大方廣佛華嚴經卷第七十六

　　于闐國三藏實叉難陀奉制譯

入法界品第三十九之十七

爾時善財童子。一心欲詣摩耶夫人所。即時獲得觀佛境界智。作如是念。是善知識。遠離世間。住無所住。超過六處。離一切著。知無礙道。具淨法身。以如幻業而現化身。以如幻智而觀世間。以如幻願而持佛身。隨意生身。無生滅身。無來去身。非虛實身。不變壞身。無起盡身。所有諸相皆一相身。離二邊身。無依處身。無窮盡身。離諸分別如影現身。知如夢身。了知像身。如淨日身。普於十方而化現身。住於三世無變異身。非身心身。猶如虛空所行無礙。超諸世眼。唯是普賢淨目所見。如是之人。我今云何而得親近承事供養。與其同住。觀其狀貌。聽其音聲。思其語言。受其教誨。作是念已。有主城神。名曰寶眼。眷屬圍遶。於虛空中。而現其身。種種妙物以為嚴飾。手持無量眾色寶華。以散善財。作如是言。善男子。應守護心城。謂不貪一切生死境界。應莊嚴心城。謂專意趣求如來十力。應淨治心城。謂畢究斷除慳嫉諂誑。應清涼心城。謂思惟一切諸法實性。應增長心城。謂成辦一切助道之法。應嚴飾心城。謂造立諸禪解脫宮殿。應照耀心城。謂普入一切諸佛道場聽受般若波羅蜜法。應增益心城。謂普攝一切佛方便道。應堅固心城。謂恆勤修習普賢行願。應防護心城。謂常專禦扞惡友魔軍。應廓徹心城。謂開引一切佛智光明。應善補心城。謂聽受一切佛所說法。應扶助心城。謂深信一切佛功德海。應廣大心城。謂大慈普及一切世間。應善覆心城。謂集眾善法。以覆其上應寬廣心城。謂大悲哀愍一切眾生。應開心城門。謂悉捨所有隨應給施。應密護心城。謂防諸惡欲不令得入。應嚴肅心城。謂逐諸惡法不令其住。應決定心城。謂集一切智助道之法恆無退轉。應安立心城。謂正念三世一切如來所有境界。應瑩徹心城。謂明達一切佛正法輪修多羅中所有法門種種緣起。應部分心城。謂普曉示一切眾生皆令得見薩婆若道。應住持心城。謂發一切三世如來諸大願海。應富實心城。謂集一切周遍法界大福德聚。應令心城明了。謂普知眾生根欲等法。應令心城自在。謂普攝一切十方法界。應令心城清淨。謂正念一切諸佛如來。應知心城自性。謂知一切法皆無有性。應知心城如幻。謂以一切智了諸法性。佛子。菩薩摩訶薩。若能如是淨修心城。則能積集一切善法。何以故。蠲除一切諸障難故。所謂見佛障。聞法障。供養如來障。攝諸眾生障。淨佛國土障。善男子。菩薩摩訶薩。以離如是諸障難故。若發希求善知識心。不用功力。則便得見。乃至究竟必當成佛。爾時有身眾神。名蓮華法德。及妙華光明無量諸神。前後圍遶。從道場出住虛空中。於善財前。以妙音聲。種種稱歎摩耶夫人。從其耳璫放無量色相光明網。普照無邊諸佛世界。令善財見十方國土一切諸佛。其光明網。右遶世間。經一匝已。然後還來。入善財頂。乃至遍入身諸毛孔。善財即得淨光明眼。永離一切愚癡闇故。得離翳眼。能了一切眾生性故。得離垢眼。能觀一切法性門故。得淨慧眼。能觀一切佛國性故。得毘盧遮那眼。見佛法身故。得普光明眼。見佛平等不思議身故。得無礙光眼。觀察一切剎海成壞故。得普照眼。見十方佛起大方便轉正法輪故。得普境界眼。見無量佛以自在力調伏眾生故。得普見眼。睹一切剎諸佛出興故。時有守護菩薩法堂羅剎鬼王。名曰善眼。與其眷屬萬羅剎俱。於虛空中。以眾妙華。散善財上。作如是言。善男子。菩薩。成就十法。則得親近諸善知識。何等為十。所謂其心清淨離諸諂誑。大悲平等普攝眾生。知諸眾生無有真實趣一切智心不退轉。以信解力普入一切諸佛道場。得淨慧眼了諸法性。大慈平等普覆眾生。以智光明廓諸妄境。以甘露雨滌生死熱。以廣大眼徹鑒諸法。心常隨順諸善知識。是為十。復次佛子。菩薩。成就十種三昧門。