大方廣佛華嚴經卷第四

  東晉天竺三藏佛馱跋陀羅

入法界品第三四之二

爾時壞散一切智幢菩薩。承神力觀察十方。以偈頌曰。

大智無礙身 非身難思議
如來淨法一切莫能測
不思議業 起此清淨身
無量莊嚴 不染於三界
普明一切 清淨諸法
菩提門 出生定智
垢染 除滅一切
世間淨日 普放慧光
永絕生死流 悉令三界
具足菩薩成就菩提
顯現無量色 於彼所染
所可現眾色 一切莫能思
人王勝智慧 能於念念
無量菩提 一切能知
具足無盡一切莫能壞
彼於一念明達三世佛
分別一切正念菩提
於思而非思 思法寂滅
甚深不可說 遠離語言
如來從此起 佛業難思議

爾時願智幢王菩薩。承神力觀察十方。以偈頌曰。

清淨聞持一切法
慧能分別 諸佛無盡海
菩薩決定心 修習菩薩行
出生甚深智 除疑惑
無疲厭 遠離懈怠
精進 究竟諸佛
具足智慧 安住不可動
常樂甚深觀察無所著
無量無邊劫 積功德
專心迴向 諸佛甚深
雖在生死中 其無染
安住諸佛常樂如來
世間所有 陰界諸法
無畏悉除斷 安住正法
世間顛倒生死輪常轉
修習無礙利益眾生
  菩薩行難稱 一切能知
除滅一切安樂諸群生
善覺菩提普照世間
除滅愚癡度脫一切

爾時壞散一切智慧勢王菩薩。承神力觀察十方。以偈頌曰。

無量無數劫 佛音得聞
何況親奉覲 除疑惑
如來世間究竟一切法
無上福田 令眾悉清淨
如來妙色一切莫能思
無量劫諦觀 無厭足
佛子觀察 如來妙色
除滅一切究竟菩提
如來妙色出生淨妙
無礙辯才 廣開菩提門
普照一切無量難思議
建立大乘智 授以菩提
功德圓滿日 出興照世間
長養一切無量功德
有值如來 遠離
除滅一切具足智慧
有見如來 能發無量
長養數智 值遇導師
有見如來 得定菩提心
能自決定知 我必成菩提

爾時分別法界智通王菩薩。承神力觀察十方。以偈頌曰。

菩薩如來 無量功德
皆悉善迴向 究竟一切智
饒益眾生如來出世間
具足大悲心 為世轉法輪
一切能報 大仙普慈
不可思議劫 代眾受
無量億劫地獄
不捨一切眾 悉令得見佛
普能代眾生 具受無量
無疲倦 為一切
一切世間 所有道苦
如來處中 悉今聞正法
一一地獄不可思議
具受無量不離諸佛
所以無量劫 常在三惡道
令諸群生 長養智慧
眾生見如來 苦惱
安立大智 一切佛境
有見佛者 除滅一切
長養功德藏 究竟菩提
如來能除滅 世間疑惑
隨其所應化 悉滿彼大願

爾時普賢菩薩觀察一切大眾。欲重發顯現照明。以法界方便廣說師子奮迅三昧法界等。虛空界等。三世等。一切眾生界等。一切劫等。一切業性等。眾生希望等。眾生等。法光明等。隨時教化等。一切眾生根等。為諸菩薩廣說師子奮迅三昧。何等為十。所謂廣說一切法界中。一切佛剎佛。次第興世演說正法廣說虛空界一切佛剎中。未來一切諸佛廣說一切佛剎中。一切如來現成正覺廣說虛空界一切佛剎中。佛坐道場眷屬圍遶菩薩大眾皆悉往詣。廣說一念三世一切變化身充滿一切法界。廣說一身充滿一切世界海一切佛剎平等照持。廣說一一境界中。顯現三世一切諸佛自在功德地。廣說一一塵中。顯現三世一切佛剎自在神力廣說一一毛孔三世一切大願海音。未來一切菩薩廣說法界師子之座。大眾圍遶莊嚴道場。各隨其處妙法輪未來劫未曾斷絕。佛子。此師子奮迅三昧如是不可說佛剎塵等廣說如來智慧境界爾時普賢菩薩摩訶薩。欲重明師奮迅三昧。承神力觀察如來觀察大眾觀察如來不可思議境界觀察諸佛三昧觀察不可思議世界觀察不可思議智慧觀察一切法皆悉如幻觀察不可思議諸佛平等觀察無量無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰。

