No.961
如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪呪王經

大興善寺三藏沙門廣智
不空奉詔譯
      輸入者 江 進
      一校者 江 進
      二校者 陳香君
      改稿者 袁雪梅

放缽品第一

如是我聞一時薄伽梵在大雪山曼殊師利童子般若崛中。與大苾芻眾千百五十俱。皆是大阿羅漢。及無量菩薩摩訶薩。所謂普賢菩薩摩訶薩曼殊師利菩薩摩訶薩觀世音菩薩摩訶薩得大勢菩薩摩訶薩金剛手菩薩摩訶薩虛空藏菩薩摩訶薩除蓋障菩薩摩訶薩地藏菩薩摩訶薩。與如是大菩薩摩訶薩金剛大天無量八部善神無量眷屬。前後圍繞。
爾時中有菩薩摩訶薩。名曰曼殊師利大悲深重無量。諸菩薩中最為上首。即從座起而白佛言。世尊大眾說放缽功德我等大眾欲聞奉行。佛告曼殊師利菩薩言。善哉善哉曼殊師利。汝等諦善思念之。今於此大會一切八部未來世。為祕密善法修行者及難行苦行賢聖者。說放缽法要
爾時曼殊師利白佛言。唯然世尊樂欲聞。佛告曼殊師利童子言。男子女人欲飛空缽利益眾生者。先撰山及以深谷。若如覆缽若如仰缽。寂寞無人最勝境界。作造菴室唯好獨住此清淨道場所。斷無言五穀粒。飡食松葉吞水吸氣。禪定靜思。誦八大龍王陀羅尼龍王名號莫為異緣。若過三百日取粳米一斛。百日乾之。能持齋戒不犯威儀一心稱念名次誦名。次取空缽召請龍王迦樓羅鳥王。各呪三千遍。沒於中而起風輪爾時金翅鳥王及娑伽羅大龍王等。乘其風輪頂載空缽。臻於天上龍王宮及阿修羅宮。即取長年仙藥行人行者服已住壽千歲神通如意。能堪修行妙法道。若親近女色食肉不得飛缽。神力頓止。是則先佛修行要術祕法今為汝及未來世有情說是法要。汝曼殊師利法要。當須演說。於我滅後末法有情得脫生死苦海
曼殊師利言。我等大會為獲大利我等祕密法利眾生一切悉地皆令滿足

善惡因果品第二

爾時中有菩薩摩訶薩。名曰不空大羂索觀自在菩薩摩訶薩。即從座起偏袒右肩合掌白佛言。如是世尊。今此大眾得聞空缽大飽滿如意寶珠王法。永厭人閒志樂山林。不受欲行佛道。是法微妙大方便利益有情。是為行人如意珍寶。然於末世法欲滅時。有情無福信根淺薄。不堪修行諸佛道法如是有情多造惡多墮惡趣出期。皆因先世慳貪業。二世障礙皆是貧窮無慧業唯然世尊末世有情祕密佛果者。說福智如意寶輪。諸佛法輪未曾說是寶部方便。今於此會說是法輪利益有情
爾時佛告觀自在不空菩薩言。善哉善哉觀自在。汝等自從無始以來。於大劫修習大慈大悲三昧普現色身三昧如意寶珠王身。今為此問請說大慈法要。汝等諦善思念之。今為汝說貧業因果之事。若諸有情雖有智性而無福報。是作罪道。是人多生慳貪心。修行般若故今世得智無福貧窮。若諸有情雖有福德而無智慧。是人先世廣作布施。不修禪定故今有福而無智慧如是業報種種不同。是則定業難改。因果決定故。是故難轉諸佛方便祕密妙術。能有情定業報力得福壽。一切吉祥悉地決定成就。汝等且得須臾之頃。大龍王主。名曰能辦一切有情所求願樂。去此不遠大池。清淨無垢有惡鳥。四岸即是寶所成。金銀瑠璃車頗梨真珠無量莊嚴所所遍布。於其中有大龍王坐於五柱銅寶宮殿。名曰無熱龍王。能辦諸業位居第八不動三昧。能有慈悲一切有情。常有甘露智慧法水長養五穀物。人法有缺減。今行至般若水池大龍宮。欲說如意寶珠大菩薩法。汝等大眾暫時可持。其時必有證。
爾時如意輪觀自在大菩薩等。大法王子金剛手等。大灌頂大菩薩摩訶薩眾。一切眾會待時

