佛說大乘莊嚴寶王經卷第四

西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏
賜紫沙門天息災奉詔譯
輸入者 陸紅梅
          一校者 陸紅梅
          二校者 王 玲
          改稿者 錢友楠

爾時除蓋障菩薩。而白佛言。世尊云何得是六字陀羅尼。若得彼者不可思議無量禪定相應。即同得阿耨多羅三藐三菩提。入解脫門見涅盤地。貪瞋永滅法藏圓滿破壞五趣輪迴地獄煩惱救度傍生。圓滿法味一切智智演說無盡世尊我須是六字陀羅尼為此故。以四大洲滿中七寶布施以為書寫世尊若乏紙筆。我刺身血以為墨剝皮為紙析骨為筆。如是世尊悔吝。重如父母
爾時佛告除蓋障菩薩言。男子我念過去世時。為此六字陀羅尼。遍歷如塵數世界。我供養數百千萬俱胝那庾多如來當於彼諸如來處。不得而亦不聞。時佛。名寶上如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊當於彼前涕淚悲泣。時彼如來正等覺言。男子汝去勿應悲泣。男子汝往到彼。蓮華如來正等覺在於彼處。彼六字陀羅尼男子當辭離寶上如來所。往詣蓮華如來佛剎。到已頂禮合掌在前。世尊與我六字陀羅尼。彼真言一切本母憶念其名罪垢消除疾證菩提。為於此故今疲困。我往世界而不能得。今迴來於此處。
是時蓮華如來。即說此六字陀羅尼功德言。男子所有能數其數量。男子有念六字陀羅尼一遍。所獲功德不能數其數量。男子又如大海所有沙數。能數其一一數量。男子若念六字一遍所獲功德。而不能數其數量。男子又如天人立倉廩。周踰繕那踰繕那。貯積脂麻盈滿其中而無容針。彼護者不老不死。過於百劫擲其粒脂麻在外。如是倉內擲無餘能數其數量。男子若念六字一遍所獲功德。而不能數其數量。男子又如四大洲種植種種穀麥等物。龍王降澍雨澤。以時所植之物悉皆成熟。收刈俱畢。以贍部洲而為其場。以車乘等般運場所。治踐俱畢都成大聚。男子如是能數其一一粒數。男子若念此六字一遍所獲功德。我則不能數其數量。男子此贍部洲所有大河晝夜流注。所謂枲多河弶哦河。焰母那河嚩芻河。設多嚕囉(二合)河贊囉(二合)婆蘗河。愛囉嚩底河蘇摩哦馱河。呬摩河迦攞戍那哩河。此一一河各有五千眷屬小河。於其晝夜流大海如是男子彼等大河。能數其一一滴數。男子若念此六字一遍所獲功德。而不能數其數量。男子又如四大洲所有四足有情師子象馬野牛水牛。虎狼猴鹿羖羊豺兔。如是等四足之類。能數其一一毛數。男子若念六字一遍所獲功德。而不能數其數量。男子又金剛山王。高九萬九千踰繕那八萬四千踰繕那。彼金剛山王。方面各八萬四千踰繕那。彼山人不老不死。經於一劫旋遶彼山而一匝如是山王我以尸迦衣。能拂無餘有念六字一遍所獲功德。而不能盡數量。男子又如大海八萬四千踰繕那。穴口廣闊無量能以毛端滴無餘男子有念六字一遍所獲功德。而不能盡數量。男子又如大尸利沙樹林。能數盡一一葉數。男子有念六字一遍所獲功德。而不能盡數量。男子又如滿四大洲所住。男子女人童子童女如是一切皆得七地菩薩之位彼菩薩所有功德。