國語卷一

     輸入者 張曉云

開山語錄中事(住大德語要)

師於嘉曆元年月八日開堂
拈衣云(都府樓纔見瓦色。觀音寺只聽聲)千尺不過丈六(月高城影盡)雞足不如大德(霜重柳條疏)何故。衣云。頂戴披之。誰辨(言車之功轍不與焉)。
陞座拈香云。此瓣香(上透霄漢下徹黃泉爇向爐中恭為祝延萬歲。今上皇帝聖躬歲萬歲(海象樹不知春秋)陛下恭願圖永固玉葉彌芳(長奉殿上金鍾勤。歲山前玉漏遲)。
拈香云。此瓣香(乾坤內宇宙間。中有一寶祕在形山)爇向爐中恭為祝延太天皇壽億歲(斗南長見老人星)恭願超上德於千載(王登寶殿野老謳歌)樹風聲於後昆(聖主必待賢臣而弘功業。俊士亦俟明君以顯其德)又香云。此瓣香(湘之南潭之北。中有黃金充一國。吹毛截不入。輪鎚擊不開)奉為金紫光祿大夫黃門侍郎增崇祿算(求賢以德。致聖以道)伏願松柏之壽甫甲之幹柱石國家撫育生民(水廣則魚大。君明則臣惠)。此瓣香(天高東南地傾西北)奉為光重法筵諸尊官洎滿朝文武百僚增崇祿算(珠玉無脛而自至者以人好也。況賢者之有足乎)伏願國利民齊伊周之古術(水廣則魚大也。俊人在官則治道清。奸佞干政則禍亂作)乃忠乃孝稱思軻之正範(王聖臣賢下盛。君明臣直國之福也)此香在雲門關裏久為衲僧鎖口訣(五百年滯貨如何今時人顧底半箇亦無有爇向爐中亦可)曾拾得於鎌倉縣畔巨山頭和氣靄然。囊藏二上來(試道幾重包裹)風隱而彌露。今日拈出爇向爐中供養前住建長禪寺敕諡圓通國師和尚用酬法乳之恩(春江潮水連海平。海月共潮生)。
師就座顧視大眾云。便恁麽見早隔五須彌。若也待開口。三生十劫。還知箇中事底麽。出來對眾決擇看。有麽有麽。僧問。雪山雪寒吾成道法堂功成和尚開堂。建法幢立崇旨正在此時。諸官臨筵請師提唱。師云。國清才子貴。家當小兒驕。僧云。直將一句無心法仰祝萬國泰平瑞。師云。滿口道著。僧云。記得慈明開堂有僧問。攢錦簇花即不問。如何是本來面目。明云。一言已出駟馬難追。此意如何。師云。石從空裏。立。火向中焚。進云。僧云。明明三際曉。皎皎一輪孤。明云。一輪底亦作麽生。意在那裏。師云。魚穴下盤根闊。日月輪邊氣象深。進云。僧云。洎合放過明便喝。如何辨端的師云。劫石易消。村話難改。進云。上來一一蒙指示。只如和尚今日開堂說法當機覿面如何接人。師云。眉毛廝結準上廝拄。僧云。作家宗師天然有在。便禮拜。師云。且緩緩。又云。更有問話者麽。又有僧問。記得龐居士藥山居士指空中雪云。好雪片片不落別處。意旨如何。師云。難提掇處有則。僧云。有全禪客云。落在什麽處。士打一掌。又作麽生。師云。八角磨盤空裏走。僧云。全云。居士不得草草。士云。汝恁麽稱禪客人不放汝在。如何委悉。師云。咬定牙關。僧云。全云。居士作麽生。士又打一掌。意在那裏。師云。多添少減。僧云。虛堂祖翁云。雖則是兩掌。其間有擡有搦。有收有放。如何辨別。師云。到此大行。僧云。上來已蒙慈悲向上宗乘事如何舉唱。師云。千峰雪白。萬壑風寒。僧云。老師果是人天導師。便禮拜。師云。許你歸眾去。
乃云。本無所希求(青原伯家三盞酒。喫了猶言未濕唇。抱贓叫屈。大欲無欲。大求齊無求)。冰鎖瀑泉聲細碎(澄潭不許蒼蟠。死水何曾振古風)今此寶藏自然而至(可惜許遲了也。殊不知威音以前)風搖寒木影攣拳(鳥飛毛落。水至渠成。又是家常茶飯)況我宗印禪者與海南檀越冒穹谷攀幽林(見義勇為)親擇巨材(獨木漢不能架高廈)堆山積岳控溪水與海通。鯨波嶮處獨解透路(為是神通妙用乎)驅白牛露地。結軌於百里(本體如然乎)鳩成風於大野。響斧於一城(良匠無棄材。明君無棄士)或費郊外丁夫。或勞山中普請明物物明)樹雲間之朱堂。布五彩之橑椽(佛身充滿於法界。普現一切群生前)安燈王之廣大地是者法王座。豈假燈王力)莊三道階(水鳥樹林念佛念法作麽生)區區役役(不起道場現諸威儀。區區役役在何處)今日開堂遍界古佛堂何日有閉卻)高答君臣。遍報過現未來光畫不成)大覺海中一切聖賢三千世界海中漚。一切賢聖如電拂)生生所參善知識衣缽道友。師僧父母一切恩門。一切含靈所有一切眾生之類。若卵生胎生。若濕生化生有色無色有相無相。若非有想若非無想。我皆令無餘涅槃滅度之。如是滅度無量無邊眾生。實眾生滅度者)為便是自然而至(水至匯成)為復是從功而成(制心於一處事而不辨。又是有無褌草裹坐。阿師面上夾竹桃花。肚裹天荊。變膠難續斷腸人。又恐多少喪身失命去。罕逢穿耳客。多遇刻舟人)諸人於此會得去。山僧不必解說(和尚大慈大悲。伏乞為解說)若也不會。曲務速說。擊拂子云(止。有什麽長處。說似物即不中。縱說得八九十成。猶是玄沙道底)所以前釋迦不前。後彌勒不後(不是分外事)無邊剎境他不隔於毫端(誰即不識)十世古今始不離於當(將謂十世古今全於當念)毛頭上現寶王剎。一綱頃大法輪(殘羹餿飯狗亦不喫)雖然如是。猶是建化門中事也(有什麽不可。分解卻不可。我愛建化門)向上宗乘事又作麽(堂中有者漢。擘開左眼云貓。出去大冷卻一堂。危哉)又擊一拂子云。有意氣時添氣。不風流處也風流(有麽有麽)小比丘超(歷劫無名。錯名字)恭遇君聖臣賢。不忘靈山付囑言。佛法付囑國王大臣有力檀那)大平得路成此梵剎(四美具難並)敷揚正法眼藏大地沙門正法眼藏如何敷揚去)祝延壽無疆(於此常說法教化數億眾生)山河大地草木叢林。情與無情。同蒙輝共力拜手(風搖松竹是歡聲)超下情不勝感激屏營之至(皇風永扇佛日增輝)復云。