悲華經卷第三

   北涼天竺三藏曇無讖
   輸入者 徐潔英
一校者 江 進
       二校者 夏桂蘭
       改稿者 劉海燕

大施品第三之二

佛復告寂意。男子。爾時梵志是念。若當來阿耨多羅三藐三菩提。所成就己利者。次當教化大梵天王。發阿耨多羅三藐三菩提心。時梵天王即知梵志心之所念。到梵志所。如是言。何所敕。梵志問言。汝是誰也。王報言。大梵天王梵志答言。善來天王可還天上諸天。汝持我言。閻浮提大梵志。名曰寶海。於七歲中請佛世尊無量僧。奉諸所安。卿等。今者於此福德應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提爾時梵聲聞是教已。尋還天上諸梵。而告之言。卿等當知。閻浮提轉輪聖王無諍念。有大梵志名曰寶海。即其聖之大臣也。請佛世尊無量僧。終竟七歲奉諸所安。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。當令寶海所願。男子。爾時百千無量他諸梵天子。恭敬叉手如是言。我等今者於是善根隨喜心。以是隨喜故。悉令我一切皆得成阿耨多羅三藐三菩提。復更告言。卿等。今當至閻浮提。見寶藏佛及比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養讚歎男子。時梵天王與百千無量他諸梵天子。前後圍遶來至所。足及比丘僧聽受妙法男子。爾時梵志是念。復當教化二天忉利天王。夜摩天王。兜術天王樂天王。自在天王。以佛力故即各來至是梵志所。各是言。何所敕。梵志問言。汝是誰也。各各答言。是其餘忉利天王。乃至自在天王。梵志報言。汝等各還至所處。汝持我言。閻浮提轉輪王無諍念。有大梵志名曰寶海。即其聖之大臣也。終竟七歲供養如來比丘僧。卿等。以是善根應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提忉利天乃至自在天王。聞是語已。各各還至所住之處。即諸天而告之言。卿等當知。閻浮提轉輪聖王無諍念。有大梵志名曰寶海。即其聖之大臣也。終竟七歲供養如來比丘僧。卿等。以是善根因緣故應生隨喜。生隨喜已。發心迴向阿耨多羅三藐三菩提男子。時諸天恭敬叉手如是言。我等今者於是善根隨喜心。以隨喜故。悉令我一切皆得阿耨多羅三藐三菩提。復更告言。卿等。今者當至所。見佛世尊比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養讚歎男子。爾時忉利天乃至自在天王。各各悉與百千無量天子天女童男童女及餘眷屬。前後圍遶來至所。頂禮足及比丘僧聽受妙法。第二天下五阿修羅王天魔波旬大梵天王亦復如是。第三第四第五乃至三千大千佛之世界。百億忉利天。百億夜摩天。百億兜率天。百億樂天。百億自在天。百億五阿修羅王。百億魔婆旬。百億大梵天王。及無量億百千眷屬。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。以佛力故皆共來到此四天下至於所。佛及比丘僧聽受妙法爾時大眾悉皆遍滿此間。三千大千世界空缺處。男子。爾時寶海梵志是念。今已得教化百億毘沙門天王乃至百億大梵天王。而今者所有誓願自在。復是念。若我來世必成阿耨多羅三藐三菩提逮得己利成就者。願佛世尊為諸大眾示現種種神足變化。以神力故令此三千大千世界所有畜生餓鬼地獄世人等。悉皆得離一切苦惱諸樂。