大方廣佛華嚴經卷第十七
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四
菩薩摩訶薩。施種種蓋。所謂尊重人蓋。種種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中。最為第一。眾寶為竿金網羅覆。雜寶瓔珞周匝垂下。懸眾寶鈴。淨琉璃珠。微動相扣出和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨眾雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金清淨莊嚴。如是等無量阿僧祇那由他蓋。以離惡心廣大心放捨心。而行布施。或以奉獻現在諸佛。及涅槃後供養塔廟。為求法故。奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。或施眾僧。或復奉施一切佛法。或施種種福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆悉施與。菩薩摩訶薩。布施蓋時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。為善根所覆。又為一切諸佛蔭護。令一切眾生。為智慧功德之所覆護。除滅世間諸煩惱垢。令一切眾生。覆以淨法除滅一切塵勞熱惱。令一切眾生。悉得如來內智慧藏。一切眾生。樂觀無厭。令一切眾生。以寂靜白法而自覆蔭。悉得究竟不壞佛法。令一切眾生。得善覆身。究竟如來清淨法身。令一切眾生。悉為一切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。令一切眾生。得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清淨明達無所染著。令一切眾生得應供蓋。成勝福田受一切供。令一切眾生得最上蓋。自然覺悟無上智蓋。是為菩薩摩訶薩布施蓋時善根迴向。令一切眾生。受持法自在蓋。以一功德蓋。普覆一切法界虛空界等一切世界。示現諸佛神力自在。以一功德蓋莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十方一切如來。令一切佛剎種種寶蓋而以莊嚴。令一切眾生。皆悉樂求無上菩提。以無上蓋普覆眾生。令一切眾生。以不可說不可說一切眾寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一切諸佛亦復如是。令一切眾生。自然覺悟得最正覺功德高廣微妙之蓋。普覆諸佛。令一切眾生。以種種寶蓋。供養法界虛空界等一切世界諸佛。令一切眾生。以種種摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以為莊嚴。一切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴。極大高廣。以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不可數蓋。供養諸佛。令一切眾生。得無礙智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切眾生。得最勝智蓋。普覆眾生。令一切眾生。得佛功德莊嚴寶蓋。普覆眾生。令一切眾生。皆悉具足清淨大願諸佛功德。令一切眾生。得不思議清淨心寶。令一切眾生。滿足諸法自在之智。令一切眾生。以諸善根普覆眾生。令一切眾生。得無上智蓋。普覆眾生。令一切眾生。得十力蓋。普覆眾生。令一切眾生。以一佛剎。悉能普覆一切法界。令一切眾生。悉於諸法而得自在。令一切眾生。得心自在。令一切眾生。智慧勝廣。令一切眾生。以無量功德。悉能普覆一切眾生。令一切眾生。以諸功德而覆其心。令一切眾生以平等心普覆一切。令一切眾生。以大智慧等覆一切。令一切眾生具大迴向。令一切眾生。滿足清淨正直之心。令一切眾生。意根清淨。是為菩薩摩訶薩施種種蓋時善根迴向。令一切眾生。皆悉成就最大迴向。普覆攝取一切眾生。菩薩摩訶薩。布施種種清淨幢幡。無量雜寶以為其竿。種種寶繒以為垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆其上。金鈴寶網以為莊嚴。微風吹動出和雅音。無量無數億那由他諸妙幢幡。以為眷屬。雜寶繒綵懸以為飾。半月寶像。閻浮檀金。出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住一切虛空法界等諸如來剎。菩薩摩訶薩。於諸世界。隨其所樂。普施妙幢。令發正直菩提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。或施聲聞。或施緣覺。或施大眾。或施福伽羅。或施貧人諸來求者普施無遺。菩薩摩訶薩。施幢幡時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。建立一切善根。功德幢幡不可毀壞。令一切眾生。建立一切諸法自在幢幡。守護正法。令一切眾生。護正法寶。守持諸佛菩薩深法。令一切眾生。建立高顯功德寶幢。然智慧燈普照眾生。令一切眾生。成不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切眾生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。得大智慧那羅延殊勝幢幡。摧滅一切世間幢幡。令一切眾生。建解脫慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。令一切眾生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸佛世界。建不可說勝妙幢幡。供養十方一切諸佛。令一切眾生。得如來幢。摧滅一切九十六種諸邪見幢。是為菩薩摩訶薩施幢幡時善根迴向。令一切眾生。建高廣甚深菩薩行幢。建一切菩薩自在行幢。得清淨道。菩薩摩訶薩。開眾寶藏行布施時。如是迴向。以此善根令一切眾生。常見佛寶。捨離愚癡修行正念。令一切眾生。得法寶明。護持一切諸佛法藏。令一切眾生。攝取僧寶。離慳行施充滿其意。令一切眾生。得薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。令一切眾生。度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。令一切眾生。成就菩薩諸功德寶。演說無量智慧妙寶。令一切眾生。讚歎無量功德之寶。修十力智得正覺寶。令一切眾生。得十六智寶三昧正受。究竟增廣智慧之寶。令一切眾生。成就第一福田之寶。覺悟如來無上智寶。令一切眾生。成增上寶。無盡辯藏演說法寶。是為菩薩摩訶薩施眾寶時善根迴向。令一切眾生。