昔日世尊六年戴雪上安頭(佛佛要機祖祖機要。有例攀例。賺殺一船人)明星忽現眼皮橫綻(捏目強生花。可惜許)從此無端解道大地含識具這如來德相(謹謝如來深恩。可惜許。性上不可添物。何處著如來德相)大眾若是大地眾生。各各生涯(只恨多認賊為子。差別平等不顧佛法。惡平等故)從旦至暮從少至老每日起坐經行(認取卻不可。被毛從此得。作佛依他)一是一非瞥喜瞥瞋並是他家活脫生涯也(道之人不知真只為從前認識神。無量劫來生死本癡人喚為本來人)何必貴如來智慧德相(縱不要如何從頭具有來)後代兒際得被者老漢亂(和尚又作麽生。謹奉賀特有老和尚他瞞。圓頂方袍業師做)往往安禪靜慮刺腦入膠盆(只恨安禪靜慮底兒孫亦甚稀)以悟為望。似緣木求魚。謂之望不足(聞三十年前挾複子帶淚辭播州走行相陽挨門傍戶俄又走華洛叩頭於韜光菴。呈望心底老漢矣。又聞近頃在堂上開大口矣)大須辜負世尊出世本志(作麽生是世尊出世本志。曰。為一大事因緣出現於世。令開知見出現於世)且問諸人。上來既道。後代兒孫被他亂(兩頭三面小賣弄)今也便道。大須孤負他出世本志。是褒世尊是貶世尊(眼看東南心在西北。得周郎顧。時誤拂絃)若道嘆。因甚有惑之言(過橋村洒有。隔岸野花香)若道誹謗。亦可有孤負之詞(到江吳地盡。隔岸越山多)或道褒貶隨時。未免隨語生解。更道褒貶不施。失卻古佛家風(自攜瓶去沽村酒還著衫來作主人)直饒道總不恁麽。明知莽莽鹵鹵去。畢竟意在那裏(同下利者得下。擅下利者失下)所以山僧一頌。明星一見雪重白(是甚麽閑事。此老又重要亂人那)眼裏瞳人毛骨寒(第重亦有。雖然與麽。更須子細。何故。兩背由來拊。雙眉元是單)大地無知此節(只知途路遠。不覺又黃昏)釋迦子出頭難(縱知此節。者裡不許出頭。六七四二)只道眼瞳人毛骨寒。是什麽時節(要知山上路。須是去來人)能恁麽去。日用四威儀中壁立萬仞孤迥迥峭巍巍(要行便行。要坐便坐。用壁立萬仞為什麽)如天普覆地普載(虛空消殞鐵山摧。那處著覆載底地)如虛空含容(虛空大覺中。猶如發海一漚)如日月照耀(日月照臨不到。地覆載不盡)因此。今日腊月八(依稀上已彷彿重陽。
舉。太宗皇帝因僧(是凡是聖。恐是隨後婁蔞漢)朝見。帝賜(澤及於民則賢人歸之。澤及於昆蟲則聖人歸之)問云。卿甚處來(直鉤釣驪龍。曲鉤釣蝦蟆蚯蚓)僧奏云。廬山臥雲菴(果然出處亦不知。三步雖活。五步須死)帝云。臥雲深不朝天。因甚到者裏(天風吹落桂花枝)僧無對作家禪客天然則驁群動眾。只是深山古廟(裏無轉大王)師驀拈柱杖云。太宗威容嚴肅機晤宏遠(君子不猛不瞋。民畏於鈇鉞。叉是佛心天子)者僧寢默。俛仰不失其禮(不風流處也風流。恰似羊公鶴)只如後來雪竇大師代云難逃至化又作麽稽首大師。明頭打著。喑頭打不著)卓拄杖一下云。四海而今清似鏡。三邊誰敢犯封疆(兩朝國師。喑頭打著。明頭打不著鵠林即不然。者僧若低頭鞠躬道得拈將廬山面目以祝延陛下萬歲。不唯明暗雙雙。感得天顏喜近臣知。何故。君不密則失臣。臣不密則失身)正旦謝兩班堂。僧問。日暖風和物新相逢。便拜又相賀。三乘五性不用問。應節一句如何舉揚。師云。分明記取舉似諸方。僧云。記得。僧問趙州。如何是趙州。州云。東門南門西門北門。此意如何。師云。漆桶裏洗墨汁。進云。僧云。不問這箇。州云。你問趙州意在那裏。師云。龜鑽壁。進云。某甲不問趙州。又不問老師。只是問。請師答話。師云。莫向那僧背後問訊。進云。恁麽則大眾霑恩。學人禮謝。師云。只要實到與麽地。進云。領重相為。師云。領底作麽生。進云。也是不空。師云。不因今日節。
乃橫按拄杖云。寅朝乍臨正景新至(是何時節。要識佛性義埋。觀時因緣)梅梢舒瑞氣。幽鳥報賀音(驪珠光爍爛。蟾桂影娑婆右壯保愛之節。東西開納祐之門(顯露物物全真)喦莎步入祥麟穩。海樹飛來白鳳閑(王登寶殿野老謳歌)卓拄杖下(甲不堅密與肉祖同。弩不及遠與短兵同)。
元宵堂。僧問。昔日西天迦葉傳燈。未審如何是初傳底燈。師云。夜半正明。天曉不露。進云。迦葉已傳之。潭為甚吹滅。師云。倒騎牛入佛殿。進云。後來有僧問林。如何是室內一盞燈。林云。三人證龜作鱉。是答迦葉底答潭底。師云。壺中天地別有日月。進云。只道三人證龜作鱉。作麽生辨端的。師云。石人相語。進云。忽人問如何是室內一盞燈。師云。紫羅帳裏撒真珠。進云。恁麽則動地放光放光動地。便禮拜。師云。自知
乃云。燈燈無盡燈(黑如漆平原秋樹色)光明千萬里(大地漫漫沙麓暮聲)捏聚也不即(捏聚者什麽物)放開也不離(何處著手腳)片虛凝宇宙寬(寬是為對陜。陜亦由寬生。者裏全無寬陜)不知然燈為誰記(四海只知天子貴不知天子作何顏)以拂子擊禪床一下便下座。
月旦堂(問答不錄)
師乃云。春風浩浩(吹毛截不入)春鳥喃喃(輪鎚擊不開)奉雲門冉冉(黃金色上)春水漫漫(更添黃)時哉時哉(剜好肉生瘡)時何孤負(捏目強生花)一任諸人東看西看(莫勤著。動著三十棒)忽有箇漢出來(窮子有甚長處。纔見出頭即打)道老和尚只知其不知其節今朝天寒雪下如冬。山僧向他道。我餘一件事引得你問(不覺觸他蚯蚓怒。迅機顛蹶欲翻天)涅槃堂。僧問。春色依依花木芳菲。雙樹因甚一榮一枯。師云。古今與麽見。進云。恁麽則人天悉莫見世尊所入三昧麽。師云。泥人眼赤。進云。記得德山一日齋晚。托缽方丈下來。此意如何。師云。步步生荊。進云。雪峰云。鐘未鳴鼓未響。托缽向什麽處去。又作麽生。師云。見易得好。進云。德山低頭旭方丈。如何辨端的。師云。闇室藏燈。進云。岩頭聞云。德山未會末後句在。還諦當否。師云。繼絃須是鸞膠續。進云。德山云。你不肯老僧那。意旨作麽生。師云。誰知只是受璧心。進云。岩頭密啟其意。師云。覽盡瀟湘景和船入畫圖。進云。德山次日陞堂。果與常迥殊。如何理會。師云。出姦生。進云。岩頭拊掌謂大眾云。且喜老漢會末後句。有那裏。師云。事久多變。進云。學人今日小出大遇。便禮拜。師云。兩肩擔將歸去。