與念六字一遍功德異。男子又如除月年。遇閏一三月。以餘閏月數為年。足滿天上一劫。於其晝夜常降大雨。男子如是能數其一一滴數。有念六字陀羅尼一遍功德數量甚多於彼於意云何男子又俱胝如來。在於一處經天一劫。以飲食座臥敷具。及以湯藥受用具。種種供養彼諸如來。而亦不能數盡。六字功德數量。非今在此世界。我起定不可思議男子此法微妙加行觀智一切相應。汝於未來當得是微妙心法。彼觀自在菩薩摩訶薩善住如是六字陀羅尼男子我以加行。遍歷數百千萬俱胝那庾世界。到彼無量壽如來所。在前合掌為於法故涕泣流淚。時無量壽如來我見在及以未來而告我言。男子汝須此六字大明王觀行瑜伽耶。我時白我須是法世尊。我須是逝。如渴乏者而須其水。世尊為是六字陀羅尼故。世界。承供養數百千萬俱胝那庾多如來。未曾得是六字大明王陀羅尼世尊我愚鈍。具足者令具足。迷失路者引示道路。陽炎熱為作蔭覆。於四衢道植娑羅樹。我心渴仰是法示導。令得善住究竟之道。擐金剛甲冑。是時無量壽如來正等覺。以迦陵頻音聲。告觀自在菩薩摩訶薩言。男子汝見是蓮華如來正等覺。為此六字陀羅尼故。遍歷數百千萬俱胝那庾世界男子汝與是六字明。此如來為是故來於此。觀自在菩薩世尊言。不見曼拏攞者不能此法。云何蓮華印云何是持摩尼印。云何一切王印。云何是曼拏攞清淨體。今此曼拏攞相。周圍四方方各五肘量心曼拏攞安立無量壽粉布用因捺囉(二合)禰攞寶粖。缽訥麽(二合)囉引哦寶粖。摩囉揭寶粖。玻胝迦寶粖。蘇嚩囉拏(二合)嚕(引)播寶粖。於無量壽如來右邊。安持大摩尼寶菩薩。於佛左邊。安六字明。四臂肉色如月色種種寶莊嚴。左手蓮華。於蓮華上安摩尼寶右手數珠。下二手結一切王印。於六字足下天人。種種莊嚴右手爐。左手掌缽滿盛諸寶。於曼拏攞四角列四大天王執持種種仗。於曼拏攞四角。安四瓶。滿盛種種摩尼之寶。男子女人入是曼拏攞者。所有眷屬不及入是曼拏攞中。但書其名。彼先入者擲彼眷屬名字於曼拏攞中。彼諸眷屬菩薩之位。於其苦惱。速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。彼阿闍梨不得妄傳。方便善巧深信大乘加行志求解脫如是之人與不外道異見是時無量壽如來正等覺。若觀自在菩薩摩訶薩言。男子如是五種色寶粖。當得建置是曼拏攞。若男子女人。貧匱不能辦是寶粖者云何觀自在白言。世尊當以方便用種種顏色而作。以種種等供養。若男子而亦不辦或寄旅停或在道行時。阿闍梨想成曼拏攞。結阿闍梨印相是時蓮華如來正等覺。告觀自在菩薩言。男子與說是六字大明王陀羅尼數百千萬俱胝那庾有情。令離輪迴苦惱。速疾證得阿耨多羅三藐三菩提故。是時觀自在菩薩摩訶薩。與蓮華如來正等覺。說是六字陀羅尼曰。
唵(引)麽抳缽訥銘(二合)(引)。
說此六字陀羅尼時。此四大洲諸天宮。悉皆震搖如芭蕉葉。四大海水波浪騰湧。一切尾那野迦藥叉囉剎娑。拱伴拏賀迦攞等。并諸眷屬諸魔作障者。悉皆怖散馳走