各於一一眾生之前。一化佛勸彼眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。男子。爾時寶藏如來。尋知寶海心之所念。無熱三昧爾時世尊入是三昧已。示現如是神足變化一一毛孔放於無量無邊光明。其光微妙遍照三千大千世界及照地獄。冰凍眾生遇之則溫。熱惱眾生遇之則涼。飢渴眾生遇之則飽。受最妙樂一一眾生。名於其前一化佛。三十二相瓔珞其身。八十種好次第莊嚴。彼諸眾生快樂已。如是思惟我等何緣得離苦惱受是妙樂爾時眾生見化佛三十二相而自瓔珞八十種好次第莊嚴如是已各是言。蒙是成就大悲者恩。令我得離一切苦惱受於妙樂爾時眾生歡喜瞻仰尊顏。爾時化佛告諸眾生。汝等皆應稱南無佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。從是已後更不受苦。常受第一妙快樂。彼諸眾生是言。南無世尊。發阿耨多羅三藐三菩提心。以此善根一切惡。而於其中尋得終。中。熱惱眾生以蒙光故尋得清涼。離飢渴苦受妙樂乃至中。地獄畜生餓鬼人亦如是。其光遍照世界已。還遶佛身滿三匝已。從頂上入。是時有無無邊人天夜叉阿修羅乾闥婆‧諸龍‧羅殺。不退轉阿耨多羅三藐三菩提。復不可計眾生。得陀羅尼三昧忍辱爾時閻浮人間無量諸天。為佛世尊比丘僧。自以天上種種所有莊挍。嚴飾安周城外閻浮之園。如天莊嚴差別。是人復是念。我等今者當往觀之。并如來比丘僧因受法男子。爾時日日常有百千無量他男子女人童男童女。來至佛及比丘僧。右遶三匝恭敬供養讚歎。并欲見此閻浮之園。其園門戶具足萬純七寶成。一一前復敷五百七寶之床。有五百梵志各坐其上。眾生入是園。此諸梵志輒便勸化。令其畢定歸依三寶。發阿耨多羅三藐三菩提心。然後乃聽入此園中。見於世尊比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養讚歎男子。爾時梵志於七歲中教化不可計天。令其畢定阿耨多羅三藐三菩提。復令不可計龍阿修羅乾闥婆剎拘槃茶毘舍遮餓鬼畜生地獄及人。畢定阿耨多羅三藐三菩提男子。爾時梵志過七歲已。以八萬四千金輪惟除天輪。八萬四千白象七寶莊嚴惟除象寶乃至八萬四千種種諸樂。如是等物欲以奉獻佛及眾僧
爾時轉輪聖王。於七歲中。無欲無瞋愚癡憍慢欲。無國土無兒息欲。無玉女無食飲欲。無衣華香欲。無車乘睡眠欲無想樂欲我欲有他欲。如是七歲乃至之心。常坐不臥無晝夜想無疲極想。亦復香味觸想。而於其中常見十方一一方面。如佛土塵數等。諸佛世界清淨莊嚴不見須彌及諸小山小鐵圍二山幽冥之處。日月星諸天宮殿。其所見者見清淨莊嚴佛土。見是事已。隨願取之。如轉輪聖王於七歲中得受快樂。見於清淨種種莊嚴諸佛世界。願取妙清淨佛土。轉輪聖王太子不瞬。乃至千子八萬四千小王等。及九萬千億眾生等。各七歲無欲欲。乃至香味觸想。各於靜處入定思惟。亦得見於十方世界一一方面。如佛土塵數等。諸佛世界所有莊嚴不見須彌及諸小山小鐵圍二山幽冥之處。日月星諸天宮殿。其所見者見清淨莊嚴佛土其所隨而取之。如是一切大眾等。於七歲中各得修行種種法門。或願清淨佛土。或不淨佛土男子。爾時梵志過七歲已。持諸七寶奉獻於佛及比丘僧。向佛合掌白佛言。世尊。我已勸化轉輪聖王。發阿耨多羅三藐三菩提心。還至處靜坐思惟乃至不聽一人令入。我復勸化其王千子。發阿耨多羅三藐三菩提心。是諸王子亦各還至所住之處靜坐思惟乃至不聽一人令入。八萬四千小王九萬千億眾生等。