一一毛孔中 普現最勝
如來座 菩薩圍遶
一一毛孔無量諸佛
道場座 轉淨妙法輪
一一毛孔一切剎塵
最勝跏趺演說普賢
最勝一剎 充滿十方
無盡菩薩雲 來詣於
無量佛剎 塵數菩薩
圍遶如來 為說諸法
顯現諸佛入法界智海
安住普賢滿足諸佛
安住如來 一切世界
深入菩薩行 聞勝法雲
一一無量 億劫諸行
修習處行已 究竟法海
滿足大願安住如來地
出生最勝具足普賢
成就功德海 無量自在
如來身雲覆 一切諸佛
普雨甘露法 令眾住佛道

爾時世尊令諸菩薩安住師子奮迅三昧故。放眉間白毫相光。名普照三世法界門。不可說世界塵等光明以為眷屬普照十方一切世界海。時祇洹林菩薩大眾普雲集者。悉見一切法界。虛空界一切佛剎。種種色種種清淨。種種安住。種種形。如是一切世界大菩薩。現坐道場菩薩圍遶諸天供養等正覺。或見於不可說佛剎眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法輪。或天宮殿。在宮殿。夜叉乾闥婆迦樓羅那羅摩睺羅伽及非人諸宮殿中。或在人聚落城邑大王京都。現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種種網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教持。種種音聲。而為說法此間。如來為諸菩薩甚深三昧神力變化一切法界。虛空界等。十方一切世界海中。現國土身眾生身諸所起。乃至毛孔一切悉現。亦復如是。而不壞三世。不壞眾生普照一切眾生心色身清淨。隨所應化。普現一切眾生類前。開示一切諸佛妙法調伏眾生。顯現如來自在神力。其眾生見聞念知如來自在神通力者。皆佛宿世善知識也。皆悉修習四攝善根一向專求無上菩提善根成就方便。逮得如來不可思議自在三昧。悉與法界虛空界等。或得法身或得色身。或菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅蜜。或菩薩圓滿淨行。或菩薩諸地。或菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。得如是不可說佛剎諸妙功德。所謂種種道。種種門。種種入。種種度。種種方便。種種至。種種方。種種光明。種種功德。種種功德具。種種自在深入菩薩三昧海。所謂普莊法界菩薩三昧普照三世無礙三昧不壞法界智三昧隨時深入如來境界三昧普照虛空三昧如來三昧如來無畏莊嚴師子奮迅三昧一切法方便藏三昧無礙法界淨月三昧清淨莊嚴法雲三昧。除滅癡法王三昧一一境界中悉見一切佛海三昧一切世間不可壞清淨光明智幢三昧深入佛身無壞三昧隨順一切世藏三昧諸法無依三昧圓滿普照寂滅三昧無所有普化遍照三昧攝持一切佛剎三昧莊嚴一切佛剎現成菩提三昧一切王法三昧一切眾生境界無礙三昧一切諸佛三昧究竟一切佛德三昧一一境界出生未來際功德三昧解了一切如來本生三昧未來際一切如來種性三昧。令現在十方一切佛剎海悉三昧。於一念普照一切三昧遠離障深入一切境界三昧。令一切一佛三昧。出一切佛化身三昧。決定智金剛王一切根海三昧住持一切佛身一身差別三昧。於一念一切佛法方便無盡三昧。於一切法佛剎示現涅槃三昧無上三昧。令一切世界眾生悉見其無別異三昧一切佛智現前三昧。知一切法實相三昧。於一念分別三世三昧。於一念中知一切法界藏三昧。皆隨順如來師子三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧十力境界三昧。於一切境界平等示現三昧出生一切妙色眾生見無厭足三昧無動三昧一法一切法三昧一言普說一切音聲三昧一切二法三昧。離三世三昧分別一切劫不壞智三昧微細方便十力三昧一切出生菩薩行無斷三昧一切十方普雲現前三昧菩提自在法界無礙三昧分別一切覺正希望安隱三昧一切莊嚴莊嚴虛空三昧。於念念出生化雲三昧離垢如空如來月光三昧一切佛持如空三昧一切法莊嚴三昧。開一切法義燈三昧十力圓滿三昧三世一切佛幢三昧一切一藏三昧。於念念發起究竟一切三昧無盡功德藏三昧示現無量無邊諸佛境界三昧一切法金剛師子座三昧出生顯現一切如來變化知見三昧一切如來日三昧一日悉覺三世三昧自然寂靜解脫三昧。見一切三昧曇摩莊嚴一切法決定智三昧一切法無著虛空淨眼三昧。一方攝十方三昧深入無底法界三昧一切法三昧。放一切寂靜身三昧。一念出生一切明願三昧一切時一切處菩提三昧一切法莊嚴三昧一切住持三昧一切眾生勝地智明三昧一中一身充滿法界三昧一身中顯現清淨法界三昧普門入法界顯現莊嚴三昧一切佛法圓滿輪智住持三昧一切法方便方便莊嚴三昧因陀羅網眾生界諸願精進住持三昧分別一切世界三昧蓮華妙德自在三昧分別一切眾生身三昧。對現一切眾生身三昧。分別一切音聲三昧。了知一切眾生三昧。