  爾時蓮華如來正等覺。舒如象王鼻臂。授與觀自在菩薩摩訶薩價直百千真珠瓔珞。以用供養觀自在菩薩既受得已。持奉上彼無量壽如來正等覺。彼佛受已。還持奉上蓮華如來。而於是時蓮華上佛。既受得是六字陀羅尼已。而還復彼蓮華世界中。如是男子我於往昔之時。於彼蓮華如來正等覺所。得聞是陀羅尼
爾時除蓋障菩薩。而白佛世尊令我云何得是六字陀羅尼世尊如是相甘露德味充滿。世尊我若得聞是陀羅尼而無懈惓。心念思惟而能受持。令諸有情而得聞是六字陀羅尼。獲大功德宣說
佛告男子。書寫六字陀羅尼者。則同書寫八萬四千法藏異。人以天金寶。造作塵數如來正等覺形像如是作已。而於一日慶讚供養。所獲果報不如書寫六字陀羅尼一字所獲果報功德不可思議善住解脫。若男子女人念此六字陀羅尼者。是人當三摩地。所謂持摩尼寶三摩地廣博三摩地清淨地獄傍生三摩地金剛甲冑三摩地。妙足平滿三摩地方便三摩地諸法三摩地莊嚴三摩地。法車聲三摩地遠離貪瞋癡三摩地無邊際三摩地六波羅蜜多門三摩妙高三摩地救諸三摩地。現諸佛三摩地觀察諸佛三摩地。得如是一百八三摩地是時除蓋障菩薩白佛世尊今為於何處令我得是六字陀羅尼為宣示。
佛告男子。於波羅奈大城一法師。而常作受持課誦六字陀羅尼。白世尊言。今欲往波羅奈大城。法師禮拜供養善哉善哉男子。彼法師值遇。能受持六字陀羅尼法師如來異。如見功德聖地。又如見福德之聚。如見珍寶之積。如見如意摩尼珠。如見法藏如見救世者。男子汝法師不得生其輕慢疑慮之心。男子恐退失汝菩薩之地。反受沈淪。彼之法師戒行缺犯而有妻子。小便利觸污袈娑威儀
爾時蓋障世尊言。如佛教敕。於是除蓋障菩薩。與菩薩出家之眾。長者童子童女擁從。欲興供養持其天蓋。及諸供具寶冠珥璫。莊嚴瓔珞指鐶寶釧。尸迦服繒綵臥具。復種種妙華。所謂優缽羅華矩母那華奔拏哩(引)迦華。曼那囉華摩訶曼那囉華。曼殊沙華摩訶曼殊沙華優曇缽羅華。復種種樹華。瞻波迦華尾囉華。波吒攞華底目訖多(二合)迦華。嚩史(二合)迦(引)設華君(去)哆華。蘇摩娜華麽哩迦(引)華而有鴛鴦白鶴舍利飛騰而隨。復有百種葉。青黃赤白紅玻胝迦等色。復種種珍果。持如是等供養之物。往波羅奈大城詣法師所到已禮足。雖法師戒行缺犯威儀。以所持繖蓋供具香華莊嚴物等。供養畢已。合掌住彼法師前言。大法藏是甘露味藏是甚深法海。由如虛空一切之人聽汝說法天龍藥叉彥達嚩蘇囉哦嚕拏護囉蘗非人等。於汝說法之時一切皆來。聽汝說法金剛。令諸有解脫纏縛輪迴之報。彼等有情獲斯福德。此波羅奈大城所住之人。常見汝故諸罪悉滅。猶如於焚燒林木。如來正等覺了知於汝。今有無數百千萬俱胝那庾多菩薩。來詣於汝興供養事。大梵天王那羅延天大自在天日天月天風天水天火天閻魔法王。并四大天王皆來供養是時法師白言。男子汝為戲耶為實有所求聖者為於世間輪迴煩惱耶。男子六字大明王陀羅尼者。是人貪瞋癡三毒不能染污。猶如紫磨金寶塵垢不可染著如是男子。此六字陀羅尼有戴持在身中者。是人亦不染著貪瞋癡病。爾時除蓋障菩薩。執於彼足白言。未具明眼迷失妙道誰為引導渴法願濟法味。今我未無上正等菩提。令善安住菩提法種。色身清淨不壞。令諸有情皆得是法。眾人說言勿懷吝惜。法師與我六字大明王法。令於我等速得阿耨多羅三藐三菩提。當轉二法輪。