亦發阿耨多羅三藐三菩提心。各在靜處端坐思惟乃至不聽一人令入。世尊。今當令是轉輪王等。從三昧起來至所。及我先所教化令發阿耨多羅三藐三菩提心者。悉令集此佛世尊所。一心端坐受於清淨佛之世界不退轉阿耨多羅三藐三菩提。從佛授記已。國土及名姓字。男子。爾時寶藏如來即入三昧三昧。入是三昧已。於其口中出種種色光青黃赤白紫。如轉輪王中者。各於其前有化王。如是言。汝等今者可從定起至於所。見佛世尊比丘僧。禮拜圍遶恭敬供養讚歎。汝等當知。寶海梵志於七歲中作法會竟。今佛世尊復當遊行諸餘國土。時轉輪王等聞是言已。尋從定起。爾時諸天虛空伎樂是時聖王即便嚴駕。與其千子八萬四千小王等。九萬千億人。前後導從出安周羅城向閻浮園。既到園外如法下車。步至所。佛及比丘卻坐面。男子。爾時梵志白聖王言。惟願大王此寶物并及大王先於三月。供養如來比丘僧種種珍寶八萬四千安周羅城。如是福德今應迴向阿耨多羅三藐三菩提。其王千子八萬四千。諸小王等九萬千億人。皆悉教令迴向阿耨多羅三藐三菩提。復是言。大王當知。以此布施不應忉利天大梵天王。何以故。王今福報所有珍寶。皆是無常決定相猶如疾風。是故當以此布施果報。令心自在速成阿耨多羅三藐三菩提度脫無量無邊眾生涅槃

悲華經菩薩本授記品第四之一

爾時寶藏如來是念。如是無量眾生。已不退轉阿耨多羅三藐三菩提與各各授記。并為示現種種佛土爾時世尊即入三昧。其三昧名不失菩提心。以三昧力故放大光明遍照無量無邊世界。皆悉令是轉輪聖王。及無量眾生等。無邊諸佛世界爾時十方無量無邊諸餘世界。其中各各有大菩薩。蒙佛光故以佛力故。各各悉來至於所。以己所得神足變化供養於佛及比丘僧。禮足右遶三匝。坐於前欲聽如來為諸菩薩佛記莂。男子。爾時寶海梵志白聖王。大王。今可先發誓願取妙佛土男子。爾時聖王聞是語已。即起合掌長跪向佛。前白佛言。世尊真實菩提。如我先於三月之中以諸所須。供養於佛及比丘僧。如是善根迴向阿耨多羅三藐三菩提不願取不淨佛土世尊。我先已於七歲之中。端坐思惟種種莊嚴清淨佛土世尊發願令我得成阿耨多羅三藐三菩提。時世界之中地獄畜生餓鬼一切眾生終之後。令不三惡道中。世界眾生皆作金色人天無別皆得六通。以宿命通乃至得知百千萬億他劫宿世之事。以清淨天眼悉見百千億十方世界。亦見其中在在現在諸佛微妙法。以清淨天耳悉聞百千億十方世界現在諸佛說法之聲。以他心智故知無量無邊十方世界眾生之心。以如意通故於一念中遍於百千億諸佛世界。周旋往返令是眾生無我無我所。皆不退阿耨多羅三藐三菩提。願我世界女人及其名字一切眾生一化壽命無量除其誓願一切不善之名世界清淨臭穢。常有諸天微妙之香皆悉充滿。一切眾生皆悉成就三十二相而各瓔珞所有菩薩皆是一生除其誓願。願我世界所有眾生一食頃佛力故。遍至無量無邊世界現在佛。禮拜圍遶以其所得神足變化供養於佛。即於食頃還至本土而常講說佛之法藏。身力如那羅延世界所有莊嚴之事。乃至天眼者不能盡說。所有眾生皆得四辯。一一菩薩所坐之樹。枝葉遍滿由旬世界常有淨妙光明。悉令無量佛土種種莊嚴而於中現。所有眾生乃至阿耨多羅三藐三菩提不行不淨常為其餘一切諸天人及非人之所恭敬供養重。乃至阿耨多羅三藐三菩提。而於其中常得六根清淨。即於生時得無漏喜受快樂自然成就一切善根。尋於生時袈裟便三昧。其三昧分別。以三昧力遍至無量諸佛世界現在佛。禮拜圍遶恭敬供養讚歎乃至阿耨多羅三藐三菩提。於此三昧退失。所有菩薩其所願。各自莊嚴淨妙土。於七寶樹中悉皆遙見諸佛世界一切眾生。