具足究竟無上智寶。得佛無礙清淨眼寶。菩薩摩訶薩。捨莊嚴具惠施眾生。所謂一切身莊嚴具肢節莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜寶絞飾莊嚴具。如是等種種無量億那由他莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切眾生。身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世間得佛智樂。調伏眾生使樂深法。安住一切諸佛法中。令一切眾生。莊嚴天人悉以清淨智慧。而自嚴飾。令一切眾生。身淨莊嚴功德相門清淨具足。令一切眾生。妙相嚴身百福具好以自莊嚴。令一切眾生。身相具足以諸相好。而自莊嚴。令一切眾生。言辭莊嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切眾生。以諸功德莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。令一切眾生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛歡喜。令一切眾生。以心莊嚴而自莊嚴。念佛三昧普見諸佛。令一切眾生。以諸陀羅尼莊嚴。而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。令一切眾生。以平等智莊嚴其心。以如來智莊嚴法身。是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。令一切眾生。於無量佛法功德智慧莊嚴滿足。令一切眾生。捨離自大憍慢放逸。菩薩摩訶薩。為灌頂大王。威力自在布施天冠髻中明珠。給施一切。攝取眾生。長養施心。以施熏心。向增上施。以施修慧。施修捨根。施修廣覺。菩薩摩訶薩。施髻明珠時如是迴向。以此善根。令一切眾生。善受一切智灌頂法王。令一切眾生具足頂相。獲勝智頂得到彼岸。令一切眾生。得勝智寶。究竟一切功德之頂。令一切眾生。悉得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。令一切眾生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法而得自在。令一切眾生。以智慧明珠而繫其頂。一切世間無能見頂。令一切眾生。皆悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。令一切眾生。成十力冠以冠其頂。智寶海藏清淨具足。令一切眾生。安住最上大地帝主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來十力。令一切眾生。成勝頂王。得一切智頂最勝光明。是為菩薩摩訶薩捨天冠明珠善根迴向。令一切眾生。勝妙智慧皆悉清淨。得淨智慧摩尼寶冠。菩薩摩訶薩。見牢獄眾生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杫械枷鎖。拷掠流血。飢渴難忍。裸形羸瘦。被髮覆身。受無量苦。無能救者。菩薩摩訶薩。見如是等苦眾生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨己身。於彼獄中救苦眾生。如大悲菩薩善眼王。菩薩摩訶薩。於彼獄中出眾生已。隨其所須而給施之。或以醫藥咒術。令彼安隱。先令歡喜。復為說法。皆悉安立不放逸善根。於正覺法心不退轉。菩薩摩訶薩。救獄人時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。解脫愛縛。令一切眾生。斷生死流到智慧彼岸。令一切眾生。滅除癡冥得明淨智。拔眾使根離諸塵垢。令一切眾生。斷三界縛得一切智。令一切眾生。永滅結漏。得離煩惱地。無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。令一切眾生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。令一切眾生。脫諸欲縛。永離一切世間貪欲。住諸世間無所染著。令一切眾生。得清淨深心。常為諸佛之所守護。令一切眾生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虛空。令一切眾生。得菩薩神足。遍遊諸剎調伏眾生。捨離世間安住大乘。是為菩薩摩訶薩救苦眾生善根迴向。令一切眾生。究竟如來智慧之地。菩薩摩訶薩。見送獄囚趣於死地。五種繫縛。憂惱切心。命在須臾。眾人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或以火焚。或纏身油灌以火燒之。受如是等無量諸苦。菩薩摩訶薩。見如是已。自捨身命救彼苦難。猶如持來菩薩勝進王菩薩等諸大菩薩。自捨己身受眾楚毒。以救眾生。作如是言。我當捨身以代彼命。設使苦痛過彼無量。悉當代受令其解脫。復作是念。見如是苦。而不代受。為失大利。何以故。我為眾生故。救護眾生故。發一切智菩提之心。是故捨身以代彼命。菩薩摩訶薩。救苦人時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一切眾生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。令一切眾生。救諸怖畏永離惡道。令一切眾生。得一切命。永入不死智慧境界。令一切眾生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令一切眾生。捨離刀杖修行淨業。令一切眾生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令一切眾生。離大眾恐怖。於無上法中。得淨無畏大師子吼。令一切眾生。得無障礙師子智慧行清淨業。令一切眾生。到無畏處救護一切苦惱眾生。是為菩薩摩訶薩自捨身命救彼死囚善根迴向。令一切眾生。離生死苦究竟佛樂。菩薩摩訶薩。見人來乞連膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如周羅寶王菩薩勝趣菩薩等諸大菩薩。有人從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切種智。修正直心。菩薩爾時手執利刀。即割膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一切正法。充滿意根。心不計苦。苦者是生滅法。是無常法。作是念已。除滅眾苦。歡喜布施善根迴向。令一切眾生。得無見頂相。成就菩薩周羅尊塔。令一切眾生。得紺青髮。得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。