救一切有情輪迴苦惱。此大明王法昔所未聞。今令我六字大明王陀羅尼。無救無依為作恃怙。闇夜之中為燃明炬。時彼法師告言。此六字大明王陀羅尼值遇。如彼金剛不可破壞。如無上智如無盡智。如如清淨智無上解脫遠離貪瞋癡輪迴苦惱。如禪解脫三摩地三摩缽底一切法。而於恒時聖眾愛樂男子於種種處。為求解脫遵奉種種外道法。所謂敬事帝釋或事白衣。或事青衣或事日天。或事大自在天那羅延天。蘗嚕拏中裸形外道中。愛樂如是之處。彼等不得解脫無明虛妄。空得修行之名徒自疲勞。一切天眾大梵天王帝釋天主。那羅延天大自在天。日天月天風天水天火天。閻魔法王四大天王。而於恒時云何求我六字大明王。彼等得六字大明王。皆得解脫故。除蓋障一切如來般若波羅蜜多母。宣說如是六字大明王一切如來正等覺菩薩眾。而皆恭敬合掌作禮男子此法於大乘中。最上精純微妙。何以故於諸大乘契經應頌授記諷頌譬喻本生方廣希法議中得。男子獲斯本母寂靜解脫何假多耶。猶如收精稻穀於已舍宅盛盈滿日曝令乾。擣治扇颺棄彼糠皮。何以故為收精米。如是餘異瑜伽如彼糠皮。於一切瑜伽中。此六字大明王如糠米見。男子菩薩為斯法故。行施波羅蜜多持戒忍辱精進靜慮般若波羅蜜多男子此六字大明王值遇。但念一遍是人當一切如來。以飲食湯藥。及座臥等一切供養爾時除蓋障菩薩白法師言。與我六字陀羅尼。時彼法師正念思惟。而於虛空忽有聲云。聖者與是六字大明王。時彼法師思惟。是聲從何而出。於虛空中復出聲云。聖者今此菩薩加行志求冥應。與是六字大明王矣。時彼法師觀見虛空中。蓮華蓮華吉祥。如秋月色髮髻寶頂戴一切智莊嚴如是身相法師告除蓋障言。男子觀自在菩薩摩訶薩。可令與汝六字大明王陀羅尼。汝應諦聽。時彼合掌虔恭。聽是六字大明王陀羅尼曰。
唵(引)麽抳缽訥銘(二合引)(引)。
於是與彼陀羅尼時。其地悉皆六種震動除蓋障菩薩三摩地時。復得微妙慧三地。發起慈悲三摩地相應三摩地。得是三摩地已。時除蓋障菩薩摩訶薩。以四大洲滿中七寶。奉獻供養法師。於是法師告言。今所供養未直一字云何供養六字明。不受汝供。男子汝是菩薩聖者非非聖者。彼除蓋障復以價直百千真珠瓔珞供養法師。時彼法師言。男子當聽我言。汝應供養釋迦牟尼如來正等覺爾時除蓋障菩薩法師足已。既獲滿足其意辭彼而去。而復往詣祇陀林園。到已頂禮足。
爾時世尊釋迦牟尼如來正等覺告言。男子知汝已有所得如是世尊。而於是時有七七俱胝如來正等覺皆來會。彼諸如來同說陀羅尼曰。
曩莫(入)颯缽哆(二合引)喃(引二)三藐訖三(二合)沒馱(三)(引)致喃(引四)怛你也(二合反)他(去五)唵(引)左肆(引)祖隸(引)噂(上)禰(引)娑嚩(二合引)賀(引六)。
