No.433
佛說網經

  西三藏竺法護
   輸入者 張曉云
       一校者 張曉云 錢冬霞
       二校者 譚海云
       改稿者 張曉云


如是一時佛遊維耶離獼猴水邊交路精舍。與大比丘眾俱。比丘六萬皆阿羅漢菩薩三十億悉一生補處慈氏菩薩等二生補處三生補處四生五生十生補處八生十生三十生十生補處。五十生百生補處。舉要言之。上至千生而補佛處。有九十億諸天之眾。欲行天人天子四天王天帝釋梵天王。須深天子月光天子日光天子。勝英天子。作樂天子。此諸天子及餘天人九億。無勞龍王。沙竭龍王。和倫龍王。摩奈斯龍王。難頭和難祇龍王。文鄰龍王。大悅龍王。燕居須倫王。與諸須倫民皆來會。稽首足分部而坐。
爾時維耶離大城中。師子將軍。有子號無量力。時無量力有童子仁賢。號曰網。曾已供養不可稱計百千諸佛。為無量世之大庭燎執持法教。厥年八歲。時適寢寐。於中見兜率天人從天宮下宣揚其音。而歎頌曰。

佛身現在眾生 其光照曜三千界
顏容殊妙曠厭 體色紫金百福會
月光加億數 不比精明聖智
其殿現光巨姟數 令斯月宮遍東方
如是西亦然 造宮北方為若茲
如是諸殿照巨億 其數各如江河沙
無比毛孔 所演光明曜巍巍
能仁一一諸相好 所出暉曜照無量
一一導師所奮威 以用開化眾生
猶復越於江河數 普能現說三十六

於是童子網。於夜覺啟白其父。夜諸天人下兜術宮。以偈相語而歌頌曰。讚佛功德欲求索。緣見如來至真童子網因時以頌而讚歎曰。

開寤眾生善導無念世父志廣大
大人當知供養導師興世希有
如靈瑞花可遇 其色煌煌軟微妙
香氣流布無耗損 如是尊花得值

我身今日 啟於大人
願以歡喜之心
其從世護 光明之教
常當奉敬 現真諦
無量力 懷歡悅心
尋時即告 犁車童子
師子將軍 供養大聖
童子我往 惟從命耳
若種六億 修精進
供養導師師子
慇懃歸 最上尊勢
皆隨天帝 有千
梵天王 尊位自在
導師天魔之子
諸天那術億數
一切皆樂 遊維耶離
床榻具足 滿億千數
紫磨金色
七寶挍成 亦甚巍巍
一一分部 其數億千
床悉如是 布在右面
跱立幡幢 常為歡樂
一一床座 具足微妙
其幢超絕 有億殊勝
幢幡者 各在
於閣如是 最勝
寶 卓然周遍
一一寶珠 其價億數
而以垂挍 於諸幢幡
跱豎立之 上法甚高
其幡丁尾 紫金交絡
其幡如是 不離黃金
諸樹皆悉 滿億眾千
眾座安然 羅在後面
其此諸座 堅固殊勝
所設安定 猶如門閫
其床榻上 寶蓋光晃
紫磨金色 周匝垂幡
白銀琉璃 水精亦然
之胎 及與馬瑙
阿文珍藏 并及真珠
其赤栴檀 干種寶
一一在前 具足百千
交路周匝 莊飾寶蓋
其於地上 亦設微帳
金 而合成之
水精琉璃 白銀如珍
成就 及以馬瑙
在於地上 一一施設
一一究竟百千
燒香滿中 以為供養
奉上導師 稱遠聞
於維耶離 上虛空
紫磨金 而為寶繩
一一寶繩 甚微妙
連諸寶幢 其數億千
計彼寶瓔 億姟
一一紫金 以為繩連
若來觀者 甚以為好
諸國中民 維耶離城
從下上去 四丈九尺
維耶離城 皆布
赤栴檀香 而用熏之
各遣其衣 珠璣瓔珞
紫金雜廁 有七萬億
其鈴千種 皆在
羅諸香鑪 有七萬億
以用供養 師子
莊嚴 所作
童子網 國中所設
以欣然心 啟於父母
我往詣佛 欲請至聖
時出 於彼城門
行到最勝 大聖人所
稽首足下 德海
童子即退 卻