令一切眾生。得不亂髮得光澤髮。令一切眾生。得柔軟旋螺髮。令一切眾生。得右旋發。令一切眾生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除滅。令一切眾生。髮出大光明普照十力。令一切眾生。得佛清淨不亂之髮。令一切眾生。得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切眾生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。是為菩薩摩訶薩布施頂髮及髻明珠善根迴向。令一切眾生。悉得究竟一切陀羅尼諸三昧門一切種智及佛十力。菩薩摩訶薩。布施眼時。如歡喜菩薩滿月王菩薩等無量諸大菩薩。布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智慧心。等三世菩薩。修惠施心。於乞眼者以愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼增廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。菩薩摩訶薩。修如是心。以眼專施。常樂施與。建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。令一切眾生。眼得開明為世作眼。令一切眾生。得無障眼開廣智藏。令一切眾生得淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切眾生。得淨天眼。悉見眾生死此生彼。令一切眾生。得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切眾生。得淨慧眼。分別了知一切世間。令一切眾生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一切眾生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。令一切眾生。除滅癡曀得清淨眼。了眾生界空無所有。令一切眾生。得無障眼。得到如來十力勝處。是為菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向。令一切眾生。得一切智眼。菩薩摩訶薩。布施耳時。如勝王菩薩勝無怨菩薩布施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。出生清淨諸根智慧功德。觀察世間無堅固者。令一切眾生。常見一切諸佛菩薩。自於己身無所染著。隨順正念一切佛法。菩薩摩訶薩。布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免濟眾生嶮難曠野。生智慧燈功德。成就檀波羅蜜海。施心成滿。知義知法。明識諸道。得智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。菩薩摩訶薩。布施耳時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得無礙耳。悉能普聞無量法音。了達無礙。令一切眾生。得無礙耳。分別了知無量音聲。令一切眾生。得無對耳。得佛淨耳。令一切眾生。得清淨耳。解了耳根空無所有。令一切眾生。得廣大耳。皆悉寂靜識無所起。令一切眾生。得法界等耳。能善聞持一切佛法。令一切眾生。得無著耳。悉能分別無礙諸法。令一切眾生。得無壞耳。一切異論無能壞者。令一切眾生。得周普耳。廣大清淨。令一切眾生。得天耳佛耳。是為菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令一切眾生。得清淨耳。菩薩摩訶薩。布施鼻時。清淨如是迴向。以此善根。令一切眾生。得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如來鼻。令一切眾生。得端正面門。得一切法門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切門。得善樂無量門。是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。令一切眾生。究竟得入諸佛法中。令一切眾生。攝取十方諸佛正法。令一切眾生。分別深解諸佛妙法。令一切眾生。於諸佛法得到彼岸。令一切眾生。常見諸佛。令一切眾生。得諸如來無量法門。令一切眾生。得究竟清淨。令一切眾生。得佛法明普照諸法。令一切眾生。得嚴淨佛剎。令一切眾生。得佛堅固不可壞身。是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。
菩薩摩訶薩。安住自在大王地時。能以牙齒布施眾生。如華齒王菩薩六牙白象王菩薩。布施齒時。獲難得心。如優曇華。清淨施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。安隱眾生心。成就施心。大施心。勝施心。身之要用牙齒為最。己所寶重眾所歎惜。而能惠施諸乞求者。菩薩摩訶薩。安住此法。捨牙齒時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切眾生。得佛齊密無間齒相。令一切眾生。行調伏心。進趣菩薩波羅蜜。令一切眾生。口齒清淨顯現明白。令一切眾生。念莊嚴口。牙相成就開現鮮潔。令一切眾生。含齒四十。常出無量清淨妙香。令一切眾生。得安住施牙。華色莊嚴。能調伏心。令一切眾生。得清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照十方。令一切眾生。得徐噍牙。飯入口迴。粒粒皆碎。無所味著。為上福田。令一切眾生。得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切眾生。得無礙嚴淨諸法智慧。菩薩摩訶薩。若有人來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍心語。生撫慰心。如善口王菩薩不退轉菩薩。及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量生時。有乞舌者。先安乞人處師子座捨己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者言。汝取我舌。隨意所用充滿汝意。菩薩摩訶薩。布施舌時如是迴向。以此善根。令一切眾生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。令一切眾生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠實。令一切眾生舌。能遍覆一切佛剎。