轉如來藏。徹見祖師心。靠倒定光佛說甚古來今。阿呵呵大爐鞴裏下一鎚。生鐵鍊出紫磨金。

為增長宗幸大禪尼

奇哉。我勝義本清淨。自然諸法如筏喻。清淨而可得。恭惟某人生值佛法增長善根。五濁界中何幸如焉。雖然更有一著在。諦聽諦聽莫怪惟火燒虛空。灰飛煙滅活路通。活路通兮。無壅塞子育群生有何窮。
為希淳孚公庵主
孚乳產生是何言說。羊鹿生車名相分別。轉身一路正好闊步。新圓寂某人還會麽。奇哉奇哉。丈夫自有衝天氣。不向如來行處行在火焰中轉法輪。森羅萬象側耳聽。
為桂月繁公居士

桂月光輝非緣慮之所攝枝葉繁茂豈名相之分域。茲惟新圓寂某人。教外真傳海涯遺傑。結交頭端的別。別別大火焰中轉法輪。三世如來立地聽。
為真修慧禪尼
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未來生亦然。恭惟某人慧光所照無垢清淨。修真修於無修究大覺於無覺者勿過此法焉烈火光中轉法輪。三世如來齊證明。
為增光祐禪尼
自覺本初普賢滿月不壞金剛名三祕密。恭惟某人昔稱金華今乃增光。不壞相有八。無相亦無相。如是如是。般若大會儼然未散百練精金再入爐。散作世間夜明珠。
為淨緣順公居士
茲惟某人法喜禪悅孝順至道之法積而有年。末後一句始而到牢關。等間撥轉關子火急回首進一步。進一步絕蹤跡。天上人間何處覓。
為超然自肯上座
本源自性非真非俗。云何是中更容他物。某人還會麽。但辨肯心永絕昇沈。將謂某人如白玉。燒卻看來是黃金。
為明俊大師
某人英俊之根機穎脫若囊錐。如雅之志意春風花滿枝。現成公案非心非佛火裡白額吞大蟲。一朵紅蓮香拂拂。
為妙芳禪尼
靈山拈一枝。少林開五葉。喚作華竺聯芳者。有何功德。若道心華發明者。有何交涉。大眾且喜某人總不然烈火光中轉得身。一任兒孫起家業。
為無盡用公禪門
某人大用現前不存軌則。擊破生死魔軍蹈翻涅槃淨域。大眾要知大丈夫究竟指歸處麽顯出火光三昧真威德。成林超百億。
為真總禪尼
最甚深最奇特。見聞不欲墮於聲色。恭惟某人不墮總別等相。無相光中現大人相。即說一切法皆無自性。無自性故無生無滅。本來寂靜究竟涅槃。此中尚不見一性。何況五障乎。蓋非適現今能作此說。乃至入於過去未來一剎那頃遍於法界。便與無量無邊不可說不可說之諸佛菩薩同得此道無二無別。橫說堅說塵說剎說熾然說三世一時說而無間歇者也。噫說說真說不干舌大火焰中好生觀。一朵蓮華倍芬烈。
為機叟和尚
佛祖應機取測順逆。非滅示滅雙樹變易。歸示不歸履遺一隻。針芥相投處誰不霑巨益。恭惟某禪師。六十四年能事畢。忽委化權散法席。還有超佛越祖分麽烈火光中轉法輪。十方世界現全身。
為護助善心信女
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未來生亦然。諦聽諦聽。若一切智智清淨。若五障清淨。若貪恚癡清淨。無二無二分無別無斷故。毘盧遮那經云。謂覺自心本來不生即是成佛而實無覺無成也。如是如是。有為無為畢竟空。畢竟空故無始終。無始終中始終句。轉身撞倒丙丁童。