於是童子網。出維耶離大城行詣所。恭肅敬意稽首足下還坐面。知其意則隨時宜。所當解而為說法。欣然大悅。童子見佛勸助開化說法益以踊躍。即從坐起偏出右肩右膝著地。和顏悅色前白佛言。世尊。垂愍明日請及與聖眾。佛已然不應許可童子。於時佛愍哀網。見佛然。便從坐起繞三匝作禮而去。童子網與天帝釋梵跡天王須深天子。入維耶離城。施百味饌奉干品種種美食。即於夜時辦諸座具。莊嚴校飾維耶離城。懸諸幢幡散花燒香。所設已辦往詣所。稽首足下面。叉手白佛大聖見愍。時至食辦從尊所宜。時佛明旦持缽。與央百千聖眾。上虛空中去地四丈九尺。神足經行得前入維耶離城。適入城。如來應時六反震動三千大千諸佛世界顯現數億姟百千眾變。到維耶離。時央數億百千姟諸天悉來。雨諸天花。青蓮諸紅黃白眾花諸天意花。蜜花香末香雜香持。其珠雜紫磨金眾珍琦異七寶天華。奉散佛上同音歌頌。鼓央數億百千姟伎樂樂佛。音徹聞十方。雨天栴檀瓔珞校飾下。盲者得目。聾者得聽。啞者能言。者得愈。跛者能行。狂者正。亂者得定。僂者得申。其被毒者毒皆消歇。箜篌樂器不鼓自鳴。婦女珠環相掁玲玲。飛鳥禽獸相和悲鳴。眾人集觀莫不喜驚。於時世尊適已入城。諸天下諸寶蓋執在虛空。佛即往到童子網家前坐其舍。與四部眾比丘比丘尼清信士女。悉在其中次第而坐。童子見佛弟子所坐已定。手自斟酌百種飲食干種味殊異餚饌。供養世尊及與聖眾四部弟子差特。飯食畢訖行澡水竟。取三法衣其價數億百千姟。貢上大聖比丘比丘尼。亦復俱三品法衣。其價施差特。各各賜遺清信士女。一具體衣。所以者何。皆是世尊聖恩所化故使其然。童子供養佛竟。別自歇飢身已訖。更取獨座於前。卻坐白佛言。欲有所問見聽者乃敢自陳。佛告網。在所欲諸有疑者。如來至真結網令心坦然童子問佛。唯然大聖。豈有諸佛往世修行所願合成現在者乎。學菩薩道族姓子族姓女。學菩薩乘。得聞其名心中開解而不懷疑。成不退轉無上正真道也。姿體端正顏無比。財富無窮缺漏智慧具足心識宿命。不懷貪嫉妄想。所在之處常以和安。與諸菩薩以為眷屬一切聲聞眾。便得啟所說功德不可稱計億百千姟。諸佛正覺之所欽愛。飽滿眾生久遠飢虛。驚動諸魔咸來歸。嚴淨諸佛國土。雪除眾生心性翳垢。而為頒宣清白之法。諸天神明悉共擁護菩薩大士咸俱念之。如來至真之所建立未曾違遠諸佛世尊。而皆備悉諸菩薩行。而皆具足八萬四千諸種業。眾究竟音其聲如梵普徹佛界。莫不聞焉咸受其命。
於時佛告童子網。善哉善哉。所問辯才甚為微妙所憂念安隱。愍傷諸天十方人能質如來斯義乎。童子諦聽善思念之。當為汝說分別其義。童子網與諸大眾受教而聽。童子。當知東方去此佛世界名曰解君。猶族姓子。江河沙等其中沙數佛土。從下水基轉至上界三十三天。有諸埃塵周遍其中。士夫自然出彼。一一皆數諸世界塵。過越干億百千姟諸佛剎土乃著一塵童子。是比類次如前數諸佛剎土復著一塵。長遠久迥無量不可稱計。虛空不容此諸塵數。稍稍舉移悉令使盡。於童子所志云何。寧能思惟計數稱量下算。於彼士夫所移塵數所著處乎近多少。答曰能知者。中之天。假使人欲分別識。說此譬喻曉了其義。尚不能達。識其譬喻安知數乎。佛語童子彼時士夫所移諸塵一一著處是諸佛界。下至水際上至上界三十三天。滿其中塵國土干。於時復人。出取彼一塵。過如前人所計塵數。而越不可稱載億百千姟諸佛剎土乃著一塵族姓子。以是比類。所過東方長遠無際。復取一塵過如前數復著一塵。以是比像。其人所越天所不覆不能載。不可計量億百千姟諸佛剎土。爾乃得至解君世界。彼月殿。號妙尊音王如來至真等正覺行成為逝世聞無上士道法天人師佛世尊。於今現在族姓子族姓女菩薩乘名不懷猶豫。佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與見。睹央數諸佛至真供養之。梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得如來睹江河沙平等正覺棄捨生死干億。劫亦如江河沙。心常靜未曾忽忘。恒志無上正真之道。有塵埃不近眾塵。由自在如鉤鎖。住在一處具足四事如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲梵天。棄捐八難常得閑靜。於時世尊觀此義已。則說頌曰。