不可壞大悲三昧一切如來三昧修習一切佛法三昧觀察師子奮迅菩薩三昧如是不可說佛剎塵等三昧門如來海。一切自在三昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在甚深智慧。悉諸地智慧普觀一切智性生。專求一切智具足成就慧眼。悉為眾生調御師修行諸佛平等正法決定了知一切境界分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛所染著。於一切法無所依安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切眾生。為一切眾生顯現佛剎具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。消竭一切諸有為海。為一切眾生真實際法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固三昧大悲心常念眾生一切眾生皆悉如夢一切如來如電光。一切音皆悉如響。了一切法皆悉如化滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨寂靜。成滿一切陀羅尼智慧境界具足十力遠離恐怖安住法界具淨法眼。一切法無所有門。修行無量智慧大海究竟到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜眾生海。於三昧波羅蜜自在善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏具足辯才成就大願具足諸力法雲無盡。於大眾中能師子吼無所畏。常求正法無所著。以慧眼除癡闇。智月圓滿照世生滅成就智慧放大光明。照一切諦。善巧方便智慧功德金剛之山。超出三世一切法王。覺無所畏。智功德幢。諸魔幢。建立精進圓滿智幢具足成就無上之身。一切法無礙智慧。覺了無盡真實際安住真際修行決定無相三昧。巧方便生諸菩薩行二智慧諦見境界世間諸趣普照佛剎所染著。於一切法除滅癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。為一切眾生作不虛福田見聞者所成滿。為一切世間功德須彌遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切剎。常見諸佛無厭足成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切剎。以方便具足清淨自在神力。普遊十方障礙智慧圓滿遍照法界。為一切眾耀淨日。隨其所應讚歎功德。了一切眾生諸根希望。於一切法無諍境界分別了知諸法自性小相攝。決了如來甚深之地。說句味諸法深義。有窮盡。於一言中。普說一切修多羅海。究竟一切陀羅尼廣智慧身究竟無量劫陀羅尼。於一念中。決定了知不可說劫。於一念中。了達三世法陀羅尼普照無量諸佛法海。為一切眾生智慧。轉正法輪能壞者。成就如來智慧境界。常入善現三昧正受遠離障深入諸法。於一切法自在清淨莊嚴一切境界深入十方甚深法界攝取十方一切法界。於一一塵中。現成正覺。於無色性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩具足成滿如是無量功德智慧之藏。常為一切諸佛讚歎。以句味身說其功德。不能窮盡。皆悉雲集於祇洹林。爾時彼諸菩薩深入如來功德大海。入已於菩薩身中。及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。於念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟眾生。所謂出一切光明雲。讚歎三世諸佛功德微妙音聲充滿十方。出一切眾生雲。境界光明一切眾生清淨業報。微妙音聲充滿十方。出一切菩薩願行莊嚴光雲一切菩薩願行功德。出一切變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切佛剎。以微妙讚歎諸佛充滿十方三世佛莊嚴道場雲現一切等正覺。充滿十方。於一切境界中。出龍王雲。雨一切香充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿十方。出一切佛剎光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。時諸菩薩神力故。此法力故。如是不可說佛剎塵等雲。爾時文殊師利菩薩摩訶薩。承神力觀察十方。欲讚歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰。

