分別善惡報應經卷下

西天中印度惹爛馱囉國密林寺
三藏明教大師賜紫沙門天息災奉詔譯
輸入者 袁雪梅
一校者 崔世湖
改稿者 毛小燕

云何業有補特伽羅。若身及俱不快樂又不修福。此有情。於過去世損惱眾生令他畏。又信心不發善願。故此補特伽羅終之後生身心不安。又多愚闇而不修施。云何補特伽羅人間命短三塗命長。此補特伽羅過去修因順生善少順後惡多。故此補特伽羅中命促。後生地獄鬼畜及素囉壽命乃長。云何補特伽羅三塗命短中命長。此補特伽羅過去修因順生惡少順後善多故。此補特伽羅三塗壽短後生壽命乃長。云何補特伽羅。生在中及二塗內壽命皆短。此一特補伽羅過去修因順生順後善惡俱少。故此補特伽羅。人及三塗壽命皆短。云何補特伽羅命盡煩惱盡。云何補特伽羅煩惱壽命不盡。謂預流不還決定性者。及不決定阿羅漢人。復云何業有補特伽羅惡趣而生。形色身量端嚴殊妙。見者歡喜人皆愛樂。此補特伽羅。於過去世修習忍行。破佛淨戒墮在惡趣異類身。形色端嚴柔潤具足見者歡喜。復云何業有補特伽羅惡趣中。身體粗澀形色醜陋人見不悅。謂此補特伽羅。於過去世多瞋怒不忍度。破佛淨戒又不發露終已後處異類中。形色醜陋身體粗澀。諸根缺減臭氣充滿。增闇昧見者不喜。復次十不善業獲果云何。殺命為因。壽量色力而非滿足。偷盜所得霜雹蟲蝗飢饉水旱。邪所獲外多塵垢妻不貞良。虛妄所獲臭氣名人皆嫌厭。間所獲眷屬不和疾病縈纏。粗惡所獲獨對硬澀果非美。雜穢所獲林木叢刺園苑荒殘。貪愛所獲。庫藏寡尟。瞋恚所獲果味辛辣容貌醜惡。愚癡所獲外色不潔果實虛耗。十不善業因之所得。
十善業獲果云何遠離殺害。壽量所依皆悉滿足於偷盜。飢饉風雹蟲蝗等災悉皆遠離。因無邪欲美聲流播遠離塵垢。因無妄語口常香潔。因眷屬和願。遠離高下霹靂霜雹。因無粗惡果味甘美。遠離硬澀因無雜穢林木園苑。遠離叢刺皆悉滋潤。因無貪愛倉庫果實充滿具足。因無瞋身相圓滿諸根無缺因無邪見信心不斷。最上果實香美具足十善業感果如是
復次十惡。獲果有十。何等為十。殺生十者。一冤家轉多。二見者不喜。三有情驚怖。四恒苦惱。五常思殺業。六見憂苦。七臨終悔恨。八壽命短促。九心識愚昧。十地獄復次偷盜報有種。何等為十。一結宿冤。二恒疑慮。三惡隨逐。四善友遠離。五破佛淨戒王法謫罰。七恣縱逸八恒時憂惱。九不自在。十死地獄。復次邪欲報有種。何等為十。一心熾盛二妻不貞良。三不善增長四善法消滅。五男女縱逸。六財密散。七多疑慮。入遠離善友。九親族不信。十三塗。復次妄語報有種何等為十。口氣恒臭。二正遠離。三諂曲日增。四非人相近。五忠言不信六智慧尟少。七揚不實。八誠語不發。九愛論是非。十身謝惡地。復次飲酒十六過。其過云何。一財散失。二現多疾病。三因興鬥諍。四增長殺害。五增長瞋恚。六多不遂意。七智慧漸寡。八福德不增。九福德轉減。十顯露祕密不成。增憂苦。諸根闇昧。四毀辱父母不敬沙門十六不信婆羅門七不尊佛。八不僧法九親近惡友十捨離善友棄捨飲食二形隱密婬欲熾盛。四眾不悅增語笑。十六父母不喜。眷屬嫌棄。八愛非法遠離正法。三不敬賢善。三一違犯過非。三遠離圓寂。三三顛狂轉增。三四身散亂。三放逸。三十六身謝終墮大地獄受無窮。