其聞世吼名 不懷
佛法明 則為真眾祐
常為轉輪王 輒值諸佛
適遇尋供養 無量不可議
恒遵修梵行 神通而獨步
執轉諸總持 致睹諸佛
常得覲諸佛 猶如江河沙
超越生死 億劫
以志佛道故 心未曾忽忘
其宣世吼名 為眾請宣傳
轉輪聖王 一處自由
致體紫金色 其相三
有聞佛號 音喻梵天
棄捐八難五體禮敬
不障塞佛道 未曾懷瞋恨
其聞名者 不懷猶豫故
若奉最勝號 夙夜具七日
彼眼致清淨 無量
未捨於肉眼 而普見清淨
諸佛 猶如江河沙

佛告童子菩薩名。及與凡夫慇懃精思。而遙歸咸能供養。悉聞十方諸佛所說。目皆睹見僉信樂之。前世宿命曾所供養央數佛。適能得聞諸如來名。輒皆識念本所遊歷。為說往世本末名號志所誓願眾生根原所從來。究竟佛懷悅豫。亙如日出塵翳所睹極曠。棄除八難鬥諍之事。其心和雅常懷閑靜。有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞名故不僂不跛。諸龍鬼神須倫餓鬼鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。佛於是而作頌曰。

目皆諸佛 咸能供養
所說趣受 其人僉信樂
宿命所更歷 供養數佛
一切悉識念
其本之名號 為眾人說之
復睹他眾生 究竟佛
興發歡喜心 棄捐諸八難
刈去諸諍訟 所生常閑靜
假使信名者 世護正真主
不懷結 雪棄憒鬧事
設犯擇罪 受殃干劫
一時遇頭痛 諸釁永畢除
不為所災 在風不見
彼聞如來不能加害
未曾為生盲 不聾亦不啞
其奉最勝號 手腳不缺減
鬼神揵沓和 餓鬼惡神
若聞如來稱 人毒咒不行
諸魅諸天干龍
奉此最勝名 皆共愛敬

佛復告童子。假使有名者。疾逮三昧決諸不著音響。志所生勞勳億千。所以然者聞名故。若值坦然無疑則能奉持越數劫。其於末世信樂此法功德如是。若聞導師滅度後名。善宣法訓執持講說能誦懷於人中尊所演經典淨致尊備諸佛行。臨壽終時其不亂。尋能睹見億姟諸佛說法皆能受持。已自修立開化眾生。聞不求短而悉化之令住佛道。其人設奉諸佛名者。為應供諸佛大聖。并信吾身從佛之教常歸命。永得解脫不趣地獄佛慧則歸吾身。其誹謗者是魔官屬。斯在五趣所遊眾生世尊悉濟。令立一乘毛孔如來至真則能演出江河沙光明度脫眾生。佛於是作頌。