如意寶珠品第三

爾時無熱惱池龍王。從無熱惱池銅輪自然涌出。詣釋迦牟尼佛所。從紫雲下禮拜世尊恭敬供養。與諸眷屬白佛世尊我宮中受我供養。池中有情願樂欲甚深妙法如來大慈悲願垂納受。是故我等及以眷屬來詣奉請
爾時世尊龍王請。即起寶座放大光明照曜十方諸佛世界常住法界清淨寶剎六種震動。天雨寶花繽紛而下。猶如冬雨。亦如飛鳥。
爾時十方諸佛世尊大菩薩一切八部神通力者。一切皆來一時雲集。
爾時世尊與諸大眾俱。皆步虛空中。乘黃雲上白蓮華臺。作天妓樂龍王宮。八部大眾亦隨後。各現神力。時阿耨達池大龍六種震動雨寶蓮華天鼓自鳴。光明照曜。爾時池中龍子龍女等。諸大眷屬一時來集。莊嚴寶殿敷師子座。辨備供物。奉迎如來爾時世尊神通力來入宮。就寶師子座。其座能以月光摩尼水精白銀寶而為莊嚴。即其宮殿赤銅五柱寶宮殿。右各有五千樓閣。亦其宮殿有諸樹。處皆有池寶沼寶山寶崛亦有寶鳥。所謂孔雀鸚鵡命諸鳥和鳴遊樂。
爾時如來寶座上猶金山。受其供養。為大龍宣說法要。其事具如阿耨達池龍王經中說。
爾時中有龍女相好奇妙猶如天女意和雅。如大菩薩名曰女。即從座起頂禮足而白佛言。我等先世罪障深重。愚癡而不殖智種。故今我於湖中而為女身。雖無熱惱及諸苦患猶居畜類鱗族之中。願生生不受女不作女事。以供養佛及法力。皆悉迴向微妙道。不求餘唯期成佛
爾時龍王女。即於前以偈讚言。