通下火
三世諸佛皆同一舌。歷代祖師更無異說。某人諦聽諦聽。末後一句七花八裂。尚無菩提而可以施設矣。況有業果而若生若滅耶無相亦無相。紅爐一點雪。
為名嶽譽公禪門
吾宗有名有譽祖。西天四七東土五。總括三十又三人。出世為人說何事。為人不說元字腳。是為教外別傳旨。恭惟某人住世四十六年。世事不著分別是之與非。誰是非。五濁界中何優劣。末後一句七花八烈。尚無菩提而可以施設矣。況有業果而若生若滅耶大眾好生觀好生觀。紅爐焰上飛片雪。
為是巖榮公禪門
六十六年幻身夢宅。興我靈覺何交涉。是心是佛心佛如如。本來具足三身德。即今底又作麽生烈火光中活路通。十界三千超百億。
為真福尼寺正等長老
諸法本不生。自性離言說。佛未發菩提心時。除疑天女早已入三昧。只如某人捩轉面皮不為三世攝。是入三昧耶入涅槃耶紅爐焰裡一朵蓮。遍天遍地香芬烈。
為鈍固實大師
理論則本無虛實。事說則似有迷悟。既能恁麽而來。亦合恁麽而去。切惟某人諦聽。轉身一路莫得蹉腳。牢記話頭莫得忘卻。諾諾。快哉。臨危不變。始見真女丈夫火中敲出金鳳髓。遍界爍破趙州無。
為宗慈禪尼
新圓寂宗慈大禪尼。慈悲仁讓八旬餘載。幻身轉一機。夢宅復何愛因風擲火不費力。淨尼多生十九界。
為見月禪尼
諸識隨緣轉。不見本覺心。自覺知現前。真性常不動。新圓寂月公禪尼。生滅滅已寂滅現前。還見真性常不動麽。不待灰飛煙更滅。楞伽山頂生寶月。大千沙界海中漚。男女虛相何堪說。
為老母了圓大師
總持無文字。圓明如滿月。亦如妙色蓮。碧潭清皎潔。仰啟新圓寂佛佛母儀了圓大師龕前。即今還會老兒某所稟麽然則會與不會都好都好。丙丁童子笑點頭。諸路盡成寒山道。非但齋資三有去。快哉四恩一時報。
祭文
祭贊侍者
維永和三年龍集丁已。鞠月丙子朔十五日庚寅。貴友成之贊公侍者歸寂京之北山。則遺囑宗鏡錄矣。越念七日壬寅。其訃音始至丹之金阜也。痛哉哀哉。老朽何堪。不遑乎作文而祭之。但慟哭而已矣。祖忌前一日且方將蘇息。即就夜分薄表奠茶禮。慘焉而賦短章。垂泣而告于靈曰。天地豈能私覆載。命哉。獨抱大幽愁噬臍幾度。空埋玉拱手胡為自覆舟。恩愛別離多劫淚。百千溟渤一浮漚。不留宗鏡永明錄。林下悲風奈白頭。重詞曰。哀哉復哀哉。白圭尚可磨。哀哉復哀哉。斯言猶可為。一甌苦茗兮其宗永訣何。尚亨。
桂巖居士小祥忌拙偈代祭文
癸酉三月二日。遇于前武州太守桂巖大居士小祥之辰。預此夕謾綴野語告其靈曰。龐老年深不可成。桂巖今復寂無聲。天涯一樣芳春夕。獨有野僧傷此情。
祭藺禪子
維應永三年夏五九日。遇于藺禪滿百日忌不勝哽咽。薄設微供慰其靈曰。巨靈壁破華山手。迸出黃河一帶流。藺也玄通名下義。不勞目擊豁雙眸。但父母在家情念何極。幸昭之察之尚亭
右亡者雖歸心於予。病中只授法名不能一面而逝矣。痛哉。七十四載老衲某。垂泣書于根來寺客軒云。