尋於生時遍至三昧。以三昧力故。常見十方無量無邊世界現在諸佛乃至阿耨多羅三藐三菩提不退失。願令我所有眾生。皆得宮殿瓔珞種種莊嚴。猶如第六。化自在天世界有山陵埠阜小鐵圍須彌大海。亦無陰蓋及諸煩惱之聲。三惡道八難之名。受苦之名及不不樂名。世尊今所願如是如是嚴淨佛土世尊。我於來世便當久久行菩薩道。要得成就如是清淨佛土世尊。我於來世希有事已。然後乃成阿耨多羅三藐三菩提世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。菩提樹縱廣由旬。於此樹下坐道場時。於一念中成阿耨多羅三藐三菩提。成阿耨多羅三藐三菩提光明照於無量無邊百千億諸佛世界令我壽命無量無邊百千億他劫能知者。除一切智令我世界聲聞辟支佛乘所有大眾純諸菩薩無量無邊能數者。除一切智。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。令十方諸佛讚歎我之名字。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。無量無邊阿僧祇佛世界所有眾生聞我名者。善本欲生我界。願其捨命之後必定生惟除五逆誹謗聖人廢壞正法。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。其餘無量無邊阿僧祇諸佛世界所有眾生。若發阿耨多羅三藐三菩提菩提欲生我界者。臨終之時我時大眾圍遶現其人前。其人見即於我所得心歡喜。以我故閡即便捨身來生我界。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。諸菩薩摩訶薩所未法欲從我聞者。其所願悉令得聞。願我成阿耨多羅三藐三菩提已。其餘無量無邊阿僧祇世界。在在處諸菩薩等聞我名者。不退轉阿耨多羅三藐三菩提。得第一忍第二第三有陀羅尼及諸三昧者。其所願必定得之。乃至阿耨多羅三藐三菩提退失。我滅度後過諸數劫已。有無無邊阿僧祇世界。其中菩薩聞我名字。心淨信第一歡喜。悉禮拜我歎未曾有。是佛世尊菩薩時已作佛事。久久乃成阿耨多羅三藐三菩提。彼諸菩薩得最第一信心歡喜已。必定當得第一初忍第二第三。有願陀羅尼門及諸三昧者。其所願悉皆得之。乃至阿耨多羅三藐三菩提退失。我成阿耨多羅三藐三菩提已。其餘無量無邊阿僧祇世界。有諸女人聞我名者。第一信心歡喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至成佛不復受女人之身。願我滅度已。雖經無量無邊阿僧祇劫有無無邊阿僧祇佛剎。其中女人聞我名者。第一信心歡喜。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至成佛不復受女人之身。世尊。我之所願如是佛土如是眾生世尊。若世界清淨眾生如是者。然後乃成阿耨多羅三藐三菩提男子。爾時寶藏如來轉輪王言。善哉善哉大王。今者所願甚深已取淨土。是中眾生其心亦淨。大王。汝見西方過百千萬億佛土。有世界名尊無垢。彼名尊音王如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。今現在為諸菩薩說於正法。彼界聲聞辟支佛名。亦有說小乘法者。純一大乘清淨無雜。其中眾生一化生。亦無女人及其名字。彼佛世界所有功德清淨莊嚴。悉如大王所願。無量種種莊嚴佛之世界差別。