合部金光明經卷第五

大興善寺沙門寶貴
北涼天竺三藏曇無讖
輸入者 劉海燕
一校者 劉海燕
    二校者 劉海燕
      改稿者 毛小燕

四天王品第十

爾時毘沙門天王賴吒天王。毘留勒叉天王。毘留博叉天王。俱從坐起偏袒右肩。右膝著地胡跪合掌白佛言。世尊。是金光微妙經典經之王。諸佛世尊之所護念莊嚴菩薩深妙功德。常為諸天之所恭敬。能令天王歡喜。亦為護世之所嘆。此經能照諸天宮殿。是經能與眾生快樂。是經能令地獄餓鬼畜生諸河焦乾枯竭。是經能除一切畏。是經能卻怨賊是經能除穀貴飢饉。是經能愈一切疫病。是經能惡星變異。是經能去一切憂惱。舉要言之。是經能滅一切眾生無量無邊百千苦惱世尊。是金光微妙經典。若在大眾宣說時。我等四王及餘眷屬。聞此甘露無上法味。增益力心進勇銳威德世尊我等四王正法修行正法。為世法王以法治世。世尊我等四王天龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅那羅摩睺羅伽。以法治世。遮諸惡鬼精氣者。世尊我等四王十八部鬼神等。及無量百千鬼神。以淨天眼過於人眼。常觀擁護閻浮提世尊。是故我等護世王。若此國土有諸衰耗怨賊侵境。飢饉疾疫種種艱難。比丘受持是經。我等四王當共勸請。令是比丘以我力故疾往彼所國邑郡縣。廣宣流布是金光微妙經典。令如是等種種百千衰耗之事悉皆滅盡世尊。如諸國王所有土境。是經者若至其國。是王當往是人所。聽如是微妙經典。聞已歡喜。復護念恭敬是人。世尊我等四王勤心擁護是王及國人民。為除衰患令得安隱世尊比丘比丘尼優婆塞優婆夷受持是經。若諸人王能供給施其所安。我等四王亦當令是王及國人一切安隱具足患。世尊四眾受持讀誦是妙經典。若諸人王供養恭敬嘆。我等四王亦復當令如是人王於諸王中。常得第一供養恭敬嘆。亦令餘王欽尚羨慕稱嘆其善。
爾時世尊護世四天王等。善哉善哉。汝等四王過去以曾供養恭敬無量百千萬億諸佛。於諸佛所種諸善根。說於正法修行正法。以法治世為人天王。汝等今日長夜利益。於諸眾生大悲心眾生一切樂具。能遮諸惡勤與諸善。以是義故。供養恭敬金光微妙經典。汝如是護念。滅其苦惱與其安樂。汝等四王及諸眷屬無量無邊百千鬼神護念如是經典者。即是去來現在諸佛正法。汝等四王及餘天眾百千鬼神。與阿修羅共戰鬥時。汝諸天利。汝等護念是經。悉能消伏一切諸苦。所謂怨賊飢饉疾疫。若四部眾受持讀誦此經。汝等亦應勤心護。為除衰惱安樂
爾時四王。復白佛言。世尊。是金光微妙經典。於未來世在所流布。若國土城邑郡縣村落隨所至處。若諸國王以天律治世。復能恭敬至心聽受是妙經典。并復供養供給持是經典四部之眾。以是因緣我等時得聞如是微妙經典。聞已增益力。心進勇銳威德。是故我等無量鬼神常當隱形。隨是妙典所流布處。而作擁護令無留難。亦護念聽是經典國王等。及其人民除其患難悉令安隱怨賊亦使退散。人王聽是經時。鄰國怨敵如是念。當四兵壞彼國土世尊。以是經典神力故。爾時鄰敵更異怨為作留難。於其境界起諸衰惱災異疫病。爾時怨敵如是諸惡事已。備四兵發向是國規往計罰。我等爾時眷屬無量無邊百千鬼神。隱蔽其形為作護助。令彼怨敵自然退散。起諸怖懼種種留難。彼國兵眾尚不能到。況復當能破壞
爾時佛讚四天王等。善哉善哉。汝等四王。乃能擁護我百千億他劫所可修習阿耨多羅三藐三菩提。及諸人受持是經恭敬供養者。為消衰患令其安樂。復能擁護宮殿舍宅。城邑村落國土邊疆。乃至怨賊悉令退散。滅其衰惱令得安隱。亦令一切閻浮提所有諸王。諸凶衰鬥訟之事。四王當知。此閻浮提八萬四千城邑聚落八萬四千諸人王等。各於其國娛樂快樂。各各於國而自在。於自所有錢財珍寶。各各自足不相侵奪。宿世所修習業隨業受報。不生貪求他國。各各自生利益之心。慈心安樂諍訟破壞繫縛無楚撻心。各於其上自生歡樂。下和穆猶水乳心相愛念善根。以是因緣故。此閻浮提安隱豐樂。人民熾盛大地沃壤。陽調和不越序。日月星宿不失常度。風雨隨時諸災橫。人民豐溢自足於財。無貪吝亦無嫉妒等行十善。其人壽終多生天上天宮充滿增益天眾。若未來世有諸人王聽是經典。及供養恭敬受持是經四部之眾。是王則為安樂利益。汝等四王。及餘眷屬無量百千諸鬼神等。何以故。汝等四王。若時聞是經典。則為已正法之水服甘露味。增益力心進勇銳威德。是諸人王。至心聽受是典。則為已能供養於我。若供養我。則是供養過去未來現在諸佛供養過去未來現在諸佛。則無量不可思議功德之聚。以是因緣是諸人王應得擁護。及后妃婇女中宮眷屬諸王子等。亦應得護衰惱消滅快樂熾盛。宮殿堂安隱清淨諸災變。護宅之神增長威德。亦受無量歡悅快樂。是諸國土所有人民。悉受種種五欲之樂。一切惡事悉皆消滅
