金光明最勝王經卷第七

 三藏沙門義淨奉制譯
     一校者 劉海燕
    二校者 劉海燕
      改稿者 毛小燕

無染陀羅尼品

爾時世尊。告具壽舍利子。今有法門。名無染陀羅尼。是諸菩薩所修行法過去菩薩之所受持。是菩薩母。說是語已。具壽舍利子白佛言。世尊陀羅尼者。是何句義世尊陀羅尼者。非方處。非非方處。是語已。佛告舍利子善哉善哉舍利子。汝於大乘。已能發起信解大乘大乘。如汝所說。陀羅尼者。非方處。非非方處。非法非法。非過去未來現在非事非非事。非緣非非緣。非行非非行。有法生亦無法滅。然為利益菩薩故。如是說。於此陀羅尼功用正道理趣勢力安立即是諸佛功德諸佛禁戒。諸佛所學。諸佛祕意。諸佛處。故名無染陀羅尼妙法門。是語已。舍利子白佛言。世尊。惟願逝。為說此陀羅尼法。若諸菩薩安住者。於無上菩提。不復退轉成就願。無所依自性辯才。獲希有事。安住道。皆由陀羅尼故。佛告舍利子善哉善哉如是如是。如汝所說。菩薩陀羅尼者。應知。是人與異。供養重承供給此菩薩者。應知。即是供養於佛。舍利子有餘人。聞此陀羅尼受持讀誦信解者。亦如是恭敬供養。與異。以是因緣無上果。爾時世尊。即為演說陀羅尼曰。
怛姪他 刪陀喇你 嗢多喇你 蘇三囉底瑟恥哆 蘇那麼 蘇喇底瑟恥哆鼻逝也 羅 薩底也 喇底慎若 蘇阿 嚧訶 慎若那末底 嗢波彈你 伐那末底 毘師彈你 阿鞞毘耶訶囉輸婆 伐底 蘇尼室唎多(引)薄虎郡社(引)毘婆馱(引)莎訶
佛告舍利子。此無染陀羅尼句。菩薩。能善安住正受持者。當知。是人若於一劫百劫若千劫若百千劫。所發願。有窮盡。身亦不被刀杖毒藥火猛獸之所損害。何以故。舍利子。此無染陀羅尼。是過去諸佛母。未來諸佛母。現在諸佛母。舍利子人以十阿僧企耶三千大千世界滿中七寶。奉施諸佛。及以飲食。種種供養數劫。人。於此陀羅尼乃至一句受持者。所生之福。倍多於彼。何以故。舍利子。此無染陀羅尼甚深法門。是諸佛母故。時具壽舍利子及諸大眾。聞是法已皆大歡喜。咸願受持