則常現見諸善知識。何等為十。所謂法空清淨輪三昧。觀察十方海三昧。於一切境界不捨離不缺減三昧。普見一切佛出興三昧。集一切功德藏三昧。心恆不捨善知識三昧。常見一切善知識生諸佛功德三昧。常不離一切善知識三昧。常供養一切善知識三昧。常於一切善知識所無過失三昧。佛子。菩薩。成就此十三昧門。常得親近諸善知識。又得善知識轉一切佛法輪三昧。得此三昧已。悉知諸佛體性平等。處處值遇諸善知識。說是語時。善財童子。仰視空中而答之言。善哉善哉。汝為哀愍攝受我故。方便教我。見善知識。願為我說。云何往詣善知識所。於何方處城邑聚落。求善知識。羅剎答言。善男子。汝應普禮十方求善知識。正念思惟一切境界。求善知識。勇猛自在遍遊十方。求善知識。觀身觀心如夢如影。求善知識。爾時善財。受行其教。即時睹見大寶蓮華從地涌出。金剛為莖。妙寶為藏。摩尼為葉。光明寶王以為其臺。眾寶色香以為其鬚。無數寶網彌覆其上。於其臺上有一樓觀。名普納十方法界藏。奇妙嚴飾。金剛為地。千柱行列。一切皆以摩尼寶成。閻浮檀金以為其壁。眾寶瓔珞四面垂下。階陛欄楯。周匝莊嚴。其樓觀中。有如意寶蓮華之座。種種眾寶以為嚴飾。妙寶欄楯。寶衣間列。寶張寶網。以覆其上。眾寶繒幡。周匝垂下。微風徐動。光流響發。寶華幢中雨眾妙華。寶鈴鐸中出美音聲。寶戶牖間垂諸瓔珞。摩尼身中流出香水。寶象口中出蓮華網。寶師子口吐妙香雲。梵形寶輪出隨樂音。金剛寶鈴出諸菩薩大願之音。寶月幢中出佛化形。淨藏寶王現三世佛受生次第。日藏摩尼放大光明遍照十方一切佛剎。摩尼寶王。放一切佛圓滿光明。毘盧遮那摩尼寶王。興供養雲供養一切諸佛如來。如意珠王。念念示現普賢神變充滿法界。須彌寶王。出天宮殿天諸釆女。種種妙音。歌讚如來不可思議。微妙功德。爾時善財。見如是座。復有無量眾座圍遶。摩耶夫人。在彼座上於一切眾生前。現淨色身。所謂超三界色身已出一切諸有趣故。隨心樂色。身於一切世間無所著故。普周遍色身等於一切眾生數故。無等比色身令一切眾生滅倒見故。無量種色身隨眾生心種種現故。無邊相色身普現種種諸形相故。普對現色身以大自在而示現故。化一切色身隨其所應而現前故。恆示現色身盡眾生界而無盡故。無去色身於一切趣無所滅故。無來色身於諸世間無所出故。不生色身無生起故。不滅色身離語言故。非實色身得如實故。非虛色身隨世現故。無動色身生滅永離故。不壞色身法性不壞故。無相色身言語道斷故。一相色身無相為相故。如像色身隨心應現故。如幻色身幻智所生故。如焰色身但想所持故。如影色身隨願現生故。如夢色身隨心而現故。法界色身性淨如空故。大悲色身常護眾生故。無礙色身念念周遍法界故。無邊色身普淨一切眾生故。無量色身超出一切語言故。無住色身願度一切世間故。無處色身恆化眾生不斷故。無生色身幻願所成故。無勝色身超諸世間故。如實色身定心所現故。不生色身隨眾生業而出現故 。如意珠色身普滿一切眾生願故。無分別色身。但隨眾生分別起故。離分別色身一切眾生不能知故。無盡色身盡諸眾生生死際故。清淨色身同於如來無分別故。如是身者。非色所有。色相如影像故。非受。世間苦受究竟滅故。非想。但隨眾生想所現故。非行。依如幻業而成就故。離識。菩薩願智空無性故。一切眾生語言斷故。已得成就寂滅身故。爾時善財童子。又見摩耶夫人。隨諸眾生心之所樂。現超過一切世間色身。所謂或現超過他化自在天女身。乃至超過四大天王天女身。或現超過龍女身。乃至超過人女身。現如是等無量色身。饒益眾生。集一切智助道之法。行於平等檀波羅蜜。大悲普覆一切世間。出生如來無量功德。修習增長一切智心。觀察思惟諸法實性。獲深忍海。具眾定門。住於平等三昧境界。