爾時四天王白佛言。世尊未來之世人王。護身及后妃婇女諸王子等。宮殿屋宅得第一護身所王領最為殊勝。具不可思議王者功德攝取無量福聚國土怨賊諸憂惱及諸苦事。世尊如是不應放逸散亂其心。應生恭敬謙下之心。莊嚴第一微妙最勝宮宅。種種香汁持用灑地。散種種華敷大法師子之座。兼以無量珍琦異物而為絞飾。張施種種微妙幢幡寶蓋。當洗浴以香塗身。著好淨衣瓔珞自嚴。坐小卑不自高大。除去自在放逸。謙下自卑除去憍慢正念如是妙典。於說法者生世尊想。復於宮內后妃王子婇女眷屬。生慈哀心和顏與語勸以種種供養之具供養法師。是王爾時勸化已。即無量歡喜快樂懷悅豫倍復自勵。不生疲惓多作利益。於說法者倍生恭敬
爾時佛告四天大王爾時人王應著淨鮮潔之衣。種種瓔珞齊整莊嚴執持素帛微妙上蓋。服飾容儀不失常則。躬出奉迎說法之人。何以故。是王如是隨其舉足步步之中。即是供養值遇百千億諸佛世尊。復得超越如是等劫生死之難。復於來世爾所劫中。常得封受轉輪王位。隨其步步亦得如是現世功德不可思議自在之力。常得最勝極妙七寶人天宮殿。在在增益壽命語辯了人所信用。無所畏忌有大稱。常為人天之所恭敬天上中受妙樂得大勢具足威德。身色微端嚴第一。常值諸佛善知識成就具足無量福聚。汝等四天王如是人王如是等種種無量功德利益。是故此王當躬出奉迎法師。若由旬至百千由旬。於說法師應生佛想。應作是念。今日釋迦如來正智於我宮受我供養。為說法我聞是法。即不退轉阿耨多羅三藐三菩提。已為得值百千萬億他佛。為已供養過去未來現在諸佛。已得畢竟三惡道苦。今已種百千無量轉輪聖王釋梵之因。已種無邊善根種子。已令無量百千萬億諸眾生等度於生死。已集無量無邊福聚。後宮眷屬已得擁護宮宅。諸衰悉以消滅國土怨賊刺。怨敵不能侵凌。汝等四王如是人王應作如是供養正法清淨聽受是妙經典。及恭敬供養嘆。持是經典四部之眾。亦當迴此所得最勝功德之分。與汝等及餘眷屬諸天鬼神。聚集如是諸善功德現世無量無邊不可思議自在之利。威德勢力成就具足。能以正法摧伏諸惡。
爾時四王白佛言。世尊。若未來世有諸人王。如是恭敬正法至心聽受是妙經典。及恭敬供養嘆。持是經典四部之眾。嚴治舍宅香汁灑地。專心正念說法時。我等四王亦當在中共聽此法。願諸人王為利故。以己所得功德少分我等世尊。是諸人王於說法者所坐之處。為我等故燒種種香供養是經。是妙香氣於一念頃即至我等諸天宮殿。其香香蓋。其香微妙金色晃耀。照我等釋宮梵宮辯神天。功德神天堅牢地神鬼神最大將軍。十八部鬼神大將。摩醯首羅金剛密跡摩尼跋陀鬼神大將。鬼子母與五百兒子周匝圍遶阿耨達龍王娑竭羅龍王如是眾自於宮殿各各得聞是妙香氣。及見香蓋光明普照。是香蓋光明亦照一切諸天宮殿。佛告四王。是香蓋光明非但至汝四王宮殿。何以故。是諸人王手擎香鑪供養經時。其香遍布於一念頃遍至三千大千世界。百億日月百億大海。百億須彌山。百億鐵圍山鐵圍山。及諸山王。百億四天下。百億四天王。百億三十三天乃至百億非想非非想天。於此三千大千世界。百億三十三天一切龍鬼乾闥婆阿修羅迦樓羅那羅摩睺羅伽宮殿。虛空悉滿種種香煙雲蓋。其蓋金光亦照宮殿。如是三千大千世界所有種種香煙雲蓋。皆是此經威神力故。是諸人王手擎香鑪供養經時。種種香氣不但遍此三千大千世界。於一念頃亦遍十方無量無邊恒河沙等。百千萬億諸佛世界。於諸佛虛空之中亦成香蓋金色普照亦復如是諸佛世尊聞是妙香。見是香蓋金色光。於十方恒河諸佛世尊如是神力變化已。口同音於說法稱讚善哉善哉士。