祭阿母養民
維應永七年歲次庚辰。三月日孝子蓮華寺住持小比丘尼淨稟。恍然如夢而忽見母之訃音自京而至。哀哉哀哉。奈何奈何。在悶絕中而一日又一日。經于十日漸得蘇息。流淚而告予曰。來旦正當第二七日。預於此晚聊設菲供而欲致祭于靈。願為我作文。予曰。痛哉。愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。汝為人子。我同汝。今有何情有所陳。雖然逝去守善大禪尼。於予為檀主。於汝為母儀。予喫荼毒而在默中。雖欲無言胡得無言耶。汝亦剃染而學無為。雖欲不哭胡得不哭耶。哀哉。養民伏惟尚亨。
祭妹養民
維應永七年歲次庚辰三月十八日。孤姊愛道庵主總悅。茲遇圓寂獻珠院養民善禪尼第三七日忌晨。忝蒙慈愍就于佛通寺。即於佛座之側為靈設奠而以盡哀焉。嗟嗟養民胡為棄我如斯速耶。我之與你真俗雖殊既是為姊為妹。安得匪昆匪弟乎。如彼同氣同根連理之枝。你之諸子則我姪。或男或女猶如金蘭玉樹叢生于庭。將謂我之與你早兮晚兮歡之樂之共保八十九十之遐齡矣。鳴呼命哉。蒼蒼者天。豈思養民先我逝焉。尚亨。
祭芳山春禪尼
哀哉吾姊芳山大禪尼。壽年六十三。乃以庚辰五月十一日示寂于當庵。越六月二十又二日。庵之主元猷。謹以香燭茶果庶奠之儀而祭于靈以盡姊妹之儀焉。鳴呼古之今之人生下土如雲之浮似沫之聚。虛妄幻質曷恃歇怙。真常妙心乃堅乃固。愚者永迷智乃明悟。斯言無玷靈必有取。惟冀再世為法檀度。尚享。
祭天心順公居士
應永九年正月十四日。訃報大檀越天心順公居士已卜是月七日示寂于城之私第。乃越十六日佛通寺住持比丘某。謹備香燭庶奠之儀。昭告于靈而盡哀悼之禮焉。鳴呼維山之高維水之遠。顛之與源未可無畔。我年八十我心戀戀。一掬微忱如斯奉獻。鳴乎哀哉。順天之魂豈可無返。尚亨。
為養民舉哀詞
維我衰老鬢髮霜皤。養民歸寂淚湧金波。哀哉痛哉。天奈我何。我心匪礦終不可磨。鳴咿鳴咿。養民鑒之。
祭玄濟禪子
維人之生也樂。人之死也哀。哀哉哀哉。入般涅槃之一路。杜鵑何意苦相催。一彈指之頃三關破。掉臂斯人終不回。重回。黃梅時節梅雨霏霏。濟禪先我泊然西歸。殘月老懷雖失所依。一盞清茶爭負靈機。尚亨。
佛祖讚
釋迦
昔有跛腳者。去住持雲門。道箇乾屎橛。莫不是此尊。吽。
文殊
垂髮雙肩持經兩手。深藏半身期度人久。
手中持經卷。獅背示童容。昔日臺山路。今朝普甲峰。金色世界裏。何處不相逢。
六耳同謀機不密。果然七佛以為師。非唯失卻吹毛利。鈍殺咬人師子兒利劍絕諸戲。經卷詮無字。歸命騎全毛。大聖根本智。誰知七佛師。示現童子姿。何處非此處。何時非此時。綠髮童真月。半身草衣秋。持經滅題目。活卻數墨流。
觀音
夢中非實事。覺後豈迷心。時人何不悟。南無觀世音。
稽首大悲千手眼。不忘舊里又旋來。日光地藏含歡喜。三嵨明神笑滿腮。
性海無風波自湧。補陀巖上月孤圓。良哉時復洒甘露。炳現慈容一葉蓮。
