大方廣佛華嚴經卷第三

    罽賓國三藏般若奉詔譯

不思議解脫境界普賢行願品

男子。賢劫未來世中。彌勒菩薩兜率天降神時。放大光明普照法界示現一切菩薩最後身自在廣大神變。及於人間族家。調伏眾生。我於彼時。亦為其母。如是次第師子如來大法光幢如來妙眼如來清淨拘蘇摩如來妙華吉祥如來提舍如來弗沙如來如來金剛如來離垢如來。大月光如來。持炬如來如來金剛如來清淨義如來。見如來。紺如來。超彼岸如來。寶焰光如來。寶焰山如來。持大炬如來。勝蓮華如來出生蓮華如來稱聲如來無量功德財如來最勝吉祥如來莊嚴如來。妙稱量如來。慈吉祥如來。妙威儀如來變化如來無住如來。勝威光如來無邊如來。勝怨敵如來。除疑惑如來清淨如來廣博如來出現清淨如來。雲吉祥如來。種種色莊嚴頂髻如來大樹如來一切如來。種種如來。寶耳璫如來堅牢如來大海如來淨妙如來蓮華如來。勝力士如來。願樂圓滿如來蓮華如來大自在如來吉祥如來。最超勝如來。白栴檀雲如來紺青廣博如來微妙如來。殊勝慧如來觀察如來。熾盛王如來堅固如來莊嚴如來具足吉祥如來。喜師子王如來自在天如來自在師子王如來最勝吉祥如來金剛智吉祥如來。山光明如來妙德如來。妙如來莊嚴如來。住妙慧如來自在如來大自在天如來得相吉祥如來清淨如來善施如來。妙如來火天吉祥如來清淨智如來上味如來。乘高峰如來自在功德如來護世如來興世語言如來功德自在如來威德如來毘盧遮那妙幢如來身性如來如來修習如來。種種分別如來妙廣如來一切如來。種種金剛摩尼如來。微笑眼如來塵染如來增長如來。善變化聚集人天如來廣大天如來。財天如來。無上天如來。順寂滅如來開敷覺悟如來。洗滌惑垢如來。大焰光王如來。寂諸有如來毘舍佉天如來。金剛山如來。智焰光如來。大焰光如來。作安樂如來寂靜師子如來圓滿清淨如來清淨妙賢如來吉祥如來精進如來第一義如來寂靜如來最勝增上如來甚深如來一切大地如來紺青如來莊嚴如來妙音吉祥如來。殊勝如來。吉祥如來最勝自在如來無上醫王如來功德如來。微笑光如來無礙光如來功德聚如來。月高現如來。日天如來。無畏如來諸有如來如來。焰光面如來娑羅王如來稱聚如來最勝如來藥王如來勝如來。金剛慧如來吉祥如來寂靜如來摩尼如來勝如來。能映蔽如來眾會如來。大如來。速疾受持如來無量如來大願如來不空自在王如來自在王如來高勝焰光如來不退轉如來清淨天如來。天如來。堅固行毀譽不動如來一切善友如來解脫如來遊戲如來。滅邪曲如來。薝蔔如來最勝如來。極勝月如來。執明炬如來。殊妙如來不可說如來。最清淨如來。友安眾生如來無量光明如來無畏音聲如來水天功德如來不動慧光如來拘蘇摩勝如來。月焰光如來不退轉如來愛染如來無著如來。集功德如來惡趣如來。不怯怖如來。普散華如來師子吼如來。得第一義如來。得種種義如來無障礙如來摧伏他眾如來。疾風如來不動如來。離分別如來勝如來。端嚴如來須彌山如來風智如來無邊如來。鬥戰勝如來。如來清淨如來。最上施如來隨順慈悲如來。常月如來饒益如來不動如來極妙如來隨順攝智如來。極高如來。焰光如來無比如來饒益如來。持壽如來。滅我慢如來。種種色相如來具足如來大威德如來無滅如來不動天如來。不思議吉祥如來解脫如來。最上王如來滿月如來。梵供養如來不動如來希有如來無相如來。愛境界如來。極超過如來。高上如來如來。順先古如來無上吉祥如來梵天如來不思議功德如來無上法境界如來無邊際如來。普順自在如來極尊天如來。如是乃至如來功德圓滿最後身。在賢劫中。於此三千大千世界成佛者。我悉為母。如於此三千大千世界如是於此莊嚴世界海一切世界種中所有世界一一四天下閻浮提內。乃至十方一切世界海。其中所有一切世界未來際一切劫中。諸有修行普賢行願。為欲調伏眾生故。以自在力現生時。我自見身悉為其母。
