安國師卷三

   輸入者 張曉云

開山語錄中事(住崇福福要)

山門門頭實地(四方八面絕遮欄。鐵山當面勢崔嵬。鐵壁銀山絕來往)箇踏著(誰是踏著底人。無戶。曠劫無明下灰)因甚諸人隨我入得。喝一喝善財纔入得。樓閣門乍閉)。
佛殿前佛後佛隱顯非一(昨夜三更失卻牛。今朝天明失卻火)咄(虛空消殞鐵山摧)不因新長老證明。知他一對孔鐵(孔鐵鎚重下橛)。
土地堂。護法先須識得主人公(按牛頭喫草。話作兩橛。演若達多尋覓頭)阿誰是主人公(南天台北五臺。頭長三尺腳短一寸。相對無言獨足立扣齒三下云。東西南北一等風(燈籠跳入露柱佛殿山門。張公喫酒李公醉)。
祖師堂。者一隊老漢惜乎坐在者裏(咄哉拙郎君。巧妙無人識。打破鳳林關著靴上立)提起坐具云。若不行此令。誰敢得扶起(桑柘影斜秋社散。家家扶醉人得歸)。
方丈。橫拄杖云。中主能解與本分草料(點滴不施。朝打三千。暮打八百。點檢來。依舊小賣弄)鳥觜薄舌莫胡亂供款去。靠拄杖(明頭來也明頭打。暗頭來也暗頭打)。
拈帖。溫潤之文(直鉤鈞驪龍。曲鉤釣蝦蟆蝗蚯蚓)格調之氣(君子財。取之道)直饒衲被蒙頭。奚以讓為之義(龍得水時添氣。虎靠山處長威獰)。
山門疏。成言於語成語於言。如何如何(佣他癡聖人擔雪共填井)官不容針(古殿深沈曉未開。玉簫吹徹鳳凰臺)。
法座。諸人喚廣座子(是斯須彌燈王佛所賜者歟。吾者裏不要者般閑家具。何故。頭枕天台足踏南嶽山僧作者箇座子(坐斷毘盧不見佛祖)何故。一步云。只為到與麽地(移不移步。移步不移身)。
陞座拈香云。天蓋不得。地載不得)此瓣香爇向爐中(無角鐵牛)恭為祝延今上皇帝聖躬歲萬歲(卓彼方美人。形模一天真)陛下恭願圖永固玉葉彌芳(地折腰稱祖。虛空束手道親)。
拈香云。此瓣香(上透霄漢下徹黃泉)爇向爐中奉為征夷大將軍增崇祿算。伏願高贊域中之德長提塞外之令。(正考父一命而傴。再命而僂。三命而俯。循牆而走。孰敢不軌)。
拈香云。此瓣香(枝柯衝九霄。根盤徹三泉)爇向爐中奉為大檀主筑州大空門洎都督司馬增崇祿算。伏願扇威風於千歲輝佛日於萬世(神功浩浩德昭昭。凡有禱祈必蒙感應)。
拈香云。此香爇向爐中(乾坤失色日藏光)供養前住巨福名山建長禪寺先師敕諡圓通國師和尚禪師用酬法乳之恩(鴆羽狼臘貓頭狐涎。一釜煉來拋向面前)。
師歛衣就座云。明鏡當臺明珠歷掌。要分妍醜者。直下來見。有麽有麽。有僧問。緣樹陰濃夏日長。樓臺倒影入池塘。師云。時節難逢。僧云。和尚辭帝里。皇帝留之。更向甚處通一路來。師云。鐵船上浮。僧云。寰中天子。師云。誰不承恩。僧云。與麽則杲日麗清風匝地。師云。方無外。僧云。記得保壽開堂三聖推出一僧。意旨如何。師云。白雲深處金龍躍。僧云。壽便打。又作麽生。師云。碧波心裏玉兔驚。僧云。若忽人推出一僧。如何祇對。師云。光可愛。僧云。者箇且置。今日還有禁足安居道理麽。師云。家在者裏。僧云。五日結制則不問。即今一時結去。看。師云。處綠楊堪繫馬。僧云。恩大難酬。師云。能有幾人。僧禮拜