不疑音聲句 疾逮三昧
興暢億功勳所致
於後末世時 奉經道
聞諸世吼名 其不猶豫
滅度正覺 若頒宣法教
聞眾導師名 奉分別
則為具奉行 諸佛所演法
能致尊嚴淨 眾聖所應宜
臨欲壽終時 尋見億姟佛
趣能皆啟受 諸佛說法
已能逮立行 并化億眾生
所聞不虛耗 普建諸佛
則為悉奉持 一切諸佛
信吾真聖目 亦供養諸佛
歸命最勝 惡趣
佛慧者 此人從吾教
若好佛道法 為隨大聖
設誹謗正法 皆是魔官屬
五趣眾生 所有毛孔
濟危如是數 入之一乘道

佛告童子如來至真毛孔用演江河沙光明威神。信此於世中睹見億數諸佛世尊復聞此法王不懷結網。亦當成佛今也。隨順講斯經典。於最後希有信者。如江河沙士夫世界此悉遍照佛土如是思議。設能計是一切諸數。滿中珍寶如來。加聞懷欣豫。當逮此慧不可思議數思念諸導師尊。其功德不可稱計。又佛光明照於十方。其身巍巍如寶合成。加聞名不懷疑。尋時逮所從生。口氣馥芬名香遠聞。宣名其功德如是不可稱量。佛於是而作頌曰。

毛孔中 世吼威神
演出其光明 猶如江河沙
假使信此 諸佛無量
所覺了 逮見億載佛
若聞斯經者 法王所歎詠
省之不懷疑 當逮如
應時 說斯經者
然後末世時 為人分別
猶如江河沙士夫所由
光明曜 照佛土
一切皆共計 佛土思議
滿中紫磨金 親自奉世護
若聞諸佛名 心中懷坦然
不如歎佛名 是福最
常能至真等正覺
能歎究暢 計數功德
其身所演光 如寶甚煌煌
設聞諸佛名 不立沈吟
逮成於法忍 口氣香馥芬
如天栴檀香 悉由宣

佛告童子網。假使人間佛身毛孔所演光明。其暉遠照眾生心中悅豫。在所處得諸佛不離在側。亦如阿難今來侍佛。猶如子孫親里骨肉。奉行佛道以見世明。歡喜無量所致恭恪不可稱限。諸佛具足奉事獲福如是。孰聞名而不敬承。惟魔官屬迷惑外道不信耳。童子。適見佛歸命經法者。末世歸之。執在身手心思口誦。曾佛說是尊義。能慇懃供養者。斯經卷歸彼自然在手。法王所詠所建立誓願至誠後世必獲。若以一心數佛。不如信此經典之要。不可量諸佛。容貌端正無畏功德殊異財富數志意堅強。三十二相莊嚴吉祥莫不宣暢。佛於是而作頌曰。

佛身毛孔 人聞者
名及明曜 能導化眾生
處 常為佛侍者
阿難侍吾 法輒受持
為子若親屬 奉修菩薩道
當見世光明 歡喜有量
得見最勝愛敬不可稱
具足承事之 常致妙道
誰聞導師名 而不敬承者
惟有魔官屬 外道不篤信
長者子網 睹佛尋奉養
然後末世經法歸彼掌
本聞佛講說 分別此尊經
供養自然歸彼手
法王之所說 受斯妙卷
建立後世自然
一心供事 不可計諸佛
信是經 功德過於彼
顏貌常端正 功勳無所畏
財富意堅強 相好莊嚴

佛告童子。若族姓子族姓女。今聞此經於後末世得值此法。持諷誦讀為人演說者。見百千佛轉法輪咸悉供養。然後末世不疑道目。前世所奉諸佛。聞名篤信明目。護於正法諸佛教。聞其名號形像愚癡闇塞人間世尊名懷毒誹謗。億百千劫盲冥無目。於數劫鬥亂眾生誹謗此經。其過彼以故說是。後世值者得懷疑不信佛慧香華雜香勤心供養上衣服。從經者恭恪如是安隱庠序。童子衣食奉上如來至真不離之。滅度之後諸天神靈。虛空而雨花。供養聞此經好喜愛樂者。一心無猶豫。佛於是而作頌曰。