仰面觀空。能施無畏。大慈大悲。法應如是。
水懸千尺絲。山積萬層翠。無剎不現身。神通亦如是。
初於聞中入流亡所。是為從聞思修入三摩地。亦名為觀世音菩薩普門品。大矣哉寶冠峨峨但觀懸水。豈非諦實入流亡所。是故應頂禮而已。
大悲觀世音。慈容擎一指。寥寥天地間。清風生不已。
頭上湧出十一面。聞薰三昧妙通神。念珠寶杖瓶蓮外。若木高擎大日輪。
觀水有術必看其瀾。慈眼所照二無兩般寶冠峨峨宴坐盤陀。入流亡所停苦海波。
地藏
心藏地藏戒藏無量行願藏因果佛性常住藏乃至法藏者即此尊是也。當知受佛叮囑度眾生。今世後世能引導。若有狐疑不信者。江南江北問王老。
不動
最極之終在最初。不隨順者足袪除。良哉劍索奮威力。但入眾生心想居。
北野天神
大悲誓願中。令一切滿願。梵音海潮音。救世悉安寧。
繄從本垂跡則。立天滿大自在天神號。梅兮萬里飛宰府。松兮一夜生北野。維本維跡雖異。利生利物是一。良哉觀世音。
十一面圓通大士。和其光謂之天神。陰陽實是不可測。飛梅萬里早回春。
垂慈悲跡或西或北。梅之與松顯本靈德。
布袋
前身後身求名布袋。拄杖頭邊兩賽一彩。
靠布袋放拄杖。坐睡等箇人。多少閑妄想。
只這長丁子。原本是慈氏。隨汝所欲心。名相不同耳。
袋杖恒隨身。放憨憨不徹。笑等箇人來。家風早漏泄。
寒山
本稱七佛師跡號寒山子。愍物迷自心。勞我標月指。
拾得
普賢愧不賢。改頭又換面。欲明拾得心。常自舒經卷。
達磨
則語撞倒梁王。抽身蹈蘆過江。神機不露腳跟底。少室峰前建法幢。建法幢兮立宗旨。芳焰東流貫扶桑。處處日下神林剎。金碧交光玉琳琅。何獨片岡墳上土。埋沒未見破天荒。安得喚醒班鳩睡。喝。彩興復正覺場。依舊闡揚西來意。自他邪執起膏肓。
西來十萬里程意。腳跟點地不點地。唯有無文下總持。識破真實自己耳。
香至國王第三子。赤縣神州第一機。蠣三一而能三一片岡山下復留衣。
心宗別傳此土西天。欲尋足跡十萬八千。
少林鼻祖面目易識。淡墨全身全身淡墨。
眼如點漆口似彎弓。正觀風相教外立宗。
香至國王子。以心傳心祖。為坐為立耶。開口即差互。
合會閑電突出雙晴。梁魏山河坐見太平。。
六祖
不露腳後跟。演出壇經在夜半傳衣盂。正當第六代。
南頓自此挾春雷。天下心宗日光彩。
臨濟
滅後數百餘歲。弱水三萬里外。潛蹤纔露半身。未免喫我捉敗。賊賊。欲顯濟北正宗。莫怪兒孫逆罪。
趙州
趙州住世百餘歲。滅後至今猶有靈。遺下七斤衫一領。隨風何處不飄零。
大覺禪師鏡像
稽首大覺師。即是觀自在。火坑變成池。示現鏡像再。
玉林禪師
是父是母其儀不忒。玉林一枝愈顯佛德。
普明國師
頷下眉兮頂門眼。大日月輪破群昏。全是不是猶難測。鳳林吒之那堪論。幸希延禪延命去。待得再興於世。乞一言祝。
靈山而則笑花。少林而能分髓。王者軌範超古今。唯我金剛大士耳。
特峰和尚
萬斛之舟杯水何載。間世之師片讚何迨。太山北斗昭乎萬代。特峰巍巍如宸如岱。瞻之仰之兒孫有賴。
