No.295
大方廣佛華嚴經入法界品

    唐天竺三藏婆訶羅譯

爾時摩耶夫人。復告善財童子言。男子。於此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子。敬受其教。作禮。繞數匝。戀慕瞻仰。卻行而退。遂往天宮童女禮足圍繞。合掌前住。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。天女答言。男子。我菩薩解脫。名無礙清淨莊嚴男子。我念過去。有最勝劫。名青蓮華。我於彼劫中。供養恆河諸佛如來。彼諸如來。從初出家。我皆瞻奉。供養。造僧伽藍。營辦什物。又彼諸佛。從為菩薩住母胎時。誕生之時。行七步時。大師子吼時。住童子位。在宮時。向菩提樹。成正覺時。轉正法輪。現神變教化調伏眾生之時。如是一切所作事。從初發心乃至法盡。我皆明憶有遺餘。常現在前念持不忘。又憶念過去。劫名善地。我於彼供養恆河諸佛如來。又過去劫。妙德。我於彼供養一佛世界諸佛如來。又劫名無所得。我於彼供養四億百千諸佛如來。又劫名光。我於彼供養閻浮提諸佛如來。又劫名無量光。我於彼供養恆河諸佛如來。又劫名精進德。我於彼供養恆河諸佛如來。又劫名善悲。我於彼供養八十恆河諸佛如來。又劫名勝遊。我於彼供養六十恆河諸佛如來。又劫名妙月。我於彼供養七十恆河諸佛如來男子。如是憶念恆河沙劫不捨諸佛如來正等覺。從彼一切如來所。聞此無礙清淨莊嚴菩薩解脫受持修行恆不間斷隨順趣入如是先劫所有如來。從初菩薩乃至法盡。一切神變。我以淨嚴解脫之力皆隨憶明了現前。持而順行曾無懈廢。男子。我唯知此無礙清淨解脫。如諸菩薩摩訶薩出生死夜。朗然徹。永癡冥。未嘗惛寐。諸蓋。輕安。於諸法性。清淨覺了成就十力開悟群生。而我云何能知能說彼功德行。男子。迦毘羅城。有童子師名曰遍友。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子。以法故。身心喜悅。不思議善根。流派增廣。敬禮天主光足。繞數匝。戀仰辭去。從天宮下。漸向彼城。至遍友所。禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。遍友答言。男子。此有童子善知眾藝。學菩薩字智。汝可問之。當為汝說。
爾時善財即至其所。頭頂禮敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。時彼童子。告善財言。男子。我菩薩解脫。名善知眾藝。我恆唱持。入此解脫根本之字。唱阿字時。般若波羅蜜門。名菩薩威德別境界。唱羅字時。般若波羅蜜門。名平等一味最上無邊。唱波字時。般若波羅蜜門。名法界異相。唱者字時。般若波羅蜜門。名普輪斷差別。唱字時。般若波羅蜜門。名無依無上。唱邏字時。般若波羅蜜門。名離依止無垢。唱荼字時。般若波羅蜜門。名不退轉之行。唱婆字時。般若波羅蜜門。名金剛場。唱荼字時。般若波羅蜜門。名曰普輪。唱沙字時。般若波羅蜜門。藏。唱他字時。般若波羅蜜門。名普生安住。唱那字時。般若波羅蜜門。名圓滿光。唱耶字時般若波羅蜜門。名差別積聚。唱史吒字時。般若波羅蜜門。名普光明息諸煩惱。唱迦字時。般若波羅蜜門。名差別一味。唱婆字時。般若波羅蜜門。名霈然法雨。唱摩字時。般若波羅蜜門。名大流湍激眾峰齊峙。唱伽字時。般若波羅蜜門。名普上安立。唱娑他字時。般若波羅蜜門。名真如藏遍平等。唱社字時。般若波羅蜜門。名入世間海清淨。唱室者字時。般若波羅蜜門。名一切諸佛正念莊嚴。唱陀字時。般若波羅蜜門。名觀察圓滿聚。唱奢字時。般若波羅蜜門。名一切諸佛教授輪光。唱佉字時。般若波羅蜜門。名修因現前智藏。唱叉字時。般若波羅蜜門。名息諸業海藏蘊。唱字時。般若波羅蜜門。名蠲諸惑障光明。唱壞字時。般若波羅蜜門。名作世間了悟因。唱頗字時。般若波羅蜜門。名智慧輪斷生死。唱婆字時。般若波羅蜜門。名一切宮殿具足莊嚴。唱車字時。般若波羅蜜門。名修行戒藏別圓滿。唱娑摩字時。般若波羅蜜門。名隨十方現見諸佛。唱訶婆字時。般若波羅蜜門。名觀察一切無緣眾生方便攝受令生藏。唱訶字時。般若波羅蜜門。名修行趣入一切功德海。唱伽字時。般若波羅蜜門。名一切法堅固藏。唱吒字時。般若波羅蜜門。名十方諸佛隨願現前。唱拏字時。般若波羅蜜門。名不動輪聚諸億字。唱娑頗字時。般若波羅蜜門。名化眾生究竟處。唱迦字時。般若波羅蜜門。名諸地滿足無著無礙光明遍照。唱闍字時。般若波羅蜜門。名宣說一切佛法境界。唱多娑字時。般若波羅蜜門。名一切虛空法雷遍吼。唱侘(恥加反)字時。般若波羅蜜門。名曉諸迷無我燈。唱陀字時。般若波羅蜜門。名一切法出生之藏。男子。我唱如是解脫根本字時。此四般若波羅蜜門為首。無量般若波羅蜜門。男子。我唯知此善知眾藝菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩。能於一切世出世間善巧之法。以智通達到於彼岸。殊方異藝咸綜無遺。文字數蘊其深解。醫藥咒術善療病。有諸眾生鬼魅所持。怨憎咒詛。惡星變怪。死屍奔逐。顛癎羸瘦。種種諸疾。