示現諸佛自在神力。令一切眾生。得軟薄舌。宣通清淨第一上味。令一切眾生。得正語舌。有所言說。一切歡喜疑網悉除。令一切眾生。得淨光舌。能放不可說百千億那由他光明。令一切眾生。得決定語。善能分別無盡法藏。令一切眾生。得淨勝舌。善眾言音究竟教化。令一切眾生。得音聲智善能隨順入語言海。令一切眾生。善能演說一切諸法。於諸語言出生智慧。得到彼岸。是為菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切眾生。得無礙智諸願滿足。菩薩摩訶薩。若有眾生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉王菩薩。如是等無量諸大菩薩。布施頭時。欲得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救護眾生。欲見一切諸妙法首。欲見一切淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲見最勝妙首之地。欲得勝智慧首。一切眾生皆悉愛念。欲具智慧正法藏首。一切眾生所不能睹。欲得十力大智慧王。欲得滿足一切諸法自在之首。一切世間所不能壞。菩薩摩訶薩。住是法住。則學一切諸佛所學。深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意悉令歡喜。菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。諸根歡悅。增長妙法。正直善心能廣大施。菩薩布施頭時。如是迴向。以此善根令一切眾生。得如來首。一切世間無能見頂。於一切處所不能壞。出過一切諸世界上頂相具足旋莊嚴。一切世間所未曾有。得佛首相嚴勝殊特。令一切眾生。得智慧首。最勝首清淨首。具智慧首。是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向。令一切眾生。具足勝法。逮得無上大智慧首。菩薩摩訶薩。施眾生手足。如勇猛王菩薩無畏菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。布施手足。修信心手。常行正法饒益眾生。威儀庠序。寶手為首。無著施手。菩薩所行真實不虛。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩提。菩薩摩訶薩。施手足時。以無量無邊曠大之心。開淨法門。入諸佛海。見一切佛。成就施手。滿眾生意。悉能受持一切種智菩提諸願。修清淨心。離煩惱纏。得智身法身。無斷無壞。不可磨滅。一切魔業不能傾動。親近善知識。修習一切菩薩布施之所出生。菩薩摩訶薩。一切智境界。施手足時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。悉得寶手具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。以種種寶更相供養。又以眾寶莊嚴。供一切佛。興妙寶雲遍諸佛剎。令一切眾生。修習慈悲不相惱害。遊諸佛剎安住無畏。以少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無量香手。普手。以神通力詣諸佛剎。供養諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以神足自在之手。持一切眾生。手相成就放無量光。能以一手普覆眾生。得佛縵網手足相好。是為菩薩摩訶薩大迴向手普覆眾生。令一切眾生。志常樂求無上菩提。令一切眾生。出生無量功德大海。得忍辱心。見來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮得諸佛所共善根。是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向。
菩薩摩訶薩。壞身出血布施眾生。如法手菩薩喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。於乞求者壞身出血。而布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩心施。增廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休息心施。不惜己心施。菩薩摩訶薩。壞身出血布施時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。具足菩薩法身智身。令一切眾生。成就微密金剛之身。令一切眾生。得無盡身清淨不壞。令一切眾生。得現化身。遍滿十方一切世間。令一切眾生。得可樂身。明淨鮮潔不可沮壞。令一切眾生。得法界生身。於如來身無所染著。令一切眾生。得寶光明身無能壞者。令一切眾生。得智藏身。於不死法而得自在。令一切眾生。得寶海身。一切眾生所見不虛。令一切眾生。得虛空等身。於諸世間。無所染著。是為菩薩摩訶薩壞身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。菩薩摩訶薩。見有人來乞髓肉時。歡喜軟語。謂乞者言。我身髓肉隨意取用。如饒益菩薩一切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不可測量。一切菩薩所修習心。無上大乘妙善根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根妙功德寶所覆之心。菩薩所行無厭足心。大布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇心。菩薩摩訶薩。施髓肉時。於諸佛所生尊父心。令一切眾生。清淨安住嚴淨現在諸世界中一切佛剎。大悲現前救護眾生。菩提現前十力明觀三世。菩薩現前滿足善根。無畏現前大師子吼。三世現前智慧平等。一切世間現前盡未來際修菩薩願。無憂現前修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩。施髓肉時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得金剛藏不可壞身。令一切眾生。得微密身無有疏漏。令一切眾生。得佛清淨莊嚴如意法身。令一切眾生。得百福德身。三十二相而自莊嚴。令一切眾生。得八十種好妙莊嚴身。具足十力不可斷壞。令一切眾生。逮得如來常住妙身。不可測量。令一切眾生。得最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。悉得一身等三世佛。令一切眾生。得無礙身。微妙清淨滿虛空界。令一切眾生。得菩薩藏身。悉能含受一切眾生。