觀察祇洹中 如來自在
一切境界無量功德
無量淨妙色 種種而莊嚴
皆悉普照十方諸佛
佛子毛孔 佛音聲雲
種種寶莊嚴 充滿十方剎
威儀
遍遊十方剎 演出妙音
如來毛孔不可思議
皆悉如普賢 妙相莊嚴
菩薩成就 三世功德海
充滿於虛空 出生莊嚴
於此祇洹中 演出妙音
普說一切眾 善淨業果報
一一境界中 悉現佛剎
三世如來 無量自在
如來毛孔一切世界
佛剎 皆悉分別
一切境界出生諸佛
無量方便 度脫一切
華雲香焰雲 清淨摩尼寶
種種莊嚴雲 充滿於十方
三世一切莊嚴妙道
於此祇洹林 一切悉顯現
普賢佛子 無量莊嚴
眾生等劫中 所修嚴淨
如是世界 悉現祇洹林

時彼一切菩薩眾。以如來三昧照故。一一不可說佛剎塵等大悲法門饒益安樂攝取眾生。彼諸菩薩。於一一毛孔。各出不可說佛剎塵等光明一一光明端。各出不可說佛剎塵等菩薩。其身重。於諸世間最為殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法界教眾生。未度者度未脫者脫。現不可說佛剎諸天宮殿無常死相一切諸法皆悉如夢讚歎道場一切菩薩大願門。或於一切世界示現生。為一切眾生。廣現波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅波羅蜜門。或現斷一切肢節羼提波羅蜜門。或現精進毘梨耶波羅蜜門。或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。為一一句身味身義故。能無量數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而為現法。令一切眾生一切智。逮方便智門。悉能供養諸佛菩薩降伏魔制諸外道。悉能顯現菩薩力門。知一切技術智地。眾生妙法。悉能了知眾諸根煩惱習氣。種種業報。及智慧地。以如是不可說佛剎塵等法門教化眾生。或現天宮。或現夜叉乾闥婆迦樓羅那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。或現閻羅宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取眾生不捨方便。或以名號教化。或以億念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明教化。隨其所應悉現其前。現莊嚴不離所。不離樓閣座。而普現十方。或放化身雲。或現二身遊行十方教化眾生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商人色像。或現命色像。或現妓人色像。或現天色像。或現一切技術色像。或現一切城邑聚落京都色像。隨其所往詣其所。或現種種色身音聲教化眾生。或現諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明為世間燈。普照眾生業報莊嚴分別諸方。悉圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑聚落京都。化度眾生爾時文殊師利童子。從善安住樓閣出。與一切同行菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法虛空河天。眾生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切眾生滿足諸願供養一切佛身天。守護一眾生城天。守護一眾生夜叉王。令一切眾生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩槃茶王。於生死海拔濟眾生迦樓羅王。正求薩婆若脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王等。俱詣禮足。設諸供養已。辭遊方。爾時尊者舍利弗神力。見文殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇洹林遊行方。如是念。文殊師利菩薩俱行。爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍遶。從自房出來詣禮足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子。皆新出家。其名曰海智比丘調伏比丘功德比丘童子比丘光興比丘清淨行比丘。天妙德比丘因陀羅比丘梵天比丘寂靜比丘如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種諸善根。性樂清淨信心徹。行諸大願觀佛境界。了法實相饒益眾生常樂專求諸佛功德此等比丘。皆是文殊師利所化度。爾時尊者舍利弗觀察大眾。告海智比丘言。汝可觀文殊師利菩薩清淨之身。相好莊嚴一切天人莫能思議光明圓滿。令無量眾生歡喜心。放莊嚴光明網。除滅眾生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉眾妙寶藏自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從眾樹出莊嚴藏。