若於後末世 得聞此經典
受持而諷誦 為他人
供養千佛 轉法輪
然其後末世 不疑佛教
往古數劫 奉養諸護世
假使復人 聞此諸佛
信樂正法 諸佛教化
聞斯經法作佛形像
愚癡懷闇塞 誹謗是
盲冥眼目 億劫獲此殃
數劫 鬥亂別離人
設誹謗此經 其過於彼
然後來世 以故說斯義
得懷猶豫 疑無上慧
名香種種花 雜香好
如是經卷 當懃懃供養
安和諸飲食 童子
柔軟妙供具 數奉上如來
爾時諸天人 謦揚大音
諸天雨眾花 遙散聞此經

佛告童子網。此經典安隱。猶如困疾值得良醫療治其病風寒熱氣不除愈。菩薩如是名和慇精進怒癡病皆得消盡。時央數諸天人眾。來集中雨栴檀香。梵天億數及與童子。聞此經名并如來號。歡喜踊躍善心生焉。宣說咨嗟無上我等末世當為比丘。志強無畏當以此經在於郡國城郭縣邑頒宣斯經當隨佛教。假使遠在億百千里。當往啟不以迥邈而為患難。常請諸天龍神須倫健沓慇惒加留羅陀羅摩睺勒非人等。為義飽滿道法諸天悅豫散花其墮如雨。各讚歎言。法王音普告佛土。為顯無為愍傷眾生。周遍佛土如江河沙十方亦然。童子網覆諸佛國。見大有懈惓。世尊顧眄為分別說。莫疑佛法如來無量佛眼限普施安隱佛慧際達知三世所不通諸法中王。輪世五陰有堅要。四大亦然。勿著音響色痛痒陰想生死陰。曉了是者知有要也。其思惟如來所說。疾得總持志不迷荒。諸法本淨空無吾我。所悕望有疇疋。如來如是。於是而作頌曰。

諸天央數 億千住虛空
而雨栴檀香 億載梵亦散
聞此網經 讚勸助如來
  心歡喜欣然 口宣無上
我於後末世 比丘
詣城郭縣邑 當為說此經
佛教 平等覺吉祥
故到億喻旬 頒宣是言教
諸天人 諸龍陀羅
諸人及非人 飽滿以法施
諸天歡喜 其心和悅安
於彼雨眾花 同音俱咨嗟
普遍諸佛法王境界
師子人尊 毛光所照
導人興愍哀 世尊一出舌
蒙覆億佛土 亦如江河沙
十方亦如茲 各照億佛土
大雄即告曰 於童子
緣犁車國人 及六十等侶
於彼侍世尊 顧眄而告言
得疑佛法 如來不可量
能限佛眼 施安一切
佛慧央數 普流於三世
世尊靡不達 皆解諸經典
五陰堅固 中導所說
四大所變 得著音響
當解於色陰 痛痒諸想念
生死猗眾識 真要
五陰如是 如如來命
速得逮總持 心未曾忽忘
諸法本淨 虛無無吾我
無諍所念 此從如來教

佛告童子方去此如前譬喻。過倍此數一切諸塵。更復越彼七二億百千姟不可計諸佛剎土計倍。復有世界名雜種寶錦。彼樹根花王現在說法。若族姓子族姓女如來至真等正覺行成為世間解無上士道法天人師佛世尊。所演經法初中竟善。若族姓子族姓女名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三大人之相。至佛道行備悉。五曰逮得五通所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛經典。皆悉聞之。三曰身能飛行諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心善惡好醜。有志無志有漏無漏無心慕俗道。而悉之。五曰自知宿命。并見眾生數劫事古所生。過去當來現在事。靡所不通悉識念之。佛於是頌曰。

其有讚歎 大聖
聞不懷疑 常能曉了
此則疾獲 逮致五通
敬是尊經
顏容端正 如紫金
當為尊主 轉輪聖王
如鉤鎖 則為功德
建立威儀 自在
其福興盛 具足千子
猛英雄 遊步
面貌殊妙 相好飾姿
功德勳 如天帝
若為國王 婇女滿千
如天金 心性第一
本所遊居 及當來
見此王者 觀之
所可行 不以為患
諸有臣下 一切尊豪
來就見者 不以懈惓
如是成就 第一大德
諸天來歸 所願
世間人民 及諸龍王
咸為眾生 善立國界
悉能更立 於佛道
其國最安 豐熟平等
當為世間 自然之佛
僉至其所 奉敬第一
從始至終 道放逸
所知者 聞佛之名
豈懷愛敬所知
於法第一 布其威曜
咨是尊經 佛之所說
惟本前世 從佛受法
疾致寂滅 正行
但有諸佛 眾生
所行見敬 眾義備足
信樂者 謂是童子
清淨尊豪 是王財業
童子謙卑 承事於佛
聞斯名者 第一無疑

