No.1322
新集浴像儀軌一卷

     慧琳
     輸入者 周愛東
  校對者 劉海燕 姚慶華
      改稿者 江 進

西國五印度僧眾住持稍加嚴麗。或居伽藍寺宇蘭若園。每日浴像焚香採眾名華。布散供禮拜讚佛。虔誠恭敬旋遶日日。如是精勤畢命為期無替。每日清晨若不修此供養不自食。近諸國共同不作之處。蓋是眾僧修持常敬奉者也。其像唯除土木彩畫不可浴之。若是金銀寶玉銅鑞鍮石如是等像悉堪常浴。凡擬明旦所用浴像水。今夕各別浸香細擣絹包經宵水浸。但是諸香皆堪浴像一味水各別一瓶。亦不以多香和雜一處。其瓶可用不受觸者為佳。所謂金銀諸寶鐵銅鉛鑞淨瓷瓶無破損者是也。皆須磨洗令其光淨。上題名號次第輪用。如貧無者可取未曾經用新淨石瓦木瓶以充其事。更不得雜用即成穢觸。受得用盛浴像已了水。此法者於淨觸威儀。最須精細作意。諸供養器物準此應知。至灌浴之時灑掃堂殿。於寬淨之處以淨糞塗大壇徑可丈。置一宣臺於壇中。上安大器物。中一臺子上安尊像傍置一床。油單覆上諸水瓶次第行列。五種法供養物。百索長線新淨軟帛墼等物羅列於上。眾既集已。共請阿闍梨。或舉中最上座。為眾稱誦浴像經中啟白發願大乘妙偈。句句眾人普皆隨誦偈曰。

今灌沐諸如來 功德莊嚴
願彼五濁類 速證如來淨法
戒定慧知見香 遍十方剎常芬馥
願彼香煙如是 無量無邊作佛事
亦願三途輪息 普令除熱得清涼
皆發無上菩提心 亦愛河彼岸

又令一人手執爐虔恭跪。梵音稱誦三歸依讚。每句眾人作禮一拜。讚曰。
曩謨母馱(引)野虞囉吠(引一)。
曩謨達麽(鼻音引)野多(去)以寧(二禮)。
娜莫僧(去)伽(去引)野賀帝(三禮)。
底哩(二合)毘(二合引)比娑(去)多(上)單娜莫(四禮
又令人吹螺人誦讚。種種雅樂絲竹絃歌一時俱作阿闍梨親捧水瓶灌沐佛像。取彼長線一頭繫瓶垂下。人捧線合掌當心。專注虔誠稱念諸佛不及捧其線者。可取執前長衣。意如各各躬親自浴佛像之像也。乃至水瓶次第傾盡一遍。即須替換。浴了佛像更安。未浴遍者。又更各添本類水如前灌沐。其吹螺誦讚及以樂音直至浴遍。所有尊像方暫停息。既灌洗了。便以淨帛揩拭令乾。安於上依位行列。即取塗香人各以無名頭搵取翹指當心。阿闍梨稱誦獻塗香真言句句眾人齊聲誦。乃至末句。一時向佛遙彈奉獻作一拜。獻塗香真言曰。
唵薩嚩怛佗(去引)哦多(一)巘馱(引)布惹(引二)謎伽(去)娑(上)母捺囉(二合三)娑頗(二合)羅拏(鼻去引四)三摩(鼻)曳(平)(引)。
又取華盤。行者與眾人。各捧一華如前齊誦獻華真言。向佛遙散奉華真言曰。
唵薩嚩怛佗(引去)哦多(一)補澀跛(二合)布惹(二)謎伽(去)三(去)母捺囉(二合三)娑頗(二合)囉拏三(去)麽(鼻)曳(平)(引)。
阿闍梨次執香鑪。令其右及以眾人互執身衣。齊誦梵香真言普心奉獻。真言曰。
唵薩嚩怛佗(引去)哦多(一)度(引)波布(引)惹(引二)謎伽(去)三母捺囉(三合)娑頗(二合)囉拏(鼻)三(去)麽(鼻)曳(平)(引)。
阿闍梨又捧甜脆餅盤。如前稱誦獻食真言。誠心奉獻。真言曰。
唵薩嚩怛佗(去引)哦多(一)沫(莫可切)里布(引)惹(引二)謎伽(去)三(去)母捺囉(二合)娑頗(二合)囉拏(鼻)三(去)麽曳(平)(引)。
次捧燭臺誦奉燈真言一遍真言曰。
唵薩嚩怛佗(去引)哦多(一)你(泥一切)比野(二合)布惹(引)謎(引)伽(去)三(去)母捺囉(二合)娑頗(二合)羅拏(鼻)三(去)麽曳(平)(引)。
又令誦讚人。手執聲誦浴像妙讚。讚曰(其文廣不能具載)并誦五讚(文多故不載)。各各虔跪一偈一禮。灌浴供養既已周備。阿闍梨取彼浴佛水。瀝自頂及灑大眾上。此是洗浴眾聖莊嚴吉祥福水。霑灑身上并飲少多。能令身中煩惱消薄。漸次成就無上菩提大眾一時虔誠作禮。然更吹螺并誦行願吉祥等讚。音聲絲竹引眾先行。隨日左轉尊卑倫次旋行道三匝七匝。隨意所宜各誦大乘經讚佛妙偈。事既畢禮拜辭佛。人擎一尊送本處。此則西浴像常法。然後眾僧堂方受其食。鳴呼悲哉此方寂無知者。且佛像不曾一浴。煙熏塵坌污。舉國皆然能曉悟。設有浴者祖習愚情。別造一裸體尊容立於水器之內。以小扚洗。須心獻弄。殊無重之意反招輕忽之罪。哀哉不知敬田福之大也。高鑒君子賢明哲人。畏罪求福之儔。特宜存意此法。雖不能每日浴者。亦可每月為之。所獲殊勝福利浴像經如來金口所說。

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