大方廣佛華嚴經卷第十

罽賓國三藏般若奉詔譯

不思議解脫境界普賢行願品

男子。我又善知一切論。音聲語言外因起。名字訓釋。普遍無窮。假使帝釋。於所。聽受聲明。盡其天壽。足滿千歲。亦不能知邊際一念頃。以此算法。悉能了知。盡其源底男子。彼復教我菩薩算法。所謂百千為洛叉洛叉俱胝俱胝俱胝為一阿庾多。阿庾阿庾多為他。他那他為一頻婆羅頻婆羅頻婆羅為一矜羯羅矜羯羅矜羯羅為一阿伽羅。阿伽阿伽羅為微濕伐羅。微濕伐羅微濕伐羅為一缽囉伐羅。囉伐羅囉伐羅為一缽囉麼。囉麼囉麼為婆嚩羅。婆嚩羅婆嚩羅為一婆羅婆羅婆羅婆羅。多婆羅婆羅為一獶缽彌耶。獶缽彌耶獶缽彌耶為一阿枲摩。阿枲摩阿枲摩為一普摩。普摩普摩為一禰摩。禰摩禰摩為一婆鈐。婆鈐婆鈐為婆伽。微婆伽婆伽婆微婆奢。微婆奢微婆奢為一哩嚩迦。哩嚩迦哩嚩迦為那賀羅。那賀羅那賀羅為一毘邏伽。毘邏毘羅伽為一彌嚩伽。彌嚩彌嚩伽為一毘伽婆。毘伽婆毘伽婆為一僧羯邏摩。僧羯邏摩僧羯邏摩為一毘薩羅。毘薩羅薩羅為一毘贍婆。毘贍婆毘贍婆為一慈汦伽。慈汦伽慈汦為一毘盛伽。毘盛毘盛伽為一毘嚕陀。毘嚕陀毘嚕陀為微皤訶。微皤訶微皤訶為薄帝。薄帝薄帝為一毘佉擔。毘佉擔毘佉擔為一都邏那。都邏那都邏那都邏那為一阿睹。阿睹阿睹為一嚩邏那。嚩邏那嚩邏那為微皤蘭。微皤蘭微皤蘭為三末耶。三末耶三末耶為微睹羅。微睹羅微睹羅為一奚婆羅。奚婆羅婆羅陀嚩羅。陀嚩陀嚩羅為微度栗娜。微度栗娜微度栗娜為一奢彌陀。奢彌奢彌陀為一你嚩囉。你嚩囉你嚩囉為微者囉。微者囉微者囉為囉。微囉微囉為微你薩多。微你薩多微你薩多為一阿瓢孽哆。阿瓢孽哆阿瓢孽哆為微悉步多。微悉步多微悉步多為一泥嚩囉。泥嚩囉泥嚩囉為一波哩殺陀波哩殺陀。波哩殺陀為微目差。微目差微目差為一缽哩哆。哩哆哩哆為一喝哩多。喝哩多喝哩多為一嚕迦。嚕迦嚕迦為一印哩耶。印哩耶印哩耶為一系嚕迦。系嚕迦系嚕迦為一奴嚩那。奴嚩那奴嚩那為何嚕那。何嚕那何嚕那為婆嚕陀。婆嚕陀婆嚕陀為一謎嚕陀。謎嚕陀謎嚕陀為一乞羼耶。乞羼耶乞羼耶為一差目多。差目差目多為一翳婆耶。翳嚕婆耶翳嚕婆耶微麼嚕耶。微麼嚕耶微麼嚕耶為一曼弩婆耶。曼婆耶曼弩婆耶微灑馱耶。微灑馱耶微灑馱耶為三麼陀。三麼陀三麼陀為一缽囉麼怛囉。囉麼怛囉囉麼怛囉為一囉麼怛囉。囉麼怛囉囉麼怛囉為一勃麼怛囉。勃麼怛囉勃麼怛囉為一阿畔麼怛囉。阿畔麼怛囉阿畔麼怛囉為一伽麼怛囉。伽麼怛囉伽麼怛囉為那麼怛囉。那麼怛囉那麼怛囉為一奚麼怛囉奚麼怛囉。奚麼怛囉為鞞麼怛囉。鞞麼怛囉鞞麼怛囉為一缽囉麼怛囉缽羅麼怛囉囉麼怛囉為一尸麼怛囉。尸麼怛囉尸麼怛囉為一翳囉。翳囉翳囉為一薜羅。薜羅薜羅為一帝羅。帝羅帝羅為一偈羅。偈羅偈羅為一窣步囉。窣步囉窣步囉為一制耶。制耶制耶為一泥羅。泥羅泥羅為一計羅。計羅計羅為一細羅。細羅細羅為一媲羅。媲羅媲羅為一謎羅。謎羅謎羅為一娑邏茶。娑邏茶娑邏茶為一謎嚕陀。謎嚕陀謎陀為一冥嚕陀。冥嚕陀冥嚕陀為一契嚕陀。契嚕陀契嚕陀為一摩睹羅。摩睹羅摩睹羅為一珠嚕哆。珠嚕哆珠嚕哆為一娑母羅。娑母羅娑母羅為一阿野娑。阿野娑阿野娑為一迦羅。迦羅為一伽婆。伽婆伽婆為一婆囉。婆羅婆囉為一系嚕婆。系嚕婆系嚕婆為一吠嚧婆。吠嚧婆吠嚧婆為一迦澀嚩羅。迦澀嚩迦澀嚩羅為婆羅。何婆羅婆羅為一毘婆囉。毘婆囉毘婆囉為那婆羅。那婆那婆羅為一寧畔多。寧畔多寧畔多為一婆羅婆羅婆羅為一娑囉那。娑囉那娑囉那為一勃邏摩。勃邏摩勃邏摩為一勃邏麼那。勃邏麼那勃邏麼那為微伽摩。微伽摩微伽摩為一鄔波跋多。鄔波跋多鄔波跋多為一你哩泥捨。