爾時善財童子。白摩耶夫人言。大聖菩薩大願智幻莊嚴解脫。經幾時耶。答言。男子。乃往古世過不思議最後身菩薩神通道眼所知劫數爾時有劫。光。世界須彌德。雖有諸山五趣雜居。然其國土諸穢惡。寶所成。清淨圓滿莊嚴可愛。彼世界中。有千億四天下四天下。名威德師子幢。於中有八十億王城。中有一城。名最勝具足幢。有轉輪王。名精進大威德。彼王城北。一道場。名種種妙色光。其道場神。名吉祥眼。菩薩。名無垢幢。坐於道場正覺惡魔。名金色光。與其眷屬無量魔軍。種種形狀至菩薩所。為壞亂。彼轉輪王。已菩薩神通自在。以神變。為欲摧碎彼魔軍故。化大兵眾。其數倍多。圍遶道場。諸魔惶怖。悉自奔散。故彼菩薩得成阿耨多羅三藐三菩提。時道場神。見是事已。歡喜無量。便於彼王。而生子想。頂禮足。是願言。此大威德轉輪聖王。在在處。常為我子。乃至成佛。願與其為母。是願已。於此道場。復曾值遇他佛。承供養。令生歡喜男子。於意云何。彼道場神。豈異人乎。我身是也。轉輪王者。今世尊毘盧遮那如來正等覺是。從於彼發願已來。此佛世尊。於十方剎一切諸趣生。精進。種諸善根供養如來。修菩薩行教化成熟一切眾生乃至示現最後身念念普於十方世界示現菩薩神變。常為我子。常為母。男子。過去現在十方無量一切世界諸佛如來成佛時。皆於臍中。出現種種廣大光明。來照我身。及我眷屬所居宮殿。彼最後身。我悉為母。男子。我唯知此菩薩大願智幻莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩大悲藏。以一切智教化調伏一切眾生。常厭倦。住安忍行。恆知止足。服甘露味。盡。一切魔。及諸惡人。不能擾亂。無動搖。無輕躁。無高下。諂幻。無稠林行。念念得入百千三昧念念得見百千諸佛念念得知百千佛力。念念能動百千世界念念遊履百千佛剎。念念光照百千世界念念成熟百千眾生念念自在住百千劫。念念深入過去未來各百千劫。念念深解百千法門念念示現千佛身。念念示現百千菩薩。以為眷屬。以自在力。念念普於一一毛孔示現無量諸佛神變。於三寶所。究竟成就深信不壞。善巧了知種種諸行生滅分位善巧了知種種諸法本性無生善巧了知種種世間轉變成壞。善巧了知種種諸業受生差別善巧了知種種生死涅槃邊際善巧了知種種佛剎染淨不同。善巧了知過去未來一切菩薩種種修習善巧了知一切諸法無相無盡。而我云何能知能說彼諸菩薩行功德男子。此三十三天有王。名具足正念。其王有女。名天主光。汝詣彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子。敬受其教。禮足。遶數匝。慇懃戀慕。一心瞻仰。辭退而去。
爾時善財。順識教。遂即往詣三十三天具足正念天王宮中。天女禮足圍遶合掌前住。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。。而未知菩薩云何菩薩行云何菩薩道我聞聖者能誘誨。說。天女告言。男子。我菩薩無礙清淨莊嚴解脫門善財白言。聖者。此解脫門境界云何修行何法解脫天女答言。男子。菩薩無量不思議法門解脫。汝入此解脫門。亦當如是修學云何不思議法門。所謂汝應不可思議諸法義智。謂如實覺悟一諸法差別性相真實體故。汝應正法。謂種種妙法。為人誹謗。以理摧伏。顯勝義故。汝應表無表戒。謂若性若遮。有罪無罪微細觀察缺減故。汝應無諍訟法。謂世間種種綺雜言說。無益會。常遠離故。汝應修住安忍地。謂種種苦惱逼迫身心審諦觀察能忍受故。汝應忍耐諸境。謂惡言毀辱。怨結毒害。不壞內心。常安忍故。汝應修解微細法。謂知蘊界流轉還滅了性不可得故。汝應善巧句。