No.527[Nos.526,528]
佛說逝童子經

西沙門法度
輸入者 張曉云
    一校者 張曉云
     二校者 譚海云
     改稿者 張曉云

如是一時羅閱祇耆闍崛山中。平旦從諸比丘。被袈裟應器入城分衛。向富迦羅越門。富迦羅越有子年十六名曰逝。時在第三門遙見佛來。有奇相容貌端正。諸根寂寞。項中光出影耀殊絕。炎明熾盛。若日我之淨月盛滿時悉照門內。逝見佛如是。心中歡喜肅然而敬。便趨堂為母說偈言。

金光色百餘 希此所見聞
今來住在外 當給其所求
威儀光顏諸天
哀我故來耳 願以持與之

其母聞逝言即告曰。如汝所稱者其人豈貧窮。何為當乞兒耶。何惑哉。今所言者殊不合義。爾時佛便以神足現化。放身光徹照七重門內盡為明。逝感佛威神。復為母說偈言。

人見火 端投其中
不善向佛者 自賊亦如是
天人獨尊復上
是最可供養 施必大利
所有食分 願取用與我
欲以奉上尊 此歡難常值

其母即以所有好衣及食具與逝。逝持出詣所。以面著地為佛作禮。卻叉手白佛言。今我見如來虔心恭敬於佛。惟以加哀受已所施。佛應時受之為逝說偈言。

汝以伏慳意 能善修治施
今日供養佛 所念莫不吉

逝聞所語。即自說偈言。

不願富貴 亦弗望釋梵
但願最智慧 如佛而無上

爾時天帝釋。下立逝前說偈言。

纔用一布施 欲求佛者難
道常世施 積若須彌
經歷千億劫 恒行慈愛心
不可以一施 得覺無上道

逝即答天帝釋。說偈言。

譬如大工匠 欲伐巨木者
猶不一下斧 便以斷大樹
斧斫稍以漸 可盡太山木
剝業從微得 求道亦如是
明不用一施 而得成
我有精進 必為世間

天帝釋復為逝。說偈言。

不如求尊天 釋梵易可得
尟能應佛佛道

逝答天帝釋。說偈言。

設使一下 滿中火洞然
吾以身遍投 不捨佛意
假令一切人 皆共賊害我
願常慈心不廢
脆哉釋梵天 彼皆為死法
願歸一切智 勇若師子

天帝釋復為逝。一偈言。

快哉善利 乃有敬在佛
專精道 想汝必作佛

逝答天帝釋。說偈言。

天王且勿疑 於斯無上道
精進吾匪懈 會於世為佛

於是天帝釋然。時為逝說偈言。

汝已於往世 敬事千佛
心常願得安群生
億劫 不墮惡過
德善 恒以興尊意
汝當百億返 作王迦越
亦為四天王 每輒正法
又當為帝釋 未常遠梵行
後生兜術天 然則德成
當居千國界 中央得作佛
名曰須彌一切莫不事
千國各橫廣 四百八十里
宮牆之嚴飾 一切皆以寶
初會說法時 六千億人
弟子得度 皆得阿羅漢
再會經時 四千億人
皆入羅漢慧 所度佛甚眾
三會經時 所度甚
離垢慧 悉無所著
是時佛剎有亂
皆悉向道法 一切行忠直
疾病之憂苦 都已無是鬼
時人皆和睦 展轉相念安
天日三時兩 纔足掩土
寒暑常調適 干種
族姓之男女 欲興
愛於佛者 供養
吾今敷演是 菩薩所當行
面於正覺佛慧
諸佛有數 經法不可盡
若以數敬 福報無量

佛說是決已。迦羅越子逝。天帝釋。及諸比丘歡喜。皆前為佛作禮而去。

童子