悉已攝取無量無邊調伏眾生。今改汝字為無量清淨爾時世尊便告無量清淨。彼尊音王佛。過一中劫般涅槃般涅槃正法世滿十中劫正法滅已過六十中劫。彼土轉名彌樓光明當有如來出現於世。號不可思議功德如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。是佛猶如尊音王如來世界莊嚴如尊無垢異。其佛壽命六十中劫佛滅度正法六十中劫正法滅已過千中劫是時世界故名尊無垢出號光明如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊世界所有壽命多少。正法世亦不可思議功德異。正法滅已。是時世界轉名善堅。復出號寶尊音王如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊世界莊嚴如前異。佛壽中劫佛滅度正法世滿七中劫正法滅已。復有無無邊諸佛次第出世所有世界壽命正法悉亦如是今皆如是諸佛始初成道及其滅度是時世界常住有成敗。大王如是諸佛滅度已。復過一恒河沙阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫是時世界轉名安樂。汝於是時當得作佛無量壽如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊是時聖王聞是語已。前白佛言。世尊如是等輩當成佛者為在何處。
佛告大王如是菩薩今在此會。其數無量不可稱計。悉從十方佛世界而來集此。供養聽受妙法。是諸菩薩已從過去諸佛。授阿耨多羅三藐三菩提記。復從現在十方諸佛。授阿耨多羅三藐三菩提記。是故先成阿耨多羅三藐三菩提大王。是諸菩薩已曾供養無量無邊百千萬億他佛。種諸善根集智慧。大王以是之故是諸菩薩在於汝前。成阿耨多羅三藐三菩提。時轉輪王白佛言。世尊。是寶海梵志。乃能勸及諸眷屬阿耨多羅三藐三菩提心。是梵志未來世為經幾時當成阿耨多羅三藐三菩提。佛告大王。是梵志成就大悲故。於未來世師子吼時汝自知之。時轉輪王白佛言。世尊。若我所成就所記者。佛。當令十方恒河沙等世界六種震動。其中諸佛亦當為我授阿耨多羅三藐三菩提記。男子。爾時無量淨王是語已。尋於面著地。爾時十方恒河諸佛世界六種震動。是中諸佛即與授記如是言。刪提嵐善持人壽八萬歲出世號曰寶藏。有轉輪聖王無量淨。主四天下三月供養寶藏如來比丘僧。以是善根故。過一恒河沙阿僧祇劫已。始入第二恒河阿僧祇劫。當得作佛無量壽世界安樂常身光照縱廣周匝十方。各如恒河諸佛世界爾時寶藏如來。即為大王說此偈言。

十方世界 震動大地
及餘山林 如恒沙等
汝今可起 已得授記
天人尊 勝法調御

男子。爾時轉輪聖王聞是偈已。歡喜。即起合掌足。去不遠復坐聽法。男子。爾時寶海梵志。復白聖第一太子言。男子。此寶物并及先所於三月中供養如來比丘僧。種種珍寶如是福德和合集聚。迴向阿耨多羅三藐三菩提。復是言。男子。以此所施不應忉利天大梵天王。何以故。今者所有福報之物。皆是無常決定相。猶如疾風。是故當以是布施果報。令心自在速成阿耨多羅三藐三菩提度脫無量無邊眾生。令涅槃是時太子聞是語已。答梵志言。今觀於地獄眾生苦惱人天之中或有垢心。以垢心故三惡道中。復是念。是諸眾生以坐親近惡知識故。退正法墮大闇處。善根攝取種種諸邪見等。以覆其心行邪道世尊。今我以大音聲告諸眾生。我之所有一切善根。盡迴向阿耨多羅三藐三菩提。願我行菩薩道時。