佛說法乘義決定經卷下
西天三藏明因妙善普濟法師
金總持等奉詔譯
輸入者 陸紅梅
校對者 陸紅梅 譚海云
改稿者 夏桂蘭
爾時世尊復告勇猛甚深比丘言。如來所現三十二相金色之身。皆由過去修種種行之所感得。亦為汝等。分別解說。時比丘眾唯然諦聽。佛言。所謂諸佛世尊。經無量劫。修菩薩行。於戒禁忍及惠捨中善能安住。堅固平等故。感得足下平滿之相。有情苦惱。方便救護。孝順父母。嚴飾布施。未嘗退轉故。感得足下千幅輪文相。給侍尊長。塗身按摩。沐浴衣服。莊嚴之具。未嘗退轉故。由是感得手足柔軟相。以四攝法。饒益有情。平等護念。無有差別。由是感得手足指間金色網輓相。於諸尊長。恭敬和順。於他有情。遠離損害及不與取。能以妙法。密護眾生。由是感得手足諸指纖長圓滿相。以方便智。勸導覆護一切有情。令修善行。未嘗退轉故。由是感得足跟廣門與趺相稱相。足趺修高充滿柔軟與跟相稱相。自於正法。如實攝受。皆能了解。廣為人說及正為他善作給使。是故感得雙腨纖圓如翳泥耶鹿王腨相。修習善行。無有懈惓。令諸善法展轉增長。是故感得雙臂修圓平立過膝相於被他擯無依有情。能以正法。慈悲攝受。令知慚愧。是故感得密處深隱如龍象王相。自善觀察明智賢善樂欲親近唯一住故。依一支故。入微義故。又能蠲除客塵垢故。是故感得身諸毛孔一一毛生柔軟紺青右旋宛轉相。髮毛上靡柔軟紺青螺文右旋相。能施悅意法喜飲食騎乘衣服嚴飾之具。資身什物。永離瞋恚。由此感得身真金色皮膚薄潤塵垢不住相。廣以上妙餚饌飲食。普施眾生。皆令充足。由此感得其身七處皆悉平滿相。於諸有情。隨所生起。如法所作。能為上首。而作助伴。離於我慢心無獷悷。能為有情興利益事。由是感得其身上半如師子王於一切事稟性勇決。又復感得肩項圓滿膊腋充實容儀端嚴身相修廣。能自防護身語意業。見疾病人給施良藥。於不平等事業。皆不攝受。於界互違能令隨順由此感得身相圓滿如諾瞿陀常光一尋。遠離一切破壞親友離間語言設已乖離能以善言方便和合。由是感得具四十齒齊平淨密。修廣大慈思惟法義。由是感得四牙鋒利白逾珂雪。愍念眾生猶如一子。方便救護。給施醫藥。由是感得於諸味中得最上味。遠離殺害。修慈心故。於廣大法。能正行故。由是感得其頂上現烏瑟膩沙。舌相廣薄。遍覆面輪。常修諦語愛語法語及悅意語。由是因緣。得大梵音。言詞辯雅。能悅眾意。於諸世間。行大慈悲。憐愍饒益一切有情。由是感得目紺青色睫如牛王。見有德者。如實讚歎。稱揚其美。由是感得面如滿月。眉若帝弓眉間白毫。有旋宛轉。鮮白光潔。如睹羅綿。佛告比丘。如是諸佛三十二相。往昔因緣。應如是知。比丘復白佛言。云何世尊八十種好。佛言。所謂世尊指爪狹長薄潤光潔。世尊諸指纖圓傭直。世尊手足各等指間充密。世尊骨節深隱不現。世尊手足如意柔軟。世尊筋脈盤結深隱。世尊兩踝俱隱不現。世尊行步庠序如龍象王。世尊進止儀雅猶如鵝王。世尊右旋迴顧舉身隨轉如龍象王。世尊肢節傭圓妙善安布。世尊容貌敦蕭無有所畏。世尊身支安定無有掉動。世尊骨節交絡無隙猶如龍蟠。世尊膝輪圓滿殊妙。世尊密處清淨無垢。世尊肢節稠密堅固。世尊身相周匝端嚴。世尊身光常自照曜。世尊臍深圓妙殊異。世尊臍厚不窊不凸。世尊身體光潔離垢。世尊皮膚無疣贅等。世尊手掌平滿潤澤。世尊腹間方正柔軟。世尊手紋深長明直不斷。世尊脣色丹輝如頻婆果。世尊面如滿月端嚴稱量。世尊舌相廣長遍覆面輪。世尊梵音圓滿猶如天鼓。世尊鼻高脩直其竅不現。世尊諸齒方整齊密。世尊四牙鋒利鮮白。世尊目淨紺青青白分明。世尊眼相修廣如青蓮華葉。世尊上下眼睫齊整稠密。世尊雙眉不白長緻細軟世尊身分上半威嚴最上如師子王。世尊額廣圓滿平正殊妙。世尊耳厚修長輪埵圓滿。世尊兩耳綺麗齊平離諸過失。世尊儀容能令見者無捨無染皆生恭敬。世尊雙眉綺靡順次其色紺青。世尊雙眉高顯光潤猶如初月。世尊首髮紺青修長稠密不白。世尊首髮香潔細軟潤澤旋轉。世尊首髮齊整光淨。世尊首髮堅固不落。世尊首髮塵垢不著。世尊身分充實堅固。世尊身相修長端直。世尊諸竅清淨妙好。世尊身相勢力殊勝無與等者。世尊身相眾樂瞻仰無有厭足。世尊面輪修廣相稱皎潔光淨如秋滿月。世尊顏貌舒泰光顯含笑先言唯向不背。世尊面貌光澤熙怡遠離顰蹙無青赤色。世尊肢體清淨無垢亦無臭穢。世尊所有身毛孔中常出如意微妙之香世尊面門常出最上殊勝之香。世尊首相周圓妙好猶如天蓋世尊身毛光淨紺青如孔雀項紅輝綺錯。世尊法音隨眾等聞應理無差世尊頂相無能見者。世尊手足指節分明莊嚴妙好。世尊行時其足去地如四指量而現印紋。世尊自持不待他衛身無傾動亦不逶迤。世尊威德遠震一切瞋心見喜恐怖見安。世尊音聲不高不下隨眾生意和悅與言。世尊能觀諸有情類言音意樂而為說法。世尊一音演說諸法隨有情類各令得解。世尊說法咸依次第必有因緣言無不善。世尊等觀諸有情類讚善毀惡而無愛憎。世尊所為先觀後作軌範具足令識善淨。世尊相好一切有情不能觀盡。世尊頂骨堅實圓滿。世尊顏容無衰老相。世尊手足及胸臆前皆有吉祥喜旋德相。佛告比丘。如是名為八十種好。爾時世尊說是經已。復告勇猛甚深比丘言。吾今所說法乘妙理決定之義。所詮法要。初中後善。利益安樂。汝善誦持敷演分別。引導眾生。令修梵行。一食如法。三衣具足。住顯露處。或住塚間。或林樹下。或空寂處。修頭陀行。常勤精進。無有懈怠。永離惑染。究竟解脫。時勇猛甚深比丘與俱來會中諸大比丘等。及天人阿修羅等。一切大眾。聞佛所說。歡喜作禮。信受奉行。
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