No.1179
文殊師利菩薩六字咒功能法經

     輸入者 陸紅梅
      一校者 袁雪梅
      二校者 王 玲
      改稿者 錢友楠

南無一切利益尊者文殊師利童子菩薩摩訶薩咒曰。闇婆計陀那(上)摩於此文殊師利菩薩六字功能法。今說。人每日誦此咒七遍。決定罪業得除滅。人能每日誦此咒一百八遍。其人臨終時。現前文殊師利菩薩受持此咒得成法者。先食菜或食乳糜。或食大麥子粥。或食大麥乞食。每日平旦日午日沒三時洗浴。別著一具淨衣。即誦此咒六萬遍法即成就。於後不割斷漊楨上。其畫匠人八戒。不用膠畫文殊師利菩薩。於蓮華上座說法之像。一切莊嚴具足。作童子形天衣褡左肩。於右應畫作聖觀自在菩薩。坐蓮華座手執拂。左邊應畫聖普賢菩薩。像上兩邊虛空。於雲中出咒仙手花鬘作。畫像下應畫持咒人手執爐。瞻仰文殊師利菩薩。其像四邊皆應作山峰。於菩薩座下。應作花池充滿蓮華。已後於舍利塔前面向西。安楨廣大供養已。用蘇燃燈。取闍提千八枚。取一一花各咒一遍於像面散。有聲出聞微妙聲或楨動。若聞聲時得心。若楨動時一切諍論勝。一切世間言教通達一切眾生愛樂。若不成此法。餘一切業皆不得成就。又法沈香長八指任粗細。於蘇合香油塗。於以卻陀羅木炭無姻中各咒一遍。從初夜明相出時燒。即見文殊師利菩薩親自來。於咒師前隨所求皆與滿足。唯除婬欲。又法於楨前以檀香晝夜燒不斷。誦此咒。文殊師利菩薩親來。為說甚深法皆勝解。永離一切自在得入菩薩地。又法以紫檀長六指剋作蓮華。更研紫檀末和水。塗之誦百千遍。至五日夜滿月時。於楨前取花葉兩手葉花誦咒。至於頂上光出即取其花。令彼人成如二八十六身相端嚴金色光明過於千日。威光如天童一切成就。咒仙皆恭敬壽命一劫盡已後往生極樂世界。又法於月蝕時。取白昌蒲根。以瞿妹耶糞乳酪蘇。比五和洗昌蒲根。洗已。賓缽羅樹葉果禮(下安四葉三葉)咒至或煙出或煖焰出。若煖氣時。得眾生歡喜一切論難皆勝。若煙出時。得安達底壽年。若焰出得昇迦舍。壽一大劫。又法取黃牛有犢子者。攢乳酪取蘇置熟銅器中。以賓缽羅七葉覆之咒之。上煙等三成就。即服此蘇。或多聞或安達羅。或昇迦舍。又法取布央迦羅子於月蝕。置日中含誦此咒。至子動時。取三種銅作珠作孔。內子於珠孔中含住。即陀利出口。即之。又法取釘口含。誦此咒六萬遍已。隨共人語所求皆得。又法食乳大麥子或誦咒萬遍。得成咒仙。又法乞食不得語。滿萬遍得安達地多。若誦咒滿俱胝。即見聖者文殊師利菩薩如是說法決定得入一生補處大菩薩眾。若每常誦此咒。一切蒙利皆得成就。又法取安悉香擣末。以蘇和為丸。如小棗作萬丸。一一皆咒一遍中燒之至盡。即金錢萬枚。又法於流海大河中。以蓮華各咒一遍。擲置河中至盡。如彼蓮華數量寶伏藏見。其藏受用無盡。又法油麻以酪蘇和。一撮各各咒一遍。置中至萬遍。其人得財富。能一切物。又法取末墮地瞿妹耶泥地壇。以種種花散其上坐。每日誦咒千八遍。即讀大乘經。至滿一月聰慧。又法取黃咒千八遍塗上。一切眾生見者皆歡喜。於頂上髮咒七遍結之。一切惡人不能損害。又法取雞知摩羅萬顆。一一一遍。置中燒至盡。一切諸病皆得除愈。

文殊師利菩薩六字一卷

以梅尾山山寺之本。於洛北大報恩寺遺教會之砌寫之。八家錄云。六字神咒經一卷。註云或云六字咒經。貞元。梵釋欠。註亦云六字咒法。題云文殊師利菩薩六字功能法。薄草子二。引用此經。
時天明五乙巳年月八日。智積輪下東武慈忍識。享和改元仲秋八月。請求慈忍師之本令寫之。當山慈心傳燈等挍驗加。訓予更再訂授於工公于下。
豐山谷總持蘭若沙門快道誌。
享和三年癸亥四月朔日一校加筆畢慈順