得如來定圓滿光明。銷竭眾生煩惱巨海。心常正定未嘗動亂。恆轉清淨不退法轉。善能了知一切佛法。恆以智慧觀法實相。見諸如來心無厭足。知三世佛出興次第。見佛三昧常現在前。了達如來出現於世。無量無數諸清淨道。行於諸佛虛空境界。普攝眾生各隨其心。教化成就。入佛無量清淨法身。成就大願。淨諸佛剎。究竟調伏一切眾生。心恆遍入諸佛境界。出生菩薩自在神力。已得法身清淨無染。而恆示現無量色身。摧一切魔力。成大善根力。出生正法力。具足諸佛力。得諸菩薩自在之力。速疾增長一切智力。得佛智光。普照一切。悉知無量眾生心海。根性欲解種種差別。其身普遍十方剎海。悉知識剎成壞之相。以廣大眼見十方海。以周遍智知三世海。身普承事一切佛海。心恆納受一切法海。修習一切如來功德。出生一切菩薩智慧。常樂觀察一切菩薩。從初發心。乃至成就所行之道。常勤守護一切眾生。常樂稱揚諸佛功德。願為一切菩薩之母。爾時善財童子。見摩耶夫人現如是等閻浮提微塵數諸方便門。既見是已。如摩耶夫人所現身數。善財亦現作爾許身。於一切處摩耶之前。恭敬禮拜。即時證得無量無數諸三昧門。分別觀察。修行證入。從三昧起。右遶摩耶并其眷屬。合掌而立。白言大聖。文殊師利菩薩。教我發阿耨多羅三藐三菩提心。求善知識。親近供養。我於一一善知識所。皆往承事。無空過者。漸來至此。願為我說。菩薩云何學菩薩行。而得成就。答言。佛子。我已成就菩薩大願智幻解脫門。是故。常為諸菩薩母。佛子。如我於此閻浮提中迦毘羅城淨飯王家。右脅而生悉達太子。現不思議自在神變。如是乃至盡此世界海。所有一切毘盧遮那如來。皆入我身。示現誕生自在神變。又善男子。我於淨飯王宮。菩薩將欲下生之時。見菩薩身。一一毛孔咸放光明。名一切如來受生功德輪。一一毛孔。皆現不可說不可說佛剎微塵數菩薩受生莊嚴。彼諸光明。皆悉普照一切世界。照世界已。來入我頂乃至一切諸毛孔中。又彼光中。普現一切菩薩名號。受生神變。宮殿眷屬。五欲自娛。又見出家。往詣道場。成等正覺。坐師子座。菩薩圍遶。諸王供養。為諸大眾。轉正法輪。又見如來往昔修行菩薩道時。於諸佛所。恭敬供養。發菩提心。淨佛國土。念念示現無量化身。充遍十方一切世界。乃至最後入般涅槃。如是等事靡不皆見。又善男子。彼妙光明入我身時。我身形量雖不逾本。然其實已超諸世間。所以者何。我身爾時。量同虛空。悉能容受十方菩薩受生莊嚴諸宮殿故。爾時菩薩。從兜率天。將降神時。有十佛剎微塵數諸菩薩。皆與菩薩。同願同行。同善根同莊嚴。同解脫同智慧。諸地諸力。法身色身。乃至普賢神通行願。悉皆同等。如是菩薩。前後圍遶。又有八萬諸龍王等。一切世主乘其宮殿。俱來供養。菩薩爾時。以神通力。與諸菩薩。普現一切兜率天宮。一一宮中。悉現十方一切世界。閻浮提內受生影像。方便教化無量眾生。令諸菩薩。離諸懈怠。無所執著。又以神力。放大光明。普照世間破諸黑闇。滅諸苦惱。令諸眾生。皆識宿世所有業行。永出惡道。又為救護一切眾生。普現其前。作諸神變。現如是等諸奇特事。與眷屬俱。來入我身。彼諸菩薩。於我腹中。遊行自在。或以三千大千世界。而為一步。或以不可說不可說佛剎微塵數世界。而為一步。又念念中。十方不可說不可說一切世界。諸如來所。菩薩眾會。及四天王天。三十三天。乃至色界諸梵天王。欲見菩薩處胎神變。恭敬供養。聽受正法。皆入我身。雖我腹中悉能容受如是眾會。而身不廣大亦不迫窄。其諸菩薩。各見自處眾會道場。清淨嚴飾。善男子。如此四天下閻浮提中。菩薩受生我為其母。三千大千世界百億四天下閻浮提中。悉亦如是。然我此身本來無二。非一處住。非多處住。何以故。以修菩薩大願智幻莊嚴解脫門故。善男子。如今世尊我為其母。