金光明最勝王經如意寶珠品第

爾時世尊。於大眾中。告阿難陀曰。汝等當知有陀羅尼。名如意寶珠遠離一切災厄。亦能止諸惡雷電。過去如來正等覺所共宣說。我於今時。於此經中。亦為汝等大眾宣說。能於人天。為大利益。哀愍世間擁護一切。令得安樂。時諸大眾阿難陀。聞佛語已。各各至誠。瞻仰世尊。聽受神咒言。汝等諦聽。於此東方光明電王名揭多。光明電王名設羝嚕。西光明電王名主多光。北方光明電王名蘇多末尼。男子女人。得聞如是電王名字。及知方處者。此人即便遠離一切畏之事。及諸災橫悉皆消殄若於處書此四方電王名者。於所無雷電怖。亦無災厄及諸障惱。非時拄死悉皆遠離爾時世尊即說咒曰。
怛姪他 你弭 你弭 你弭 民達哩 窒哩盧迦 盧羯你 窒哩輸攞波你 曷叉 曷
  我某甲及此一切恐怖所有苦惱雷電霹靂及至拄死悉皆遠離莎訶。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。在大眾中。即從座起偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊今亦於前。略說如意寶珠神咒。於諸人天大利益。哀愍世間擁護一切。令得安樂。有威力。所求如意。即說咒曰。
 怛姪他 喝帝 毘喝帝 你喝帝 喇窒體雞 喇底(丁履反)蜜窒囇 戍提 目羝毘末麗 喇婆莎(蘇活反)囇 安茶(入聲)囇般茶囇(平聲)稅帝 般茶囉婆死你喝囇羯茶(引)囇 畢麗 冰揭羅惡綺 達地目企 曷叉 曷
我某甲。及此處。一切恐怖所有苦惱乃至拄死。悉皆遠離。願我莫見罪惡之事。常蒙聖觀自在菩薩大悲威光之所護念。莎訶。
爾時執金剛祕密主菩薩。即從座起。合掌恭敬白佛言。世尊今亦說陀羅尼咒。名曰勝。於諸人天。為大利益。哀愍世間擁護一切。有威力。所求如願。即說咒曰。
怛姪他 母你母你 母尼囇 末底末底 蘇末底 莫訶末底 呵呵呵 磨婆 以那悉底帝(引)波跛 折攞波你 惡甜(火含反)姪茶(上)莎訶
世尊。我此神咒。名曰擁護男女一心受持書寫讀誦憶念不忘。我於晝夜。常護是人。於一切恐怖乃至拄死。悉皆遠離
爾時世界主梵天王。即從座起。合掌恭敬白佛言。世尊亦有陀羅尼微妙法門。於諸人天大利益。哀愍世間擁護一切。有威力。所求如願。即說咒曰。
  怛姪他 醯哩 弭哩 地哩 莎訶 跋囉甜魔布囇 跋囉甜麼末泥 跋囉甜麼揭鞞 補澀跛僧悉怛囇 莎訶
世尊我此神咒。名曰梵治。悉能擁護持是咒者。令離憂惱及諸罪業乃至拄死悉皆遠離
爾時帝釋天主。即從座起。合掌恭敬白佛言。世尊亦有陀羅尼。名跋折羅扇你。是大明咒。能除一切恐怖厄難。乃至拄死。悉皆遠離拔苦與樂。利益人天。即說咒曰。
怛姪他 毘你 婆喇你 畔陀麼彈滯磨膩你 爾瞿哩 健陀哩 旃茶哩 摩登耆(上)卜羯死 薩囉跋鞞 (去)呬娜末低 答麼 嗢多喇你 莫呼喇你 達喇你 計斫羯囉婆抧 捨伐哩奢伐哩 莎訶
 爾時多聞天王。天王增長天王。廣目天王。俱從座起。合掌恭敬白佛言。世尊今亦神咒一切眾生無畏。於諸苦惱。常為擁護。令得安樂增益壽命諸患苦。乃至拄死。悉皆遠離。即說咒曰
  怛姪他補澀閉 蘇補澀閉 度麼喇呵囇 阿囄耶喇設悉帝 扇帝涅 目帝忙揭例窣睹帝 悉哆鼻帝 莎訶
 爾時復有諸大龍王。所謂末那龍王龍王無熱龍王。電舌龍王龍王。俱從座起。合掌恭敬白佛言。世尊如意寶珠陀羅尼。能遮惡電除諸恐怖。能於人天大利益。哀愍世間擁護一切。有威力。所求如願。乃至枉死悉皆遠離一切毒藥皆令止息一切造作蠱道咒術。不吉祥事悉令除滅。今以此神咒奉獻世尊。惟願哀愍慈悲納受。當令我等離此龍趣永捨慳貪。何以故。慳貪生死苦惱我等願斷慳貪種子。即說咒曰。
怛姪他 折囇 末囇 諦 惡叉裔 阿弊裔 奔尼缽唎耶栗諦薩婆波跛 缽唎苫摩尼裔 莎訶 離裔般豆 蘇波尼裔莎訶。
世尊男子女人。口中說此陀羅尼明咒。或書經卷受持讀誦恭敬供養者。終無雷電霹靂及諸恐怖苦惱憂患。乃至拄死悉皆遠離所有毒藥蠱魅禱。害人虎狼師子毒蛇之類。乃至蚊虻悉不為害。
爾時世尊普告大眾善哉善哉此等神咒皆有力。能隨眾生心所求事。悉令圓滿。為大利益。除不至心。汝等勿疑。時諸大眾佛語歡喜受。