眾生苦惱恐怖等事。退正法墮大闇處。憂愁孤窮無依無舍。能念我稱我名字。若其為天耳所聞天眼所見。是眾生等若不得免斯苦惱者。我不成阿耨多羅三藐三菩提。復白佛言。世尊今復當為眾生故。發上勝願世尊逮得己利者。願令轉輪聖王。過第一恒沙等阿僧祇劫已。始入第二恒沙等阿僧祇劫是時世界名曰安樂大王成佛無量壽世界莊嚴眾生清淨正法王。是佛世尊無量劫作佛事已。所作已辦無餘涅槃乃至正法時。我於其中修菩薩道。即於是時能作事。是正法初夜滅。即其後夜成阿耨多羅三藐三菩提。復白佛言。惟願世尊為我授記。今一心請於十方恒河沙等現在諸佛。惟願各各為我授記。男子。爾時寶藏佛尋為授記。男子。汝觀天人三惡道一切眾生。生大悲心欲斷眾生苦惱故。欲斷眾生煩惱故。眾生安樂故。男子。今當字汝為觀世音男子。汝行菩薩道時。已有百千無量眾生離苦惱。汝為菩薩時已能大作佛事男子。無量壽佛般涅槃已。第二恒河沙等阿僧祇劫後分。初夜分中正法滅盡。夜後分中彼土轉名一切珍寶成就世界所有種種莊嚴無量無邊安樂世界所不及也。男子。汝於後夜種種莊嚴。在菩提樹下坐金剛座。於一念間成阿耨多羅三藐三菩提。號遍出一切光明功德山王如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。其佛壽命九十六他百千劫。般涅槃正法億劫
爾時觀世音白佛言。若我所願得成就者。敬禮佛時。當令十方恒河世界現在諸佛。亦復各各為我授記。亦令十方恒河沙等世界大地及諸山河六種震動。出種種音樂一切眾生心離欲男子。爾時觀世音菩薩尋禮寶藏如來面著地。爾時十方恒河沙等世界六種震動一切山林悉出種種無量音樂。眾生聞已離欲。其中諸佛皆與授記如是言。散提嵐善持人壽八萬歲出世。號曰寶藏。有轉輪聖王。名無量淨。主四天下其王太子名觀世音。三月供養寶藏如來比丘僧。以是善根故。於第二恒河沙等阿僧祇劫後分之中。當得作佛號遍出一切光明功德山王如來世界名曰一切珍寶成就也。爾時寶藏如來。為觀世音而說偈言。

大悲功德 今應還起
地六種動 及諸佛
十方諸佛 已授汝記
當成為佛 故應歡喜

男子。爾時太子觀世音。聞是偈已歡喜。即起合掌足。去不遠復坐聽法。男子。爾時寶海梵志。復白第王子摩言。男子。汝今所作福德清淨之業。為一切眾生一切智故。應迴向阿耨多羅三藐三菩提男子。爾時王子在前坐。叉手白佛言。世尊。如我先於三月之中。供養如來比丘僧。并我所有身意業清淨之行。福德今盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提。不不淨世界令我國土菩提樹。如觀世音所有世界種種莊嚴菩提樹。及成阿耨多羅三藐三菩提。復願遍功德光明佛始初成道當先請法輪。隨其說法所經時節。於其間行菩薩道。是涅槃正法滅已。我於其後次第成於阿耨多羅三藐三菩提。我成佛所作事。世界所有種種莊嚴般涅槃正法世。如是等事悉如彼異。爾時佛告第王子。男子。汝今所願最大世界。汝於來世當得如是世界如汝所願。男子。汝於來世當於如是最大世界阿耨多羅三藐三菩提。號曰善住珍寶山王如來應供遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊男子。由汝願取大世界故。因字汝為得大勢爾時得大勢白佛言。世尊。若我所成就己利者。敬禮於佛。當令十方恒河諸佛世界六種震動。雨須曼那華。其中現在諸佛各授我記。男子。爾時得大勢在於面著地。尋時十方恒河沙等世界六種震動。天雨須曼那華。其中現在諸佛世尊各與授記。爾時寶藏如來得大勢而說偈言。