汝能廣宣流如是甚深微妙經典。則為成就無量無邊不可思議功德之聚。有聞是甚深經典。所得功德則為不少。況持讀誦為他眾生開示分別演說其義。何以故。男子。此金光微妙經典無量無邊他諸菩薩等。若得聞者。即不退轉阿耨多羅三藐三菩提爾時十方無量無邊恒河諸佛世界現在諸佛口同聲如是言。男子。汝於來世畢定當坐於道場菩提樹下。於三界中最尊最勝出過一切眾生之上。修力故受苦行莊嚴菩提道場。能壞三千大千世界外道邪論。摧伏魔怨賊異形。覺了諸法第一寂滅清淨無垢甚深無上菩提之道。男子。汝已能坐金剛座處。無上諸佛所讚十二種行甚深法輪。能擊無上大法鼓。能吹無上極妙法蠡。能豎無上最勝法幢。能然無上法炬。能雨無上甘露法雨。能斷無量煩惱怨結。能令無量百千萬億他眾。度於無涯可畏大海。能脫生死輪轉。復遇無量百千萬億他佛。
爾時四天王白佛言。世尊。是金光微妙經典。能未來現在種種無量功德。是故人王若得聞是微妙經典。則為已於百千萬億無量所種諸善根。我以敬念是人王故。復無量福德利故。我等四王及餘眷屬無量百千萬億鬼神。於自宮殿見是種種香煙雲蓋瑞應之時。當隱蔽不現其身。為聽法故當至是所止宮殿講之處。大梵天王提桓因。大辯天功德天神。堅牢地神鬼神大將軍等。十八部鬼神大將。摩醯首羅金剛密跡摩尼跋陀鬼神大將。鬼子母及五百周匝圍遶阿耨達龍王娑竭羅龍王無量百千萬億鬼神諸天如是眾為聽法故。悉自隱蔽不現其身。至是人所止宮殿講之處。世尊我等四王及餘眷屬無量鬼神。悉當心以是人王為善知識。同共一行相應行。能為無上大法施主。以甘露味充足我等我等擁護是王。除其衰患令得安隱。及其宮宅國土城邑。諸惡災患悉令消滅世尊人王於此經典生捨離不樂聽聞。其不欲恭敬供養嘆。若四部眾受持讀誦讚說之者。亦復不能恭敬供養嘆。我等四王及餘眷屬無量鬼神。即便不得聞此正法。背甘露味失大法利。有勢力及以威德。減損天眾增長惡趣世尊我等四王無量鬼神捨其國土。不但我等有無護國土。諸舊善神皆悉捨去。我等諸天及諸鬼神既捨離已。其國當有種種災異。一切人民失其善心繫縛瞋恚鬥諍互破壞諸疾疫彗星現怪流星崩落。五星諸宿違失常度。兩日並現日月薄蝕。黑惡虹出現大地震動大音聲。惡風惡雨無日不有。穀米勇貴飢饉凍餓。怨賊侵掠。其國人民多受苦惱。其地可愛樂處。世尊我等四王及諸無量百千鬼神。并守國土舊善神無遠離去時。如是無量惡事。世尊人王自護。及王國土安樂國土一切眾生悉皆成就具足快樂摧伏一切外敵。擁護一切國土。欲以正法正治國土得除滅眾生畏。世尊。是人王等當畢定聽是經典。及恭敬供養讀誦受持經典者。我等四王無量鬼神。以是法食善根因緣。得服甘露無上法味。增長力心進勇銳增益諸天。何以故。以是人王至心聽受是經典故。如諸梵天出欲論。提桓因種種善論。五通之人仙之論。世尊梵天提桓因五神通人。雖有百千億無量勝論。是金光明於中最勝。所以者何。如來說是金光明經眾生故。為令一切閻浮提內諸人王等以正法治。為與一切眾生安樂。為欲愛一切眾生眾生苦惱怨賊所有諸惡背而不向。國土有憂惱。以正法有諍訟。是故人王各於國土。應然法炬熾然正法增益天眾我等四王無量鬼神閻浮提諸天善神。以是因緣得服甘露法味充足。大威德進力具足閻浮提安隱豐樂。人民熾盛安樂其處。復於來世無量百千不可思議他劫。常受微妙第一快樂。復得值遇無量諸佛種諸善根。然後阿耨多羅三藐三菩提如是無量功德悉是如來遍知說。如來過於百千億他諸梵天等。以大悲力故。亦過無量百千億提桓因。以苦行力故。是故如來為諸眾生演說如是金光明經。若閻浮提一切眾生。及諸人王世間出世間所作國事所造世論。皆因此經眾生安樂故。釋迦如來示現是經廣宣流布。世尊。以是因緣故。是諸人王當畢定聽受供養恭敬嘆是經。
爾時佛復告四天王。汝等四王及餘眷屬無量百千鬼神。是諸人王至心聽是經典供養恭敬嘆。汝等四王正應擁護。滅其衰患而與安樂人能廣宣流如是妙典。於人天中大作佛事。能大利無量眾生如是之人汝等四王必當擁護。莫令他緣而得擾亂。令心澹靜受於快樂。續復當得廣宣是經。爾時四王。即從坐起偏袒右肩。右膝著地長跪合掌。於世尊前以偈讚曰。