是為菩薩摩訶薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一切眾生。得佛常住無量法身。菩薩摩訶薩。見有眾生來從乞心。如無憂厭菩薩不動王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來從乞心時。歡喜施與。學不斷施心。一切無盡施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前正念諸佛施心。充滿一切來求施心。菩薩摩訶薩。布施心時。以清淨心施。以度脫一切眾生心施。以十力菩提境界心施。以滿足大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向眾生。令一切眾生。得金剛藏心。一切金剛圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智慧藏心。大那羅延高勝幢心。眾生大海不可盡心。不可沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔魔業魔軍眾心。威武勇健大丈夫心。無恐怖心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力心。是為菩薩摩訶薩施心善根迴向眾生。令一切眾生。具足無著十力之心。菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩滅惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固身。我此穢身虎狼狐狗眾獸所食。此身無常可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦視來乞求者。復作是念。我若不施。不得不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解真實法。於來乞者。生善知識心能教化。我不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念已。以此善根迴向眾生。令一切眾生。得內外清淨智慧藏身。令一切眾生。得智慧藏腹。悉能受持一切智願。令一切眾生。得清淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏十方。令一切眾生。逮得如來腹不現相。身宜相稱肢節具足。令一切眾生。得法味食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切眾生。得無盡身安住法身。令一切眾生。得內清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一切眾生。得清淨身。內外悉淨。令一切眾生。得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令一切眾生。悉得內身清淨寂靜外身。能為眾生作智慧幢王。照明一切。是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向眾生。令一切眾生。悉得內外清淨之身。安住堅固無障礙智。
菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨心。寂靜心。慈心安。樂心無所。著心。清淨心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施肢節所攝善根迴向眾生。令一切眾生。得如化身。永離世間骨血肉身。令一切眾生。得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切眾生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著法界出生。令一切眾生。得智力身。諸根堅固不可斷壞。令一切眾生。得法力身。智力自在到於彼岸。令一切眾生。得堅固身不可壞散。令一切眾生。得隨應化身。善能調伏成熟眾生。令一切眾生。得智熏身。具那羅延肢節莊嚴。令一切眾生。得堅固流注不斷絕身。究竟永離一切疲倦。令一切眾生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一切眾生。得淨法身。悉能分別一切眾生。入於無量智身境界。令一切眾生。得功德力身。除滅眾惡。見者不虛。令一切眾生。得無礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切眾生。得佛所攝身。常為一切佛所守護。令一切眾生。得普饒益眾生之身。悉能遍入一切諸道。令一切眾生。得圓應身。十方眾生悉見其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一切眾生。得具足精進身。修習究竟大乘智慧。令一切眾生。捨離我慢自大放逸之身。得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切眾生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一切眾生。得生佛家身。永離世間生死穢身。是為菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令一切眾生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼視。歡喜恭敬為敷座處。即作是念。福田難遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種智。作如是言。取我身皮隨汝意用如清淨藏菩薩金剛脅鹿王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。以此善根。令一切眾生。得如來薄皮相金色清淨。令一切眾生。得金剛堅固不壞薄皮。令一切眾生。得金色皮。如閻浮檀金藏。令一切眾生。得無量色皮。隨應現色悉令清淨。令一切眾生。得明淨皮不受塵垢。如樂沙門如來淨色。令一切眾生。得第一色皮。自然清淨。令一切眾生。逮得如來清淨色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切眾生。得明淨皮。放大光明普覆一切。令一切眾生。得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。令一切眾生。得潤澤皮。眾色清淨。是為菩薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令一切眾生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如來功德。
大方廣佛華嚴經卷第十七