一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨。海智。汝文殊師利一切如來眉間毫相。放無量光。說諸佛法。悉入其頂。爾時尊者舍利弗。為諸比丘。讚說文殊師利無量功德莊嚴。彼諸比丘。聞讚歎已皆悉歡喜。其心清淨諸垢穢。身體柔軟調伏諸根遠離障現見諸佛。正求菩提。逮菩薩清淨諸根。具菩薩長養大悲諸波羅蜜弘誓願。悉見十方如來海。時諸比丘。白尊者舍利弗唯然大師。願俱往詣文殊師利爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘。皆新出家。欲見仁者爾時文殊師利童子。即為顯現菩薩自在。如象王迴顧視比丘。時諸比丘禮足。卻合掌而立。如是念。我等以此禮拜功德知法實相如和上舍利弗釋迦牟尼世尊。得清淨身相好音聲神力自在。如文殊師利爾時文殊師利。告諸比丘。汝等當知。若男子女人成就心。則佛地。況菩薩地。何等為十。所謂發廣大心。長養一切善根究竟不退無厭足。見一切佛。恭敬供養無厭足。正求一切佛法無厭足遍行菩薩諸波羅蜜無厭足具足一切菩薩三昧無厭足。於一切三世流轉無厭足嚴淨佛剎。充滿十方無厭足教化成熟一切眾生無厭足。於一切剎。一切劫中。行菩薩行無厭足。發廣大心。修習一切佛剎諸波羅蜜度脫一切眾生。具十力無厭足。若男子女人成就如是大法。則能長養一切善根離生一切世間性。超出聲聞緣覺之地。如來家具足成就菩薩大願。行菩薩行菩薩地成就如來功德之力。降伏魔制諸外道。彼諸比丘聞此法已。皆無礙淨眼三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量眾生。亦見種種世界形類。寶宮殿。及諸塵。乃至如來十眼境界。皆悉睹見。彼諸如來以種種句身味身。種種辯才微妙音聲。所說法海。皆悉聞知。彼世界一切眾生心念諸根。皆悉了知。眾生過去未來諸趣生。又皆過去未來十劫事。如來本生成就菩提自在轉法輪十種神力十種教誡。說法辯才三昧時。具足成就實際菩提之心。三昧波羅蜜大智圓滿光明菩薩十明菩提心爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。修普賢普賢行。彼諸比丘出生大願海。生大願海已。身心清淨不死明。得是明已。不離此處。出生一切如來法身。充滿十方具足一切佛法爾時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已。與其眷屬漸遊方。至覺城東。住莊嚴娑羅林大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過去諸佛菩薩時修苦行處。此處常為一切天龍夜叉乾闥婆脩羅非人等之所供養。時文殊師利。即於此處。說普照一切法修多羅有百萬億修多羅。以為眷屬。說此法時。於大海中有無量千億龍王。與眷屬俱。來詣文殊師利。聞此法已。厭離佛道。捨龍身已生天人中。龍王。於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。時覺城人。聞文殊師利莊嚴娑羅林大塔廟處。聞已。優婆塞婆夷。童男童女。皆悉往詣文殊師利優婆塞。名曰大智。與千優婆塞眷屬俱。其名曰須達多優婆塞婆須達多優婆塞功德優婆塞稱德優婆塞寂靜優婆塞歡喜優婆塞善慧優婆塞大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙德優婆塞如是等千優婆塞俱。禮足退坐面。復有五百優婆夷。其名曰大慧優婆夷優婆夷。善身優婆夷。可優婆夷跋陀羅優婆夷。賢德優婆夷。賢光優婆夷光明優婆夷妙德優婆夷。善眼優婆夷如是等五百優婆夷俱。禮足退坐面。復有五百童子。其名曰善財童子善行童子童子。善威儀童子。善精進童子善心童子善慧童子善覺童子。善眼童子。善臂童子光勝童子如是等五百童子俱。禮足退坐面。復有五百童女。其名曰善行童女跋陀羅童女。悅樂顏童女堅固童女。妙功德童女。勝體童女梵天童女功德童女光明童女如是等五百童女俱。禮足退坐面。爾時文殊師利覺城大眾集已。隨其所應。以大慈力令彼清涼大悲現前將為說法甚深智慧分別其心以辯力而為說法觀察善財童子。以何因緣名曰善財。此童子者。初胎時。於其宅有七大寶藏。其藏普出七寶樓閣自然周備。金銀琉璃玻璃真珠硨磲碼瑙。從此七寶生七種芽。時此童子胎十月。出生端正肢體具足。其七種寶芽。高二尋廣七尋。又其家自然具有五百寶器。盛滿寶。金盛銀。銀盛金。金剛香。盛寶衣。玉上味饌。摩尼盛雜寶。種種寶器酥油蜜。及以醍醐資生之具。琉璃寶。玻璃硨磲硨磲玻璃。碼瑙赤珠赤珠盛碼瑙。火珠淨水珠淨水珠火珠如是等五百寶器自然行列。又雨眾寶。滿諸庫藏。以此事故婆羅門中善明相師。字曰善財。此童子者。已曾供養過去諸佛。深種善根常樂清淨。近善知識口意淨。修菩薩道。求一切智諸佛法。如空。具菩薩行爾時文利師利菩薩。如象王迴。觀察善財。而告之曰。吾當為汝說微妙法。即為分別諸佛正法分別諸佛興世法。淨眷屬法。梵輪法。諸佛色身相好清淨莊嚴之法。一切諸佛法身法。諸佛音聲莊嚴法。一切如來平等正法爾時文殊師利。知善財一切大眾說此法。皆大歡喜發菩提心顯明過去善根已。不捨本座。應化覺城眾生已。遊行方。爾時善財童子文殊師利。聞佛如是諸妙功德。專求菩提。隨從文殊師利。以偈頌曰。

