No.343(Nos.310(37)344)
佛說太子刷護經一卷

  西三藏竺法護
  輸入者 陳紅

羅閱祇耆闍崛山時。與千比丘菩薩千人。優婆塞優婆夷諸天梵釋。及數人鬼神龍皆來俱會。阿闍世王太子。為刷護。從國中與群臣長者子五百人。各持黃金華蓋。出羅閱隨出至所。持黃金華蓋上佛已。卻叉手持。面著地為佛作禮訖竟。皆叉手住。阿闍世王太子刷護白佛言。願欲問事。如佛肯者當問。不肯者不敢問。言在所問事。太子白佛言。菩薩因緣得顏頰端正。何因緣不入女人腹中。於蓮華化生。何因緣自知前世宿命這事。願佛恩當為曹說之。佛告太子。能忍辱不怒者。後生即為人姝好。不淫不與女人交通。若壽欲終時。人生一歲一月及七日者。後世生。便自知宿命數世以來之事。太子白佛言。菩薩因緣三十二相。何因緣八十種好。何因緣人民有見佛身者視之厭極。佛告太子。本為菩薩時。好憙布施種種雜物。與諸佛菩薩及師父母人民。在所來索用。是故三十二相菩薩當有慈心。哀念十方人民及蜎飛蠕動之類。如視赤子皆度脫。用是故得八十種好菩薩怨家父母心適異。用是故人民見佛視之厭極。太子復白佛言。菩薩何所因緣。知深經智慧陀羅尼行。何因緣三昧定意安隱。何因緣所說皆快善。其有聞者皆歡喜受。佛告太子。菩薩憙書受諷誦學。用是故知深經智慧。得陀羅尼行。菩薩常憙專心正意。用是故三昧安隱菩薩所說皆至誠不欺。用是故所語人民皆信向。聞者莫不歡喜者。太子復白佛言。菩薩因緣學經聞佛語人民皆信。何因緣經律儀法。何因緣孝順佛教不犯。佛告太子。菩薩世不諛諂。用是故學經聞佛語悉知不忘。菩薩深經不恐不怖。用是故得經律便知儀法。菩薩經敬師敬父母。用是故得智慧。太子復白佛言。菩薩因緣生佛邊。何因緣問佛歎經曉知中慧。佛告太子。菩薩世見人經。不中壞亂不呵之。用是故生佛邊。菩薩數歎深經。用是故知中慧。太子復白佛言。何因緣不生惡處。何因緣生天上。何因緣貪愛欲。佛告太子。菩薩佛信經信比丘僧。用是故不生八惡處。菩薩持戒不缺。用是故天上菩薩經法本空。用是故不貪愛欲。太子復白佛言。菩薩因緣所行所言心所念皆潔。在緣魔不能其便。何因緣不敢誹佛。不敢誹謗經。不敢誹謗比丘僧。佛告太子。菩薩侍佛憙學經愛比丘僧。用是故潔。菩薩晝夜行道精進不懈。用是故魔不能其便。菩薩所語皆至誠。用是故眾人不敢誹佛。不敢誹謗經道。不敢誹謗比丘僧。太子復白佛言。菩薩因緣。好聲如梵天聲。何因緣有八種音。何因緣知眾人所念皆悉能報。佛告太子。菩薩世至誠不欺。用是故好聲如梵天聲。菩薩世不惡口。用是故得八種音。菩薩世不兩舌妄語。用是故眾人所念悉能報故。太子復白佛言。何因緣壽命長。何因緣無疾病。何因緣家室和順不令他人別離。佛告太子。不殺生者。用是故後生壽命長。不刀杖擊人。用是故後生為人無疾病。見人有變鬪憙行和解令歡喜。用是故後生為人他人不能得別離。太子復白佛言。菩薩因緣。多得財物珍寶不離。何因緣不亡財物。不為人所劫盜。何因緣尊者得高。佛告太子。不貪他人財物者。用是故後生為人得富樂。憙布施慳貪。用是故不亡財物。物益增多。見人富樂得錢財。不嫉妬。不自貢高。用是故後生得高尊。太子復白佛言。何因緣能得天眼洞視。何因緣天耳徹聽。何因緣能知世間人民生之事。佛告太子。用好憙然燈於前。以是故後生為人得天眼洞視。好憙持倡會樂於寺前。用是故後生為人得天耳徹聽。菩薩定意三昧得禪。用是故知世間生之變。太子復白佛言。菩薩因緣飛行神足菩薩因緣念知前世數劫以來之事。菩薩因緣活佛便般泥洹。佛告太子。菩薩好憙布施。常持車馬驢騾象駱駝履屣及水船。與諸佛比丘僧及與人民。用是故得飛行神足菩薩專心諸佛三昧從學憙行教人。用是故得念前世數劫以來之事。菩薩維越致道。以所復用是故能生之根。佛道便般泥洹。太子復白佛言。菩薩因緣預治國。何因緣預會比丘僧。何因緣光明十方。佛告太子。菩薩本求大願。用是故豫佛國菩薩好憙布施乞匃與人憙人民為六波羅蜜。是故後得比丘僧。菩薩憙持七寶蓋用上佛。用是故光明遍照十方為太子分別說是事。太子歡喜。及五百長者子皆大歡喜。太子刷護復白佛言。願使我後世生者所說令我悉受得悉奉行這。皆令如願。佛便笑。口中五色光出。佛告彌勒菩薩言。聽說之。太子刷護菩薩長者子前世供養百八億佛皆行菩薩道。乃前世迦羅佛時。是五百人皆是弟子。是我所教。後世悉當共會。六億佛卻後一劫摩訶波羅一劫中。五百人前後作佛。皆一名若那頭陀耶。後作佛時。當如阿彌陀佛其國亦當如阿彌陀異。國中菩薩往來飛行者。皆如阿彌陀佛國。人民聞是經信喜者。皆阿彌陀國。佛說是已。太子刷護及五百長者子。諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷諸天人民鬼神龍。皆大歡喜。前為佛作禮而去。

太子刷護經