謂巧能宣說種種法門真實性相令顯現故。汝應修合不合法。謂了知諸法性不可奪。亦增減。離合等故。汝應修觀過去智。謂微細觀察種種業因善惡不知故。汝應未來際智。謂微細觀察種種業緣果報不知故。汝應三世平等。謂三世行相雖各不同。但隨住法差別故。汝應三輪清淨。謂過現未來一切諸法。性不可得意故。汝應處法。謂普遍了知間。心相本性不可得故。汝應威儀。謂一切時微細觀察意業迷惑故。汝應清淨威儀。謂密護根門。藏覆善法所有不善。恆發露故。汝應修離不善法。謂愚癡凡夫。種種惡法不與共住。常覺悟故。汝應修集菩薩行。謂普遍了知精進難行能行種種行故。汝應恭敬尊長。謂床座供具。給侍奉迎。身心謙下。無懈怠故。汝應攝持身心。謂普能攝持清淨法。不失不壞。常了知故。汝應隨順覺智。謂於諸世間出世間法隨順性相覺悟故。汝應甚深法。謂了達一切生滅法相。令增長無生智故。汝應音聲法智。謂如實演說種種法門開示語言真實性故。汝應遠離無益。謂以諸方便。令自及他。超過諸有無益法故。汝應丈夫會。謂諸佛菩薩聲聞獨覺。親近承事。常供養故。汝應修遠惡知識。謂遠離樂諸見。及嬾惰等惡眾生故。汝應修不依凡夫謂見凡夫。法皆與愚癡共相應多過失故。汝應修常不輕心。謂於諸眾生了性平等。不於貧下生輕賤故。汝應修愍破戒者。謂以大慈悲拔濟犯罪。菩薩淨戒中故。汝應修增慈悲力。謂觀察十方三世眾生。種種逼迫。能護故。汝應修財攝受。謂財物飲食眾生。令入甚深真實法故。汝應說能行。謂修種種善。心。具足敷榮。得圓滿故。汝應修昔相應善。謂求宿住智。善巧多聞能知過去相應行故。汝應修樂獨寂。謂遠離處眾諸雜談說。常樂親近淨法故。汝應少欲知足。謂飲食臥具醫藥。自作他。知止足故。汝應相應行法。謂三七品菩提分法。常勤修習。令相應故。汝應菩薩行境。謂十波羅蜜一切門。具足修習。令圓滿故。汝應菩薩地法。謂十種智住。及出相果。皆知故。汝應如來地。謂若菩提智。及所障種種體用。皆證得故。汝應修難了知法諸佛菩薩獨覺聲聞皆悉了知不思議故。汝應修不取諸相。謂修習覺悟諸法性相如幻如夢。同實相故。汝應解脫法智。謂金剛三昧散壞塵習澄靜妄念不動故。男子。如是佛剎極微塵數不可思議種種法門。我皆修。解脫。汝能修行。亦當證得男子。汝向所問解脫境界。我此解脫境界無邊。又男子。我以解脫力故。憶念古世。爾時有劫。名優缽羅華。於彼劫中。承供養恆河沙數諸佛如來。彼諸如來。從初出家。我皆瞻奉。供養。造僧伽藍。營辨具。又彼如來從為菩薩母胎時。誕生之時。行七步時。師子吼時。童子位時。處宮時。厭棄王位初出家時。詣菩提樹正覺時。轉正法輪神變教化調伏眾生時。如是一切所作事。從初發心。行菩薩道乃至法盡。我皆明記。有遺餘。常現在前。持不忘又憶過去。劫名善地。我於彼劫。復得值遇恆河諸佛如來。承供養。復憶有劫。妙德。於彼值遇十佛世界極微塵數諸佛如來。承供養。又憶往劫。名無所得。於彼值遇百千億諸佛如來。承供養。復憶有劫。光。於彼值遇閻浮提極微塵數諸佛如來。承供養。復憶往劫。名稱光。於彼值遇恆河諸佛如來。承供養。復憶往劫。名最勝吉祥。於彼值遇恆河諸佛如來。承供養。復憶往劫。名出現日。於彼值遇八十恆河諸佛如來。承供養。復憶往劫。名勝性遊行。於彼值遇六十恆河諸佛如來。承供養。復憶有劫。妙月。於彼值遇七十恆河諸佛如來。承供養男子。如是憶念恆河沙劫不離諸佛如來正等覺。種種方便恭敬供養。從彼一切如來所。皆得聞此無礙清淨莊嚴菩薩解脫。聞已受持修行。恆不忘失。如是往劫。所有如來。從初發心乃至法盡。諸所作事。我皆以此清淨莊嚴解脫之力。隨順憶念明了現前。持而順行。念念觀察。曾無懈廢。男子。