佛說灌頂梵天經卷第十

東晉天竺三藏尸利多羅
輸入者 周愛東
    校對者 劉海燕 顧周娟
        改稿者 江 進

如是一時在因沙崛山中。與千百五十比丘俱。菩薩三萬人。天龍八部說法。人民鬼神各隨業緣得道不同。說法既竟。於是王從座而起。長跪合掌白佛言。世尊我於眾生。有微因緣歸依者。又見人民悉受苦惱。心中疑惑不能決了。今欲承佛威神之力。出梵天結願偈頌以為策。惟願世尊許可此事。復是言。常見諸異道輩九五種。各有雜術為人決疑。而今世尊正覺最上更此法。是故啟問願聽許。善哉善哉。汝能為未來五濁世。像法眾生疑惑。信倒見不識正。汝既慈悲者。嘉也王我助汝喜。善也王隨演說王聞佛讚歎策經歡喜踊躍。即於中語四輩言。今我王承佛威神。演說卜經偈頌以示萬姓。決了孤知吉凶。今以偈頌而說卦曰。

若聞佛咒經 百魅皆消形
舍宅安隱 縣官不橫生
迴向無上道 梵天帝相榮
仕宦得高遷 世獲嘉名
既能有好心 不能平其本
供養不專一 功德日減損
前行不善 改更亦不晚
今悉令利 祿位自然
福慶 是故墮罪中
不信三寶 輕笑慢世雄
現世苦惱 從此致
積罪如丘山 業報無窮
欲覓福祐 謝燒
帝釋常扶助 所向皆吉祥
疫毒自消除 至終無遺殃
世享其福 生昇天堂
恐此不成 終為人所發
喪死非一人 哭泣彌年月
魔邪之所作 遂便從此沒
能念三寶 無遺穢
汝常好情性 何故生怨惡
輕笑於沙門 謂之如寄詫
其報 終為邪所掠
出道逢官家 恒為吏所縛
念汝少孤苦 伶竮在道門
正心和順 勿令他生
無虧盈 祿位加子孫
安隱無疾病 當知梵天
既已墮罪中 又以罪誤人
殃注相結連 皆是宿世
可共正行 專意習精勤
保此得解脫 遠離地獄
欲行仁義 欺詐常為先
若入江海中 逢風不得
縱逸隨流浪 風波覆其船
沈溺在中 姓命豈
既有嘉善心 又有好名祿
修於諸正行 世蒙其福
安隱無為 親友亦歡穆
發願不果 所求應速
欲遠治生 求覓諸財寶
慈心 中路不好
專心於佛 疾無上道
世獲果報 安隱壽得老
貢高作魔師 人殺眾生
業報既無窮 一到入幽冥
邪鬼不能祐 禍橫百端生
可歸於三寶 能拔罪苦名
五逆 為汝作禍災
劫奪人財物 離散失骨骸
當在空野中 骼露不得
不見地獄中徘徊
已能有好心 便宜盡其功
何為寂寬住 徒勞守於空
若必成其願 受報亦無窮
處 常在天人
所愚皆不好 每每不從意
此是不淨 故與斯事
不肯悔其過 將欲求何冀
能盡心持 祿官自然
不良人 事皆悉好
恐是罪未至 此榮非長保
報墮地獄 入生憂惱
世間愚劣人 意謂當至老
一身既獲好 親友亦忻忻
常見梵釋眾 與之為等鄰
意業亦滋茂 心亦日新
物皆有報 豈不習精勤
遂為賊所得 剝奪失珍寶
奉法莫進退 如是致不好
從今可改更 敬崇於三寶
魔邪皆馳散 眾魅不能惱
汝昔有慈悲 割口飯餧人
羸老得救命 色力具足
愍念眾生故 濟物常在貧
尋得歡樂報 當在明年春
迷惑信魔邪
邪見眾生 百魅皆得祠
墮罪地獄 億劫無出
過於三寶 解脫
汝欲居此宅 大凶不可止
子孫多零落 災火四面起