師乃云。世尊拈華迦葉微笑(謂雀之終則蛤實始焉。為蛤之始則雀實終焉)君子財。取之明無私照。至公無私親。謹謝大師指示)正法眼藏從此流通(源不深其流不遠)遞代傳持受虛接響(西天四七東土二三。只傳此些子)激楊鏗鏘坐斷古今(臂掛奪命神符。口咬法窟爪牙)珠回玉八面玲瓏(處孤峰者救入荒草。墮荒草者救處孤峰)迄于其大機無方眼衲益具透關眼。鳳驚草動盡辨來機)一賓一主擒縱抬搦收放明暗電轉星飛(譬金翅鳥王大海擘開雪浪直取龍吞)窮則變變則通(盡詞窮伎亦窮。風離金網鶴脫籠)青於藍寒於水(見齊師則減師半德過師正堪傳授)聽教。挺拔威音那畔蕭然空劫己前(七佛已前四時春。現成安案猶今日)況亦清風月多雅興。白雲水寬詩緣(金屑雖貴落眼成翳。諸相相即如來四海九州雷動風行。漁歌樵唱共賀太平(帝網主伴無盡。懷州牛喫禾。蓋州以腹脹)正當與麽時。禁足護生。人剋期取證(新婦面上添笑靨。卻向錦繡幕裏行)皇恩佛恩一時報了底事又作麽(天高東南地傾西北)擊拂子云。版圖遠奏堯天闊。物呈祥樂聖情(鳳凰翔于千仞兮鑒德輝而下)。
復舉。三聖道。我逢人即出。出則不為人(蓬蒙善射不能用不調之弓)興化道。我逢人則不出。出即便為人(孫吳善將。不能戰不習之卒)師云。大老可謂漆隱處黑牛隱處赤(造父御。不能策不服之為)若是山僧底。平地平(伏以堂頭和尚福)卓拄杖下座。
當晚參。僧問。三月安居九旬禁足則不問。遠離華洛新到嶽峰一句如何。師云。八角磨盤空裏走。僧云。和尚住此山。以何安眾。師云。山色夕陽時。泉聲中夜後。僧云。與麽則大眾飽德去也。師云。限清風來未休。僧云。德山參不答話。有問話三十棒。意旨如何。師云。去得來不得。僧云。趙州參要答話。有問話者。置將問來。又作麽生。師云。來得去不得。僧云。今夜參要答話不要答話耶。師云。出頭天外看。誰是我般人。僧云。三大老用處莫止般麽。師云。教你休也不肯休。僧云。若如是。則一即三三即一。師云。吽吽僧云。學人今夜小出大遇。便禮拜。師云。撒手那邊去。
乃云。今夜要與大眾有箇識面之話。各各切宜起倒分明(正令當行十方坐斷諦觀法王法王法如是)陵王溪畔此君亭邊(帝網主伴無盡)諸人知有未得做主(用盡鉤鉅意。買絹先揀綾)崇福區宇件件數目(鳥之長頸鋩距者羽類畏之)山僧做主未辨大毫(獸之方喙鉤爪者毛群畏之)既一其居。為甚受用不同。還會麽(魚之哆唇鋸齒鱗族畏之)所以道。欲識佛性義。觀時因緣(眼看東南。心在西北)明朝賴是結制安居之辰。成熟慧身頭戴角出荒草)坐底立底築著磕著(蝮蛇吞象三年而出骨)自然不得孤負者箇(沙努眼睛)便卓拄杖一下。
復舉。雲門有官問。佛法中月是也無(賓主歷然自門入者不是家珍)門云。清波無透路(奔車之上無仲尼。覆舟之下無伯夷)師拈云。以答見問。問最可(簡髮而梳數米而炊)以問見答。答未寄(木與木相摩則然)且道誵訛在甚公驗分明)具眼禪流。請辨緇素看(國師慈訓誰敢輕忽)。
次日堂。我箇一眾與常不同(有什麽長處。誰家灶裏無煙)跳出金剛圈吞透栗蓬(何難之有。未是分外事)激電神機雲飛飆到(遲八刻。鉻不以善吠為良。人不以善言為賢)既而此。今朝因甚要行不行。要不住。還會麽(生而美者人與之鑑。不告則不知其美於人也)擊拂子云塌。薩千年(咦)。