佛月清淨 滿足莊嚴
佛日暉曜 放千光明
如來面目
齒白無垢 蓮華
功德無量 猶如大海
智淵無邊 法水具足
百千三昧 有缺減
足下平滿 千幅相現
指網縵 猶如鵝王
光明晃曜 如寶山王
微妙清淨 如鍊
所有福德 不可思議
功德敬禮
真法身 猶如虛空
應物現形 中月
障礙 如焰如化
是故稽首佛月

爾時世尊以偈答曰。

金光明 諸經之王
甚深最勝 有上
十力世尊 之所宣說
汝等四王 勤護
以是因緣 深妙
能與眾生 無量快樂
為諸眾生 安樂利益
故久流布 於閻浮提
能滅三千 大千世界
所有惡趣 無量諸苦
閻浮提內 諸人王等
正法治世
能流布 此妙經典
則令其土 安隱豐熟
所有眾生 悉受快樂
人王 欲愛己身
及其國土 令豐盛
至心 潔洗浴
法會所 聽受是典
是經能作 所有善事
摧伏一切 怨賊
復能除滅 無量
是諸經王 能與一切
無量眾生 安隱快樂
如寶樹 在家中
悉能出生 一切珍寶
是妙經典 亦復如是
悉能出生 功德
如清冷水 能除渴乏
是妙經典 亦復如是
能除諸王 功德渴乏
譬如珍寶 異物篋器
悉在于手 隨意所用
金光明 亦復如是
隨意能與 諸王法
金光微妙經典
常為諸天 恭敬供養
亦為護世 四大天王
威神勢力 之所
十方諸佛 常念是經
演說 稱讚善哉
亦有百千 無量鬼神
十方擁護是人
有得聞 是妙經典
歡喜 踊躍無量
閻浮提無量大眾
皆悉歡喜 集聽是法
聽是經故 威德
增益天眾 精氣

爾時四王聞是偈已白佛言。世尊從昔來末曾得聞如是微妙寂滅之法。我聞是已。生悲喜涕淚橫流。舉身戰動支體嬉怡。復無量不可思議具足妙樂。以天曼陀羅摩訶曼陀羅華供養奉散於如來上。如是等供養佛已。復白佛言。世尊我等四王各各有五百鬼神。常當隨逐說法者而為護。

合部金光明經卷第五