佛告童子西方去此過於前喻三倍塵數。復越彼剎阿僧祇百千億姟佛土。有世界名勝明。其佛號造王神通如來至真等正覺行成為世間解無上士道法天人師佛世尊現在說法。若族姓子族姓女菩薩乘名不懷疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千姟諸三昧門於六不可計會億百千姟諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億姟諸佛正覺十方諸佛說法者。皆能啟失道教。至成佛道越五百劫生死之難。於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺。佛於是頌曰。

人中尊名 為世聖明
棄捐諸生死 具足百劫
臨其壽終時 各見百億佛
稽首歸命
其所聽經者 億劫未曾忘
奉修尊妙行 悉聞如來
所生百千世 服寶三昧
興發億功勳 名故
逮六十億定 載數不可計
因奉導師奉事供養
是故諸猛 遵修佛道
數千人 建立上道
曉了佛法 未曾習塵欲
眾生所行 為造其名號
其聞此名者 為一切廣說
未曾墮八難 易遇諸閑靜
以除諸危厄 佛今所可說
其人常自在 微妙佛世
童子設識解 如如來所明
聞其名號者 悉照此眾生
即當以此經 為他人宣暢
正覺若斯 世護所救
其聞斯名者 調和而啟受
旋為他人說 彼則護佛法
其護佛法者 善宣正道
以聞此經典 為人剖判故

佛復告童子。北方去此如前譬喻復加三分。越彼佛土限億百千姟諸佛境土。其世界名曰決了網。其佛號月殿清淨如來至真等正覺行成為世間解無上士道法天人師佛世尊現在說法。若族姓子族姓女菩薩乘信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三時。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越干百千億姟生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺女人名。不懷信吾言。所生之處女人身得男子形。勸化數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩道。佛於是頌曰。

假使得聞兩足名 其心悅豫不沈吟
則能棄捐非法正行億數如江河
諸佛其亦然 奉事供養不可計
世中無崖底 所可供養極美具
其能奉修尊佛道 其人如是有殊特
有咨嗟眾聖明 聞之未曾懷猶豫
女人得聞此 諸佛名號不躊躇
則能疾女人身 得為男子光普照
其明遍曜靡不周 往詣無量諸佛
皆見世間所行 然後成佛
能得聞諸佛名 其神足力超如是
如來聖眾大龍 何況發意佛道
奉敬正覺離垢塵 若聞其號速宣傳
其明所照喻日光 三昧善宣暢
能遵佛道 其德殊異為若此
眾生無量不可議 諸所勸尊佛道
猶如月殿妙巍巍 住在虛空演眾曜
其能奉持如來威德好亦如是
所知者說名 而懷疑猶豫者
能至誠此法 慇懃遵修最尊道
常能勤行無上義 其人不致諍訟
無極行奉聖尊 適聞其歸命

佛告童子下方去此過於前喻九九倍復越於彼。如九九不可計會億百千姟諸佛剎土。有世界名尊幢君。其佛號寂月音王如來至真等正覺行成為世間解無上士道法天人師佛世尊。所經典上中下善。獨步三界救濟三世。令志無上正真。若族姓子族姓女菩薩乘不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千姟佛現住其前。十方各然。十方諸佛經典。聞則受持抱在懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千姟。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出明。於是世尊觀此義已。即說頌曰。

聞遊世間上號 為仙億無極
諸佛億百千 奉事斯殊勝
以能供養如來 善導師廣開化
普能照曜於三世 然後成佛憂患
世中所承事 如江河沙數尊
尋致三昧遍照 然後成佛憂念
以致意廣厭 遇諸法轉法輪
建立眾生三惡 生死
天人之尊為福田 中法導德殊勝
人民之懷喜悅 棄捐於斯諸八難
智逮值獨閑靜 逮身常聰聖
無量世乃遇佛 有頒宣安住
誓願若百千 而得聞此世
以安和成大覺眼 亦當獲致柔順忍
如我錠光所得決 見佛以花散其上
智者得忍亦斯 說超異願億
其演光明臨壽終 聞其名號不宣
外道虛偽術 以坐其人翳道教
假使有說斯經 親自所睹如來
斯黨後世受持 復為他人分別