你哩泥捨你哩泥捨為一差耶。差耶差耶為三姥馱。三姥馱三姥馱為一阿畔多。阿畔阿畔多為一阿嚩摩娜。阿嚩摩娜阿嚩摩娜為優缽羅優缽羅優缽羅為一波頭摩。波頭摩波頭摩為一僧祇僧祇僧祇為一婆儉弭耶。婆儉弭耶婆儉弭耶為一孽為一阿僧祇阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉。阿僧祇阿僧祇轉為無量無量無量無量轉。無量無量轉為無邊無邊無邊無邊轉。無邊無邊轉為無等無等無等無等轉。無等無等轉為不可數。不可數不可數為不可數轉。不可數不可數轉為不可稱不可稱不可稱不可稱轉。不可稱不可稱轉為不可思。不可思不可思為不可思轉。不可思不可思轉為不可量。不可量不可量為不可量轉。不可量不可量轉為不可說不可說不可說不可說轉。不可說不可說轉為不可說不可說。此又不可說不可說不可說不可說轉。男子。我復以此菩薩所知數之法。分別算知由旬廣大沙聚顆粒多少。亦能算知十方虛空所有世界種種安立差別次第。亦能算知十方所有一切世界廣狹小種種分量及以名字差別不同。所謂一切劫名。一切名。一切法名。一切諦名。一切業名。一切菩薩名。一切眾生名。皆悉了知通達無礙男子。我唯知此一切工巧神通智光法門。如諸菩薩摩訶薩能知一切眾生數。及知一切眾生名。能知一切法類數。及知一切法類名。能知三世諸時劫數。及知三世諸時劫名。能知一切如來數。及知一切如來名。能知一切菩薩數。及知一切菩薩名。亦能算知一切世界染淨壞相次第一切時分日月年相劫續次第一切諸佛出興名號相續次第一切諸佛轉法輪相次第一切菩薩發心行道相續次第一切菩薩成熟眾生相續次第一切眾生所造因業相續次第一切眾生所受果報相續次第如是乃至一切名相展轉出生無盡緣起相續次第如是菩薩所得自在法門自利利他廣大饒益。能令眾生隨順悟入次第成熟究竟解脫。而何能說其功德。示其所行。顯其境界。彰其勝力。辨其樂欲。宣其助道。發其大願。闡其妙行。演其諸度。讚其清淨。開其殊勝智慧光明。如是菩薩所有功德乃至少分。尚不能知。豈能盡知一切諸佛妙威神大功德海圓滿一切諸佛福智寶聚波羅蜜果。證悟諸佛如燈照現無礙法界演說諸佛廣大清淨自在法輪遊戲諸佛最勝甚深三昧境界覺了諸佛神通解脫法門男子。方有城。名海別住。有優婆夷。名辨具足。汝詣彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子。聞是語已。歡喜踊躍尊敬心。獲得希有信樂寶心。成就廣大眾生心。悉能一切諸佛出興次第降生成道說法涅槃最勝清淨究竟圓滿悟入甚深微妙智慧。普於諸趣。皆隨現身。了知三世差別境界獲得無盡功德藏。放大智自在光明三有所有關鍵。趣向佛智究竟菩提頂禮其足。遶數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子隨順思惟善知識教。正念觀察慇懃渴仰無厭足。猶如巨海。雲雨。吞納眾流。念言善知識教。猶如春日。一切善法根苗。善知識教。如秋滿月。凡所照觸身清涼善知識教。如夏雪山。能除一切諸獸熱渴。善知識教。如芳池日。能開一切善心蓮華善知識教。如日珠輪。照引眾生。至法寶處。善知識教。如閻浮樹開敷一切福智華果。善知識教。如大龍王。自在興布妙法雲雨。善知識教。如妙高山。積集種種無漏功德三十三天莊嚴止住。善知識教。如天帝釋功德諸天所共圍遶能破愛見脩羅軍。如是思惟漸次前行。至海住城。周遍求覓此優婆夷。時彼眾人。咸告之言。男子。彼優婆夷。在此城內住自宅中。善財聞已。即詣其門。合掌而立。