乃云。世尊涅槃(事生也。又恁麽去。那甚麽得者箇消息來。有一人全不肯。一任一任)以手摩胸普告大眾云(鳥之將死。其鳴也哀。人之將死。其言也善。此老漢將死。其言也怪)你等諦觀我紫磨金色身(休擔水賣何頭。盡乾坤大地那處是不紫磨金色)驀起拄杖云。者箇是大德拄杖子。阿那箇是金色身(兩頭共截斷。一劍倚天寒。五羖入而秦喜。毅出而燕懼)其或未然。山僧謾諸人去(國師可惜隨邪逐惡去)百億須彌百億日月。恒沙國土恒沙諸佛(狼藉不少七花八裂。者殺風景分開亦好。譬如析栴檀。片片皆香)盡在拄杖上增添金色身莊嚴涅槃妙相。諸人還見麽(者破漏逗老漢自屎不覺臭)若尚未見。卓拄杖云。年年月花狼藉(改頭換面。九尾狐多變體。又隨月浮)。
三月半堂(問答不錄)
師乃云。桃花紅李花白(仰山推出溈前。損已命也不知)靈雲玄沙立阡陌(殊不如犯鋒。初知和尚有大知見。者殺風景老漢)相爭祖道不敢休。(好一釜羹。事生事阿師)其勢不生多韜略(倚天長劍試言有何良策)春雨自知斷和(傍人有眼兩虎相戰必為處人獲)濛濛洒去空蕭索(又是玄沙道底也。勝秋露滴芙蕖)兩兩三三解歸(愁人莫向愁人說。眾生顛倒迷己逐物)四維下難尋覓(說向愁人愁人。自是桃花貪結實。錯人恨五更風)既難尋覓。因甚大地載起(甚新鮮。鬼哭神悲。地迴轉。木上座曰。者老漢把不住。大害玄士。不信聞予一偈。語當頭略不分。便將拄杖靠松根。山深自是多狼虎。未到黃昏得閉門)喝一喝云放過一著
龍藏堂。山僧拂子三種禪(者小賣弄我者一種亦不要。況二種三種)忽拂子云。此是換卻佛眼睛底禪(上諸佛眾生。換卻者何人眼)亦打一圓相云。此是指出人天性命底禪(是何驢橛。三千里外莫錯舉)擊禪床一下云。此是發雲雨大用底禪(隆準知齊鳥啄。將軍合有五湖心。可憐手把天瓢水一滴私鄉關不得聲洪大雨點全無)雖然如是。若是自非一氣一藏底人。爭能消得多少風(自是鳳凰臺上客。眼高看不至黃金。築壇拜雖恩厚。躡足報時慮已深)。
堂。僧問。世尊今日降下未至地。九龍吐水洗金軀。早是場敗缺。和尚要雪屈。也是泥裏洗土塊。師云。狗赦書。進云。指天指地金蓮捧足。因甚腳下紅絲線不斷。師云。要知山上路。須問去來人。進云。韶陽老人正令方行。諸方未免將錯就錯。師云。夜行莫蹈白。不水定是石。進云。不因老師點發。容易難瞻慈顏。師云。月到中峰猶未歸。進云。三十年後此話大行。師云。馬無千里謾追風。
乃云。本不曾天。何論下孔鐵鎚重下楔)本不曾託胎。誰出胎(輪鎚擊不開。可惜跋鱉入空谷)所以道淨法界本無出沒(是非既落傍人耳洗到驢年也不清)既然如是。因甚東家杓柄長西家杓柄短(常住於此)會得各各惡水驀頭潑(狼毒肝腸)不然齊之以禮(生鐵面目)。
復舉。世尊一日陞座(丹青畫不成。叡嶽三千房雪月。長安萬戶風煙。猶隔半月程)文殊曰槌云。諦觀法王法王法如是(事起叮嚀。削圓方竹杖鞔卻紫茸氈)世尊便下(可惜許。勞而功。波斯載玉入巿鄽。段靈光照阡陌有按劍無知價。夕垂頭入茅店。師拈云。大湖浸月長橋臥波(此去西天路八千。鷂子過新羅)若非高吟大嚼。爭能賞此時情。雖然風流可觀(罕逢穿耳客。多遇刻舟人)其奈得便宜處落便宜(傍觀有眼。奈何取之盡緇銖用之如泥沙)具眠禪流請辨緇素看(無物堪比倫。教我如何說)。
次日堂。僧問。衲僧箇氣宇如王。今朝因甚會在區宇。師云。畫餅充飢。進云。若也論此事。如青天白日。更向甚處剋期取證。師云。路入桃源深更深。進云。慈明黃龍雲門三頓棒。洞山可喫不可喫。意在那裏。師云。兩鏃蒺黎。進云。黃龍云。可喫。還端的也無。師云。直饒山岳也難藏。進云。明云。終日鴉鳴鵲噪喫幾棒。意旨作麽生。師云。一種是聲限。有堪聽不堪聽。僧便禮拜
師乃舉。五祖云。今日結夏(未在更道)供養大眾(惡水驀頭潑)作一家宴(殘羹餿飯管待諸人(鈍置人)遂手云(可惜許)囉囉招(溫)○囉囉遙○囉囉送(恭)莫怪空疏(儉)伏惟珍重(讓)師云。五祖老人與麽。家宴(射工含沙待人過)可謂管待千足百味缺(千足萬足。鴆羽落水魚鱉死)雖然如是。只是一時之慶快(咦)大德今日結夏也有箇家宴(驢事未去馬事到來)坐者者俱成年歡。見者聞者同唱大平歌(有千金資有千金病)且道其中節拍又作麽(失錢遭罪)以拂子擊禪床一下云。薰風自南來。殿閣微涼(打破鳳林關著靴上立。
首座書記藏主秉拂堂。西來呈師厚靈樹待遇(非是在睦州拶折腳行象骨托拳底老尊慈麽)腳底如驢蹈慈明堂奧(非是承冬瓜印子拋枕子於上底匾頭書記麽)法系於其時人焉瘦乎(公驗分明。碧落碑無贗本)後之視今如今之視古(何難之有。消融十方於目前。貫通三世一念子)何也。智藏發光資鞭影。擊拂子(風吹柳絮毛毬走。兩打梨花蛺蝶飛。常一樣窗前月。纔有梅花便不同)。