於是七七俱胝如來正等覺。說此陀羅尼時。彼觀自在菩薩身毛孔日光明。是中有數百千萬俱胝那庾多菩薩。於彼日光毛孔中。復金山。其一一山各千百峰。其山周匝蓮華色寶以為莊嚴。而於周匝摩尼寶適意園林。又種種池。又有無數百千萬金寶莊嚴樓閣。上懸百千服真珠瓔珞。彼樓閣中有微妙如意寶珠。供給彼諸菩薩摩訶薩一切所須具。時諸菩薩樓閣中。而念六字明。是時見涅盤地。到彼涅盤之地。見於如來。觀見觀自在菩薩摩訶薩歡喜。於是菩薩出彼樓閣經行處。而於其中有諸寶園。而復往詣浴池。復往蓮華色寶山。在於結跏趺坐而入三昧如是男子菩薩住彼毛孔男子復有毛孔帝釋王。其中有數百千萬俱胝那庾多不退轉菩薩。於是帝釋毛孔中。復有八天金寶山。於其山中有如意摩尼寶。名蓮華光。隨彼菩薩心所思惟皆得成就。時彼菩薩於彼山中。若念飲食滿足。而無輪迴煩惱之苦。恒時思惟思惟男子復有毛孔名曰藥。於中有數百千萬俱胝那庾多初發心菩薩男子於彼毛孔。有九萬九千山。於此山中有金剛寶窟。金寶窟銀寶窟帝青寶窟蓮華色寶窟。綠色寶窟玻胝迦色寶窟。如是山王有八萬峰種種適意。摩尼及諸妙寶莊嚴其上。於彼峰中有彥達嚩眾。恒奏樂音。彼初發心菩薩思惟空無無我生苦老苦病苦死苦離苦怨憎會苦。墮阿鼻地獄苦。墮黑繩地獄諸有情苦。墮餓鬼趣諸有情苦。思惟時。結跏趺坐而入三昧。於彼山中而住。男子毛孔。名繢畫王。是中有數百千萬俱胝那庾多緣覺眾。現焰光。於彼毛孔有百千萬山王。彼諸山王七寶莊嚴。復種種劫樹金銀為葉。數百寶種種莊嚴。上懸寶冠珥璫服種種瓔珞。懸諸寶鈴尸迦衣。復有金銀寶鈴震響丁丁。如是劫樹充滿山中。緣覺於彼而住。常說契經應頌授記諷頌譬喻本生方廣希法如是之法。除蓋障諸緣覺出彼毛孔最後有毛孔。名曰幡王。廣八萬踰繕那。於中有八萬山種種妙寶及適意摩尼以為嚴飾。彼山王中有劫樹數百千萬栴檀香樹。數百千萬大樹。復有金剛寶地。復有九樓閣。上懸百千萬金寶真珠。瓔珞服。於彼毛孔如是出現。為除蓋障說已。
爾時佛告阿難陀不知業報。於精舍內洟唾及小便利等。今為汝說。若於常住地洟唾者。是人生娑羅樹中。為針口蟲經二年。若於常住地大小便利者。是人於波羅柰大城小便利中。生為污蟲。若私用常住齒木者。墮在龜魚及摩竭魚中生。若盜用常住油麻米豆等者。墮在餓鬼趣中。頭髮蓬亂毛皆豎。腹大如山其咽如針。燒燃枯燋唯殘骸骨。是人受斯苦報。若輕慢眾僧者。是人當墮貧賤家生。隨所處根相不具。背傴矬陋。捨是身已而復處。多病痟瘦手足攣躄。而有膿血盈流其身零落身肉。經百千歲受斯苦報。若盜用常住地者。墮大號叫地獄中。口吞鐵丸脣齒斷。及其咽喉悉燒爛壞。心肝腸胃遍體燋然苾芻業風吹彼。死而復活。於是閻魔獄卒驅領罪人。彼自業於大舌。有百千萬鐵犁耕彼舌上。受是苦報經多千年。於此地獄出已。復火鑊地獄。彼有閻魔獄卒驅領罪人。以百千萬針刺其舌上。業力故活。驅至火坑而擲中。又驅至奈河而擲中。而亦不死如是展轉入餘地獄。經歷三劫。是人復於贍部洲。貧賤家生其身盲瞑。受斯苦報。慎勿盜用常住財物。若苾芻持戒受持三衣。若當披持第一大衣。若常當披持第二衣。若作務時或入村落。或入城隍或道行時。當披持第三衣苾芻如是受持三衣。若得戒功德智慧苾芻應持是戒。不得盜用常住財物。猶如火坑常住毒藥常住。如重擔毒藥可能療。若盜用常住物者。救濟爾時具壽阿難陀世尊言。如佛教敕當行學。若苾芻受持別解脫安住護世學處。時具壽阿難陀頂禮足遶已而退。時諸聲聞各各退還本處。一切世間天龍藥叉彥達嚩蘇囉蘗嚕拏緊那囉護囉哦非人等。聞佛說歡喜佛而退。

佛說大乘莊嚴寶王經卷第四