見其舍宅廣博殊麗。種種莊嚴寶垣牆。周匝圍遶。四面皆有寶莊嚴門善財入已。見優婆夷。處於寶座。妙年盛色。容貌端嚴。不御華瓔。素服垂髮。威光殊特。人所樂見。除菩薩。餘能及。勝威力。有廣大心。令諸眾生見聞親近。咸愛敬之心。於其宅中。敷十億座。超諸人天一切所有。皆是菩薩業力所成。宅飲食。及餘嚴具。但於其前。置小器。復有童女圍遶一切妙寶莊飾其身。音和雅。常侍右。瞻仰承順。情厭怠。妙香。普熏城內。及遍虛空一切人天。聞其香者。於菩提心。皆不退轉。其餘眾生。遇斯香者。身心柔軟。無怒心。無怨結心。無慳心。心。無險曲心。無貪愛心無瞋恚心。無幻偽心。劣心。無高心。無邪僻心。無障礙心。執著心。住平等心。起大慈心。發利益心律儀心。貪求心。聞其聲者。歡喜踊躍。見其者。悉貪染爾時善財。即前頂禮優婆夷足。右遶恭敬合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。彼即告言。男子。我菩薩無盡福德莊嚴解脫門。能於如是小器中。隨諸眾生種種欲樂應為出種種甘美上好飲食香味觸悉皆充足。男子。我此器中所出飲食。假使百眾生。千眾生。百千眾生。億眾生。百憶眾生。千億眾生。百千億眾生眾生乃至不可說不可說眾生。假使閻浮提極微塵數眾生四天下極微塵數眾生小千世界世界大千世界極微眾生乃至不可說不可說佛剎極微塵數眾生。假使十方一切世界極微塵數眾生。隨其欲樂。悉令充滿。飢渴消除。身心安樂智慧增長。然其飲食有窮盡。亦不減少。如出飲食乃至能出種種床座。種種敷具。種種繒綵。種種服。種種車乘。種種幢幡。種種軒蓋。種種華鬘。種種瓔珞。種種珍寶。種種散香。種種丸香。種種塗香。種種燒香。種種末香。乃至種種如法具。隨其來者。普心給施。不擇怨親貴賤貧富。所意願。悉令豐足。皆於我所重心。生恭敬心。厭心。生調伏心。男子。假使東方一世界所有眾生修習聲聞獨覺乘者。食我食已。皆證聲聞獨覺乘果。最後身一世界如是次第。百世界。千世界。百千世界。億世界。百億世界。千億世界。百千億世界。百千億世界閻浮提極微塵數世界四天下極微塵數世界小千世界極微塵數世界世界極微塵數世界大千世界極微塵數世界乃至不可說不可說佛剎極微塵數世界。其中所有一切眾生修習聲聞獨覺乘者。食我食已。皆證聲聞辟支佛果。最後身。南西北方。四維下。亦復如是。又男子。如東方一世界乃至不可說不可說佛剎極微塵數世界。其中所有最後身菩薩。食我食已。皆詣最勝菩提道場降伏魔軍。成等正覺。南西北方。四維下。所有一世界乃至不可說不可說佛剎極微塵數世界。其中所有最後身菩薩。食我食已。皆得往詣最勝道場降伏魔軍。成等正覺男子。汝我此童女眷屬以不。答言已見。優婆夷言。男子。今我所菩薩眷屬百萬阿僧祇。此童女而為上首。皆悉與我行同類行。大願善根。同出離道。同清淨解。同清淨信。同清淨念。同清淨趣。同清淨智。同無量覺。同諸根。同普遍心。同廣大心。所行境。所證理。同決定解。同明了法。同淨妙色。同無量力。同最精進。同正法音。同隨類音。同清淨音。同第一音。同讚功德。同清淨業。同清淨報。同廣大慈。同普遍悲。同普護。同遍成熟。同淨身業。隨緣現起。所應見。皆令歡喜。同淨語業。於自在。隨俗訓釋。宣布法化。同能普詣諸佛道場。同能普往一切所。供養承事。同現覺智。悉解諸佛差別法門。同得安住一切菩薩清淨行地。男子。是童女能取此食。於一念頃。遍至十方供養一切最後身大菩薩。及供一切聲聞獨覺乃至遍詣十方世界餓鬼趣。皆令充足。除其飢渴。男子。此童女。又取我食。能於中。