五月旦堂。僧問。前薦得。未是作家。喝下承當。猶是鈍漢。為什麽此。師云。石壓筍斜出。岸懸花倒生。進云。猶是學人疑處。師云。鳳林吒之。進云。記得僧問投子。如何是十身調御投子下禪床立。意旨如何。師云。頂上無骨。進云。又問。凡聖去多少。投子亦下禪床立。意在那裏。師云。頷下有鬚。進云。人問如何是十身調御。如何祇對。師云。眼童子面前人。進云。上來一一指示分明。為人底一句又作麽生。師云。三十年後自悔去亦不定
乃云。崇三訣(和尚事生也。家無白澤圖。此妖怪)若參得第一訣。許你拄杖上挑日月(寒毛卓豎。何計者般事)若參得第二訣。不妨拂子上打筋斗(甚新鮮。何處得消息來。拂子上且置。平地上亦不能)若參得第三訣。我且問你山前麥熟也未(又恁麽去。雌之不才。其卵毈矣。君不才。其民窮矣)。
端午謝檀家補寺齋堂。僧問。今朝五月端午。不用書符咒土。請師現量法門一句直下至論。師云。一峰雲片片。雙澗水潺潺。進云。家無白澤之圖。又作麽生。師云。將謂要問話漢。進云。善財撞著文殊時節且置天澤三轉語還許學人咨參也無。師云。鑽之是仰之是。進云。己眼未明底。因甚將虛空作布褲著。師云。脛無毛股無肉。進云。劃地為牢底。因甚透者箇不過。師云。腳下荊深數丈。進云。算沙底。因甚針鋒上翹足。師云。覺築著你鼻孔麽。進云。恁麽則金殿譚禪大悅皇情。嶽峰聲道奔走衲子。也未為分外在。師喝云。非阿你境界。進云。錦上鋪花又一重。師云。咦。
乃云。端午中節○日日是好日。剜好肉生瘡諸方盡咒土書壁以消妖怪(一對鴛鴦畫不成)認採藥摸樣落草以作伎倆(鴛鴦繡出從君看莫把金計度與人)爭如我者不忘靈山付囑之人(伏以和尚福)忽展妙術之手拔貧做富(好箇消息)一眾箇石人之機鐵漢之用(石人機若似你。也解唱巴歌)風吹不入水洒不著鐵壁銀山絕來往。吹毛截不入。輪鎚擊不開)諸人要見此人麽(若得非此人。此人即不見。冰壺無影像)卓拄杖云。切諱當面諱卻(光明無背面。波斯說夢入巿中)。
和泉和尚堂。僧問。松嶺頭風。飛瀑岸前水潺潺。現成公案大難大難。如何履踐。師云。好向大難處履踐。進云。恁麽則薰風自南來。殿閣微涼。師云。認驢鞍橋作爺下頷。進云。和尚三訣。一一許咨參也無。師云。何妨問來。進云。若參得第一訣。許你拄杖上挑日月。意旨作麽生。師云。虛空迸裂。進云。若參得第二訣。不妨拂子上打筋斗。又如何。師云。山岳起舞。進云。若參得第三訣。我且問你。山前麥熟也未。意在那裏。師云。眼睛律律。進云。者箇三訣畢竟明得什麽邊事。師云。金爐下鐵崑崙
乃舉興化同參來喝底公案)陳年曆日休拈出)師云。古人只要就價高處缺篤其管賞之義(蠅見血鶻見鳩)崇福今日得和泉和尚光訪自然函蓋相應明窗下喫幾枚JRJV)何故。擊拂子云。覓火和煙得。擔泉帶月歸(周火齋鏡闍中見物如晝。衲僧鈍鐵鏡逢知音無影像)。
退院堂。衲子從來無定跡(譬如雁過長空影沈寒水。雁無遺蹤之意。水無留影之心)天涯海角任情遊(驪山舉燧依褒姒。蜀道蒙塵為太真。和尚依何流落海外)一毫上辭華洛(猶是衲僧家常茶飯。未是分外事)三鼓聲中出九州(遲八刻。目見石之白而不見石堅。手之堅而不知其曰。人行李。佛魔亦不能辨。蕩蕩哉)。
  崇福錄畢

國語卷三_