金光明最勝王經大辯才天女品第五之一

爾時大辯才天女。於大眾中。即從座起。頂禮白佛言。世尊有法師。說是金光明最勝王經者。當益其智慧具足莊嚴言說之辯。若彼法師於此經文字句義所有忘失皆令憶持開悟。復與陀羅尼總持無礙。又此金光明最勝王經。為彼有情已於百千佛所。種諸善根受持者。於贍部洲。廣行流布。不速隱沒。復令無量有情聞是經典。皆不可思議捷利辯才無盡大慧解眾論及諸伎術。能出生死。速無上正等菩提。於現世中。增益壽命。資身之具悉令圓滿世尊當為彼經法師及餘有情。於此經典聽聞者。說其咒藥洗浴之法。彼人所有惡星災與初生時星屬相違。疫病之苦鬥諍戰陣。惡夢鬼神蠱毒厭魅咒術起屍。如是諸惡為難者。悉令除滅。諸有智者應作如是洗浴之法。香藥二味。所謂。
  菖蒲(跋者)黃(瞿盧折娜)苜蓿(塞畢力迦)麝香(莫婆伽)雄黃(末柰眵羅)合昬樹(尸利灑)白及(達囉喝悉哆)芎藭(闍莫迦)??杞(苫弭)松脂(室利薜瑟得迦)桂皮(咄者)附子(目窣哆)沈香(惡揭嚕)栴檀(栴檀娜)零凌多揭羅)丁子(索瞿者)鬱金(矩麼)婆律膏(揭羅娑)葦(捺剌柁)竹黃(路戰娜)細豆蔻(蘇泣迷羅)甘松(苦弭哆) 藿(缽怛羅)茅根(嗢尸羅)叱脂(薩洛計)艾納(世黎也)(窶具攞)芥子(薩利殺跛)馬芹(葉婆你)龍花鬚(那伽薩羅膠(薩折羅婆)青木(矩瑟侘)皆分。
  以布灑星日。一處擣篩。取其香末。當以此咒咒一百八遍。咒曰
 怛姪他 蘇栗帝 栗帝栗 帝摩怛里 繕怒羯囉滯 郝羯喇滯 闍利膩 鑠羯滯 缽設姪囇 伐底羯細 計娜矩睹矩睹 腳迦鼻囇 劫鼻囇劫鼻囇劫毘囉末底(丁里反)尸羅末底那底度囉末底哩 波伐雉畔稚囇 室囇室囇薩底悉體羝莎訶。

  若如法洗浴時 應作壇場方八肘
  可於寂靜安隱處 念所求不離
  應塗糞作其壇 於上普散諸花彩
  當以潔金銀器 盛滿美味并乳蜜
  於彼壇場四門所 四人護法如常
  令四童子好嚴身 各於角持瓶水
  於此常燒息香 五音之樂聲不絕
  幡蓋莊嚴懸繒綵 安在壇場之四邊
  復於場內置明鏡 利刀兼箭各四枚
  於壇心埋盆 應以漏版安其上
  用前香末以和湯 亦復安在於壇內
  既斯布置已 然後誦咒結其壇

  結界咒曰
 怛姪他 頞喇計 娜也泥(去) 呬囇弭囇祇囇 企企囇莎訶(五)

  如是結界已 方於壇內
  咒三七遍 散灑於四方
  次可咒湯 滿一百八遍
  四邊安幔障 然後洗浴身
咒水咒湯咒曰
怛姪他(一)索揭(貞勵反下同二)毘揭(三)毘揭荼 伐底(四)莎訶

若洗浴訖。其洗浴湯及壇場供養飲食。棄河池內。餘皆收攝。如是浴已。方著淨衣。既出壇場。入淨室內。咒師教其發弘誓願。永斷眾惡常諸善。於諸有情興大悲心。以是因緣。當獲無量隨心福報。復說頌曰。

  病苦眾生 種種方藥治不差
  若如是浴法 并復讀誦經典
  常於日夜不散 專想慇懃信心
  所有盡消除 解脫貧窮足財寶
  四方星辰及日月 威神擁護延年
  吉祥安隱福德增 災變厄難皆除遣