世尊面目 猶如月光
清淨殊妙 有比類
我等今日 歸依
宿福深厚 得道不虛
我有寶珠 奉獻世尊
利益有情 得法
報謝佛恩 密教
齊及一切 佛果
演說三乘 利益一切

爾時龍王女說斯偈已。一寶珠奉獻如來。而是言。世尊寶珠。是如意寶珠。即淵底九重蒼海中在水精篋中。父王隱祕諸龍崇敬重。猶如帝釋甘露瓶。滿一切願。若諸有寶珠一切所作一切所求如意如願一切悉地皆得成就今重法即輕寶財故。奉上世尊價直數。世雄願垂納受
佛告龍女言。汝今正法獻上寶珠。我受信心淨白寶珠。不受麗寶珠。所以者何。如意寶珠者。非有寶非無寶。不有情非情。非石非金。自然所出檀那波羅蜜諸佛菩薩四種寶珠。所謂慈悲喜捨寶。以施二十五有諸有情類。是則法界中有金剛寶幢。上以是寶珠普雨戒定慧功德寶財。為一切有情。令滿足六波羅蜜十地皆梯八萬法藏。人閒宮雖在近境果報。亦別異故人閒亦如意寶珠轉輪聖王十善寶珠為最品。中品下品八戒五戒。人民纔雖聞名不得其體。智者受持戒品法律儀等。為護正法利人天等故。求期法寶亦得陀摩寶珠。是寶珠造作祕密如意寶珠。更非所有寶珠。龍者水德。人者德。所變別位寶珠故。亦不同海中明珠人為如意寶。此事亦希故是為虛誕是故不受汝如意寶珠。汝等護於正法未來世諸有情類勿令失念。是為真珠。是為寶珠爾時世尊說是法門已。龍女甚深法。即悲泣涕淚五體投地。白佛世尊。我寧失命。敢不背佛勅。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩地藏菩薩摩訶薩。各與五百寶部眷屬俱。從座而起俱白佛言。願佛演說如意寶珠法。令消無有情貧窮困苦。令得福智吉祥無上大果
佛告士言。善哉善哉。汝等受言勿令妄失。今欲說。是法甚深諸佛祕藏。是一切菩薩聖眼。是法毘盧遮那花臺具體。是法毘盧遮那金剛頂寶。是一切功德頂上最上最尊微妙甚深大灌頂寶。宣說。汝等受利益世間善思念之。今告汝等宿福深厚深位士。不能薄地凡夫所知眾生宮福隨意寶珠。隨阿闍梨先授灌頂法已。既入佛境界道場已。深心受授金剛志。即身受授三昧耶戒不犯威儀。為利有情正法造作寶珠。復以一種珍寶合成如意寶珠。所謂一者即舍利。二者黃金。三者白銀。四者沈香。五者白檀。六者紫檀。七者香桃。八者桑沈。九者白心樹沈。十者柏沈。一者真漆。此中金銀造作團形為如意寶。於其中納舍利二粒。以香末泥塗寶器上。造寶珠已。即以赤色九條袈裟。是裹隱祕入八重清淨篋。一一重表九山八海。加鐵圍山最後篋四寶色成。第一鑌鐵色。間黃金色赤白銀色。一一八重悉皆封之。莫非人小人乃至天魔。既造作畢。道場辦備花。恭敬禮拜。必成大悉地。莫生疑念晝夜慇懃修行念誦。是為人間祕密精進如意珠玉。更不珍寶珠玉。是為中最上寶珠舍利以金銀琉璃水精馬腦玻梨寶等造作舍利。珠上所用。行者無力者。即至大海邊拾清淨砂石即為舍利。亦用藥草竹木根節造為舍利。其數三二粒。七粒為主。大如鷄子計。即造寶珠。其珠放光普照一切貧窮困苦。如汝寶珠有別異。
佛告金剛手菩薩摩訶薩瑜伽欲求心願者。建立壇場曼荼羅法。向寶珠王舍菩薩祈誓所求寶珠中出微妙言。欲求何願滿足爾時行者心願樂。所謂世閒出世閒。所有諸願福德。眾人惡人降伏。長年仙藥入窟禪定飛行神通。是則現生所求心願六度圓滿超證十地。七等覺八正道法四無量心如是法名出世法一切皆悉所思念事。必得成就

大曼荼羅品第四

佛告虛空藏菩薩言。持誦行者欲作曼荼羅成大悉地。以瞿摩夷和黃土泥。如法摩塗。以白檀香甘松香欝金香腦香麝香。塗治嚴飾上。如意寶珠王。正中大般若經。正後大般若菩薩。右邊不空觀自在菩薩虛空藏菩薩地藏菩薩慈氏菩薩等。前左曼殊師利菩薩普賢菩薩日光菩薩月光菩薩。左前下不動使者。右前下置軍陀利金剛水吉祥菩薩如意輪觀自在菩薩。亦一髻羅剎使梵天帝釋四大天王首羅摩醯首羅天魔王地天那羅延天辯才天吉祥天持明仙龍王龍女訶利帝母苗稼神等。右傍並置五色粉。粉橫外界。燈油百六四盞閼伽花。飲食種種供物如法辨備令不斷絕。每日受持關齋發菩提心。營造斯壇。一切悉地決定成就
佛亦告言。今重說畫像曼荼羅法。先畫大海。其大海中亦畫二階大寶宮殿。無量珍寶而為莊嚴。於其殿中畫七寶壇。蓮華上畫如意寶珠王。即令放火光。亦其右邊畫曼殊師利菩薩像。於左邊畫虛空藏菩薩像。各依本法令執幖幟。其宮殿外。右方海中畫難陀龍王。頂具九頭乘黑雲。左手持寶珠如意珠王。左方海中畫難陀龍王。頂有七頭乘黑雲。右手摩尼摩尼寶王像。是名畫像曼荼羅法。即對此像結印念誦無量悉地極祕無上甚深祕密無比無過上法。
大曼荼羅畫像圖。

