No.1152
佛說佛母般若波羅蜜多明觀儀軌

西天三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫施護奉詔譯
輸入者 陸紅梅
      一校者 袁雪梅
      二校者 王 玲
      改稿者 錢友楠

爾時世尊。普為一切出世間最上悉地者。宣說佛母般若波羅蜜多明觀想法。
明曰。
謨(引)婆哦嚩帝(引一句)阿哩也(二合)囉(二合)倪也(二合引)播(引)囉彌多(引)曳(引二)波哩彌多虞拏(引)曳(引三)薄訖底(二合)嚩蹉邏(引)曳(引四)薩哩嚩(二合)怛他(引)哦多倪也(二合引)那波哩布哩多(引)曳(引五)薩埵嚩蹉邏(引)曳(引六)怛(切身)他(引七)唵(引)提(引八)率嚕(二合)底(九)娑蜜哩(三合)底(十)尾惹曳(引一)莎(引)賀(引二)。
如是明有大功德。最上最勝不可思議。諸瑜伽行者觀想明字求悉地法。先當發起大菩提心。然後法於心上想淨月輪。於月輪中觀想提字。從臍輪轉於心而住。其字黃色是即般若波羅蜜多菩薩根本心字。如是想已。復想此字即成般若波羅蜜多菩薩。想此菩薩。想身金色有其六臂。相好圓滿種種莊嚴頂戴寶冠。最二手說法印。其印以二手作合掌二中指入掌內指面相合。大指及二頭指。各各指面相捻。餘指不動成印。餘手持般若波羅蜜多經。優缽羅華。爍吉帝等。觀想如是想已。又復諦想般若波羅蜜多明。最上甚深無我生。由如是般若波羅蜜多無我生故。即一切法無我平等。以如是平等故。即從般若波羅蜜多出生無邊文字相。文字相者一切相諸瑜伽行者若聞。
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唵(引)提(引)二字
當於頂上而作觀想若聞。
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唵(引)詣(引)二字
當於舌端而作觀想若聞。
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唵(引)(仁齊切)二字
當於二耳輪作觀想。
復次瑜伽行者觀想佛母般若波羅蜜多文字當諦誠於心上觀想八葉大紅蓮華成曼拏羅於八葉位分布觀想文字是諸文字各於方位不相間雜於蓮華東葉位想安布。
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謨(引)二字
於東南葉位想安布
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婆哦嚩帝(引)四字。
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於南葉位想安布。
阿哩也(二合)囉(二合)倪也(二合引)播(引)囉彌多0HFBF2>(引)曳(引)九字
於西南葉位想安布。
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波哩彌多虞拏(引)曳(引)八字
於西葉位想安布。
0BFA61>0EFAD2>0HFAD2>0HFB51>0HFB41>0HFBF2>
薄訖底(二合)嚩蹉邏(引)曳(引)六字
於西北葉位想安布。
0HFB51>0BFA5D>0BFAC2>0HFBD0>0HFA6D>0HFBF6>0HFAA5>0HFBC9>0BFA51>薩哩嚩(二合)怛他(引)哦多倪也(二合引)那波0HFC5B>0HFC62>0HFC5B>0BFAC2>0HFBF2>哩布哩多曳(引)四字。
於北葉位想安布。
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薩埵嚩蹉邏(引)曳六字
於東北葉位想安布。
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他(引)三字。
八葉次第想已於蓮華心當想安布。
0HFABC>唵(引)提(引)二字
復於蓮華內圍想分布八位於東位想。
0HFC61>率嚕(二合)一字
東南位想。
0HFC68>底一字
南位想。
娑蜜哩(三合)。
西南位想。
0HFA76>底一字
西位想。
0HFAD4>尾一字
西北位想。
0HFA7A>惹(仁左切)一字
北位想。
0HFBF2>曳(引)一字
東北位想
0HFB5A>0HFB5F>莎(引)賀(引)二字
如是觀想文字。各安布已。即當法諦想文字真理法門。或復憶念持誦。於日三時布壇。持誦一百八遍。或千八遍。若一月或六月。乃至一年間斷者。得最上勝悉地法。又復若聞若持若誦者。是人當得聞持具足證空三摩地如是佛母般若波羅蜜多明。最上甚深有大功德瑜伽者應法如觀想

佛說佛母般若波羅蜜多明觀儀軌