充足食。亦於龍中。充足龍食。乃至能於非人中。隨其所須。施諸飲食。悉令充足。我此器中。曾無減少。何況盡。男子。且待須臾。汝自見。說是語時。善財無量眾生四門入。皆優婆夷本願所請。既來集已。敷座令坐。隨其所須給施飲食乃至種種具。悉皆充足。令諸眾生心歡喜安隱適悅。互相慶慰。而此器中所出之物。無減無盡。時優婆夷。作此施已。告善財言。男子。我唯知此菩薩無盡福德莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩無盡福德莊嚴藏。甚深無底猶如大海廣大際猶虛空。滿眾生心如如意珠。所求皆得如大寶聚。擁護一切圍山。長諸善根雲雨。護法藏猶如關鑰。普集法妙高山無明闇猶如燈燭。普蔭群生猶如高蓋。而我云何能知能說彼功德行。男子。方有城。大有。彼長者。名具足智。汝詣彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子頂禮其足。遶數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財童子菩薩無盡莊嚴福德解脫門已。隨順思惟福德大海觀察福德虛空。向彼福德聚。登彼福德山。攝彼福德藏。飲彼福德泉。遊彼福德池。淨彼福德場。福德藏。入彼福德教。開彼福德眼。行彼福德道。植彼福德種。漸次而行。至大有城。周遍詢求居士。於善知識渴仰。念善知識無間斷。慕善知識。志樂堅固方便善知識。常無厭足。願得承事諸善知識。精勤匪懈。以善知識。熏修其心。知由依止善知識故。能滿眾善。知由依止善知識故。能生眾福 知由依止善知識故。能長行。知由依止善知識故。不教。自能承事一切善友。知由依止善知識故。清淨一切菩薩諸根如是思惟。長其善根。深其志樂。益其德本。廣其大悲。近一切智。具普賢道。照明一切諸佛正法增長菩薩所有行願。明照如來十力智光爾時善財居士。在於城內巿四衢道。七寶臺上。處於莊嚴之座。其座清淨如意寶王。以為其身。種種金剛帝青摩尼。以為其足。寶繩珠網以為交絡。無垢摩尼寶校飾之。復以五百妙寶形像而為莊嚴。敷天寶衣。建天幢幡。張大寶網。施大寶閻浮檀金以為其蓋。琉琉寶以為其竿。令人執持。以覆其上。鵝王羽翮以為
其扇。白牛尾以為其拂。悉以離垢妙寶莊嚴。天諸童子。執侍右。熏眾妙香雨眾天華。晝夜常奏五百樂音。其音妙。過於天樂眾生聞者。不歡悅。眷屬前後圍遶色相端嚴人所喜見。天莊嚴具。以為嚴飾。出過天人最勝無比。悉已成就菩薩志欲。皆與居士同昔善根。侍立瞻對。承其教命。時彼城內一切眾生。及虛空所有天眾。於居士所。生隨順心。生家樂心。生歡喜心。以隨順歡喜愛樂善知識故。即起一切拘蘇摩寶華雲。普雨一切拘蘇摩寶華雨。是諸人天。亦與居士。往昔同種清淨善根爾時善財。見是事已。前禮其足。遶數匝。合掌而立。白言聖者利樂眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。為令一切眾生除苦難故。為令一切眾生究竟安樂故。為令一切眾生出生死海故。為令一切眾生法寶洲故。為令一切眾生枯竭愛河故。為令一切眾生大慈悲故。為令一切眾生貪著故。為令一切眾生渴仰佛智故。為令一切眾生度生死大曠野故。為令一切眾生愛樂諸佛功德故。為令一切眾生三界城故。為令一切眾生一切智城故。以如是等種種利益發菩提心。而未知菩薩云何菩薩行云何菩薩道。而能攝護一切眾生。為諸眾生依止處。我聞聖者能誘誨。說。居士告言。善哉善哉男子。汝乃能為如是利故。