謝良和典座堂。舉。金牛每日齋時自將飯於僧堂前作舞(一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深)呵呵笑云。菩薩子喫飯來(聲聲不可聽。使人愁思多)師云。金牛和尚務在細嚼難飢。只是眾口難調(一味不能合異鼎之甘。獨木不能致鄧林之茂)大德今夏屋裡人。一眾自然不聽吾臂酸(得眾則得民。失眾則失民)諸人要知此人麽。卓拄杖云。發而當節言之和(致位焉物育焉。
端午堂。僧問。文殊善財採楷。善財云。大地不是藥者。此意如何。師云。穿靴上立。僧云。文殊云。是藥採來。意在那裏。師云。六雙骰子一時赤。僧云。善財地上莖草度與文殊。意旨作麽生。師云。吐舌至頂相。僧云。文殊云。此藥亦能人亦能活人。如何識得。師云。貓兒打筋斗。僧云。病與藥是古來家風。和尚作麽生醫無病人。師云。入漆甕。僧云。與麽則大法緊要之處誰敢假驢駝藥。師云。波斯不過江。
乃云。端午中節(直下即是捏目強生花)諸方盡咒土書壁(直下即是莫剜好肉生瘡)以消妖怪。認採藥摸樣(直下即是事起叮嚀)百草上做伎倆。我者箇石人之機。箇鐵漢之用(為混沌畫眉去)水洒不著風吹不入(又是相似涅槃髑髏前見鬼)驀拈拄杖卓一下云。森森夏木杜鵑啼(西天胡子沒髭鬚。
堂。僧問。記得良禪客問欽山。三關時如何。山云。放出中主看。意旨作麽生。師云。水底弄傀儡。進云。良云。恁麽則知過必改。山云。更待何何時。如何領略。師云。一字不著點。進云。良云。好箭放不著所在。便出去。未審還身處也無。師云。楚山入漢水。進云。山云。且來闍黎良回首。山把住云。三關即且止。試與欽山發箭看。意在那裏。師云。天不保惡。進云。良擬議。山打七棒云。且聽這漢。疑三十年。誵論在什麽處。師云。古殿坐者少。進云。學人若不逢箇節。爭敢知箇事。便禮拜。師云。實須到與麽地。
乃云。法本(用本來為什麽)心心無別(別別珊瑚。枝枝撐著月)日午三更後(是大明咒喚賞樹陰(是無上咒)話盡甘泉景(羯諦羯諦)聯成羅含吟(波羅羯諦)品藻鷹鳩變(波僧羯諦)嘉唱耳聽音(菩提娑婆訶)拍手笑呵呵。真鍮不博金(焦磚打著連底冰)喝一喝云。侍者與我點茶來(可惜許。南地竹北地木)。
半夏堂。半夏已前事(兔有角)諸人山僧不知(羊無角)半夏已後事(虎多雙角)山僧而諸人不知(如牛缺鼻巴)正當今日半夏(知則共知(果然)不知則共不知(點)還會麽。良久云(幽州猶自可。最苦是江南)三段不同收歸上科(前日風雨裡)故自此去)堂。僧問。世界恁麽熱。宇宙炎炎。不知向什麽處得回避。師云。清機歷掌。僧云。王常侍一日臨濟。同濟在僧堂前乃問。這一堂僧還經麽濟云。不經。意在那裏。師云。石壓筍斜出。僧云。持云。還學禪麽。濟云。不學禪。意旨作麽生。師云。崖懸花倒生。僧云。侍云。經又不看。禪又不學。畢竟作箇什麽。濟云。總教伊成佛作祖去。到者裏如何領略。師云。調達不得肯。僧云。侍云。金屑雖貴落眼成翳。濟云。將為你是箇俗漢。還端的也無。師云。疏田不貯水。僧云。若恁麽不來。爭恁麽去。師云。且看腳下。
乃云。一法有。毘盧墮在凡夫(昨夜金鳥飛海)萬法無。普賢失其境界(曉天依舊一輪紅)拈拄杖云。者箇是大德拄杖子(鬼哭神悲。三叉路口少人知)阿那箇是有無玄沙道底)道與不道得。朝打三千暮打八百(更一棒。來日使和尚喫)擲下拄杖下座。
七月旦堂。僧問。暑退涼生樹凋葉落。時節因緣不相謾。如何是箇中事。師云。多生機。進云。記得僧問雲門。不起一念過也無。門云。須彌山作麽生領會。師云。莫教平出。進云。有僧問虛堂老師此意如何。虛堂云。買鐵金。意在那裏。師云。也是可惜許。進云。今日問和尚不起一念過也無。未審如何祇對。師云。三生十劫。進云。與麽則昔日雲門今日和尚。便禮拜。師云。禮拜得始得。
乃云。昨見垂揚綠(詩向會人吟)今看落葉黃(酒逢知己飲)祖門抬搦事(兩頭三面)物物不隱藏(有錢使得鬼走。殘羹餿飯)者箇葛藤即且致。向針筒鼻孔裡倒道將一句來(休逼生蠶繭。可憎大智人。好責他愚人)人道得。聽取山僧為你說破(和尚大慈大悲。唯不預德。伯勞饒舌不問世)。
參。僧問。和尚一夏以來為眾勞手腳。未審成得什麽邊事。師云。崑崙嚼生鐵。進云。恁麽則誰敢辜負和尚。師云。放你保殘生。進云。記得臨濟示眾云。赤肉團上人。常從汝諸人面門入。未證據者看看。意旨如何。師云。不較多。進云。有僧出問。如何是人。濟下禪床把住云。道道又作麽生。師云。若不道瑕爭得珠轉。進云。其僧擬議。濟托開云。人是什麽乾屎橛。便歸方丈。還端的也無。師云。半開又半合。又有僧問。記得僧問雪峰。乞師指示。峰云。是什麽如何承當。師云。劈腹剜心。進云。其僧於言下大悟。也是見什麽道理。師云。捨長就短。進云。雲門云。雪峰向伊道什麽。未審節文在甚麽處。師云。錮著生鐵。進云。古德底且置。和尚直下作麽生指示。師云。速退速退。妨他別人請問。進云。不因今日節。誰敢恁麽去。師云。更有露柱在。
乃云。法歲周圓(一字不著畫)聖制已滿(八字無兩)我者裡荒涼(上無片瓦蓋頭。下無寸土立足)爽氣最容與(萬里雲時。青須喫棒)不論取證淺深(莫是相似涅槃麽)不分賞勞輕重(死水何曾振古風)攀白雲而高擡(縱使高如何天)追秋風而長嘯(假令一法涅槃如夢如化)你汝東西任情逍遙(隨緣放曠外道魔軍草鞋跟寬不活路(猶是畫地為牢底)若逗到崑崙山頭他喬尸迦忽相逢問過驀劄一句。只將隔手底祇對。不然五門猛獸欺你在(鵠林一偈今歸家否。歸莫為我。我若未歸家。須以為我。何故。謗斯經故獲罪如是