灌頂真言品第五

爾時佛告金剛祕密菩薩言。佛子最上大悉地法。隨順大師教。非己智慧分。先受灌頂法。然後結如意寶珠王印。誦持根本陀羅尼今欲說汝聞否。祕密菩薩白佛言。願佛世尊我等說。願樂欲聞。
爾時佛世尊。說根本陀羅尼曰。
娜謨曷羅怛那多羅夜耶(一)南無阿利耶(二)波盧吉帝濕波囉耶(三)菩提薩跢波耶摩訶薩波耶摩薩迦耶(四)他爾耶他阿慕伽摩尼(九)摩訶薩抳(十)摩抳(一)莎訶。
佛說陀羅尼已。宮六種動搖。雨如意寶珠。譬如春雨盛而降下。
爾時大眾皆得證果龍王女發大菩提心亦發誓言。願我如來遺教遺身所在亦所說能作如意寶珠所在國土。如守己命加護己服。即增寶威令得悉地莫令乏少。但請我身令護寶珠。掘一寶池。即殖蓮華不見人畜。唯阿闍梨及以侍者。莫入餘人。我住其中寶珠正法
善哉善哉善神水天大龍王女。如汝所願。
爾時祕密菩薩白佛言。願說此陀羅尼大灌頂印。
佛告祕密菩薩言。是則一切如來肝心祕密印。今就汝請。說之。
時佛即說其印相言。二手合掌。以無名指二小指屈掌中。右押左相叉。大指亦右押左入掌中。二中指竪並微屈頭。以二頭指押二中指側中節上。頭相拄。此印名觀自在不空如意寶珠王印。能成一所求業。

阿闍梨成佛品第六

爾時釋迦牟尼佛一切發心覺悟法界平等性修行菩提涅槃常住金剛三昧。說有情決定成佛真言曰。
覽坎佉摩尼頭迷吽。
諸有情。若誦一遍。當得度生死大海到彼涅槃岸。一切有情成滿三種悉地一切異願一切善願一時成就。是故汝等一心修行此法得最勝無上悉地。今開祕密無上寶庫。與諸修行真言法者。即是無上甚深祕法。極祕中極祕。今正說之。
佛說真言已。應時即為遍照如來頂戴金剛五佛寶冠。重即身成佛大海印。亦名三昧耶印。若諸佛即身成佛。當修此觀。能使凡夫父母生身成佛身。即向本尊如意寶珠王。結法塔婆印。謂二手虛心合掌。八指為寶形即成密印阿字一切智廣大清淨門。隨字身廣博。同等虛空無分別心。黃色光徹照妙體境界意生作業攝持有情安住心王虛空相。成就一切悉地縛字(可切)門入內心曼陀羅加持身。大日雪色徹妙水輪加持諸垢過門。囉(彈可呼)清淨無垢門。迦(爾羅切)因業離遍一切法遠離諸垢度生死門。欠大空無生加持安住法戲論門。二行相門。於閑靜處縱廣四肘。淨治其地如護摩標式。四門中圓三二葉七寶蓮華臺如意寶珠菩薩放光照耀。六道有情遇斯光者捨是身。後證得不壞金剛三昧安住覺王普賢聖位一切如來十六大菩薩摩頂授記。金剛界遍照如來。常伸右手摩頂佛寶冠。壽命一劫不捨於身。得見彌勒如來。壽終之後。往生無量壽佛極樂國土