往昔所有無量諸佛悉亦如是而為其母。善男子。我昔曾作蓮華池神。時有菩薩。於蓮華藏。忽然化生。我即捧持。瞻侍養育。一切世間。皆共號我。為菩薩母。又我昔為菩提場神。時有菩薩。於我懷中。忽然化生。世亦號我。為菩薩母。善男子。有無量最後身菩薩。於此世界種種方便示現受生。我皆為母。善男子。如此世界賢劫之中。過去世時。拘留孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。及今世尊釋迦牟尼佛。現受生時。我為其母。未來世中彌勒菩薩。從兜率天將降神時。放大光明。普照法界。示現一切諸菩薩眾。受生神變。乃於人間。生大族家。調伏眾生。我於彼時亦為其母。如是次第。有師子佛。法幢佛。善眼佛。淨華佛。華德佛。提舍佛。弗沙佛。善意佛。金剛佛。離垢佛。月光佛。持炬佛。名稱佛。金剛楯佛。清淨義佛。紺身佛。到彼岸佛。寶焰山佛。持炬佛。蓮華德佛。名稱佛。無量功德佛。最勝燈佛。莊嚴身佛。善威儀佛。慈德佛。無住佛。大威光佛。無邊音佛。勝怨敵佛。離疑惑佛。清淨佛。大光佛。淨心佛。雲德佛。莊嚴頂髻佛。樹王佛。寶璫佛。海慧佛。妙寶佛。華冠佛。滿願佛。大自在佛。妙德王佛。最尊勝佛。栴檀雲佛。紺眼佛。勝慧佛。觀察慧佛。熾盛王佛。堅固慧佛。自在名佛。師子王佛。自在佛。最勝頂佛。金剛智山佛。妙德藏佛。寶網嚴身佛。善慧佛。自在天佛。大天王佛。無依德佛。善施佛。焰慧佛。水天佛。得上味佛。出生無上功德佛。仙人侍衛佛。隨世語言佛。功德自在幢佛。光幢佛。觀身佛。妙身佛。香焰佛。金剛寶嚴佛。喜眼佛。離欲佛。高大身佛。財天佛。無上天佛。順寂滅佛。智覺佛。滅貪佛。大焰王佛。寂諸有佛。毘舍佉天佛。金剛山佛。智焰德佛。安隱佛。師子出現佛。圓滿清淨佛。清淨賢佛。第一義佛。百光明佛。最增上佛。深自在佛。大地王佛。莊嚴王佛。解脫佛。妙音佛。殊勝佛。自在佛。無上醫王佛。功德月佛。無礙光佛。功德聚佛。月現佛。日天佛。出諸有佛。勇猛名稱佛。光明門佛。娑羅王佛。最勝佛。藥王佛。寶勝佛。金剛慧佛。無能勝佛。無能映蔽佛。眾會王佛。大名稱佛。敏持佛。無量光佛。大願光佛。法自在不虛佛。不退地佛。淨天佛。善天佛。堅固苦行佛。一切善友佛。解脫音佛。遊戲王佛。滅邪曲佛。薝蔔淨光佛。具眾德佛。最勝月佛。執明炬佛。殊妙身佛。不可說佛。最清淨佛。友安眾生佛。無量光佛。無畏音佛。水天德佛。不動慧光佛。華勝佛。月焰佛。不退慧佛。離愛佛。無著慧佛。集功德蘊佛。滅惡趣佛。普散華佛。師子吼佛。第一義佛。無礙見佛。破他軍佛。不著相佛。離分別海佛。端嚴海佛。須彌山佛。無著智佛。無邊座佛。清淨住佛。隨師行佛。最上施佛。常月佛。饒益王佛。不動聚佛。普攝受佛。饒益慧佛。持壽佛。無滅佛。具足名稱佛。大威力佛。種種色相佛。無相慧佛。不動天佛。妙德難思佛。滿月佛。解脫月佛。無上王佛。希有身佛。梵供養佛。不瞬佛。順先古佛。最上業佛。順法智佛。無勝天佛。不思議功德光佛。隨法行佛。無量賢佛。普隨順自在佛。最尊天佛。如是乃至樓至如來。在賢劫中。於此三千大千世界。當成佛者。悉為其母。如於此三千大千世界。如是於此世界海十方無量諸世界一切劫中。諸有修行普賢行願。為化一切諸眾生者。我自見身悉為其母。爾時善財童子。白摩耶夫人言。大聖。得此解脫。經今幾時。答言。善男子。乃往古世。過不可思議。非最後身菩薩。神通道眼所知劫數。爾時有劫名淨光。世界名須彌德。雖有諸山五趣雜居。然其國土眾寶所成。清淨莊嚴無諸穢惡。有千億四天下。有一四天下。名師子幢。於中有八十億王城。有一王城。名自在幢。有轉輪王。名大威德。彼王城北。