復舉。翠岩夏末示眾云。一夏已來為兄弟東說西話。看翠岩眉毛在麽。保福云。作賊心虛。慶云。生也。雲門云。關。師云。諸方盡謂。俱出隻手扶豎宗風。殊不知巨鼇莫戴三山去。吾欲蓬萊頂行。
次日堂。僧問。今朝正是解制自恣之辰。不知何處是衲僧遊戲之場。師云。來鋒有路。進云。恁麽則十洲三鳥草鞋底。鴈蕩天台拄杖邊。師云。也何妨。進云。僧問雲門。初秋夏末。前程忽人問。如何祇對。門云。大眾退後。作麽生領會。師云。因邪打正。進云。僧云。過在什麽處。門云。還我九日飯錢來。意在那裏。師云。大慈妨小慈。進云。今日忽人問著。作麽生祇對。師云。三句前兩句後。
乃舉。臨濟道。有一人論劫在途不離家舍(錯。無平等差別不順佛法。惡差別故)有一人離家舍不在途中(果然差別平等不順佛法。惡平等故)那箇合受人天供養(錯。果然點)師云。諸人要向者裏道取。須向那裏透過(明暗去來路)若是人天供養。秋風吹渭水落葉長安(北俱慮洲長粳米。喫者喜復嗔)。
謝進退兩班堂。衲僧常用底(佛殿燒香山門合掌)豈止乎虎視龍望為所推(牙如劍樹口似盆)進一步則突出威音王已前(聞見覺知一一。山河不在鏡中觀退一步則爍迦羅眼裏藏身(霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒)因甚如是。擊拂子云。天際日上月下。檻前山深水寒(墜葉雖憐疏雨感。黃梁爭似暮雲親)。
八月旦堂。僧問。權花凝露梧葉鳴秋。此中現成事如何提唱。師云。答猶未了。進云。幾人與麽去。師云。只許阿你箇。進云。肅宗皇帝問忠國師。如何是十身調御國師云。檀越毘盧行。意在那裡。師云。不妨腳下紅絲線不斷。進云。帝云。寡人不會。國師云。莫認清淨法身。又作麽生。師云。主山騎案山。進云。忽人問如何是十身調御。未審和尚如何祇對。師云。背短胸長。進云。恁麽則西風一陣來落葉兩三片。師云。三十年後。
乃云。秋風弄秋雲(丹青畫不成)秋色蘸秋水(鴛鴦繡出從君看)氣清時清(錦上鋪花亦一重)道泰似情泰(第重亦在)禪者之雅興(若是衲僧。不喫者般茶飯)道人之嘉景(美食不中飽人喫)顯露(酒濃元不在多盃)物物上現成(眼高看不到黃金)卓拄杖云。是則是三十年後有人加勸沮去(在家只言為客易。臨淵方覺魚難。
中秋堂。僧問。靈山話月。曹溪月。到者裏如何辨端的。師云。三山帽大袖衫。僧云。馬大師翫月次問西堂百丈南泉云。正當與麽時如何。西堂云。正好供養。意旨作麽生。師云。波斯讀尚書。僧云。百丈云。正好修行。又作麽生。師云。拂地添錮。僧云。南泉拂袖便行。意在那裏。師云。起席不謝坐。僧云。大師云。經歸藏禪歸海。只有普願獨超物外。如何委悉。師云。神箭三匝白猿號。僧云。古人誵訛處。和尚已呈露。和尚誵訛處。未審何人點撿。師云。天高蓋不盡。僧云。不因恁麽問。爭識恁麽事。師云。更須買草鞋。僧云。深沈滄海恩波闊。皎潔秋空氣象高。師云。道著須用著。
乃云。秋中秋月中月。四萬千清光。五十由旬靈闕(夜闌天際墮金盆。膝上焦桐調轉新)明明重明明。皎潔皎潔光盡不成。擊碎擊碎。不擊碎增瑕纇)指與話俱納敗缺(靈山續鳧。曹溪截鶴。兩頭共截斷。一劍倚天寒)納敗缺還照絕(成敗在吾。殺活臨時)無物堪比倫。教我如何說(依稀上已彷彿重陽。或如張婆耳又似李母眉)。
堂。僧問。雲門因僧問。如何是說。門云。大眾久立速禮三拜。意旨作麽生。師云。還我話頭來。進云。如何是隨意說。門云。晨有粥齋時有飯。又作麽生。師云。一任亂咬。進云。如何是隨宜說。門云。三德六味施佛及僧。如何理會。師云。薤園裡賣蔥草。進云。如何是方便說。門云。是汝鼻孔三斤半。意在那裏。師云。露柱退後。進云。如何是大悲說。門云。歸依佛僧。如何辨端的。師云。放你三十棒。進云。雲門一一答話。畢竟明得箇什麽邊事。師云。南地竹北地木。進云。不因夜來雁。爭見門秋。便禮拜。師云。莫錯舉。
乃云。功高二儀而不仁(有物先地。無形元寂寥。秦時轢鑽貶向大食國裹)明踰日月而彌昏(能為萬象主不逐四時凋)肇公只知從事中不知從事上得(事中亦錯。事上亦錯。理事無礙總錯。何故。鑑咦顧)且道從事上得底作麽(事上事中有所得底。急須放擲。何故。弄泥團漢有何限)良久云。殘葉賦題紅片片。遠山供望碧層層(僧肇要金上添黃。峰欲漆上加黑。點撿看來。似互灸手助熱。殊不知君子財取之道。
重陽堂。僧問。九九佳節謂之重陽。只向者裏領去。是第幾機。師云。什麽處收拾得。進云。與麽則逢人須說三分話。未可全拋片心。師云。六腳蜘蛛上飯床。進云。豈不是老和尚出人手。師云。你因什麽得到與麽地。進云。東西南北歸去來。師云。猢猻摘仙果。
乃云。只愛菊花發紫橤(明明百草頭。明明祖師意。明。物物明。一華百億國。一國一釋迦)不喜聞彭祖之術(假令保彭祖八百歲時。箇老大守屍鬼堪作何用)只愛秋露凝赤萸(和盤托出夜明珠西消息者大難。翡翠蹈翻荷葉雨)不憂忘稚川之說(大千世界海中漚。一切賢聖如電拂)不憂不喜(黃金鑄出鐵崑崙善哉重九節(夜明簾外珠。癡人按劍立)擊拂子下座。
雲門云。許多大栗子喫卻幾箇(不因劉毅書信。爭得到洞庭湖)人喫三箇韶陽吐卻五箇(波斯夜半蹈翻襪。朝三暮四)人喫得五箇。韶陽吐卻十箇(暮三朝四。璠閬夕陽倒騎驢)者箇些子緇素辨得出。山僧分半院與你(生門易過死門難過。逆順無拘底。為什麽不出手)。