每每不好 牛犢悉疫死
梵天語汝實 移可安隱
其福何???? 及致於鳳凰
麒麟為汝感 聖王亦來翔
難有世無雙 諸天散花
得報獲其功 百事皆吉祥
造心既不清 梵天所不護
出門逢毒狼 坐自生禍故
小互向 晝夜懷荒怖
何不奉正真 自獲安隱
等心於人 獲報無窮已
相與福田 減割於身已
慳吝懷貪惜 坐守財物
布施持淨世從緣起
汝有嘉福田 後便致富貴
今現人所敬 行亦鬱鬱
顯而無比 中之大師
壽命亦延長 眾聖等類
汝雖有廣慮 不知無常
作善其福 其殃
禮拜三寶 供養散花
釋梵擁護 萬事皆吉祥
是人力多 每每蒙
所求如意 安隱
必無他險難 名聞說流布
釋梵所說 吉祥不相誤
汝有諸兒子 五逆
為汝作禍災 恒為人所薄
撩亂過 魔魅互來作
不咒治 一以委湯藥
言說 憶在不失忘
福德 魔邪自消藏
但當禮三寶 正念魔敢當
令汝得財寶 然後亦吉祥
種惡其殃 合家悉疾病
困者非一人 乃得慮滅性
皆是先世因 所以致危命
能誨今身 災邪悉流迸
汝是不吉人 故使居此間
中有邪魅鬼 恒來相流連
三魂及七魄 繫縛在空山
恍惚既不定 終當墮深淵
產乳悉通利 男女聰明
梵天策 魔邪不得
專心正覺 禮拜無虧盈
漸漸增其福 祿位自來榮
前可寄財物 本不令
何忽說欺誑 過失非一兩
可還此財寶 經及形像
輕慢心 必當羅網
五逆欺君父 謂之是長保
恐此業報 世生煩惱
意業所纏綿 是以不見
子可自改心 歸命無上道
我念汝一身 飄薄在軍中
君主相護念 保令結始終
入陣常獲勝 意勇必
此是梵天助 勢力長無窮
為人懷弊惡 坐此危身命
五逆誣君父 恒與財利競
諸天所不護 兒孫悉流迸
善當學忍辱 莫恣於情性
莫信於邪師 欺誑多誤人
但自一心念 保離罪咎身
今雖不好 後福因
子可悔眾穢 正覺度苦人
汝欲貨雜物 所向皆
精進 財物如意
牛馬豬羊犬 長益而昌盛
疫鬼不得便 善神為汝記
雖言奉三寶 不行恭敬
破齋經戒 言輒生醜音
輕慢神明 罪報不可任
不善意 死地獄
汝家有十人 返逆無反覆
舌相鬥亂 音難盡究
治生不獲利 畜養不滋茂
懷惡不滅 梵天所不祐
大義此人 何為江湖
可還入親里 自然得高遷
今日雖未獲 必當在來年
家室歡且樂 然後信梵天
汝常信罪福 及作不善
空言畏無常 修改更意
今者既不專 便不獲
梵釋語汝實 慎勿生疑思
人能奉最勝 正覺第一
但當念經戒 魔邪不能惱
魔不能干 善神常相保
愛法如珠玉 入不好
人欲奉三寶 歸正卻眾邪
盡 魔邪悉來加
嬈觸諸怪 禍至必不賒
災耗連日生 負罪如恒沙
財物不可保 分散無常
慳貪懷嫉妒 世受其殃
吝惜不布施 坐守財物
欲避路無從 是名不吉祥
自言精進自守
內心懷不吉 後身餓鬼
罵詈無本末 謂師是老叟
傳語後世人 師恩不可負
修於人務 福祿及子孫
如是報應 皆由宿世
常見好 流布於宗門
梵釋相譁諠
神通小 勿不信
人亦有貴賤 宿命所延任
何故助小魔 貢高發疑音
但當平等觀 子息如詵林
所求罣礙不能愈
晝夜生憂惱 泣淚如雲雨
度世梵天之所許
齋戒修法會 心得敘