 次誦護身三七遍。咒曰。

  怛姪他 三謎 毘三謎 莎訶 索揭滯 毘揭滯 莎訶 毘揭茶(亭耶)伐底 莎訶娑揭囉 三步多也莎訶 塞建陀 摩多也莎訶 尼攞建佗也 莎訶 囉市哆
 毘耶也 莎訶 呬摩槃哆 三步多也 莎訶 阿你蜜攞 薄怛囉也 莎訶 謨薄伽伐都 跋囉甜摩寫莎訶 謨薩囉酸(蘇活)底 莫訶鼻裔莎訶 悉甸睹漫(此云成就我某甲) 曼怛囉缽拖莎訶 怛喇睹仳姪哆 跋囉甜摩奴末睹 莎訶
爾時大辯才天女。說洗浴法壇場咒已。前白佛言。世尊苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦受持讀誦書寫流布是妙經王行者。若在城邑聚落曠野川林僧尼處。為是人。眷屬。作天伎樂。來詣其所。而為擁護。除諸病苦。流星變怪。疫疾鬥諍王。所拘。惡夢惡神為障礙者。蠱道厭術。悉皆除殄。饒益等持經之人。苾芻眾及諸聽者。皆令速渡生死大海不退菩提
爾時世尊聞是說已。讚辯才天女言。善哉善哉天女。汝能安樂利益無量無邊有情。說此神咒及以水壇法式果報難思。汝當擁護最勝經王。勿令隱沒常得流通爾時大辯才天女。已還復本座。
爾時法師授記陳如婆羅門。承佛威力於大眾前。辯才天女曰。

  聰明勇進辯才天 人天供養
  名聞世間遍充滿 能與一切眾生
  依山頂勝處 葺茅為室在中居
  恒結軟草以為衣 在處常翹於一足
 諸天大眾皆來集 咸一心
 惟願智辯才天 以妙一切

  爾時辯才天女。即便請為說咒曰

  怛姪他慕囇只囇 伐帝(貞勵)伐吒伐底(丁里下同)馨遇囇名具囇 名具羅伐底 鴦具師 末唎只三末底 毘三末底惡近(入) 唎莫近唎怛囉只 怛囉者伐 底質質哩室里蜜里 末難地 曇(去)末唎只 八囉拏畢唎裔 盧迦逝瑟跇(丑世反)盧迦失囇瑟恥 盧畢唎裔 悉馱跋唎帝 毘麼目企(輕利反)輸只折唎 缽唎底喝帝 喇底喝哆勃地 南母只 南母只 莫訶喇底近(入)唎昬(火恨)拏(上) 南摩塞迦囉 我某甲勃地 達哩奢呬 勃地 喇底喝哆 婆(上)跋睹 幣婆謎毘輸姪睹 舍悉怛囉輸路迦 曼怛囉畢得迦 迦婢耶地數 怛姪他 莫訶喇婆鼻 呬里蜜里 呬里蜜里 毘折喇睹謎勃地 我某甲勃地輸提 薄伽伐點 提毘焰 薩羅酸(蘇活)點(丁焰反)羯囉(魯家)滯雞由囇雞由囉末底
呬里蜜里呬里蜜里 婆訶耶弭 莫訶勃陀薩帝娜 達摩薩帝娜 僧伽薩帝娜 達囉薩帝娜 跋嘍拏薩帝娜 裔蘆雞薩底婆地娜 羝釤(引)薩帝娜 薩底伐者泥娜婆訶耶弭 莫訶鼻 呬哩蜜哩呬哩蜜哩 毘折喇睹 我某甲勃地 謨薄伽伐底(丁利反)莫訶鼻 薩囉酸底 悉甸睹 曼怛囉缽陀彌 莎訶
  爾時辯才天女。說是咒已。告婆羅門言。善哉士。能為眾生。求妙辯才及諸珍寶神通智慧。廣利一切。速證菩提如是應知。受持法式。即說頌曰。

  先可誦此陀羅尼 令使純熟無謬失
  歸敬三寶諸天眾 請求加護願隨心
  敬禮諸佛法寶 菩薩獨覺聲聞
  次禮王并帝釋 護世者四天王
  一切常修梵行人 悉可至誠殷重敬
  可於寂靜蘭若聲誦前咒
  應在佛像天龍前 隨其所有供養
  於彼一切眾生發起慈悲哀愍
  世尊妙相金身 繫想正念
  世尊護念說教法 隨彼根機
  於其句義善思惟 復依空性修習
  應在世尊形像前 一心正念而安坐
  妙智三摩地 并獲最勝陀羅尼
  如來金口演說法 妙響調伏人天
  舌相隨緣希有 廣長能覆三千界
  如是諸佛妙音聲 至誠憶念無畏
  諸佛皆由發弘願 舌相不思議
  宣說諸法非有 譬如虛空無所著
  諸佛音聲舌相 繫念思量圓滿
  供養辯才天 或見弟子師教
  授此秘法修學 重隨心皆得成
  若人得最上智 一心此法
  增長福智功德 必定成就勿生疑
  若求財者得財 稱者獲
  求出離者得解脫 必定成就勿生疑
  無量無邊功德 隨其內心之所願
  如是行者 必得成就勿生疑
  當於淨處著淨衣 應作壇場
  以四淨瓶盛美味 供養隨時
  懸諸繒綵并幡蓋 塗香末香遍嚴飾
  供養佛及辯才天 求天身皆遂願
  應三七日誦前咒 可對大辯天神前
  若其不見天神 用心經九日
  於後夜中猶不見 更求清淨妙處
  如法應畫辯才天 供養無捨
  晝夜不生懈怠 自利利他無窮盡
  所獲果報施群生 於所求願皆成就
  若不遂意經三月 六月九月或一年
  慇懃求請不移 天眼心皆悉得