咸能救之。使得痊愈。又善別知金玉珠貝。珊瑚琉璃摩尼。雞薩羅等。一切寶藏出生之處。類不同。價直多少。村營鄉邑。小都城。宮殿苑園。巖泉藪澤。凡是一切人眾所居。菩薩咸能隨方攝護。又觀察文地理。人相吉凶。音聲。雲霞氣候。年穀豐儉。國土安危。如是世間所有技藝。莫不該練盡其源本。又能分別出世之法。正名辯義。觀察相。隨順修行。智入其中。無疑無礙。無愚暗無頑鈍。憂惱無沈沒。現證。而我云何能知能說彼功德行。男子。此摩竭提國聚落。彼中有城名婆咀那。有優婆夷號曰勝。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子敬禮眾藝之足。遶數匝。戀仰辭去。向聚落城。至勝所禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。勝答言。男子。我菩薩法門。名無依道場。既自開解。復為人說。又無盡三昧。非彼三昧法有無盡。以能出生一切智性眼無盡故。又能出生一切智性耳無盡故。又能出生一切智性鼻無盡故。又能出生一切智性舌無盡故。又能出生一切智無盡故。又能出世一切智性意無盡故。又能出生一切智種種慧明無盡。故又能出生一切智性周遍神通無盡故。又能出生一切智性如海波濤無量功德無盡故。又能出生一切智性遍世間無盡故。男子。我唯知此無依道場法門。如諸菩薩摩訶薩一切無著功德行。而我云何能知說。男子。方有城為湲田。彼長者堅固解脫。汝可往問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道爾時善財。禮勝足。遶數匝。戀慕瞻仰。辭退南行。到於彼城。詣長者所。禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。長者答言。男子。我菩薩解脫。名無著清淨念。我得是解脫已來。法願充滿。於十方所。復怖求。男子。我唯知此解脫。如諸菩薩摩訶薩。護無所畏大師子吼安住慧之聚。而我云何能知能說彼功德行。男子。此城中。長者妙月。其長者宅常光明。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮堅固足。遶數匝。辭退而行。向妙月所。禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。妙月答言。男子。我菩薩解脫。名智光明。男子。我唯知此智光解脫。如諸菩薩摩訶薩證得無量解脫法門。而我云何能知能說彼功德行。男子。於此方。有城名出生。彼長者勝軍。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道是時善財。禮妙月足。遶數匝。戀仰辭去。漸向彼城。至長者所。禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。長者答言。男子。我菩薩解脫。名無盡相。我以證此菩薩解脫無量佛。無盡藏男子。我唯知此無盡相解脫。如諸菩薩摩訶薩限智無礙辯才。而我云何能知能說彼功德行。男子。於此城南。聚落。名之為法。彼聚落中有婆羅門。名尸毘最勝。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮勝軍足。遶數匝。戀仰辭去。漸次南行。詣彼聚落。見尸毘最勝禮足圍遶合掌恭敬。於面立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道我聞聖者能誘誨。說。婆羅門答言。男子。我菩薩法門。名誠願語。過去現在未來菩薩。以是語故。乃至阿耨多羅三藐三菩提退轉。無已退現退無當退。男子。我以於誠願語故。隨意所作莫不成滿。男子。我唯知此誠語法門。如諸菩薩摩訶薩。與誠願語行無違。言必以誠未曾虛妄無量功德因之出生。而我云何能知能說。男子。於此方有城。名意花門。彼有童子名曰德生。復有童女德。汝詣彼問。云何菩薩菩薩行。修菩薩道。時善財童子。於法尊重。禮婆羅門足。遶數匝。戀仰而去。漸次南行。至於彼城。見童子童女頂禮其足。圍遶畢已。於前合掌。而是言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何菩薩行。修菩薩道願慈哀。為我宣說。時童子童女善財言。男子。我等證得菩薩解脫住。以斯智。觀諸世間住。因緣生故。一切眾生住。業煩惱所起故。一切法住。無明有愛展轉緣生故。一切三界住。顛倒所生故。一切眾生生老死憂悲苦惱住。虛妄分別所生故。一切國土住。想倒心倒見倒無明所現故。一切聲聞辟支佛。皆住。智斷分別所成故。一切菩薩住。能自調教化眾生殊勝智心諸行願之所成故。一切菩薩眾會變化調伏諸所施為皆住。願及所攝成故。男子。幻境自性不可思議男子。我等人。但能知菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩善入無邊諸事幻網。彼功德行。我等云何能知能說。時童子童女。說解脫已。諸善根不思議故。令善財身。柔軟光澤。

大方廣佛華嚴經入法界品一卷