父母不善 子孫多死亡
最後生一兒 復為人所傷
孤獨無依怙 泣涕痛心腸
漸漸不利 尋復遇禍殃
子有好心行 奉法悉具足
君主相護念 視之如珠玉
正念梵釋相營衛
是語皆謂可 順從心所
此人精進 持戒具足
三歸五戒神 乃十六
常隨共擁護 毀辱
但當善行 死不地獄
迴邪奉正法 不獲善報
壽命亦延長 財物不虛耗
世蒙其福 自然
色力常鮮潔 吐氣亦清妙
雖欲信正覺 堅固
奄忽遭禍橫 心中生退轉
邪師之所欺 殺生增損
既不專一心 不獲利返
夫人懷憂惱 必不不好想
財物從此散 棄減日增長
梵天策 悉好無疑
三界度苦人 解脫羅網
殺生多夭命 心亦
剝奪人財物 惟得以為佳
此人億劫來 今不自知
竊盜非好名 真是不足為
師當如法 勿有懈怠
背叛設輕慢 罵詈生
災厄從中生 卜易問良醫
禍害自然生 未有忻樂時
何不奉正法 歸命發露
過洗不獲濟度
心行不定 不為神所護
宗室多死亡 夜見惡夢寤
所作不善 還自中其身
能歸正覺 解脫罪苦身
魔邪之所作 鬼魅之所親
僻偝好罵詈 動起驚四鄰
墮落於魂魄隨流浪
作鬼屬河神 長有萍泊憂
苦謫不能堪 復還從家求
災耗四面起 生無盡
前行五逆 不信正法
邪心逐異道 每事懷餘因
室相嫌恨 小語呼天神
怨對相牽引 眾墮地獄
汝家財物 咒咀更相欺
今日得病 皆是宿生疑
湯藥不得行 此不可治
亂相向 諸不護之
六畜疫所害 非是人所治
皆從業緣綺語所欺
不孝違師父 常輕懷
一到地獄 億劫無出
精進殺生 殺者不仁
後罪短命死 不得
拘羅諸苦惱不生
正念不放逸 專心畏於神
軍中何足貪 刀兵若在頭
四面所見 惟有諸髑髏
但當念德 何能為他憂
保還得安隱 不使空勞軀
汝前取婦時 相視如鴛鴦
和合共為家 必令保久長
不悟忽中道 便欲相夭傷
鬥諍不脫時 財物亦消亡
正覺滅度 沙門遺教
苦行功德 受訓金顏
濁世眾生 輕賤為未效
吉祥 坐生諸殃考
修仁義 皆應淨心
常念正覺 世不遭橫
三界拔苦惱 宗族蒙福慶
無上道 所生值眾聖
常念罪人報得命夭
不見好可論 禍害相纏繞
魔共嬈試 邪增其表
殺生祠諸鬼 業報真不少
改更歸魔道 必當破汝家
子孫多疾病 恒與官相羅
治生不得罪瑕
緣汝業行惡 誤計信於邪
所作不如法 恒與惡相連
所求垂應得 忽便致流遷
往往非一事 悉是罪所延
禍至亦不賒 必當在來年
專心既無定 夜臥生夢寤
唯見罪自纏 不見受福路
財物悉流散 傾家無歸訴
能奉正覺 不遭遇
一母生十子 房室各各立
長大異計業 毫利不相及
愛起鬥亂 財色致憂悒
兩舌相誹謗 縣官相連習
常見愚劣人 不信三寶
縱逸無所畏 殺生
怨對自在不得終耆老
能不為此 每事不好
念此無知人 飲毒自活
殺生倒祠神 意怙為恃賴
返逆不恭敬 以為快
天神不營護 魔作禍害
車牛入行 前後皆
神母與汝願 所作如意
但當弘目心 勿思
所向無罣礙 位官自然
善行多恩福 祿位自顯昌
常無疾病憂 所作吉祥
遊處方土 善神自扶將
親友蒙其祐 樂報真未殃
疾病當除愈 魔鬼不能加
善心三寶 福祿自無遐
功德漸漸勝 流布宗室家
