東晉
力品第三
(三三三)3
聞
(三三四)7
聞
(三
聞
「為乾沓和耶?」
「為是龍21乎?」
對曰;「
「為22
佛報
「為是祖父也?」
佛報曰:「
「
以知
「是故,
(三三六)31
聞
「
「
「我
「時我復
「諸52
(三三七)59
聞
「受63法快
猶如深淵水,澄清無瑕穢;
亦如
佛告
佛告
「
「是故,
(三三八)83
聞
「此非
鳥狩96不驚怖,和鳴殊於常。
此光極
必是尊
於天
故欲度汝身,
「去而復言住,語我言不住;
與
「
汝今
我
汝種
「尊今為我故,而說
惡者今識真,皆由尊威神。
今禮
「汝今以
結滅成大果,
王
王聞此語,便懷
鴦掘魔曰:「我姓
到時,
鴦掘魔對曰:「
「
為流之所??130,蒙尊
今
今以逮
今名
設復
此名無殺害,何況起
弓師能調角,水人能調水132,
巧匠調其木,
或以鞭杖伏,或以
竟不加刀杖,今我133自
人前為過惡,后止不復犯;
是照於
人前為過惡,后止不復犯;
是照於
是照於
是照此135
盡脫
更不受死跡,亦復
今正待137
「臣能瞻相者,而告之曰:『
臣聞王教已,即144白王言:『今此太子極為
「臣人民曰:『
「臣曰:『吾今年已衰微,更無兒息;今
臣報曰:『當為
「
「
「
「
「
「
『為家忘171
為國忘一村,為身忘
「
「
1「東晉
2宋、元二本均無「之一」
3 ◎力)。
4「傲」,宋、元、明三本均作「慢」。
5「謂」,
6「悲」字之下,宋、元、明三本均
7
8「惟」字之下,宋、元、明三本均有「
9「燒焚」,宋、元、明三本均作「焚燒」。
10「以」,宋、元、明三本均作「已」。
11「設
12宋、元、明三本均無「之」字。
13 宋、元、明三本均無「善」字。
14
15「憂迦支江水側」,雜
16「見
17「是」字之上,宋、元、明三本均
18「我」字之上,宋、元、明三本均
19「一」,宋、元、明三本均作「上」。
20「已」字之下,宋、元、明三本與聖本均
21「龍」字之下,麗
22「也為」,宋、元、明三本均作「為是」。
23「也」,宋、元、明三本均作「耶」。
24「受」,宋、元、明三本均作「愛」。
25「愛」,宋、元、明三本均作「受」。
26宋、元、明三本與聖本均無「
27
28「生」,宋、元、明三本均作「王」。
29「
30「座」,麗本作「坐」,今依據宋、元、明三本改作「座」。
31
32聖
33「
34「當」字之上,宋、元、明三本與聖本均
35「受」,聖本作「取」。
36聖
37「
38「由」字之上,麗
39聖
40「緣」字之下,聖
41「
42「集」,麗本作「習」,今依據聖本改作「集」。
43「此念
44「復」字之下,宋、元、明三本與聖本均
45宋、元、明三本均無「察」字。
46「病」字之下,宋、元、明三本均
47宋、元、明三本均無「
48「死」字之下,麗
49麗
50「郭」,聖本作「??」。
51宋、元、明三本均無「城」字。
52宋、元、明三本均無「諸」字。
53「集」,麗本作「習」,今依據元、明二本與聖本改作「集」。
54「
55「愛」,宋本作「受」。
56宋、元、明三本均無「
57「集」,麗本作「習」,今依據
58宋、元、明三本均無「生」字。
59
60「央」,宋本作「鞅」。
61「座」,麗本作「坐」,今依據磧砂藏改作「座」。
62「
63「受」,宋、元、明三本均作「愛」。
64「老」字之上,宋、元、明三本均
65調戲蓋:又作
66「
67「已」,聖本作「以」。
68
69「告」,宋本作「若」。
70「有」,宋、元、明三本均作「為」。
71宋、元、明三本均無「等」字。
72宋、元、明三本均無「於」字。
73「
74「針」,聖本作「吾」。
75「針」,宋、元、明三本與聖本均作「??」。
76「與」字之下,宋、元、明三本均
77「我」,
78「誡」,宋、元、明三本與聖本均作「戒」。
79「謂」字之下,宋、元、明三本均
80「已」,宋、元、明三本與聖本均作「以」。
81「
82「道」,麗本作「首」,今依據宋、元、明三本與聖本改作「道」。
83
84鴦掘
85「
86「患」字之下,宋、元、明三本均