我唯知此無礙清淨莊嚴菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩出生死夜。朗然徹。永癡冥。未嘗昏寐。諸蓋。輕安。於諸法性。清淨覺了。決擇甚深修多羅藏了不了義一切難處。善護他。常勤修習菩薩淨戒利非利。心恆平等善巧出生神通妙智。隨順世間。種種方便增長慧。無厭足。起精進助道。積集慈悲厭倦。成就如來十力無畏八不一切佛法隨順開悟一切眾生。晝夜精勤。更無餘念。而我云何能知能說彼功德行。男子。此迦毘羅城。有童子師。為遍友。汝詣彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子。以法故。歡喜踊躍不思議善根速疾增長頂禮其足。遶數匝。慇懃瞻仰。辭退而去。
爾時善財。從天宮下。向迦毘羅城。詣遍友所。禮足右遶。合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行云何菩薩道我聞聖者能誘誨。說。遍友答言。男子。此有童子。名善知眾藝。修學菩薩法門。汝可問之。當為汝說。爾時善財。即至其所。頂禮其足。遶數匝。於前合掌。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行云何菩薩道我聞聖者能誘誨。說。時彼童子。告善財言。男子。我菩薩解脫。名具足圓滿善知眾藝。我恆唱此之母。所謂。唱婀字時。能甚深般若波羅蜜門。名以菩薩威德力顯示諸法本無生義。唱囉字時。能甚深般若波羅蜜門。名普遍顯示無邊際微細解。唱跛字時。能甚深般若波羅蜜門。名普照法界平等微細智。唱者字時。能甚深般若波羅蜜門。名普輪能斷差別色。唱曩字時。能甚深般若波羅蜜門。名證得無依無住際。唱攞字時。能甚深般若波羅蜜門。名離名色無垢污。唱娜字時。能甚深般若波羅蜜門。名不退轉方便。唱婆字時。能甚深般若波羅蜜門。名金剛輪道場。唱拏字時。能甚深般若波羅蜜門。名普圓滿輪。唱灑字時。能甚深般若波羅蜜門。藏。唱嚩字時。能甚深般若波羅蜜門。名普遍勤求出生安住。唱哆字時。能甚深般若波羅蜜門。名星宿圓滿光。唱也字時。能甚深般若波羅蜜門。名差別積集。唱瑟吒字時。能甚深般若波羅蜜門。名普照光明煩惱。唱迦字時。能甚深般若波羅蜜門。名普雲不斷。唱娑字時。能甚深般若波羅蜜門。名降注大雨。唱莽字時。能甚深般若波羅蜜門。名大速疾現種種高峰。唱哦字時。能甚深般若波羅蜜門。名普輪積集。唱他字時。能甚深般若波羅蜜門。名真如平等無分別藏。唱惹字時。能甚深般若波羅蜜門。名遍入世間海遊行清淨。唱娑嚩字時。能甚深般若波羅蜜門。名普念諸佛一切莊嚴。唱馱字時。能甚深般若波羅蜜門。名微細觀察一切法聚。唱捨字時。能甚深般若波羅蜜門。名隨順諸佛教輪光明。唱佉字時。能甚深般若波羅蜜門。名因地現前智慧藏。唱乞叉字時。能甚深般若波羅蜜門。名息諸業海出生智慧藏。唱娑哆字時。能甚深般若波羅蜜門。名開光明蠲諸惑障。唱孃字時。能甚深般若波羅蜜門。名出離世間智慧門。唱曷囉他字時。能甚深般若波羅蜜門。名利眾生無我無人智慧燈。唱婆字時。能甚深般若波羅蜜門。名圓滿莊嚴一切宮殿。唱車之時。能甚深般若波羅蜜門。名增長修行方便藏普覆輪。唱麼字時。能甚深般若波羅蜜門。名隨順十方現見諸佛轉藏。唱訶嚩字時。能甚深般若波羅蜜門。名觀察一切微細眾生方便力出生藏。唱哆娑字時。能甚深般若波羅蜜門。名自在趣入功德海。唱伽字時。能甚深般若波羅蜜門。名普一切法雲。堅固藏。唱姹字時。能甚深般若波羅蜜門。名願力現見十方諸佛猶如虛空。唱儜字時。能甚深般若波羅蜜門。名入輪際無盡境界。唱頗字時。能甚深般若波羅蜜門。名教化眾生究竟圓滿處。