正真定可修 莫信於眾邪
但當念善 慎勿五逆
雖為吏所呼 縣官不能責
慈心清淨 能拔諸憂厄
洗塵惡氣遺跡
何忽邪行自立
輕慢三寶 謂言是不急
世受其殃 見輒號泣
念子獲其報 地獄難入
五逆所知 至老無兒息
倒祠下神 十方皆周極
遂不果其願 魔魅所隱匿
乃至世生 不得所求
勿與惡人好 致令生鬥諍
咒咀汝兒子 禍熾如火盛
遂為災所害 危厄兒身命
三寶可歸心 梵天懷欽詠
念此孤遺子 一身在軍中
遠離舊鄉土 趙遙逐異風
雖在他封境 梵釋興隆
言歸保安隱 親友亦歡顒
慎莫懷憂惱 福德至無窮
官祿自到前 更生昇天宮
咸同宿命 皆習眾聖
庠序而無為 積福致興隆
莫作不善行 信義當溫厚
積財不欲施 諫言不肯受
奴婢作口舌 事生怨咎
慳貪縛 竊盜言
汝欲結姻媾 才伎不具足
既無好跡 夫婿不拘錄
常懷輕賤心 每言輒毀辱
進退無宜體 怨恨聲相續
相鬥諍 口舌紛紜生
縣官更互起 憂苦輒
滅罪梵釋常相營
終昇天堂 善神來迎
華色不久停 會當有萎落
人生如電過 恒恐奄忽著
憂畏有 歡樂暫纏縛
婚娶當及吉 必好莫前卻
汝昔恩福 神明所祐佐
令汝有男女 強健無轗軻
不能善 還奉正
必當獲福利
汝昔歸三寶 至心清淨
中為人所誤 迴心向邪影
意業煩惱 自然
還返向正真 梵天乃總領
前世福田 不獲
所作吉祥 終日懷憂惱
罪報既無窮 可歸於三寶
持戒不毀犯 自致無上道
愚癡不信法 縱逸無所畏
百苦形 出輒遇禍崇
誹謗說人惡 善事則隱諱
五逆慈心 後墮畜生
精勤奉正真 晝夜修六度
齋戒消魔鬼 功德亦流布
行善惡緣 戒神常擁護
梵天吉祥不相誤
山林 求取諸異藥
直心四等 豺狼為退卻
伏藏珍寶 悉令汝經略
善神相營衛 不令有遺落
汝欲案法 惡子業教呵
朝夕禮三寶 情性令柔和
譬如有大樹 覆蔭甚
汝莫自促促 保令事無他
人生世間 各有宿身緣
負債作奴婢 罪根牽連
以償其宿罪 有對
斯由宿身來 積行相纏綿
專精進 便當守一
世得福報 不入魔林
現在無罪功德日滋深
子孫樂向 祿位自來任
子欲遠治生 慎莫信他語
但正一心釋梵等侶
所求如意 大利
存情向三寶 眾聖之所許
慎莫作偷盜 偷盜非好名
心取他物 後報畜生
以償其宿罪 輪轉靡不經
自由 鎖械其
惡緣 戒神常擁護
梵天吉祥不相誤

佛語梵天大王。汝今以為一切人民。說此策竟。利益一切功德不少。令諸疑惑各得開解今當演善神灌頂章句以為勸助人民聞策之者。或不信正念。使一切不得破壞生嫉心。設有惡自然消滅。說是語竟。王請佛願說之。於是世尊即說灌頂無上偈頌。神名如是
地神畢栗絺毘。
水神婆提多。
火神帝沙陀提婆哆。
神婆由馱提婆哆。
山神阿迦奢提婆哆。
三頭神坻梨尸棄提婆哆。
六眼神毘摩提婆哆。
五頭神般闍尸棄
佛告阿難梵天大王等。若四輩弟子為人策法時。當以竹。帛書此上偈。以五色綵作囊盛之。欲卜時探取三策。至于七策審無疑。澡漱口齒莫食酒肉及噉五辛。出策之不得過七人。後設探者不護人也。王說已。佛說中印善哉四眾策。淨心歡喜奉行

灌頂經卷第十