偉貌風霜凜。未嘗磨碌磚。免其竹篦者。劈面喫粗拳。
龍淵水兮東入海。起波瀾兮潤無邊。以一毛端盡酌取。萬松山下湧甘泉。
住山所得慧日昌昌。全提祖令佛也難當。放過一著荊聯芳。何患瓦礫盡為夜光。稽首教外宗主。實是季世寶幢。
雄跨日邊。峻極于天。佛也在後。誰敢爭先。欲知其故。且待驢年。
雖是拳篦不可觸。莊嚴佛國利群生。萬松積翠橫山頂。慧日增輝致太平。
特地乾坤前三三。斬新日月後三三。有是父兮有是子。萬松千古興雲岩。
釋迦後彌勒前。三尺篦執化權。激起臨濟正派。光顯佛國真傳。魔軍倒退三千里。花雨繽紛九五天。成寶坊而僧舍歷歷。助仁政而王道平平。清風明月兮自家底現成底。舉手動足兮如來禪祖師禪。夫之謂慧日開山特峰和尚叢林砥柱覺海舟船者耶。彌公菴主持師尊偈特來乞語。故云爾也。庚午佛生日。
無文和尚
毘盧正印妙無文。方廣開山亦復然。影像卻成真面目。如來禪盍祖師禪。
乾坤宇宙間。萬物本同根。無文大和尚。稽首入斯門。
清源和尚
梅溪即我同庚友。其子源公始看真。長別二師雖可惜。青松不染世波塵。
佛通禪師
或順或逆。不存軌則。橫拈白拂。佛也難測德雲不下妙峰頂。瞻仰何僧暫得停。三尺黑蛇吞佛祖。有時一喝走雷霆。
元翁和尚
赤肉團上懸崖絕壁。無位真人去留難測。至尊尊之諡曰佛德。賢孫奉請開豁慧日。稽首龍淵水東流。激起雲岩下光飾。
透關和尚
自覺本初普賢滿月。不壞金剛名三祕密。贊曰。國清透關永留影像。則為開山之第一祖。高弟道雄示真實相。令得聯芳於千萬古。吽吽。
攔不住掉臂行。絕方所任縱橫。
龍田和尚
隱溪開山龍田和尚。予乃知師最久矣。偉哉假使天雨金剛山。不能動其一毛者。乃師之太定也。
定山和尚
扶桑若木慧日光輝。圓融無際普應群機。
文仲和尚
夫興太清之一派。開景雲之洪基。可謂華國之老文仲。季世之伯禪師矣。
中峰和尚
有佛出世。號師子吼。稽首有分。那堪開口。
提起趙州無。嚇殺赤鬚胡。吞地高峰月。滿懷夜明珠。
休翁和尚
大休大歇。無易無難。離含元殿。何有長安。
春山和尚
住安國兮試闊步。挾雷霆以播喜聲。春山春色終不老。群英繼踵致太平。
竺堂和尚
曾居萬壽頂。單提破沙盆。夫謂之少林巨擘棲賢開山嶽聾直下海駭孫者矣。
越溪禪師
汾州苦寒地。六人成大器。夫永源門下。何遑乎屈指。評曰。針芥之相投。實如師子際遇而深入玄奧者。百世而一二耳。豈不快哉。
不是耆闍崛。亦非嵩少林。退藏面壁意。超越古來今。
靈仲和尚
一滴松源甘露味。真常流注潤無邊。與君雖有隔千里膠漆相投五十年。
五十年前兮南禪寺裏。今日相望數百餘里。間不容髮兮一心一意。憐我孤獨世間無比兮。唯此曹源和尚而已矣。
蘭生幽谷底。還有蕙同芳。不得師回顧。誰人憐老蒼。
皇天無私惟德冥資。導師方便理存隨宜。黑蛇握殺現大慈悲。銅頭鐵額齊豎降旗。
壽山和尚
師諱斗南字曰壽山。實是僧中巨擘。焉非禪窟明機。所以傑出一方心自徹。不落他家第二機者也。
常光國師