有一道場。名滿月光明。其道場神。名曰慈德。時有菩薩。名離垢幢。坐於道場。將成正覺。有一惡魔。名金色光。與其眷屬無量眾俱。至菩薩所。彼大威德轉輪聖王。已得菩薩神通自在。化作兵眾。其數倍多。圍遶道場。諸魔惶怖。悉自奔散。故彼菩薩。得成阿耨多羅三藐三菩提。時道場神。見是事已。歡喜無量。便於彼王而生子想。頂禮佛足。作是願言。此轉輪王。在在生處乃至成佛。願我常得與其為母。作是願已。於此道場。復曾供養十那由他佛。善男子。於汝意云何。彼道場神。豈異人乎。我身是也。轉輪王者。今世尊毘盧遮那是。我從於彼發願已來。此佛世尊。於十方剎一切諸趣。處處受生。種諸善根。修菩薩行。教化成就一切眾生。乃至示現住最後身。念念普於一切世界。示現菩薩受生神變。常為我子我常為母。善男子。過去現在十方世界無量諸佛。將成佛時。皆於臍中。放大光明。來照我身及我所住宮殿屋宅。彼最後生。我悉為母。善男子。我唯知此菩薩大願智幻解脫門。如諸菩薩摩訶薩。具大悲藏。教化眾生常無厭足。以自在力。一一毛孔。示現無量諸佛神變。我今云何能知能說彼功德行。善男子。於此世界三十三天。有王名正念。其王有女。名天主光。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。敬受其教。頭面作禮。遶無數匝。戀慕瞻仰。卻行而退。
遂往天宮。見彼天女。禮足圍遶。合掌前住。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。天女答言。善男子。我得菩薩解脫。名無礙念清淨莊嚴。善男子。我以此解脫力。憶念過去。有最勝劫。名青蓮華。我於彼劫中。供養恆河沙數諸佛如來。彼諸如來。從初出家。我皆瞻奉。守護供養。造僧伽藍。營辨什物。又彼諸佛。從為菩薩住母胎時。誕生之時。行七步時。大師子吼時。住童子位在宮中時。向菩提樹成正覺時。轉正法輪現佛神變。教化調伏眾生之時。如是一切諸所作事。從初發心。乃至法盡。我皆明憶。無有遺餘。常現在前。念持不忘。又憶過去劫名善地。我於彼供養十恆河沙數諸佛如來。又過去劫。名為妙德。我於彼供養一佛世界微塵數諸佛如來。又劫名無所得。我於彼供養八十四億百千那由他諸佛如來。又劫名善光。我於彼供養閻浮提微塵數諸佛如來。又劫名無量光。我於彼供養二十恆河沙數諸佛如來。又劫名最勝德。我於彼供養一恆河沙數諸佛如來。又劫名善悲。我於彼供養八十恆河沙數諸佛如來。又劫名勝遊。我於彼供養六十恆河沙數諸佛如來。又劫名妙月。我於彼供養七十恆河沙數諸佛如來。善男子。如是憶念恆河沙劫。我常不捨諸佛如來應正等覺。從彼一切諸如來所。聞此無礙念清淨莊嚴菩薩解脫。受持修行恆不忘失。如是先劫所有如來。從初菩薩。乃至法盡。一切所作。我以淨嚴解脫之力。皆隨憶念。明了現前。持而順行曾無懈廢。善男子。我唯知此無礙念清淨解脫。如諸菩薩摩訶薩。出生死夜朗然明徹。永離癡冥未嘗惛寐。心無諸蓋身行輕安。於諸法性清淨覺了。成就十力。開悟群生。而我云何能知能說彼功德行。善男子。迦毘羅城。有童子師。名曰遍友。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。以聞法故。歡喜踊躍。不思議善根。自然增廣。頂禮其足。遶無數匝。辭退而去。從天宮下。漸向彼城。至遍友所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。遍友答言。善男子。此有童子。名善知眾藝。學菩薩字智。汝可問之。當為汝說。爾時善財。即至其所。