閏月旦堂。拈拄杖云。一切諸佛諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出(試問此經又卻何處出。鵠林即不然。一切諸佛諸佛阿耨多羅三藐三菩提法及和拄杖子總是出不得)卓拄杖一下云。看看大德拄杖子為你諸人此經科分細大義理一一指注(拗折山形拄杖子從來大地漫漫)而諸人猶不知不了(我憶南泉語。如是癡鈍亦復稀)聲唱云。四時禁土節。三年一閏。又卓一下(八萬四千人俱未曾有皆大歡喜奉行
堂。黃葉滿地塞雁橫空(鴛鴦繡出從君看。莫把金針度與人)彼此出家彼此腳(衣架走飯囊動。永平祖師曰。戴笠隨東西風漫東西。附正法魔薰謗正法外道不得心似等閑(門云。任緣放曠外道魔軍。張公堠了李家店。草舍茅菴短作程)更擬問如何(咄不勞再勘)當頭霜夜月任運落前溪(好箇老大大又與麽去)。
開爐堂。僧問。辭柯黃葉已成堆。整頓圍爐就地開。時節一句如何體會。師云。莫教擁山帔。進云。剎那去亦如何。師云。前言不副後語。進云。趙州示眾云。三十年前火爐頭有箇無賓主話。直至而今無人舉著。意在那裡。師云。三箇柴頭品字燒。進云。未審有甚麽難舉著麽。師云。近之燎卻面門。進云。學人進前退後自由自在。是舉著不舉著。師云。且過者邊著。進云。便是兩彩一賽底。師云。大有人點頭。進云。不入穴爭得虎子。便禮拜。師云。相識滿下。
乃云。十六高人(癡兒牽伴)怕寒懶剃髼鬆髮(常一樣窗前月。纔有梅花便不同)趙州無賓主話(又是千年茄子根)愛暖頻添榾柮柴(自是桃花貪結子。錯人恨五更風)大德門下不向針頭削鐵何也。今日十月一開爐帽子(火待日熱。風待月涼。只恨觸著家風)
監收維那堂。齊之則泥土舒天顏(山河大地萬象森羅醯雞蟞虻草芥人畜一一放大光明一一壁立萬仞約之則水滴難以通(晉楚失其富。賁育失其勇。五候失其貴。柳失綠花失紅)恁麽並務致令各各投其方圓之器安其下之居(帝之德莫大於知人。知人則百僚任職天工不曠)是謂之紀網清嚴收放有則(致位焉物育焉)及乎究其端由。豈止還凡粒點鐵作金(諸方盡言兩朝國師聲浩大雨點金無。
堂卓拄杖云。拄杖子若不相當(鵠林云。拄杖子決定不相當)則什麽物不相當。便下四維十方法界曠劫已前曠劫已後。物不相當。何故。東山下左邊底。
冬至參。僧問。一氣潛通萬彙發生。不涉時節。願德提唱。師云。鼻孔占卻三畝之地。進云。溈山仰山。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山近前叉手而立。意旨如何。師云。一字八公門。九年車不出。進云。溈云。誠知子答者話不得。又作麽生。師云。見人富貴常歡喜。進云。時香嚴至。溈山興前話。嚴云。某甲偏答得者話。溈復問。嚴亦近前叉手而立。如何領略。師云。借婆裙子拜婆年。進云。溈云。賴遇子不會。畢竟如何。師云。雞鳴不著時。鄰人半夜行。進云。今日人問仲冬嚴寒年年事晷運推移事若何。未審和尚如何祇對。師云。夜聞祭鬼鼓。朝聽樂神歌。進云。與麽則來日一陽生。便禮拜。師云。一任記取。
乃云。陰魔消盡陽氣發時無硬地(妙玄無私句)律管先知(體妙無盡句)壟頭梅綻不萌枝(針筒藥袋放不得)直得皓老布褌麻線易通(猛虎不食其子)清臥單駢拇難開(道士不愛還丹)縱饒迄于道所以陽不測者空洞象(江碧鳥愈白)所以造化不宰者潛微幽隱。也未是出書雲令節(循規守矩無繩自縛)是故山僧只望以五日為一候以半月為一氣之流漏泄箇仲冬嚴寒事物物對偶機(翻笑忘機。自安者不能垂手塵勞)其或似阿房曳衣底。東山行(固意必。忘足履之適也。忘腰帶之適也。忘是非心之適也。
復舉慈明冬至牓(柔能制剛。弱能制強。柔者德也。剛者賊也。慈明老師眉如箭簳眼似銅鈴。鬼神亦畏。者漢取片黃布來掛著榜邊。明一見必打破榜。若果然非只報佛恩。復免得後人點檢。豈惹許多葛藤麽)師拈云。東弗于代曰下東(明如日無遺照)西瞿耶尼氏西(碧落碑無贗本)解笑者多。解哂者少(珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君)若也今晚放參。一冬二冬叉手當胸(RPRP律令)。
因雪謝寺齋秉拂堂。演出普賢信口(梅邊殘月無影。竹裹清有落花)擎來香積無盡飯(深溪絕無樵子語。陰崖卻有獵人來)要知兩彩一賽處麽(捏聚不聚分不散)卓拄杖一下云。吽吽以字不成八字非。爍迦羅眼絕纖埃。短褲長衫白苧巾。咿咿月下急推輪。洛陽路上相逢著。悉是經商賣買人)有什麽子。快下來謝兩班堂。諸佛放光明助發實相義(水不洗水。金不博金)釋迦子非但當年之益(演說法眾隨類各得解)且要使吾沙門五濁世中鬥諍堅固(何處得消息來。若是吾沙門不是有五濁世。況是鬥諍堅固時)拋卻人我擔子除卻高下情謂(下載清風付與誰。放不下擔取去)互作主伴眾生無邊誓願度煩惱無盡誓願斷。法門無量誓願學。佛道無上誓願成)箇實相無相(南村北村兩一犁。新婦餉姑翁哺兒。微妙解脫法門(天高東南地傾西北)久世間億劫利濟(常住於此堂說法教化數億眾生實相義且致。如何是諸佛放光明(青原伯家三盞酒。喫了猶言未濕唇)良久云。東山拍手西山舞(江碧鳥龕白。山青花欲然)。
因雪堂。危木風寒空山雪白(山家富貴銀千樹。漁父風流玉一簑)龐蘊枝頭藏身(鷺鶿立雪色)象骨巒塢氣索(山帶夕陽半邊紅)住住(改頭換面)他人不住(石頭和尚來也看走何處去)他人不行(草菴之歌言猶在耳。腳跟未點地)不是與人難共聚(腦後見腮。莫與往來)大都緇素要分明。喝一喝(鳥馬鷺白。緇素不分明。