昔則弘範三界從佛轉輪。今作一國之師單提正因。本也跡也超諸有。兒兮孫兮億萬春。
金剛大士非妄非真。常光三世平等智身。
先覺禪師
南嶽天台是何尊者。濕跡禪流宣揚祖風。五十年前予亦何幸。或東或西得獲隨從。今拜遺像重獲發蒙。夫謂之國師真子天福中興。乃稱名千古之主翁者也。
德海和尚
臨濟正統法窟洪基。龍生龍子鳳生鳳兒。夫謂之任持大寶德海禪師者也。
知菴禪師
中國法窟開永聖基。龍生龍子鳳生鳳兒。夫謂之祥雲之的孫知菴周禪師者也。
飯高山下藏裏摩尼。古矣今矣無人得之。不可得中只麽得。唯此知菴老禪師。
石室和尚
一派橫川東入海。金剛幢下且回旋。爾時龍象除師外。更有何人稱的傳。
絕海和尚
三玄三要該不著。五位君臣豈能吞。光焰萬丈照今古。鎮海明珠只一丸。
古劍和尚
一喝臨時提三尺。驚殺大毘盧天下。將謂胡鬚赤更有赤鬚胡。何妨聲喧中華。千古德重蓬壺。
碧潭和尚
碧潭宗鏡裏。面目自分明。若論本與影。日午打三更。
鹿苑院殿
西天摩詰東土相國。前身後身其儀不忒。
華巖居士
昔之摩詰今之老龐。外現聲聞內菩薩。助王化而弘祖宗。
秀山居士
丹州人事右谷居住。秀山椿公者則間世大丈夫也。語其武略百戰功高而不昧正因。論其誠心決志剃染而為法檀度。驗其所作所為果能若斯者。不為真大士耶。故用佛語贊曰。藏識本非染。清淨無瑕穢。長時積福智。喻如淨滿月。
二親位牌
先考先妣三四四三。宛轉十二地北天南。
明俊大師
阿閦佛國少林一枝。不勞再見得大總持。
元猷大師
一見阿閦。正眼三業平等大我。盡虛空以為道場。遍法界以為法座。夫謂之靈照開山雪溪猷大師。繁興永處那伽。密付承達磨者也。
自讚
佛通寺常住
佛通老漢金剛印。活卻膏肓必死人。吾得青氈如掌許。白頭免沒紫鄽塵。
安久禪人請
這無出闊不消針劄。喚作影兮水合水。呼為真兮金博金。久禪久禪拋卻好。拋不著一任持以久留心。
清唯侍者圖圓相請
有身非覺體。無相即真形。本質影像丹青外。我面目兮太分明。唯侍者還會麽。諾諾。
真知侍者請
乃祖乃翁天瑞圓伊。迷途津梁間世師資。知侍者莫負吾家杓柄。為祝。
慧統侍者請
歸元幸是性無二。何必區區事指南。誰識鳥窠知此意。能教侍者罷咨參。
妙育知客請
莫言斯老漢。無道亦無伴。幸得育春岩芳蔕桑榆暖。
玄胤藏主請
世事悠悠不如林丘。怪哉者老牛也解逞風流。放出仰山第二頭。壓倒雲門六不收。百雜碎鐵團欒。提起依然破沙盆。
周竹侍者請
無知是我知。無得是我得。咦無孔鐵鎚。其儀終不忒。
禪慶侍者請
猶吾禪子。更無第二。天知地知。慶而已矣。
東光寺請
壯主經茂秒識字。中領記室拽白耳。二處金山各有緣。五八春秋丹穴裏。七十四歲三月初。編蒲暫寓根來寺。夏末南登安良見。問訊特地無盡意。相與腰鎌復肩鋤。重開弘法舊基址。起小禪菴倚龍門。一生能事悉圓備。且道圓備箇什麽。愚而又愚世無比。
知洞監寺請
即此非餘亦有亦無。天上明月海底珊瑚。
自讚臥牛