功德 今可還起
大地震動須曼
十方諸佛 已授汝記
當來得成 人天梵尊

男子。爾時得大勢聞是偈已。歡喜即起合掌足。去不遠復坐聽法。男子。爾時寶海梵志。復白第三王子王眾言。男子。今汝所作福德之聚清淨之業。應為一切眾生一切智故。迴向阿耨多羅三藐三菩提男子。爾時第三王子在前坐。叉手白佛言。世尊。如我先於三月之中。供養如來比丘僧。并我所有身意業清淨之行。如是福德今我盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提今所不能於是不淨世界阿耨多羅三藐三菩提。亦復不願速成阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩道時。願令我所化十方無量無邊諸佛世界所有眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。安止於阿耨多羅三藐三菩提心。勸化安止於六波羅蜜者。願令先我悉於十方一一方面。如恒河佛剎塵數諸佛世界成佛說法令我爾時清淨天眼悉遍之。願菩薩能作如是無量事。我於來世菩薩道有齊限。我所教化眾生等。令其淨猶如梵天如是眾生生我界者。爾乃當成阿耨多羅三藐三菩提。以是等清淨莊嚴佛剎。願令三千大千世界恒河沙等十方佛土。為一佛剎。周匝世界大寶七寶填廁。其牆高大至無色界。真琉璃以為其地。諸塵土石沙穢惡荊蕀之屬又惡觸。亦無女人及其名字一切眾生皆悉化生。不食揣食等。以法喜三昧為食。聲聞辟支佛乘。純諸菩薩貪欲瞋恚愚癡。皆修梵行悉滿其國。當其已鬚髮自落服三法衣。即於已便得食尋有寶器。在右手中。自然有上百味具足在缽。時諸菩薩思惟我等不應噉是揣食持至於十方供養諸佛聲聞眾并貧窮者。有諸餓鬼受饑渴苦其身熾然。當至其所而給足之。我等修行法喜三昧之食。是念已菩薩三昧。其三昧不可思議行。得是三昧無閡神力。到於無量無邊世界現在所。供養諸佛比丘僧。給施貧窮下至餓鬼是施已因為說法。尋於食時周旋往返還歸本土。珍寶及所須物。供養諸佛下至餓鬼。亦復如是。然後自用。願令我世界八難不善苦惱。亦受戒懺悔及其名字。願我世界有無量種種珍寶。以為廁填。珍寶衣樹十方世界。所未曾有未曾見聞乃至億歲說其名字猶不能盡。願我世界菩薩等。欲見金色隨意得見。欲見銀色亦隨意見。當見銀時。不失金相。當見金不失銀相。頗梨琉璃馬瑙及赤真珠。種種珍寶隨意得見亦復如是。欲見竭琉香。伽琉香。多摩羅跋栴檀沈水。及赤栴檀。牛頭栴檀。欲見純栴檀者。隨意得見。欲見沈水者。亦隨意見。當見沈水不失栴檀。當見栴檀不失沈水。餘亦如是。種種所願皆得成就。願我世界有日月。諸菩薩等有大光明。所求自然而出。乃至能照百千萬億世界。以光明有晝夜。眾開敷即知晝分。眾華合時便知夜分。世界調適有寒熱及病死。一生菩薩。於餘方成阿耨多羅三藐三菩提者。即以此身處兜術天宮作佛。若我成阿耨多羅三藐三菩提已。不於其界取般涅槃。若般涅槃處在虛空。諸菩薩所欲得者自然而有。其世界周匝常有百千億自然音樂。此音樂不出想之聲。常出六波羅蜜佛聲法聲比丘僧聲菩薩藏甚深義聲。而諸菩薩於諸音聲隨其所解。世尊。我行菩薩道時。如我所見百千億阿僧祇諸佛世界種種莊嚴。種種瓔珞種相貌。種種處種種所願。令我世界悉皆成就如是等事所有莊嚴。惟除聲聞辟支佛等。亦復五濁之世三惡道須彌諸山小鐵圍土沙礫石大海林木。