堂。僧問。釋迦子半夜逾城。雪山六年一麻一麥。是什麽心行。師云。針鋒上翻筋斗。僧云。正當明星現時忽然悟去。還端的也無。師云。似地擎山不知山之孤峻。僧云。只一人發真歸源。大地眾生在什麽處。師云。金剛腦後三斤鐵。僧云。釋迦子顛言倒語云。奇哉一切眾生悉具如來智慧德相。既是風起浪。如何大平去。師云。寒雨洒空寒風匝地。僧云。學人今日小出大遇。便禮拜。師云。撒手那邊去。
乃云。半夜逾城直上雪山(何處得者箇消息來。無謗如來好)既是道士擔漏卮(又是魯般繩墨)更說於明星現處忽然悟去(正狗不偷油。雞燈盞走)大似捏目見空花(和尚眼花寒拾亦難掃除)大德未嘗不解頭養雀兒(欲遂遷居之志。須求分燭之鄰)卓拄杖云。南斗七北斗八圞。
歲旦雪下堂(除夜風吹)昨夜舊年風(上大人丘乙已)今朝新歲雪(化三千七十士)雪帶舊年寒(你少生八九子)風和新歲節(可作仁可知禮也)呵呵。我家好驅儺(立春吉祥)向後絕災禍(信手拈來著著親)絕災禍。東西南北皆可可(祥光輕浮丈方地。南極老人獻壽香)寶從茲爐灶大(伏以堂頭和尚福)。
堂。意到句不到(昨夜三更失卻牛)二三四五六七(千手大悲數不足)句到不到(天明起來失卻火)七六五四三二一(三箇猢猻夜簸錢)忽然意句俱到時又作麽勘破了也。錯。果然點)良久云。花不假栽培力。有春風管待伊(桑柘影斜秋社散。家家扶得醉人歸。
三月旦堂。霞影裏春風聲中。山桃紅綻岸柳翠濃(一對鴛鴦畫不成)限幽情叵遮掩。莫教舞蝶一叢叢(欲知限傷春意。盡在停針不語時)。
三月半堂。僧問。祖令當行十方坐斷則不問。只於春風拂拂時節願聞親切一句。師云。處綠楊堪繫馬。進云。一日遊山門首首座問云。和尚什麽處去來。沙云。遊山來。意旨如何。師云。家家門路透長安。進云。首座云。到什麽處來。沙云。始隨芳草去。又逐落花回。如何領略。師云。落霞與孤鶩齊飛。首座云。大似春意。沙云。也勝秋露滴芙蕖。端的在那裡。師云。春水共長天一色。進云。雪竇著語云。謝答話。如何委悉。師云。一畝之地三蛇九鼠。進云。古人恁麽酬唱如飆如電。只恐通變未全。和尚。今日莫別有提唱麽。師云。崑崙嚼生鐵。進云。不因揚意。爭識馬相如。便禮拜。師云。咦。
乃舉。僧問穴。語默涉離微。如何通不犯(慣戰作家頭載角出荒草)穴云。常憶江三月裡。鷓鴣啼處百花(寒毛卓豎。者僧恰似那吒把鐵鎚劈面揮。不如穴立他鎚子上轉身)諸人要見穴麽。只取常憶兩字(若向常憶兩字上要見穴。千里萬里)其未然。離微體淨品(又是寒毛卓豎。若是後語。國師兒孫豈得到今日。宜哉扶桑雲門大師
四月堂。僧問。鵲噪柳絲亂。龜遊茶蓋傾。此中現成事未審如何提唱。師云。青青不入時人意。僧云。溈山示眾云。有句無句如藤倚樹。意旨作麽生。師云。八十翁翁牙根堅。僧云。疏山云。忽遭樹倒藤枯。句歸何處。又作麽生。師云。之不取。思之千里。僧云。溈山放下泥盤呵呵笑。有那裏。師云。黃連未是苦。僧云。眼龍云。教溈山笑轉新。如何委悉。師云。屋裡鬻楊州。僧云。疏山言下知歸。乃云。溈山中元來有刀。還端的也無。師云。誰知席帽下元是昔愁人。僧云。上來一一蒙指示。向上宗乘又如何。師云。拄杖上挑日月。僧云。不行貴路。爭蹈上頭關。便禮拜。師云。好看腳下。乃拈拄杖卓一下云。人似者箇。觸處築著磕著(玄武世則為人慳吝奸雄)人不似者箇。隨物七穿八穴。虎扶身則賦性剛強狼毒)且道誵訛在其(伏請和尚點檢良久云。滿地落花春已過。綠陰空鎖舊莓苔(點)又卓一下。
佛誕堂。僧問。世尊降生。指天指地周行七步云。天上獨尊。意旨如何。師云。日出乾坤輝。僧云。雲門云。當初見。一棒打殺與狗子喫。貴圖下太平。端的在那裡。師云。恩方解報恩。僧云。雪竇云。當初見。便與掀倒禪床。又作麽生。師云。鬼爭漆桶。僧云。只如今朝諸方出手灌沐金軀。與大老用處是同是別。師云。千年田八百主。僧云。千峰勢到岳邊止。萬派聲歸海上消。便禮拜。師云。也何妨。
乃云。將三界二十八天作箇頭(依稀海儵彷彿北海忽。可憐渾沌氏七日而其死乎)將金輪水際作箇佛腳(耶耶)將四大州作箇佛身(果然)將一切情與無情作箇佛脾胃肝膽(七花八裂恰如庖丁解牛)如是則諸人盡在箇佛肚裏起坐經行。若也在肚裏爭能灌沐莊嚴功德身。若道灌沐妨。向甚處身立命(莊嚴功德聚)擊拂子下座。
結夏參。僧問。烏兔如馳。聖制已臨。正當恁麽時。請師提唱。師云。好只與麽云。僧云。如何是圓覺伽藍。師云。逼塞虛空。僧云。如何是平等性智。師云。月白風清。僧云。畢竟如何安居。師云。直饒恁麽也未真。僧云。者箇則且置。和尚莫別有結制底一句麽。師云。前三三後三三。僧云。可謂石長無根樹。山藏不動雲。便禮拜。師云。道得始得。
乃云。古來段事(從來星事)常時明明如日(大地昏昏如漆)向之隔千里(從來能所)背之在目前(何處有向背)得而難收(水投水)通而難親(空合空)所以西天於三月九旬中聚集四聖六凡者裡佛祖乞命。豈容四聖六凡)以大圓覺為我伽藍歷劫無名休強名字身心安居平等性智(金屑雖貴。落眼居翳)寶山今夏也。隨例結箇聖制(有例攀例)不見飯精粗。不分湯清釅(豈是分外事。林下人必此)隨根機忍耐任肚皮小。整頓手腳護惜黑柱(者小擊驢橛。縱萬劫護惜得堪作甚用)只是許堆堆地。不許成就慧身(好箇七村裏土地)何故。卓拄杖云。鼻孔元來掛上脣(猶是家活計。雖然與麽。正惡毒瞎老漢一掃四海今古無兩箇。只恨眼裏栽兩莖髭。