歲次丙辰臘月念九。一箇臥牛是非未窮。放下屠刀包丁拱手。鞭之不動我亦杜口。時節到來當得奔走。等芳草耳何必長久。吽。
淵默雷轟摩竭儀。金剛王寶觜盧都。若人要見本來面。額有圓珠知也無。
叢林今日誇英雄。十箇五雙文字禪。我亦曾。濫書記後。只是一箇及愚中。
源秀知客請
李杜好文章。蓮塘一塊薑。秀知客知不。莫得錯商量。
許ＭＣ藏主請
水銀無假阿魏無真。大圓鏡裏且露半身。
知有侍者請
卓拄杖橫拂子。披赤黃袈裟。且欲為何事。咄。
聖勤菴主請
東土達磨西天釋迦。傳燈相續虎兒一家。
正日菴主請
百草裏從埋沒。不是咬人獅。亦非逐塊物。做得松源下孫。滅卻自心之佛。吽。
聖岡禪人請
春花秋月。夏風冬雪。取之用之。隨處養拙。
秉拂愚中叟。解作師子吼。赤土一場光。笑破千歲口。
安寧禪人請
楷杷葉親驢耳。寧投我取師禮。相去者雖有些不可過三五步。
真孝禪人請
彌勒唯一身。文殊離二相。何必愚中叟。非本而影像。不向時人行處。行。頭上華髮三千丈。
道顗禪人請
玄讚曰。真理本無。此事有何所以。能為說示皆不虛也。然則我此半身幻相亦復非實。非虛非如非異也。一任顗神人瞻仰耳。
聖具禪人請
七十四歲宗說不通。至竟做得半箇愚中。
行元禪人請
達磨不會禪。吾何颺碌磚。尚非威音後。況乎未生前。
元兮元兮。如信我杜口。更須三十年。
宜紹禪人請
真理出教外。理則作何顏。香嚴擊著竹。回首望溈山。
紹堅禪人請
非真非妄。妙在丹青。一靈皮袋。皮袋一靈。
莫怪這村僧。村而又村。三十年後。必通人見之有言。。
唯一禪人請
跡極歸本。自然道理。非本非影。咄。是甚麽。李李羅羅羅李。
淨覺禪人請
宗說不通。妄想無窮。名詮自性。故號愚中。
易從禪人請
全是全不是。世間誰似你。藏身北斗邊。現影月宮裏。
安泰禪人請
夙緣所追為師為資。師資之道理合恁麽。泰禪恃愚有甚不可。譬如光師尊達磨。。
元榮禪人請
愚中之愚莫如斯愚。所以超越高安大愚。
伊周禪人請
愚中老漢有年無德。色裏膠青非三非一。
是心禪人請
是心是佛。是心作佛。是心會麽。咄咄咄咄。
自德禪人請
大圓鏡裏。影現半身。八旬有五。坐為一春。
安省禪人請
兩鏡相照何有影像。這僧喚作愚中。一任大家妄想。
安充禪人請
手結定印燒一爐香。近聽松風遠看山色。這般無比鈍物老。付與安充禪子。
本住禪人請
東海烏賊成白頭蟲。若比李耳。四歲老童手握竹篦。宗說蒙蒙。
安總禪人請
大空不死句。譬喻不能喻。有之眼還聾。無之耳還瞽。總權管爾既為我兒。合當快薦取。吽。
從潤禪人請
怪哉這老漢。且問因何事。左手按拳頭。右手豎拂子。答曰。我是天瑞孫。欲不瞞人耳。然則正好。付潤禪隨力處堪供養你。
永可禪人請
堅持三戒常轉法輪。利益安樂一切有情。
德聞禪人請
葫蘆偏小酸亦不錯。衡門之下得成斯趣。叉手當胸口持無語。
俊育禪人請
同氣相求同聲相應。南山雲起北山雨。咄也。何妨將錯就錯。雲從龍風從虎兮。咄咄。
良清禪人請
日日大好日。年年大好年。更無一事不真實。總是我家拄杖邊。