頭頂禮敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。時彼童子。告善財言。善男子。我得菩薩解脫。名善知眾藝。我恆唱持此之字母。唱阿字時。入般若波羅蜜門。名以菩薩威力入無差別境界。唱多字時。入般若波羅蜜門。名無邊差別門。唱波字時。入般若波羅蜜門。名普照法界。唱者字時。入般若波羅蜜門。名普輪斷差別。唱那字時。入般若波羅蜜門。名得無依無上。唱邏字時。入般若波羅蜜門。名離依止無垢。唱柂字時。入般若波羅蜜門。名不退轉方便。唱婆字時。入般若波羅蜜門。名金剛場。唱荼字時。入般若波羅蜜門。名曰普輪。唱沙字時。入般若波羅蜜門。名為海藏。唱縛字時。入般若波羅蜜門。名普生安住。唱哆字時。入般若波羅蜜門。名圓滿光。唱也字時。入般若波羅蜜門。名差別積聚。唱瑟吒字時。入般若波羅蜜門。名普光明息煩惱。唱迦字時。入般若波羅蜜門。名無差別雲。唱娑字時。入般若波羅蜜門。名降霪大雨。唱麼字時。入般若波羅蜜門。名大流湍激眾峰齊峙。唱伽字時。入般若波羅蜜門。名普安立。唱他字時。入般若波羅蜜門。名真如平等藏。唱社字時。入般若波羅蜜門。名入世間海清淨。唱鎖字時。入般若波羅蜜門。名念一切佛莊嚴。唱柂字時。入般若波羅蜜門。名觀察揀擇一切法聚。唱奢字時。入般若波羅蜜門。名隨順一切佛教輪光明。唱佉字時。入般若波羅蜜門。名修因地智慧藏。唱叉字時。入般若波羅蜜門。名息諸業海藏。唱娑多字時。入般若波羅蜜門。名蠲諸惑障開淨光明。唱壤字時。入般若波羅蜜門。名作世間智慧門。唱曷攞多字時。入般若波羅蜜門。名生死境界智慧輪。唱婆字時。入般若波羅蜜門。名一切智宮殿圓滿莊嚴。唱車字時。入般若波羅蜜門。名修行方便藏各別圓滿。唱娑麼字時。入般若波羅蜜門。名隨十方現見諸佛。唱訶婆字時。入般若波羅蜜門。名觀察一切無緣眾生方便攝受令出生無礙力。唱縒字時。入般若波羅蜜門。名修行趣入一切功德海。唱伽字時。入般若波羅蜜門。名持一切法雲堅固海藏。唱吒字時。入般若波羅蜜門。名隨願普見十方諸佛。唱拏字時。入般若波羅蜜門。名觀察字輪有無盡諸億字。唱娑頗字時。入般若波羅蜜門。名化眾生究竟處。唱娑迦字時。入般若波羅蜜門。名廣大藏無礙辯光明輪遍照。唱也娑字時。入般若波羅蜜門。名宣說一切佛法境界。唱室者字時。入般若波羅蜜門。名於一切眾生界法雷遍吼。唱侘字時。入般若波羅蜜門。名以無我法開曉眾生。唱陀字時。入般若波羅蜜門。名一切法輪差別藏。善男子。我唱如是字母時。此四十二般若波羅蜜門為首入無量無數般若波羅蜜門。善男子。我唯知此善知眾藝菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩。能於一切世出世間善巧之法。以智通達。到於彼岸。殊方異藝。咸綜無遺。文字算數。蘊其深解。醫方咒術。善療眾病。有諸眾生。鬼魅所持。怨憎咒詛。惡星變怪。死屍奔逐。癲癎羸瘦種種諸疾。咸能救之。使得痊愈。又善別知金玉珠貝。珊瑚琉璃。摩尼硨磲。雞薩羅等。一切寶藏出生之處。品類不同。價直多少。村營鄉邑。大小都城。宮殿苑園。巖泉藪澤。凡是一切人眾所居。菩薩咸能隨方攝護。又善觀察天文地理。人相吉凶。鳥獸音聲。雲霞氣候。年穀豐儉。國土安危。如是世間。所有技藝。莫不該練。盡其源本。又能分別出世之法。正名辨義。觀察體相。隨順修行。智入其中。無疑無礙。無愚闇。無頑鈍。無憂惱。無沈沒。無不現證。而我云何能知能說彼功德行。善男子。此摩竭提國有一聚落。彼中有城。名婆咀那。有優婆夷號曰賢勝。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮知藝之足。遶無數匝。戀仰辭去。