87「檀」,宋、元、明三本均作「壇」。
88宋
89元、明二本與聖本均無「於」字。
90「羊」字之上,宋、元、明三本均
91「擒」,聖本作「禽」。
92「侶」字之下,宋、元、明三本均
93麗
94「捉」,宋、元、明三本與聖本均作「撮」。
95「復」,聖本作「彼」。
96「狩」,宋、元、明三本均作「獸」。
97「淨」,宋、元、明三本與聖本均作「明」。
98「天」,聖本作「無」。
99「睹」,宋、元、明三本均作「觀」。
100「響」,聖本作「嚮」。
101「誡」,聖本作「戒」。
102「殺」,宋、元、明三本均作「然」。
103「腰」,聖本作「要」。
104「逆」,宋、元、明三本均作「逐」。
105「而行」,聖本作「行而」。
106「以」字之上,宋、元、明三本與聖本均
107「曰」,宋、元、明三本均作「言」。
108麗
109「??」,宋、元、明三本均作「」,聖本作「煥」。
110宋、元、明三本均無「令」字。
111麗
112「汙」,宋、元、明三本與聖本均作「坌」。
113「毫」,聖本作「豪」。
114「釐」,元
115「害」字之下,宋、元、明三本均
116「悟」,宋、元二本與聖本均作「??」,
117「我姓
118「
119「面」,
120「大」,宋、元、明三本與聖本均作「天」。
121「羅」字之上,宋、元、明三本均
122「是」,聖本作「此」。
123「類」字之上,宋、元、明三本均
124「胎」,宋、元、明三本與聖本均作「惱」。
125「人」,宋、元、明三本均作「女」。
126「妊」,聖本作「任」。
127「已」,聖本作「以」。
128宋、元、明三本均無「更」字。
129「成」,宋、元、明三本均作「至」。
130「??」,宋、元、明三本均作「漂」。
131「殺」,宋、元、明三本與聖本均作「然」。
132「水」,宋、元、明三本與聖本均作「船」。
133「今我」,宋、元、明三本均作「
134宋、元、明三本均無「人前為過惡後止不復犯是照於
135「此」,宋、元、明三本均作「於」。
136「日」,元、明二本均作「月」。
137「待」,宋、元、明三本均作「是」。
138「智」,宋、元、明三本均作「黠」。
139「正」,麗本作「政」,今依據宋、元、明三本與聖本改作「正」。
140「婇」,聖本作「綵」。
141「世」,
142「是」,宋、元、明三本均作「此」。
143「於」字之上,宋、元、明三本與聖本均
144「即」,宋、元二本均作「因」。
145「慜」,宋、元、明三本與聖本均作「愍」。
146「父」字,宋、元二本均作「父王」
147「取」,宋、元、明三本均作「娶」。
148「歲」,宋、元、明三本均作「年」。
149「本」,宋、元、明三本均作「今」。
150「歷」,
151「太」,麗本作「大」,今依據宋、元、明三本與聖本改作「太」。
152「太」字之上,宋、元、明三本均
153「椎」,聖本作「推」。
154宋、元、明三本均無「吾」字。
155「千金」,麗本作「金千斤」三字,今依據宋、元、明三本與聖本改作「千金」
156宋、元、明三本均無「王」字。
157「王」字之下,聖
158「寑」,
159「惟」,宋、元、明三本與聖本均作「唯」。
160「佯」,聖本作「陽」。
161「速往」,宋、元、明三本均作「往速」。
162「曰太子」,宋、元、明三本均作「太子曰」。
163「時」字之上,宋、元、明三本均
164宋、元、明三本與聖本均無「今」字。
165「大」,聖本作「太」。
166聖
167「誠」,聖本作「成」。
168聖
169「杖」,宋、元、明三本均作「仗」。
170麗
171「忘」,聖本作「亡」。
172「將」字之上,宋、元、明三本均
173「願」,聖本作「言」。
174「諸」字之上,宋、元、明三本均
175「又」,宋本作「人」。
176「王」,宋、元二本均作「長」。
177「婦」,宋、元、明三本均作「妻」。
178宋、
179「是」,宋、元、明三本均作「此」。
180「手」,聖本作「乎」。
181「后」,宋、元、明三本與聖本均作「復」。
182宋、元、明三本均無「也」字。
183「含」,聖本作「鋡」。
184聖