三有為城郭 高慢為園牆
諸趣為卻敵 為深漸
愚癡闇覆蔽 三毒熾然
惡魔為君王 童蒙依止
貪愛纏縛 諂曲正行
疑惑慧眼 流轉邪道
慳嫉所繫縛 趣向餓鬼
生老病死愚癡趣輪
圓滿無上清淨智慧日
消竭煩惱海 願顧少觀察
圓滿無上慧光眾生
一切不曜 月王願照我
一切法界王 淨法四兵
常轉正法輪 願化我妙法
具足菩提願 積集功德藏
饒益一切大師願度
忍鎧莊嚴執持智慧劍
於魔嶮道 濟我免眾離
住法須彌頂 妙定天女
降伏脩羅 帝釋觀察
具足離垢分別一切
世間淨燈 願示
遠離道 悉令善趣
開我解脫門 超出諸世難
常樂我淨 迷惑生死
清淨智慧眼 開解脫門
遠離顛倒 無畏正道
了達示現菩提
安住正見諸佛功德
常雨正覺華 願示我菩提
世間淨日 三世如來
如法而來去 願令我悉見
分別一切業 深知諸法
決定智慧乘 示我摩訶衍
願輪成滿 大悲不可盡
淨妙莊嚴 安我菩提
具足淨法界 大慈觀察
功德莊嚴 賜我第一乘
安住梵行三昧女朝侍
微妙法音樂 示我法王道
無盡四攝功德莊嚴
光明一切 願速示
施惠圓滿光 栴檀戒塗身
忍辱莊嚴 願速示正道
深入禪定 教化
具足方便乘 安我勝法乘
諸願圓滿輪 永絕生死輪
具足智力 安我妙法
一切悉殊妙 大悲眾生
究竟妙行 安我實智
安住金剛慧 究竟一切智
障礙 安我賢聖
慈悲甚彌廣 安樂諸群生
法界淨眼無上乘
除滅眾苦陰 諸業煩惱
降伏一切魔 安正法
智慧十方 莊嚴諸法
滿足眾生願 安我勝妙乘
淨如虛空 除滅邪見
饒益一切眾 安我勝法乘
安住風輪一切
令眾住定地 安我殊勝乘
安住大地 具足大悲
智慧眾生 安我最勝乘
四攝圓滿 饒益
總持清淨光 示我淨日
慧眼 莊嚴妙智
冠以無上法王慈顧我

大方廣佛華嚴經卷第四