爾時佛告輸迦長者人於如來合掌恭敬。有功德。何等為十。一貴族廣大二妙廣大三形廣大。四四事廣大。五珍財廣大。六美名廣大。七信根廣大。八憶念廣大。九智慧廣大。十藝業廣大如是長者合掌恭敬如來之塔。獲斯功德人於如來合掌禮拜。獲功德。何等為十。一言辭柔軟。二智慧超群。三人天歡喜。四福德廣大。五賢善同居。六自在。七恒值諸佛。八親近菩薩。九天。十速圓寂如是功德禮拜佛塔斯報。人拂拭佛塔。獲功德。何等為十。一色圓滿二身體傭直。三音聲微妙。四遠離三毒。五路無叢剌六種族最上。七崇貴自在。八天。九體離垢染。十速圓寂如是功德。拂拭佛塔斯報。人於如來布施傘葢。獲功德。何等為十。一熱惱二心散亂。三作世間主。四藝業廣大。五福德無量。六得轉輪王。七身相圓滿。八遠離三塗。九天。十速圓寂如是功德。傘蓋施佛獲斯報。人於如來塔以鍾鈐布施。獲功德。何等為十。一端嚴無比二妙音適悅。三聲迦陵。四言辭柔軟。五見歡喜。六得阿難多聞。七自在。八美流布。九往來天宮。十究竟圓寂如是功德布施鍾鈐所獲勝報。人於如來布施幢幡。有功德。何等為十。一形容傭直圓滿二世間慇重。三信堅固。四孝養父母。五親友眷屬皆悉廣大。六美稱讚七色端嚴。八見者歡喜。九富貴上族自在天。十速圓寂如是功德。施佛幢幡斯報。人於如來塔以衣布施。獲二種殊妙功德。何等二。一身體傭直。二見歡喜三福相光潤。四色相微妙五色無比六身塵垢。七服鮮潔。八臥具軟。九大自在。十天。一見皆愛敬二速圓寂如是功德。施服獲斯報。人於如來塔施花供養功德有十。何等為十。一色相如花。二世間無比。三鼻根不壞。四身離臭歲。五妙清淨。六往生十方淨土見佛。七香芬馥。八世間慇重大法樂。九自在。十速圓寂如是功德。以花供養舍利塔斯果。人以鬘布施如來之塔。獲功德云何種。一色妙如鬘。二身臭穢三形清淨四生十方十。五戒香芬馥。六恒聞妙香。七眷屬圓滿。八諸根適悅。九自在。十速證涅槃如是功德。於如來塔施鬘供養斯報。供養舍利塔。獲功德云何種。一肉眼清淨。二獲淨天眼。三三毒。四善法。五聰明智慧。六遠離愚癡。七不墮三塗。八自在。九往生諸天。十速圓寂如是功德供養舍利塔獲斯勝報。塗香供養如來之塔。獲功德云何種。一鼻根清淨二身臭穢三身妙香潔。四形相端嚴。五世間恭敬。六樂法多聞。七自在。八聲譽遐布。九天。十速圓寂如是功德布施塗香供養如來舍利之塔。獲斯勝報。人以妙音供養佛塔。獲於功德。何等為十。一身端嚴二見歡喜。三音聲微妙。四言辭和順。五肢體適悅。六瞋恚。七慶喜多聞。八崇貴自在。九天。十速圓寂如是功德。以妙音供養佛塔斯報。人於如來歡喜讚歎。獲八種功德云何八。一種族尊高。二形端嚴。三圓滿傭直。四見歡喜。五無量。六眷屬廣大。七遠離散壞。八自在。九恒生佛土。聲譽遐布。一美德讚頌。四事豐足。三天供養四得轉輪王壽命延長。十六體堅金剛天。八速圓寂如是功德歡喜讚歎舍利塔獲斯勝報。施佛床座獲功德。何等為十。一德業重。二世間稱讚。三肢節多力。四稱遠聞。五德歌頌。六安和適悅。七獲轉輪王座僕從多。八見者歡喜。九自在具足。十速圓寂如是功德。施佛床座獲斯勝報。布施鞋履供養僧佛。功德有十。云何種。一威儀師範。二象馬無闕。