唱迦字時。能甚深般若波羅蜜門。名廣大無礙遍照光明輪。唱夷娑字時。能甚深般若波羅蜜門。名演說一切佛法智。唱室者字時。能甚深般若波羅蜜門。名入虛空一切眾生界法雷大音遍吼。唱侘字時。能甚深般若波羅蜜門。名無我法開佛境界曉悟群生。唱荼字時。能甚深般若波羅蜜門。名一切法輪差別藏。男子。我唱如是母之時。此四般若波羅蜜門為首。一切章句。隨轉無礙。能甚深無量般若波羅蜜門。善財白言。聖者云何修行解脫。答言。男子。若諸菩薩十法具足圓滿。則能善知眾藝菩薩解脫。何等為十。所謂具足智慧勤求善友精進諸障惑。正行清淨正教觀法性空邪見修習正道真實智。若諸菩薩。於此十法具足圓滿。則能速疾解脫。所以者何。由諸菩薩具足智慧勤求善友已親近。歡喜愛敬如佛想。以親近故。常蒙誨。蒙誨故。則能難行精進。得精進已。能以善法不善不善故。令眾善法皆得圓滿。善圓滿已。則能遠離一切障惑。諸障故。令清淨正行相應清淨。能於一切諸佛菩薩善知識教。重。重教故。勤求觀察諸法空寂。悟法空已。其心所向。皆無罣礙。深達緣起。離無因見。滅邪見心。修習正道正道已。得真實智。得實智故。解脫。證深法界善財復言。此真實者。為何等。答言。男子。語言。是名真實善財復言。云何語言真實。答言。男子。不虛誑語。是名真實。復言云何虛誑語。眾藝答言。彼語真實。體常不變。恆一性故。復言云何變異性。答言。男子。身證悟解法性故。復言。法性相貌云何能所解法。為一為二。答言。男子。如是菩薩。自所證法。不不二此力故。則能平等利益他。猶如大地一切。而無彼此。能所利心然其法性。亦非有相。亦非無相虛空。難知解。男子。此法微妙。難以文字語言宣說。何以故。超過一切文字境界故。超過一切語言境界故。超過一切語業所行境界故。超過一切戲論分別思量境界故。超過一切尋伺計度境界故。超過一切愚癡眾生所知境界故。超過一切煩惱相應境界故。超過一切心識境界故。此無彼。無相離相。超過一切虛妄境界故。住無住處寂靜聖者境界故。男子。彼諸聖者自證境界無色相。無垢淨。無取捨。無濁亂清淨最勝。性常不壞。諸佛出世。若不出世。於法界性。體常一故。男子。菩薩為此法故。行於難行之行。法體饒益一切眾生。令諸眾生於此法中究竟安住男子。此是真實此不異相。此是實際。此是一切智體。此是不思議法界。此是不二法界。此是善知眾藝圓滿具足菩薩解脫男子。我唯知此解脫。如諸菩薩摩訶薩。能於一切世出世間善巧之法。殊能異藝文字數。咸綜無遺。又了知醫方咒術。有諸眾生鬼魅所持。怨憎咒詛。妖幻所迷。死屍奔逐。癲癎羸瘦。及諸蠱毒。種種異疾。咸能救之。使得痊愈。又善別知。殊珍異貨。金玉珠貝。珊瑚琉璃摩尼硨磲玻璃碼瑙。銅鐵鉛錫。雞薩羅等。一切寶藏出生之處。類不同。價直多少。村營國邑。小都城。宮殿苑園。巖泉藪澤。凡是一切人眾所居。菩薩咸能隨方攝護。又知其身具有六百六三相。於諸相中。校其優劣。知其苦樂。定其吉凶。辨其脩短。雖具相。不及好聲。雖多好聲。不如勝福。及知此福所修之業。可不轉。定不定報。又觀察文地理。讖緯陽。人相吉凶。惡星變怪。雲霞氣候。音聲陸往還。徵應休咎。年穀豐儉。國土安危。如是世間所有藝能。靡不該練。盡其源本。又能分別出世之法。正名辨義。觀察相。微細甚深。決擇宣說隨順修行。智入其中。無疑無礙。無愚闇。無頑鈍。憂惱。無沈沒。現證。而我云何能知能說彼功德行。男子。此摩竭提國。聚落義。彼中有城。名怛那。有優婆夷。名最勝賢。汝詣彼問。菩薩云何菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮眾藝足。遶數匝。慇懃瞻仰一心戀慕。辭退而去。

大方廣佛華嚴經卷第三