No.506
犍陀國王

後漢息國三藏高譯
輸入者 張曉云
一校者 張曉云
     二校者 譚海云
     改稿者 張曉云

如是一時舍衛國祇樹給孤獨園。與千百五十比丘俱。國王。號名犍陀奉事婆羅門婆羅門居在山中。種果樹。有採樵人。毀敗其果樹。婆羅門之。便將詣所言。是無狀。殘敗我果樹。王當治殺之。王敬事婆羅門。不敢違之。即為殺敗樹者。自後未久。有牛食人稻。其主逐捶牛。折其角。血流被面。痛不可忍。牛徑到所白言。我實無狀。食此人少稻。今為其見捶折我角。稻主亦追到所。王曉獸語。告牛言。當為汝治殺之。牛即報言。今雖殺此人。亦不能令我不痛。但當約敕。後莫取人如我耳。王便感念言我事婆羅門。但坐果樹。令我人。不此牛也。便呼婆羅門問言。今事此道。有何福乎。婆羅門報言。可得攘災致福富貴壽。王復問言。可得免於生死不。報言不得免於生死也。王獨念言。當用此道為事。便敕群臣嚴駕。往到所。五體投地。為佛作禮。白我聞佛道至尊。巍巍教化下所數。願受法言。以自改操。佛即授王五戒十善。為一切地人無生不死者。王以面著地為禮。白佛言。今奉法戒。當得何福。布施持戒現世得福。忍辱精進一心智慧者。其無量。後天上。亦可得作迦越王。亦可無為度世之道。佛即為王現相好威光耀。王即歡喜意解。便得須陀洹道。阿難服。面著地。為佛作禮白佛言。此王與牛。本何因緣。牛語意便解。捨婆羅門。而佛道見佛法。得道跡。言乃昔拘那含牟尼佛時。王與牛為兄弟。作優婆塞。俱一日一夜。王守法精進懈怠。壽終昇天上壽盡下為國王。牛時犯齋夜食。後受其罪。畢竟復作牛。百世尚有宿識。故來開悟王意。牛後七日。壽終天上四輩弟子受持齋戒。不可犯也。諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍鬼神歡喜。前為佛作禮而去。

犍陀國王