No.782
佛說十號經

   西天
  三藏朝散大夫試鴻臚少卿
  明教大師天息災奉詔譯
   輸入者 陸紅梅
  校對者 陸紅梅 譚海云
  改稿者 夏桂蘭

如來應供正等覺明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊阿難白言。云何如來。佛告苾芻因地菩薩時歷修行。為求無上正等正覺。今菩提涅槃一切真實。以八聖道正見所證。如來。如過去正等正覺調伏息心得至涅槃故。名如來
云何應供言。昔在因位所行善法威儀戒品十善根力修令增長如是修習圓滿究竟位。證涅槃時斷盡一切煩惱。令清淨無染。永害煩惱。如斷多羅樹頭不生芽。復次貪瞋癡煩惱盡故。一切諸趣永不結生。超過四難生老病死苦果之法。惑苦二種而永不生。立應供號。
復次令彼世間所有臥具飲食湯藥幢幡寶蓋花燈果。及天上人間最上之物。供養於佛。獲得最上富貴吉祥之福。是名應供之號。
云何正等覺言。如來一切智。於一切處不了知。以四念處。四正斷。四神足五根五力七覺支八聖道十二緣生四諦如是之法。平等開覺一切眾生。令起智斷惑證須陀洹果。斯陀含果。阿那含果阿羅漢三明六通。復於大乘作意思求歷諸地。斷盡結習無上覺。此名正等正覺
云何明行足言。明謂天眼明宿命明漏盡明行足者。為如來身意業善修滿足真清淨。如有大衣缽等自在觀照無愛著。於自願力一切之行。修令滿足。號明行足
云何逝。言。即妙往之義。如貪瞋癡等引諸有情往彼惡趣。非名逝。如來正智諸惑。妙出世間能往佛果。故名逝。
云何世間解無上士言。世間者。謂欲界色界無色界地獄餓鬼等類。名具色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊眼根耳根鼻根舌根身根意根。及彼六識所緣一切諸法。名曰世間正覺正知世間解。又彼世間所有二足四足多足無足諸天有想無想非有想非無想。若凡若聖。一切有情之中。第一最上無等。名無上士
云何調御丈夫言。丈夫。而能調御善惡類。惡者起不善三業。而諸惡墮地獄餓鬼傍生而得惡報。善者於口意而修眾善。人天福果。此之善惡皆由心作第一義涅槃之法。顯示調御離垢獲得最上寂滅涅槃。是故得名調御丈夫
云何天人師言。非與阿難苾芻為師。所有苾芻苾芻尼烏波烏波夷。及天上人間沙門婆羅門魔王外道釋梵龍天悉皆歸命奉行俱作佛子。故名天人師
云何名佛。智慧具足三覺明。是故名佛。
佛告阿難經行之次。有婆羅門而來問我。何故汝之父母為汝立名呼為佛邪。佛即答言。所知能了知。所觀者亦能觀。所得滅者亦得滅。我具一切智一切了知。數劫。種種修行遠塵離垢。今無上菩提。故立佛號
云何世尊言。我於因地自審觀察所有善法戒法心法智慧法。復觀不善之法。能招諸有生滅等苦。以無漏智破彼煩惱無上覺。是故天人凡聖世出世間咸皆重。故曰世尊

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