發阿耨多羅三藐三菩提心。男子。發阿耨多羅三藐三菩提心。是人得。發心。是人則能求菩薩行無動轉。值遇善知識無厭足。親近善知識無勞倦。承事善識。憂慼。供養善知識不退轉愛念善知識不放捨。渴仰善知識。無暫懈息。求覓善知識無時憩止。行善識教。未曾怠惰。稟善知識命。無誤失。善知識者。有威力。得親近承供養能給侍瞻禮讚歎。憂悔。則具足一切功德。不為煩惱毒亂其心。男子。汝我此眷屬眾會人不。答言已見。居士言。男子。我已令其發阿耨多羅三藐三菩提心。如來家增長白法安住無量諸波羅蜜十力。離世間種。住如來種。生死輪。轉淨法輪。滅三惡趣正法趣。如是菩薩行。悉能成就。普能一切眾生男子。我得隨意出生福德解脫門一切眾生。凡所須。悉滿其願。所謂須食與食。須飲與飲。如是種種服。瓔珞華鬘。繒綵。燒香塗香末香。金銀真珠。珍奇寶。種種幢幡。種種軒蓋。房捨屋宅。倚臥之具。種種燈燭。病緣湯藥。種種船舫。象馬車乘。奴婢羊。及諸侍使。如是一切資生之物。亦復能與。天冠寶飾。髻中明珠乃至所愛妻妾男女耳鼻舌。皮肉骨髓。身體手足。不揀貧富貴賤好醜。隨其來意。皆悉與之。乃至為說真實妙法。使令修證究竟圓滿男子。且待須臾。汝自見。說是語時。無量眾生。從種種方所。種種世界。種種國土。種種城邑。種種聚落。種種居處。形類差別愛樂不同。其數無量。皆以菩薩往昔願力。俱來會。爾時居士知眾雲集。普遍觀察繫念須臾。仰視虛空其所須。悉從空下。相續居士掌中。隨諸眾會一切願求皆手授與。普令滿足。既滿願已。生大歡喜。身色光悅。意調柔。堪任受化。然後為說種種妙法。所謂為得充足諸美食者。與說種種福德門。演說一切離貧窮行。演說富饒甘露財行。演說法智重行。演說相好莊嚴行。成就威德降魔怨行。成就法喜禪悅食行。增長成就難屈伏行。了達無上食行。令常命色力安辯具足法門。為得充足諸好飲者。與其說法。令於生死。捨離渴愛乘。入深法味。為得充足諸上味者。與其說法。皆令具足充滿法味證得如來味中上味。為得充足種種舟船及車乘者。與其宣說出離法門。皆令越度生大海。載於最勝無上大乘。為得充足諸服者。與其說法。令得清淨慚愧之衣。乃至如來清淨妙相金色皮膚。如是一切資生之物。隨意與之。靡不周贍。然後悉為應說法。隨其所宜。各令悟入無上清淨智慧法門。既法已。還歸本處。爾時居士。為善財童子。顯示菩薩不可思議解脫境界已。告言。男子。我唯知此隨意出生福德解脫門。如諸菩薩摩訶薩成就寶手。遍覆十方一切世界。為供養佛。普施眾生自在力。興種種色寶雲。雨種種色妙雨。所謂種種色瓔珞。種種色寶冠。種種色妙鬘。種種色世服。種種色法衣。種種色嚴具。種種色寶華。種種色妙香。種種色塗香。種種色末香。種種色樓閣。種種色寶蓋。種種色幢幡。種種色音樂。其聲妙。歌讚佛法。乃至種種資生之具。普遍一切眾生處。充滿一切佛剎道場。悉以供養一切諸佛。亦為成熟一切眾生。而我云何能知能說彼諸功德自在神力男子。於此方。大城。名師子宮。彼長者。名法寶髻。汝往彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子歡喜踊躍。深慶幸。知一切善知識故。圓滿功德。於善知識重謙卑。如弟子禮。如是念。居士開悟於我。令我得聞希有之法。由是思惟不斷愛念善知識見。不壞善知識心。常樂行善識教。決定信善知識語。敬善知識展轉增勝。事善識。退轉頂禮其足。遶數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。

大方廣佛華嚴經卷第十