復舉。古德道。若是全舉揚宗乘。爾諸人向甚處領會(大掖芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉)所以古今獨露隱顯無方(手把琵琶。半遮面。不令人看。轉風流)師拈云。古德大似王母獻七杖神桃乘彩雲之聳和月而去也(律陀掌上菴摩羅果。直饒鬼神隱身)。
次日堂。僧問。一峰雲片片雙澗。水潺潺。莫是千年前消息麽。師云。認著卻不是。進云。古者道。護生須是殺。殺盡始安居會得箇中意。鐵船上浮意旨如何。師云。能有幾箇。如何是護生須是殺。師云。何必恁麽。進云。如何是殺盡始安居。師云。一向孔鐵鎚。進云。如何是箇中意。師云。豈孤負。進云。鐵船上浮。又作麽生。師云。下載清風付與誰。進云。只如朝行西天暮歸東土還有禁足道理也無。師云。路途雖好。不如在家。進云。恁麽則十洲三島鶴乾坤。四海五湖龍世界。師云。分身兩處看。
乃云。經行臥常在於其中(者中縱雖佛祖不能經行臥)既而如是。今朝因甚別立規矩禁足空劫以來者裹半箇。亦不見立規矩禁足安居底)還會麽。良久云。以大圓覺為我伽藍身心安居平等性智(秋天曠野行人斷。馬首西為是誰)
首座書記藏主秉拂堂。拈拄杖卓一下云。穴云。若立一塵。家國興盛。野老嚬蹙(新婦面上添笑靨卻向錦繡幕裡行)雪竇頌云。野老從教不展眉(○聽之於未聞宗之於未形而覽其神智。識其靨能可謂知人)且圖家國立雄基(若功成事遂然後如之者。何異耳聞聲而稱為聰目見日月而謂之明乎)山僧要與拂子知其人。不如雲門兒孫三句體調(莫嫌襟上斑斑色。是妾燈前滴淚縫)又卓拄杖下座。
五月旦雨下堂。霏霏梅兩洒危層。五月山房冷似冰(半陂飛雨半陂晴。漁曲翻秋野調清)雪竇老老大大向諸人面前翻筋斗(大德開祖即今諸人眼睛裹安眠高臥)若人見得拕泥帶水(若人見得福延長)。
端午堂。僧問。和尚來應箇節。箇時作麽與人看。師云。不肯為你。進云。既能恁麽會去。一生參學事了畢也無。師云。臀著。進云。記得文殊善財採藥善財云。大地不是藥者。此意如何。師云。去多少。進云。文殊云。是藥採來。善財莖草度與文殊。意在那裏。師云。少一時不生一時不死。進云。家鐵團圞箇病。未審文殊為誰要藥。師云。專為七佛。進云。善財因甚將錯就錯。師云。家無小使。不成君子。進云。和尚與麽答話為是與文殊善財雪屈。為復是古今一路行。師云。岸谷風徒勞展掌。進云。若不因今日節。爭知作家體裁。便禮拜。師云。吽。
乃云。今朝是五月五(陽不到處。片好光)不用桃符白澤(桃符白澤亦可也。不風流處也風流)只諷誦佛祖至靈神咒(若其至靈神咒。不勞和尚拈出。何故。行雲水墜葉飛花。如何迴避去)消滅一切難(者裡無障難)成熟一切吉事(何處著吉祥)且道那箇神咒衲僧入門話墮)振威喝一喝(橫諾諾)
堂。僧問。今朝為大眾雲集。未審和尚說箇什麽法。師云。家家觀世音。進云。正與麽時。學人如何是領略去。師云。拈起簸箕別處舂。進云。記得僧問趙州。狗子還佛性也無。州云。無。此意如何。師云。穿過髑髏裏。進云。一切蠢動含靈佛性。為甚狗子還佛性。州云。為業識性故。作麽生辨端的。師云。藏身露影。進云。上來分明蒙指示。今日有問狗子還佛性也無。和尚如何祇對。師云。去。非你境界。進云。恁麽則昔日趙州今日和尚。便禮拜。師云。能知始得。
乃云。久雨已晴(南無大圓滿十方如來處曬朗皮草(南無法界一相莊嚴如來)曬朗皮草即且致(南無純清絕點微妙如來天日。一句試道來看(南無一念萬念精進如來人道得。山僧今日失利(伯夷死名於首陽下。盜跖死利於東陵上)擊拂子下座。
半夏堂。僧問。結制已過半。九夏炎炎日木人汗不輟。如何生清涼。師云。脫卻鶻臭布衫。進云。與麽則六月賣松風。人間無價。師云。箇祕在形山。進云。記得龐居士參問江西馬祖云。不與萬法為侶者是什麽人。意旨作麽生。師云。咽喉出氣得也未。進云。祖云。待汝口吸盡西江水即向你道。意在那裏。師云。騎聲入耳。進云。居士於言下頓領旨。還端的也無。師云。早知落第二機。進云。可謂親言出親口。師云。且退且退。
乃云。約日月知晝夜(天際日上月下)約晝夜知時節(檻前山深水寒)箇常情也(經一事長一智)只如地未剖文彩未彰已前(山白浪起。底紅塵颺。狗吠乞兒後牛耕農夫前)還喚今日作半夏即是(印空印水印泥)不作半夏即是(印泥印水印空)卓拄杖云。六月不熱五穀不結(可惜許)。
堂。僧問。南山起雲北山下雨。此中親切處願聽舉揚。師云。千里萬里雱霈。進云。恁麽則把斷要津去也。師云。打水魚頭痛。進云。仰山香嚴云。如來神許師兄會。祖師禪在。未審意在那裏。師云。蠅何見血。進云。如何是如來禪。師云。靜處娑婆訶。進云。如何是祖師禪。師云。鐵輪碎石。進云。如來禪祖師禪去多少。師云。湘之南潭之北。進云。者箇則且置。作麽生是和尚禪。師云。須彌頂上。進云。不因樵子徑爭到葛洪家。便禮拜。師便喝。
乃橫拄杖云。若從者裏便去。山河大地齊稽顙(聞見覺知一一)卓拄杖一下云。若從者裏便去。森羅萬象放光(山河不在鏡中觀)又畫一畫云。從者裏去底亦作麽生。諸各各歸寮舍自摸索看(誰共澄潭照影寒。

國語卷一
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