No.438
佛說大乘大方廣佛冠經卷上

    西天三藏朝散大夫
    試鴻臚卿傳梵大師賜紫
    沙門法護等奉 詔譯
       輸入者 張曉云
       一校者 張曉云 錢冬霞
       二校者 譚海云
       改稿者 張曉云


如是我聞一時世尊王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾千百五十人俱。皆是阿羅漢諸漏已盡。
復有諸大菩薩之眾。慈氏菩薩妙吉祥菩薩而為上首。并餘天龍夜叉乾闥婆。及持明仙天女眾等。
爾時世尊尊者大迦葉言。迦葉今為令諸初發心菩薩成熟一切善根故。宣說。汝等諦聽極作意大迦葉白佛言。善哉世尊受教而聽。言。迦葉。東方去此佛剎。過一殑伽沙數等世界。有世界名曰定嚴。其土佛。號定手最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名塵步。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提果。號常定手最上吉祥如來應供正等正覺出現世間
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是定手最上吉祥如來名號塵步菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者是人生得宿命智百劫之中背於生死。而能攝集無量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
復次迦葉。東方去此佛剎。過二殑伽沙數等世界。有世界大菩提莊嚴妙愛。其土佛。號蓮華最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提果。號蓮華上王如來應供正等正覺出現世間
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是蓮華最上吉祥如來應供正等正覺名號蓮華手菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是人生得宿命智。乃生常得蓮華化生。於諸世間無染著。超越一切不善之法。猶蓮華不著於水。當不退轉阿耨多羅三藐三菩提。三千劫中背於生死。而能攝集無量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
復次迦葉。東方去此佛剎。過三殑伽沙數等世界。有世界塵藏。其土佛。號日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名日光明。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提果。名諸吉祥圓滿最上相嚴如來應供正等正覺出現世間
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺名號日光菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是人生得宿命智。乘日輪光照諸善法。不復更生墮三惡趣疑惑畏。當不退轉阿耨多羅三藐三菩提。千劫之中背於生死。三藐三菩提果。
復次迦葉。東方去此佛剎。過四殑伽沙數等世界。有世界自在。其土佛。號一寶蓋最上如來應供正等正覺。今現住彼教化利益
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是一寶蓋最上如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人生得宿命智。不於劣族姓中生。不於貧窶族姓中生。在在所生而悉於彼宮中生。所生之難。無富貴難無疾病難。當不退轉阿耨多羅三藐三菩提。三千劫中背於生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
復次迦葉。東方去此佛剎。過五殑伽沙數等世界。有世界清淨藏。其土佛號定最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益
迦葉。彼定最上吉祥如來應供正等正覺。往昔修行菩薩道時發誓願。願當來成佛時。有住菩薩乘男子及女人。聞我名號稱念受持者。是人生生常得出家。得出家已而悉獲於千三摩地一一三摩地中。復證百千俱胝那庾多三摩地門。彼之所三摩地永散失。能於過去涅槃千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世見佛聽法。亦復如是。當不退轉阿耨多羅三藐三菩提所生千劫之中背於生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是定最上吉祥如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人於彼如是行相所求皆得。
復次迦葉。東方去此佛剎。過六殑伽沙數等世界。有世界名寶莊嚴。其土佛。號寶輪光明高勝吉祥如來應供正等正覺。今現在教化利益
迦葉有住菩薩乘男子及女人。聞是寶輪光明高勝吉祥如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人生得宿命智有念有慧諸相圓滿。當得成就信順之語獲得無斷語言辯才迦葉。是人能於天人世間一切辯才之中。不為所退怯間斷。常得語言辯才無斷。又男子及女人稱念名者。是人聽之時。佛聖相為現其前。若於諸法昔所未聞隨所學。獲得無邊俱胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻浮提中。一切有情隨所樂求而悉能知。然後信解說法。當不退轉阿耨多羅三藐三菩提阿僧祇俱胝那庾多百千劫中背於生死。而能攝集無量福蘊。

佛說大乘大方廣佛冠經卷上