淨土真實文類

  愚禿釋親鸞
  輸入者 朱艷春
     一校者 袁雪梅
     二校者 張遠祥
     改稿者 劉海燕

謹按淨土真宗。有二種迴向。一者往相。二者還相。就往相迴向。有真實教行信證
夫顯真實教者。則大無量壽經是也。斯經意者。彌陀超發於誓廣開法藏。致哀凡小選施功德之寶。釋迦出興於世光闡道教。欲拯群萌惠以真實之利。是以說如來本願經宗致。即以名號經體也。何以得知出世大事
大無量壽經言。今日世尊諸根悅豫。姿色清淨光顏巍巍。如明鏡淨影暢表裹。威容顯曜超絕無量。未曾瞻覩殊妙如今。唯然大聖。我心念言。今日世尊奇特法。今日世雄所住。今日世眼導師行。今日世英最勝道。今日天尊如來德。去來現佛。佛佛相念。無今佛念諸佛邪。何故威光光乃爾。於是世尊阿難曰。諸天教汝來問佛邪。自以慧見問威顏乎。
阿難白佛諸天來教我者。自以所見問斯義耳。言。善哉阿難。所問甚快。發深智慧真妙辨才。愍念眾生問斯慧義如來無蓋大悲矜哀三界。所以出興於世。光闡道教。欲拯群萌惠以真實之利。無量億劫難見。猶靈瑞華時乃出。今所問者饒益開化一切諸天人民。阿難當知。如來正覺其智難量。所導御。慧見無礙能遏絕(已上)
無量壽如來會言。阿難白佛言。世尊我見如來光瑞希有故發斯念。非因天等。佛告阿難善哉善哉。汝今快問。觀察微妙辨才。能問如來如是之義。汝為一切如來正等覺安住大悲利益群生。如優曇華希有出現世間。故問斯義。又為哀愍利樂諸有情故。能問如來如是之義(已上)
平等覺經言。佛告阿難。如世間優曇缽樹。但有實有華。佛乃華出耳。世間佛甚得值。今我作佛出於下。大德聰明善心。緣知佛意。若不妄在佛邊侍佛也。若今所問。普聽諦聽(已上)
憬興師云。今日世尊奇特(依神通輪所現之相。非唯異常。亦無等者故)今日世雄所住(住普等三昧能制魔雄健天故)今日世眼導師行(五眼導師行。引導眾生無過上故)今日世英最勝(佛住四智獨秀無匹故)今日天尊如來德(即第一義天。以佛性不空義故)阿難當知如來正覺(即奇特之法)慧見無礙(述最勝之道)能遏絕(即如來之德)。
爾者則此顯真實明證也。誠是如來興世正說奇特最勝妙典一乘究竟極說。速疾圓融金言十方稱讚之誠言。純熟真教也。應知。

淨土真實文類

大無量壽經真實之教淨土真宗
真實教一
真實行
真實信三
真實證四
真佛土五
化身土六