純有樹。過天所有無餘華。惟天上曼陀羅摩訶曼陀羅華臭穢純有妙香遍滿其國。諸菩薩等皆是一生有一人於餘處。惟除方當成佛者。處兜術終成阿耨多羅三藐三菩提世尊我行菩薩道有齊限。要當成是微妙果報清淨佛土一生菩薩充滿其中。是諸菩薩有一人非我所教。初發阿耨多羅三藐三菩提安止六波羅蜜者。如是菩薩。皆是我初發心安止六波羅蜜。此散提嵐界。若我界一切苦惱皆悉休息。世尊。我行菩薩道時。要當成就如是等輩希有之事。然後於未來世乃成阿耨多羅三藐三菩提。願菩提樹名曰選擇珍寶。縱廣等萬四天下。香氣光明遍於一三千大千世界菩提樹下以種種珍寶金剛座縱廣等五四天下。其座名曰善擇寂滅智香等近。高萬四千由旬。我於此座趺坐。於一念中成阿耨多羅三藐三菩提乃至般涅槃。常於道場菩提樹下。坐金剛座不壞。復當化作無量諸佛菩薩眾。遣在其餘諸佛世界教化眾生一一化佛一食頃為諸眾生說微妙法。即於食頃無量無邊眾生悉發阿耨多羅三藐三菩提心。尋發心已即不退轉阿耨多羅三藐三菩提如是化佛菩薩眾。常作如是希有之事。我成阿耨多羅三藐三菩提已。願諸餘世界其中眾生我身。眾生身三二相八十種好。悉令必定阿耨多羅三藐三菩提乃至涅槃不離見佛。願令我所有眾生六情完具所缺少。若諸菩薩我者。隨其所住臥悉得之。是諸菩薩發心坐於道場菩提樹下。當我時。先來所有諸法相疑滯之處。我未為說便得除斷。亦得深解法相之義。願當來壽命無量能數者。除一切智菩薩壽命亦復如是一念中成阿耨多羅三藐三菩提已。即一念中有無量菩薩。鬚髮自落服三法乃至涅槃。於其間。有一人長其鬚髮著俗衣裳。一切皆著沙門之服。爾時佛告第三王子。男子。善哉善哉。汝是純善丈夫也。聰叡能作如是甚難大願所作功德甚深甚深思議微妙智慧之所為也。汝男子。為眾生如是重之願取妙國土。以是故今號汝為文殊師利。於未來世過二恒河無量無邊阿僧祇劫。入第三無量無邊阿僧祇劫。於此佛世界。名曰清淨無垢寶寘。此散提嵐界亦入其中。彼世界中有種種莊嚴。汝於此中當成阿耨多羅三藐三菩提。號普現如來遍知明行足世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。諸菩薩眾皆悉清淨。汝之所願具足成就說而得。男子。汝行菩薩道時。於無量億諸如來所種諸善根。是故一切眾生以汝為藥。汝心清淨能破煩惱善根爾時文殊師利白佛言。世尊。若我所成就己利者。惟願十方無量無邊阿僧祇世界六種震動。其中諸佛現在說法與我受記。亦願一切眾生歡喜樂。譬如菩薩第二禪自在遊戲。天雨曼陀羅華。遍滿世界。華中常佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜無所畏如是等聲。願我敬禮寶藏佛時。即如是諸相貌等。是語已。尋時面著地。即於是時十方無量無邊阿僧祇世界六種震動。天於中雨曼陀羅華。一切眾生受於喜樂。譬如菩薩第二禪自在遊戲。諸菩薩是時惟聞佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜十力無畏如是等聲。是時方諸菩薩等。見聞是事怪未曾有。各白其言。何因緣瑞應諸佛各告諸菩薩言。十方諸佛各各廣為文殊師利。授阿耨多羅三藐三菩提記故。是其瑞應爾時寶藏如來文殊師利。而說偈言。

勝意曠大 今可還起
十方諸佛 已授汝記
當於來世
世界大地 六種震動
眾生滿足 受於快樂

男子。爾時文殊師利聞是偈已。歡喜。即起合掌足。去不遠復坐聽法。

悲華經卷第三