御製

六合清寍　七政順序　
雨暘時若　萬物阜豐
億兆康和　九幽融朗　
均躋壽域　溥種福田
上善攸臻　障礙消釋　
家崇忠孝　人樂慈良
官清政平　訟簡刑措　
化行俗夷　泰道咸亨
凡厥有生　俱成佛果　
萬曆丁亥　季秋重刊

妙法蓮華經弘傳序

唐終南山釋道宣述

妙法蓮華經者。統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏。出彼千齡。東傳震旦。三百餘載。西晉惠帝。永康年中。長安青門，燉煌菩薩。竺法護者。初翻此經。名正法華。東晉安帝。隆安年中。後秦弘始，龜茲沙門。鳩摩羅什。次翻此經。名妙法蓮華。隋氏仁壽，大興善寺。北天竺沙門，闍那笈多。後所翻者。同名妙法。三經重。文旨互陳。時所宗尚。皆弘秦本。自餘支品別偈，不無其流。具如序曆，故所非述。夫以靈嶽降靈，非大聖無由開化。適化所及，非昔緣無以導心。所以仙苑告成，機分小大之別。金河顧命，道殊半滿之科。豈非教被乘時。無足覈其高會。是知五千退席，為進增慢之儔。五百授記，俱崇密化之跡。所以放光現瑞，開發請之教源。出定揚德，暢佛慧之宏略。朽宅，通入大之文軌。化城，引昔緣之不墜。繫珠，明理性之常在。鑿井，顯示悟之，多方。辭義宛然。喻陳惟遠。自非大哀曠濟，拔滯溺之沉流。一極悲心，拯昏迷之失性。自漢至唐六百餘載。總歷群籍四千餘軸。受持盛者，無出此經。將非機教相扣，並智勝之遺塵聞而深敬，俱威王之餘勣。輒於經首。序而綜之。庶得早淨六根，仰慈尊之嘉會。速成四德，趣樂土之玄猷。弘讚莫窮。永貽諸後云爾。

禮法華經儀

南無法華會上佛菩薩（三稱）

一切恭敬

一心頂禮十方法界常住三寶（三拜）胡跪

願此香花雲 徧滿十方界
供養一切佛 妙法蓮華經
菩薩聲聞眾 受用作佛事（一拜）

稽首十方佛 圓滿最上乘
本跡開二門 法喻談真秘
普使諸權小 悉證佛菩提
我今誓歸依 願超生死海

一心頂禮本師釋迦牟尼佛

一心頂禮過去多寶佛　十方分身釋迦牟尼佛

一心頂禮盡法華經中及十方三世一切諸佛

一心頂禮妙法蓮華經法華會上佛菩薩（妙字妙寶一字一拜　字字稱寶）

一心頂禮盡法華經中及十方三世一切菩薩聲聞緣覺得道賢聖僧

南無普賢菩薩摩訶薩（三拜　胡跪合掌）

回向發願

志心懺悔。（某甲）與一切眾生。從無始已來。迷失真心。流轉生死。六根罪障。無量無邊。圓妙佛乘無以開解。一切所願。不得現前。我今（禮敬　讀誦）。妙法蓮華經。以此善根。發露黑惡。過現未來。三業所造。無邊重罪。皆得消滅。身心清淨。惑障蠲除。福智莊嚴。淨因增長。自他行願。速得圓成。願諸如來。常在說法。所有功德。起隨喜心。回向菩提。證常樂果。命終之日。正念現前。面見彌陀。及諸聖眾。一剎那頃。生蓮華中。普願眾生。俱成佛道。懺悔發願已。歸命禮三寶。

南無十方佛　南無十方法　南無十方僧

南無本師釋迦牟尼佛　南無妙法蓮華經

南無文殊師利菩薩　南無普賢菩薩