德元禪人請
心佛眾生無差別。我曾不入這保社。休論本質并影像。莫說似也不似也。
玄貴禪人請
赤肉團上麻三斤。無位真人乾屎橛。是同是別。咄咄。
中照禪人請
形興未質名起未名。形名之外月白風清。
安慶禪人請
三四四三宛轉十二。一十百千遇則已。故號為饒你慶禪。試下一字。
壽牌
愚兮樂愚。故岩下日成趣。雖無半錢活。能傳歷劫富。
道元禪人請
雞足山迥無由卜鄰。第二月裏且現半身八旬有二成何麽事。不著虛懷為宗本耳。
淨中侍者請
少壯同體。百齡一質。本兮影兮。無有變易。
妙存禪人請
竹馬相爭處。桃花幾度春。不疑之一句。付與輥毬人。
總悅藏主請
禪道佛法一無所能。做得雲水半箇閑僧。
總真大師請
鐵面三角眼。到處得人憎。不敢露全體。何遑續祖燈。
淨早大師請
這鈍物老則老矣。鬢髮如霜。拈起竹篦不識背觸。披著田衣莫辨短長。秦時轢漢代土墼。故則故矣。何足收藏。然幸得見性菴之寶愛。其餘任他著相而抑揚。
將稟大師請
提三尺篦威動坤維。舉隻腳垂隻腳。辨得龍蛇眼似眉。有巴鼻無巴鼻。一任時人復生疑。
淨音大師請
償卻五臺蒸飯債。仁田一夏坐桃林。秋風歸路半帆耳。依舊真鍮不博金。
理實大師請
愚中無天姿。做得善人資。左轉右轉意。付與鐵磨知。
淨信信女請
不到廬山五老峰。天台南嶽豈能窮。十年駐錫金鱉背。曰曰趣齋沙竭宮。
淨觀禪尼請
佛祖邊事不加言說。握內黑蛇也解縮舌。
淨順禪尼請
寒岩幽谷占為白屋。拈黑竹篦意在黃獨。
光壽居士請
烏鴉每與食。渠亦善知恩。不離寒岩上。護我坐松根。
運勝居士請
山間明月江上清風。開無盡藏受用何窮。
善遇居士請
唯一明亮分作六和。欲曰金牛鬢毛皤皤。
威光居士請
龜毛白佛整宗綱。家醜那堪向外揚。莫怪一雙三角眼。見人曾未下禪床。
中道居士請
佛性種子兮。曾下心田中。漸增而茂好成熟而大同。西也好兮東也好。何妨隨處立真宗。
慈山居士請
大質非真。影像豈妄。初祖傳衣。我受供養。
信元居士請
生口島中豁開蓬戶。安置此僧正得其所。
心智居士請
怪哉這老漢。按拳提拂子。逢人且說三分話。鐵牛敲出黃金髓。是是喻如拈起一枝花。箇中事付箇中士。
覺本居士請
怪哉見我身者聞我名者。吐諸邪氣自悟本空。未審我在那裏。咄。
圓相中半身
少小出家今老大。其中利害不堪陳。近來聊得成私曲。一盞清茶也可人。
無相三昧形如月輪。愚中於裏即現半身。達磨面壁何必全身。吽吽。
智非道本故。真樂在愚中。不待三祇劫。宗說一時空。
現明喝食請
箇老古錐端的是誰。喚作愚中則為舊知。
妙聞禪人請
我識得你非本非影。雖順世緣常如其性。付與妙聞禪子兮。任棄身命兮恭敬。
定善禪人請
手結定印守口如瓶。草鞋脫下。拄杖只寧。
宗順居士請
教內教外握土成金。愚中添些氣力。空裏幻出鳳林。一聲罷自摩頂。接響付囑順天心。
淨智大師請
淨智妙圓體自空寂。如是功德不以世求。咄咄咄。若欲得真功德。問取淨智大師。

佛德大通禪師愚中和尚語錄卷三
_