佛告童子上方去是過如前喻倍恒邊沙。有世界分別。其佛號精進願首如來至真等正覺行成為世間解無上士道法天人師佛世尊現在說法。頒宣道教開化十方六通六度皆使蒙恩。唯學菩薩不斷佛種。若男子及女人菩薩乘名不懷結網信吾道眼所生未曾懈怠。不習貪欲不戀父母不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬外種姓。不貪親友所知所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少怒癡無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮不可稱計億百千姟功勳之德。佛於是頌曰。

未曾見憂慼 父母及親屬
其聞諸佛名 不懷疑結
其世光明曜 今現在上方
三界 為眾經法
聞名號 為他人
三十二相 而常莊嚴
智慧損耗 修行菩薩道
奉敬歸諸佛 用宣所致
所在常奉敬 不可議億佛
佛道未曾有所著
所獲功勳揚不可盡
以聞是名故 能為他人說
然後來世 若得值此號
得懷佛慧無上
其見平等覺 供養央數
然後來世 是經歸身手
網得見佛 菩薩無所畏
適聞此經已 未曾懷猶豫
得疑佛道 如來不可限
前世已曾行 修億劫
施以身手足 耳鼻及頭目
妻子國邑城 惠與不懷恨
然後來世 得聞此經者
能為他人說 則成最眾祐
其欲解了諸佛所行
得懷沈吟 世
是故聞此經 調心習止足
諷誦學斯典 數當經行
常講具精進 滿足備三月
轉得總持決 善執念諸法

於是童子網。聞所宣真諦義心懷悅豫。以金縷織成衣其價數奉上如來如來應時其像三昧正受佛身一切諸有毛孔悉演光明。照於東方不可稱世界。其在東方一切佛土。皆悉遙見佛國土。其彼眾會集在道場。亦復皆睹於此佛剎。當爾之時九九億百千兆載諸四部眾。皆各各諸佛世尊。佛告童子網。仁今乃見東方去此不可思議能稱計世界諸佛世尊。浩浩甚多無以為喻。童子白曰。已見世尊。佛告童子。譬如三千大千世界諸天人名一一身號。建立精進不可計會。其諸佛名復過於彼不可稱載。或名吉祥寂亦然。或名月響。月殿亦然。或名清淨。花光亦然。或名號神通王。一名號。其干名亦各如是。對曰已見。中之天。東西南北四維下亦復如是。如仁今者所見佛數。仁者。更轉輪王干反數。時童子網。歡喜踊躍善心生焉。時地大一切眾生皆得安隱。其大光所不照。勸發德本央數億百千兆姟諸天之眾住虛空中。散花燒香供養如來釋梵諸天各各侍從。數兆載諸天營從。雨赤栴檀青蓮芙蓉黃白蓮花。或有諸天數諸寶瓔珞不可稱計數億百千姟世間人民。自來投身歸足下。悲喜交集淚流于面。承佛威神識數億百千姟宿世所更。遙睹無底兆載神足變化。於是天人歎頌曰。

央數億 諸天普周遍
柔軟妙花香 下散世光明
億載天帝釋 僉住虛空
紫磨金色花 以奉兩足尊
億百千梵天 手執赤栴檀
以散光明曜 舉聲而嗟歎
諸天樂 在上而自鳴
所演辭尊妙 顯離垢光明

諸天蓮花有百千 住在虛空導師
諸華天香蓋 為人中尊幢幡
各擁百千寶瓔珞 珠奉歎佛
其心歡悅供最尊 勝無等倫威無量
人民具足百千億 最勝不可量
面著地而歸 識億姟宿無以喻