向聚落城。至賢勝所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。賢勝答言。善男子。我得菩薩解脫。名無依處道場。既自開解。復為人說。又得無盡三昧。非彼三昧法。有盡無盡。以能出生一切智性眼無盡故。又能出生一切智性耳無盡故。又能出生一切智性鼻無盡故。又能出生一切智性舌無盡故。又能出生一切智性身無盡故。又能出生一切智性意無盡故。又能出生一切智性功德波濤無盡故。又能出生一切智性智慧光明無盡故。又能出生一切智性速疾神通無盡故。善男子。我唯知此無依處道場解脫。如諸菩薩摩訶薩。一切無著功德行。而我云何盡能知說。善男子。南方有城。名為沃田。彼有長者。名堅固解脫。汝可往問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。爾時善財。禮賢勝足。遶無數匝。戀慕瞻仰。辭退南行。
到於彼城。詣長者所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。長者答言。善男子。我得菩薩解脫。名無著念清淨莊嚴。我自得是解脫已來。於十方佛所。勤求正法。無有休息。善男子。我唯知此無著念淨莊嚴解脫。如諸菩薩摩訶薩。獲無所畏大師子吼安住廣大福智之聚。而我云何能知能說彼功德行。善男子。即此城中。有一長者。名為妙月。其長者宅。常有光明。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮堅固足。遶無數匝。辭退而行。
向妙月所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。妙月答言。善男子。我得菩薩解脫。名淨智光明。善男子。我唯知此智光解脫。如諸菩薩摩訶薩。證得無量解脫法門。而我云何能知能說彼功德行。善男子。於此南方。有城名出生。彼有長者。名無勝軍。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。是時善財禮妙月足。遶無數匝。戀仰辭去。
漸向彼城。至長者所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。長者答言。善男子。我得菩薩解脫。名無盡相。我以證此菩薩解脫。見無量佛得無盡藏。善男子。我唯知此無盡相解脫。如諸菩薩摩訶薩。得無限智無礙辯才。而我云何能知能說彼功德行。善男子。於此城南。有一聚落。名之為法。彼聚落中。有婆羅門。名最寂靜。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮無勝軍足。遶無數匝。戀仰辭去。
漸次南行。詣彼聚落。見最寂靜。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。婆羅門答言。善男子。我得菩薩解脫。名誠願語。過去現在。未來菩薩。以是語故。乃至於阿耨多羅三藐三菩提。無有退轉。無已退。無現退。無當退。善男子。我以住於誠願語故。隨意所作。莫不成滿。善男子。我唯知此誠語解脫。如諸菩薩摩訶薩。與誠願語。行止無違。言必以誠。未曾虛妄。無量功德。因之出生。而我云何。能知能說。善男子。於此南方。有城名妙意華門。彼有童子。名曰德生。復有童女。名為有德。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。於法尊重。禮婆羅門足遶無數匝。戀仰而去。

大方廣佛華嚴經卷第七十六