爾時陳如婆羅門。聞是說已。歡喜踊躍未曾有。告諸大眾如是言。汝等人天一切大眾如是當知。皆一心聽。今更欲世諦法讚彼辯才天女。即說頌曰。

  敬禮天女那羅延 於世界自在
  讚歎尊者 皆如往昔仙人說
  吉祥成就安隱 聰明慚愧名聞
  為母能世間 猛常行精進
  於軍陣處戰恒勝 長養調伏慈忍
  現為閻羅之長姊 常著青色蠶衣
  好醜容儀皆具有 眼目能令見者
  無量勝行世間 歸信之人咸攝受
  或在山巖深險處 或居坎窟及河邊
  或在大樹叢林 天女多依此中住
  假使山林野人輩 亦常供養天女
  以孔雀羽作幡旗 於一切時護世
  師子虎狼恒圍遶 羊雞等亦相依
  振大鈴鐸出音聲 頻陀山眾皆聞響
  或執三戟頭圓髻 右恒持日月旗
  黑月九日一日 於此時中當供養
  或現婆蘇大天女 有鬥戰心常愍
  觀察一切有情中 天女最勝無過
  牧牛歡喜女 與天戰時常
  能久安住世間 亦為和忍及暴惡
  婆羅門四明法 幻化咒等悉皆通
  於天仙自在 能為種子大地
  諸天會時 如大海潮必來應
  於諸龍神藥叉眾 咸為上首調伏
  於諸女中最梵行 出言猶如世間
  於王蓮華 若在河津喻橋筏
  面貌猶如盛滿月 具足多聞
  辯才出若高峰 者皆與為洲渚
  蘇羅諸天眾 咸共稱讚功德
  及至千眼帝釋主 以殷重心而觀察
  眾生有悕求事 悉能令彼速得成
  亦令聰辯具聞持 於大地中為第一
  於此十方世界中 如燈明普照
  及至神鬼諸禽獸 咸皆遂彼所求
  於諸女中若山峰 同昔仙人
  如少女天離欲 實語猶如大
  普見世間差別類 乃至欲界諸天
  天女獨稱尊 不見有情勝者
  若於戰陣恐怖處 或見墮在火坑
  河津險難賊盜時 悉能令彼除
  或被王法所枷縳 或為怨讎行殺害
  能專注不移 決定解脫諸憂苦
  於善惡人皆擁護 慈悲愍念現前
  是故我以至誠心 稽首歸依大天

  爾時婆羅門。復以咒讚天女曰。

  敬禮敬禮世間尊 於諸母中最為勝
  三種世間供養 面貌容儀人樂觀
  種種妙德以嚴身 目如脩廣青蓮
  福智光明稱滿 譬如無價末尼珠
  讚歎最勝者 悉能成辦所求
  真實功德妙吉祥 譬蓮花極清淨
  身色端嚴皆樂見 希有不思議
  能放無垢智光明 於諸念中為最勝
  猶如師子獸中上 常以八臂自莊嚴
  各持弓箭刀槊斧 長杵鐵輪并罥索
  端正樂滿月 滯出和音
  眾生心願求 善事隨念圓滿
  帝釋諸天供養 皆共稱讚歸依
  眾德能不思議 一切時中起恭敬

  莎訶(此上咒誦是咒亦是讚若持時必先誦之)

  祈請辯才天 依此咒讚詞句
  晨朝清淨至誠誦 於所求事悉隨心

  爾時佛告婆羅門善哉善哉。汝能如是利益眾生安樂。讚彼天女。請求加護獲福無邊(此品咒法有略有廣或開或合前後不同梵本既多但一譯後勘者之)

金光明最勝王經卷第七