於時世光明 則為扣
應時告於彼 名聞巨億土
限不可量 億數人民會
佛則建立之 尊慧人中上
堅固寶 栴檀能勝
自然彼床座 童子踊躍
巍巍微妙網即受持
數千 以奉兩足尊
一心思惟 其價直千界
光明億百千 所出
一心如是 網演威曜
其明所可照 遍其維耶離
以此奉供養 聖明
寶蓋三萬六 用上兩足尊
干種寶蓋 諸佛形現
紫磨金色成 團如拘類
所貢上寶蓋 周匝垂真珠
一一寶蓋 萬有五千
如是世尊 須臾間悉辨
以黃金服 賜遺諸菩薩
莊嚴佛道 具足普周遍
萬五千人 諸億百千眾
菩薩億黨 計數
央數億姟 其載數如是
悉從東方來 方四亦然
北方下方 四隅亦如是
一切世界 目悉遙睹之
聖主 其色紫磨
世尊於彼 晃晃奮光明
菩薩等類 各從本土來
童子網者 供養此學士
當爾會時 所敬不可議
世尊勸安將 人上世師子
諸天龍神 人民位者
如今住一心而奉敬
往世亦如是 供如江河沙
其聞此佛經 童子網行
三昧正定 不退轉至佛
所得功德不可稱限量
持斯經典者 福無以為喻
十方諸佛土 尚可知其數
火及風種 地可盡極知
經者 嗟歎說其限
不能盡究福 功德之多少
比丘比丘尼 清信士
諸天摩睺勒 聞是經典
眾生會 不能稱其德
血脈不損耗 入火火為冷
七日專惟是 奉修佛道
供養菩薩 奉經當如是
其欲毛釐 執持世界
擎之以手掌 億劫不捨
若於後末世 如是像經
廣為他人說 疾成尊
能為他人說 是為未曾有
佛道不可限 譬喻難遍數
然於後末世 外道學人
佛師子吼 必當共諍訟
其有奉佛 世護演光明
於後來世 經甚謙恭

佛告童子佛剎中三品眾生。共和心志於佛慧。設復供養此等央數劫如江河沙。以貢上一心二。精舍極令廣大大千界。以天栴檀而合成之。精舍裏興造講堂計有億數。一一講堂施億千榻。一一上重布好衣柔軟。百億紫磨金寶以為床榻。使在世間。以此床榻而供養之。竟恒沙劫滅度之後。為一一佛各塔廟。亦如江河沙不可計億。為一一塔廟七寶合成。大如三千大千世界。極高巍巍極於上界三十三天一一塔廟供養蓋。數如江河沙。億百千姟諸真珠貫垂著四面。億千繒幡跱立諸幢。亦如江河沙校飾鼓諸伎樂。一塔廟天上柱。諸柱羅列億百千姟。而見供養所設如是一佛世界所興塔廟幢蓋花。如是奉事河沙劫。若聞是經一偈之頌。不懷猶豫頒宣咨嗟。一安住名號福過於彼。并供養吾為中天能持奉行不毀禁戒。明者聞三昧名。得諸佛如江河沙。亦能恭敬消息承事。諸兩足威神無極講說經典放逸億劫未曾忘失。其有曾過去世吼為說尊經殊異道王。是等末世聞之乃悅。宿從世尊更已啟受。棄捐結網瑕穢之垢。除諸惡行如糞不淨出於貪欲。名曰有目。習樂閑居常無馳騁。其本在維耶離城。以曾聞佛說是經時。如來及見網。於後末世乃持是經。如我所教為弟子說。其尊妙功德茂盛。愍傷眾生開度諸流。於後末世乃持是經。供養諸佛不可稱計。是等之類於後末世佛法。若億千劫梵行在於世間不可計積累功德。於後末世間此經者。福超於彼能限量。啟經典精思無底。遊諸佛土不可計會。正覺限法。見阿彌陀阿閦如來。其欲睹此諸中導離垢師子月英。然後末世此經。復欲見彌勒如來無垢大聖師子如來。如光明尊亦復如是。然後末世佛法。順如是比尊妙經典。今者如來網說。自於後世奉行之。得住立放逸不毀禁放逸。於後世時當奉行之。壽終時當速往生上方世界無量光明最勝佛土世界名曰為寶君主。彼壽終已當久逮尋見彌勒正覺佛說如是童子網。四萬億菩薩彌勒菩薩等。六十億阿羅漢。九十億諸天世人須倫。聞所說莫不歡喜作禮而退。

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