三行道勇健。四身無疲乏。五足步損。六離荊棘沙礫。七獲神足通。八僕從多。九自在。十速圓寂如是功德。鞋履布施比丘等獲斯報。人以缽器什物施佛及僧。功德有十。云何種。一形色光潤。二器物具足隨意受用。三諸飢渴。四珍寶豐足。五遠離惡趣。六人天歡喜。七圓滿。八自在。九恒生諸天。十速圓寂如是功德布施器物獲斯報。齋食供養佛及眾僧功德有十。云何為十。一壽命延長。二形圓滿。三肢節多力。四記憶不忘。五智辯才。六眾睹歡喜。七豐足珍寶。八人天自在。九天。十速圓寂如是功德。施佛及僧齋供養斯果。人以象馬車施佛及僧功德有十。云何為十。一足相柔軟。二威儀缺。三身離疲乏。四安樂無病。五冤家遠離。六神足自在。七僕從多。八人天見皆歡喜。九天。十速圓寂如是功德。以車乘象馬施佛及僧獲斯報。人修嚴房室屋宇殿堂施佛及僧。功德行相云何。恒離驚怖身心安樂。所得臥具軟最妙。服嚴身香潔清淨人間天上五欲自在剎帝利婆羅門大姓種族。及長者居士宰官商主。聚落城邑國王大臣。隨願滿足皆悉成就。若於轉輪聖王隨其力。一洲二洲乃至四洲。王化自在。若於六欲諸天四王忉利乃至自在。願皆成就意生彼。人由前力。於色界諸天乃至究竟天。皆悉成就生彼。人於無色界空無邊處乃至非想非非想處。皆悉成就。若於預流不還阿羅漢果緣覺乃至無上菩提。隨其所應皆得成就如是功德差別無量因修房室殿堂樓閣施佛及僧。獲斯報。人以美飲湯藥施佛及僧。獲功德云何種。一諸根圓滿。二清淨鮮潔。三額廣平正。四容貌熙怡。五形色光潤。六福德圓滿。七離飢渴。八遠離三惡。九自在。十速圓寂如是功德。施佛及僧美飲湯藥獲如是報人歸出家功德為十。云何為十。一遠離妻室。二染不貪。三愛寂靜。四諸佛歡喜。五遠離邪魔。六近佛聽法。七遠離三惡。八諸天愛敬。九天。十速圓寂如是功德。歸出家斯報。比丘在林野中寂靜而居。有功德云何為十。一遠離闠鬧。二清淨香潔。三禪定成就。四諸佛愛念。五中夭。六多聞總持。七成就摩他尾缽舍那。八煩惱不起。九天。十速圓寂如是功德。林野中比丘修行斯報。比丘持缽乞食。有功德云何種。一威儀缺。成熟有情。三遠離心。四不貪名利。五福田周普。六諸佛歡悅。七紹隆三寶八梵圓滿劣意。九天。十究竟圓寂如是功德。若常持缽乞食所獲。比丘持缽乞食遠離闇。始獲如是功德云何種。一了知聚落有益無益。二了知族姓有益無益。三了知說法有益無益。四了知親近阿闍梨和尚有益無益。五了知慈心化利眾生有益無益。六了知親近遠離有益無益。七了知習學戒定慧三有益無益。八了知檀信施衣有益無益。九了知持缽里巷之中有益無益。十了受用臥具湯藥。乃至終已來有益無益。此了知。獲如是種勝報。爾時佛告輸迦長者子言。業因生業因業滅。業有前後引滿差別。報乃高低愚智懸隔。說此法時。於是輸迦長者白佛言。世尊。此舍衛國塢播塞迦族性之中。及餘一切剎帝利婆羅門等族姓之中。聞皆歡喜憶念受持我等眷屬皆悉愛樂長夜安樂利益有窮盡。言。善哉善哉。輸迦長者。如汝所說。
爾時世尊說是語已。兜你野子輸迦長者。及諸苾芻無量百千非人等。歡喜踊躍佛而退。

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