悉地成就品第七

佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。若諸有情。每日晨朝寶珠王像。念根本呪及灌頂千八遍。除滅無始一切根本業障海。得成就悉地法。此身已往生西安樂國上品蓮臺證得無生不空三摩地。遊歷十方金剛界會。禮拜承仕大日如來男子女人欲求現生最上悉地。從後夜時至明晨時。從日沒時至三更時。行斯法要相續不絕。經於千日消滅五逆重罪。一切悉地決定成辨。一切意願速得成就
佛復告大虛空藏菩薩言。若諸有此法者。世出世間一切法門速皆圓滿。亦世間一切無畏貴富饒。為諸國王王子大臣。得令愛敬勝計。持是行者則得成辨一切諸願。降伏一切魔怨業障報障一切諸病消滅。是故行者常應持念禮拜供養諸佛如意寶珠乃至天上大海寶藏摩尼珠王。菩薩摩訶薩不廢亂。即是成就一切悉地現生證得迦羅摩訶日羅身。
佛復告言男子女人。欲成無上大菩提果及求無邊福智成就。即向第三禪大梵天王寶塔如來頂骨。結印誦明速得成就。若諸有情欲福德壽命長遠。即向堅牢地神如來炭土。瓶。此法者速成悉地。汝等當是二寶珠是即真性祕密寶珠勸請供養一切所求無上悉地。必得成就

護摩品第八

爾時佛告虛空藏菩薩言。若諸有情欲得利帝剎位。持白麻仁粳米豆酥密乳酪護摩者。其國王甚大歡喜讓與帝位。后妃王子亦復如是見曼拏羅如意珠王。速蠲阿鼻業報四重五逆誹謗正法一切惡業一切劇苦悉皆除滅。更不重五逆惡趣身。常居勝位八萬四千執金剛夜叉十地金剛陀羅尼菩薩八千持明仙晝夜護。常為伴侶。若終之後。必生金剛手悉地宮。即為真言持明仙十六菩薩以為兄弟
爾時如來護摩印曰。即以左手頭指大母指相縛。直伸中指無名指。向掌作拳。以印當胸。右手頭指中指大母指拍珠。以一切如來金剛摩尼大灌頂印言。即聲誦呪作護摩法。一切業皆令成就。則是三部諸尊極祕無上密印祕密明。今即為一切有情宣說之。汝虛空藏受持法流世間。普令利益末世有情
爾時虛空藏菩薩摩訶薩受誠實語。願垂加持善哉善哉。如汝所願正法。莫令失墜。
爾時虛空藏菩薩金剛手菩薩觀自在菩薩等。而說偈言。

善哉善哉調御 雨寶利益諸有
善哉善哉丈夫 演說祕密利生
善哉善哉大日輪 照耀黑暗光明
善哉善哉大師子 噉食一切惡魔
大日遍照開示悟入般若
我等歸依遍智證得佛果利群生

屬累品第九

爾時大梵天王帝釋天四大天王魔醯首羅天王娑竭羅龍王無熱惱池龍王大辯才天大吉祥天女及寶藏天女等。即從座起頂禮足。而白佛言。我等眷屬行者。如守眼睛如護身命。衛護祕密真言教法流通世間不斷絕。世尊加被養育我等眷屬。為報如來深重恩德。發誠實語願垂加持善哉善哉。如汝所願正法。莫令失墜。爾時遍照光明釋迦牟尼佛。說是如意寶珠悉地法已。以千輻輪兩足尊步雲上。還大雪山曼殊師利仙窟中。
爾時無熱惱池龍王宮中六種震動一切大眾皆大歡喜奉行

如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪呪王經

  (此經相傳高祖大師遍照金剛真雅正授之。以下至先師般若寺正。自大日如來二代。此嫡嫡相承一人也。仍祐傳之。如眼睛祕之。今元杲大法師授之。為次阿闍梨也而巳。天歷三年己酉八月三日。傳授阿闍梨供奉禪師淳祐。)