No.143[Nos.125(51.9),141,142]
玉耶

東晉天竺三藏竺曇無蘭
輸入者 袁雪梅
      校對者 曹小梅
      改稿者 毛小燕

如是一時舍衛國祇樹給孤獨園四輩弟子說法。時給孤獨家。先為子娶婦長者家女。女名玉耶。端正姝好而生憍慢。不以婦禮承事妐姑夫婿。給孤長者夫妻議言。子婦不順不法禮。設加杖捶不欲行此。置不教訶其過轉增。當如之何。長者曰。大聖能化物。剛強弭伏無敢不從。請佛來化。妻言善。明旦嚴服往詣所。面著地前白佛言。我家為子娶婦甚大憍慢。不以禮節承事我子。世尊。明日自屈。弟子到舍中飯。并為玉耶說法。令心開解改過行善。佛告長者善哉善哉給孤長者聞佛歡喜佛接足而去。歸舍齋戒供辦中飯。明日佛與千百五弟子長者家。長者歡喜迎佛作禮。佛坐已定。小皆出佛卻住。玉耶逃藏不肯佛佛變化。令長者家。屋宅牆壁。皆如琉璃水精之色外相見。玉耶見佛三十二相八十種好。身紫金色光明暉暉。玉耶惶怖心驚毛豎。即出頭頂懺悔卻在右面。佛告玉耶女人自恃端正輕慢夫婿。何謂端正。除卻邪態八四姤定意一心是為端正。不以顏色面目髮綵為端正也。女人中有十惡事。何等為十。一者女人初生墮地父母不喜。二者養育視無滋味。三者女人心常畏人。四者父母恒憂嫁娶。五者與父母生相離別。六者常畏夫婿視其顏色。歡悅輒喜瞋恚則懼。七者懷妊產甚難。八者女人小為父母所撿錄。九者中為夫婿所制。十者年老為兒孫所呵。從生至不得自在。是為事。女人自覺知。玉耶長跪叉手白佛。稟受賤不閑禮儀。世尊。具說教訓為婦之法。佛告玉耶。婦事姑妐夫婿。有五善三惡。何等為五善。一者為婦當晚臥早起。櫛梳髮綵整頓服。洗拭面目有垢穢。執於事先啟所尊。心常恭順。設有甘美不得先食。二者夫婿呵罵不得瞋恨。三者一心守夫婿。不得邪婬。四者常願夫婿壽。行婦當整頓家中。五者常念不念夫惡。是為五善。何等為三惡。一者不以婦禮承事姑妐夫婿。但欲美食先而噉之。未冥早臥日出不起。夫欲教呵瞋目視夫。應拒猶罵。二者不一心向夫婿。但念他男子。三者令夫無死早得更嫁。是為三惡玉耶然無辭答佛。佛告玉耶世間有七輩婦一婦如母。二婦如妹。三婦如善知識。四婦如婦。五婦如婢。六婦如怨家。七婦如奪命。是為七輩婦。汝豈解乎。玉耶白佛。不知七婦盡何所施行願佛為解之。佛告玉耶諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。何等為母婦母婦者。愛念夫婿猶若慈母。侍其晨夜不離右。供養不失時宜。夫若來恐人輕易。見則憐念不疲厭。憐夫如子。是為母婦。何等為妹婦。妹婦者。承事夫婿盡其敬誠。若如兄弟同氣分形。骨肉至親有二情。尊奉敬之如妹事兄。是為妹婦。何等為善知識婦者。侍其夫婿愛念懇至。依依戀戀不能相棄。私密之事常相告示。過依呵令無失。善事相敬使益明慧。相度世善知識。是為善知識婦。何等為婦婦者。供養大人竭誠盡敬。承事夫婿謙遜順命。夙興夜寐恭恪言命口逸言逸行。有善推讓過則稱己。誨訓仁施勸進為道。心端專分邪。精修婦節終無闕廢。進不犯退不失禮。唯和為貴。是為婦婦。何等為婢婦者。常懷畏慎不敢自慢。兢兢趣事所避憚。心常恭恪忠孝盡節。言以柔軟性常和穆。口不犯粗邪之言。不入放逸之行。貞良純一質朴直信。恒自嚴整。以禮自將夫婿。納幸不以憍慢。設不接遇不以為怨。或得捶杖不恚。及見罵辱默而不恨。甘樂受有二意。勸進所好不妒聲色。遇己曲薄不訴求直。務修婦節不擇衣食。專精恭恪唯恐不及。敬奉夫婿婢事家。是為婢婦。何等為怨家婦者。見夫不歡恒懷瞋恚。晝夜思念得解離。無夫婦心常如寄客。狺狺鬪諍無所畏忌。亂頭墜臥不可作使。不念治家養兒子。或婬蕩不知羞恥。狀如犬畜毀辱親里。譬如怨家。是為怨家婦。何等為奪命婦者。晝夜不寐恚心相向。當何方便得相遠離毒藥恐人覺知。或至親里近寄之。瞋恚常共賊之。若持寶物雇人害之。或使傍夫伺而殺之。怨拄夫命。是為奪命婦。是為七輩婦。玉耶然。
佛告玉耶五善婦者常有顯名言行有法眾人愛敬。宗親九族並蒙其榮。天龍鬼神皆來擁護使不拄擴。萬分之後天上七寶宮殿。在所自然侍從右。壽命延長恣所欲快樂難言。天上壽盡下生世間。當為富貴侯王子孫。端正聰慧人所奉尊。其惡婦者常得名。令現在不得安寧。數為惡鬼眾毒所病。臥起不安惡夢驚怖。所不得多逢災撗。萬分之後魂神受形。當地獄餓鬼畜生展轉三塗累劫不竟。
佛告玉耶。是七輩婦汝欲行何。玉耶流涕前白佛言。我心愚癡所作。自今以後改往修來。當如婢婦奉事妐姑夫婿。盡我壽命不敢憍慢。佛告玉耶善哉善哉。人誰無過能改者。善莫大焉。玉耶即前請十戒優婆夷。佛告玉耶一戒者不得殺生。二者不得偷盜取他人財物。三者不得婬他男子。四者不得飲酒。五者不得妄語。六者不得惡罵。七者不得綺語。八者不得嫉妒。九者不得瞋恚。十者當信作善得福惡得罪。佛信法信比丘僧。是為十戒優婆夷法。奉行不敢違犯。佛說經已。諸弟子皆悉作禮給孤長者姑妐小及其玉耶。盡行澡水供養百味飲食。佛告玉耶。當信布施其福。德後世當復長者家。玉耶言諾。佛飯畢竟噠嚫咒願。五十善擁護汝身。佛告玉耶。勤念經戒。玉耶言。我蒙佛恩得經法。皆前為佛作禮而退。

玉耶